Book Title: Jain Shasan 2002 2003 Book 15 Ank 01 to 21
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
*
*
*
*
*
*
*
*
*
* +e)
*
* * * + )N+OF+OF+
*
*
*ોય +08 +
*
*
+
+
+8
6
58 +
+
+
+
+
+
+
+
+
+
* HIM
CEOG:56:50
કડક なかなかな子
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડીક) ૯ વર્ષ: ૧૫૦ અંક : ૧૩ ૦ તા. ૬-૧-૨૦૦૩ ૦ ફુલછાબ ૦
- તિમિર કિ :ણ શિશુ માદ...પ્રમાદ...પ્રમાદ...!!!
આપી દે સન્માર્ગે લાવવાનો પ્રયત્ન કરે તો પણ તે હકેવો મીઠો...ખારો...લાડવો...
આત્માને ધર્મથીકે સુંદર વાતની આચારણાથી ભષ્ટ કરવા | લાડકીને પ્યારો લાગે આવે...
અનેક પ્રકારના દાવ-પેચ મોહરાજા રમવા લાગે છે. R% ચકોઇ એની ગોદમાં લપટાઇ જાય...ગેલ કરવા મંડી પડે... મોહરાજના અજમાયશથી ફાવટ ન આવે તો મોહરાજા પણ, ભાઈ! સબૂર !! ઉભો રહે.
પ્રમાદને મોકલે છે. Sો જર્મરાજા તેની સામે લાલ લાઇટ, ધરીને ઉભાં છે.
અને આ પ્રેમાળ પ્રમાદ પણ ધરિ ધરિ મન-વચન આપણે સૌને ચેતવે છે.
અને કાયાની અનેક સુવિઘાઓ બિછાવવા માંડે છે. બહુ જ મોટો દુશ્મન, બહુ જ મીઠો દુશમન.
સુવિધા ભરેલી સેજકલાઇ પાથરી, લોભામણા - કેમ ભાઈ તેને દુશમન કહો છો ?
તથા અવનવા હાવભાવો કરી મનને રીઝવે કાંઇક ધર્મ એ તો કેવો મૃદુલ અને મધુર છે.
તરફ આગળ વધવાની ભાવનાવાળા ધર્માત્માને શણા પર I તેના આસેવનથી મન, વચન અને કાયાને આનંદ, | સુવડાવી દે... ચતિ આનંદ મળે છે.
બસ! ખેલ ખતમ... આ દુશમન પ્રમ દનીનાના પમ આત્મ!
પ્રકારની કરામતો આગળ ચાલે. હવે શું કહેવાનું ? 1 જ્ઞાનીઓ તેને ભારે મૃદુલ અને મધુર છે.
સમજું છો સમજી જ ગયા હશો! - ભલભલા એના સંકજામાં ફસાઇ જાય છે.
શખામાં સુતેલો એ આત્મનુ રાહજરે તે જ નીચે એના આવા સ્વરૂપમાં અંજાઈ જાય છે.
નીચે સરકતો જાય છે એને ખબર નથી પડતી હુંધર્મથી, | બાદઅટવાઇ જાય છે.
ધર્મના માર્ગથી ભષ્ટ થઇ રહ્યો છું. અને અંતે પર્મથી ભટ્ટ અને આ જ કામ આદુમનનું છે.
બની જાય છે.... એમ!
મોહરાજાનો આ આબાદ ખેલ ખેલનારનું નામ હી, માટે જ મોહરાજાએ પોતાની ગેંગમાં આનો સમાવેશ | પ્રમાદ છે. તેનું કામ જ આ છે. માટે હે આત્માનું! સાવધ
થઇજા! હવેના દરેક પગલાં સમજી વિચારીને ભર, જેથી અદમન બુદ્ધિમાનોની કેવી બુદ્ધિ ફેરવે છે તેનો ખ્યાલ પ્રમાદ પોતાની પથારી પાથરે નહિ.
નિગોદમાંથી નિકળી પંચેન્દ્રિય પા ! પામ્યો, કુતુહલથી ગીત, નાચ અને નાટકાદિ જેવા | તેમાંય વળી મનુષ્યપણું પામ્યો. સુદેવ, રાગુરુ અને સભળવા, કામશાસ્ત્રમાં આસક્તિ રાખવી. જુગાર તથા સુધર્મનો કાંઇક સથવારો મળ્યો. તેની સામે, ખુબ ઉચે મદિરાદિનું સેવન કરવું, જળ કીડા કરવી, હીંચોળા | ચઢી ગયો. હવે પ્રમાદના પનારે પડીશ નહિ. કદાચ થોડો આદિ ઉપર વિનોદ કરવો, જનાવરોના યુદ્ધ કરાવવાં, | ઘણો પ્રમાદ રહી ગયો હોય તો તેને ખંખેરી નાખ. શમના પુત્રાદિક ઉપરવૈર વાળવું, નાની નાની વાતમાં સાવધ બની જા, નહી તો આ જ પ્રમાદ ને વશ થઇ કોમ, માન, માયા, અને લોભ કરવો. ભોજન-સ્ત્રી, દેશ | તું ભવોભવના અંધારિયા કૂવામાં પટકાઇ પડીશ. અપાર
ની કથા કરવી-સાંભળવી, રોગ અને પરિશ્રમ | વેદના અને દુ:ખોનો ભોગ બનીશ. વિમા દિવસે અને રાત્રે સુઇ રહેવું. આવા વિધવિધ | એટલું યાદ રાખજે આત્મન્ ! વર્તમાન કાળમાં આ પ્રકાદોની આચારણા આ મનમોજી દુશમન ભેજાબાજ મળેલ સુદેવ, સુગુરુ અને સુધર્મની આ ઉચ્ચ રિથતિ ઘણા શ્રેષ્ઠ માનવીના ભેજાગેપ કરાવી આનંદથી, રાચી-મારીને કષ્ટો વેઠીને, ઘણા પ્રયત્નો આદરીને સાંપડે છે.
| તેથી પ્રમાદ છોડ. અહિંની થોડી પણ પ્રમાદની 1 આ પ્રમાદ સેવનારાને જો કોઇ ધર્માત્મા મળી જાય | રમતોમાં ગુંચવાઇ ગયો તો તેમને મહા અપરાધી બનાવી, જઈ કાચ એકાદ વાત સુંદર સંભળાવી દે, સારી શીખામણ | નરકના કારમા દુ:ખો ભોગવવા નરકમાં નાંખી દેશે.
23253855-
550xxxxxxx જ+ જ+ જ+ જ+ જ+)6+)6+08+ ૧૦ X ૬ +0 + + +OF+ જ+000 + + +)6+) 5555555
છ છછછછછ35555.
**
ડો
)
)
)
)
&
8
*
*