Book Title: Jain Shasan 2002 2003 Book 15 Ank 01 to 21
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
ધર્મ નામે...
શ્રીજનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ:૧૫ અંક:૧૧
તા. ૨૪-૧૨-૨૦૦૨ છે.
ધર્મને નામે વિકૃતિના વિચારો છોડો લી. હિરાલાલભાઈ
જૈનશાસન અંક ૩/૪માં માણીભદ્ર, ઘંટાકર્ણ | પુષ્ય નક્ષત્ર હાલમાં (આવતુ) ચાલું થયું નથી. કક શિવમ પદ્માવતિદેવી વિષે સરસ લેખ આપ્યો. પણ૯| | અનાદિકાળથી આવતું. પણ શ્રી આત્મારામજીના
૧૦. ઘંટાકર્ણ રાક્ષસ(ભુવનપતિદેવ) હતો. પાના સંઘાડામાં થયેલ કોઇ આચાર્ય મા મુનિભગવંતોએ તેને ૪ ૧૨માં જણાવ્યું તે વખતને અનુરૂપ છે. કદાચ સો વર્ષ | મહત્વ આપેલ નથી. કે તે દિવસે સ્પેશીઅલ વાસક્ષેપ
પહેલ માણીભદ્રનું નામ પણ અમારા બાપ, દાદાઓએ | નાંખતા નહોતા. હાલ આ ડીંદવાણું પુરબહારમાં ચાલુ - સાંભાલુ નહિ એ હકીકત છે. પાછળથી જ મુખ્યત્વે સાધુ | થયું છે. મોટરો, સ્કુટરોની લાઇન લાગે છે તેમ ભગતો દ્વારા પ્રચાર થયો છે. યેનો હું મુક સાક્ષી છું.
| ૦ દરેક બેસતાં મહિને માંગલીક સંભળાવવાનું છે. 2 અમદા વડોદરામાં ઘર સામે જ એકલવિહારી શ્રી | તેવી પેપરોમાં જાહેરખબર મુનિ ભગવંતો અપાવે છે.
લાભ વિજયજી મ.સાહેબ સંસારીક શ્રાવકને ત્યાં ૦ સૂરીમંત્રની આરાધના પહેલી-બીજી-ત્રીજી9 ગોલામાં શ્રીફળ પધરાવેલું ને રોજ તે ભાઇને ત્યાં | ચોથી-પાંચમી-છઠ્ઠીપીઠની આરાધના આચાર્ય ભગવંતો આવી લગભગ ૬૦વર્ષ પહેલાની વાત છે. ખુરશી ઉપર
કરે છે. ગુપ્તપણે પણ તેની જાહેરાત આગળથી ખૂબ થાય બેસે ગૃહસ્થને ઘેર ચહા પણ પીવે.
છે. તેની મોટા પાયે સૂરીમંત્રની પૂજા ભણાવાય છે ને તે આ ઉપરાંત રાવપુરાકોઠીપોળે રહેતા શ્રી લાલચંદ
વખતે ગળગળીયા થાય તેવી ઉછામણી અમુક અમુક ભગતનદાસ પંડિત કે જેઓ વડોદરા ગાયકવાડી
બાબતોની બોલાય છે.૧ થાળીની, ૨.પ્રથમ વાસક્ષેપ રાજાના પુરાતત્વખાતાનાં અમલદાર હતાં. તેઓએ
પુના. તે પછી તે આચાર્ય ક્રમસર દરેક શ્રાવક-શ્રાવિકાને ભાવનગરથી પ્રગટ થતા “આત્માનંદ પ્રકાશ કે
માથા ઉપર વાસક્ષેપ નાંખે અડધાથી એક કલાક થાય. સત્યકાશ” માસીક કદાચ બીજુ નામ પણ હોઇ શકે
અને પ્રથમ વખત સૂરીમંત્રની આરાધના કર્યા પછી
લોકોને ત્યાં પ્રથમ પગલાં કરવાનું પ્રચારવામાં આવેલ - તેમા વર્ષ પહેલાં ૫ થી ૧૦અંકોમાં ઘંટાકર્ણ આપના (ભુવાપતિ) દેવનથી. તે સાબિત કરવાં ઘણા બધાં બીજા
૦ જ્યાં ત્યાં માણીભદ્ર ને રસૂરીયંત્રની પૂણહતી હા ધર્મના શાસ્ત્રોના પાઠોયંત્રો, ઉપર પીટપેશન પુર્વક
નિમિત્તે હોમ હવન ચાલે છે. પાર્લામાં દબદબાપૂર્વકને છેપુરા આપેલાં. કદાચ તે બૌધ ધર્મને માન્ય દેવ હશે.
જ્યાં ત્યાં ધર્મચક કરાવનાર મુનિ હાલ આચાર્ય ભગવંતે. . એવું કરવાર કરેલું. ભાવનગર જૈન સભાનું મુખ્ય પૃષ્ટ
હવનની કુંડી આગળ બેસી રવાહા શબ્દ બોલાવત -વસ્તુ હે પત્ર પારફત પ્રકાશન થાય છે. શ્રી લાલચંદજી પંડિત હતાં.
હોમ કરવાનું હાથના ઇશારે જણાવતાં. છે ને ''મર્મસાગરજી' ના અનન્ય ભકત હતાં. તેમની
• જ્યાં ત્યાં માણીભદ્રનીની પદ્માવતિદેવીની મૂર્તિ સ્વર્ગીસ તિથિ આવે ત્યારે કલાકો સુધી ભાષણ આપતાં
પધરાવવાનું કાર્ય સાધુભગવંતો કરે છે. આવક થાય. છે (જેમપને માન્ય નથી)
પ્રભાવ વધે ને તેનાથી ૫૦% પચાસ ટકા સુધીની રકમ ૪૧૧ ઉપવાસનું સમર્થન કરનાર શ્રીજયઘોષ
પોતાના (મહાવીર) ધામના નામે લઇ જાય. પોતાના ની સૂરીરજીને શ્રી ચંદ્રશેખરજી મ.સાહેબના જિનાજ્ઞા
પ્રોજેક્ટ માટે નકકી લગભગ કરે. ચૌમાસાનું નકિક થતાં. Sછે, 3 વિશેષ ક-“સૂરત ચોમાસાનું સંભારણું" સવંત ૨૦૫૫ ૦ પાલમાં આ ભગવંતોના માણીભદ્ર ઉત્થાપનછ અંકનું લખાણ (પાન-૧૭) મોકલું છું. તેમાં તપ
સ્થાપન-પાછળ(પરિકર) (ચંદરવો) પુઠીયા ચાંદીના પૃચ્છી ખાસ વિભાગમાં છ માસ ઉપરના ઉપવાસને
બનાવવાની બોલીની હોડ ચાલે. ૫ વર્ષ પહેલા ૧. વ્યાજબી ઠરાવેલ નથી. છ માસની મર્યાદા પાળવી તેમ
લાખની બોલી થયેલીને એક મહીનામાં હજારનારીયેળ આવતાં થયાં છે.
છે.
3 લખે છે.
