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IL JAINISMO - PARTE PRIMA
infedeltà coniugale - per il laico -, rabbia, attaccamento a cose materiali, ecc.) è chiamato Papa, o peccato. Nel futuro, il modo in cui l'anima subirà piaceri o pene (cioé premi o punizioni) sarà la manifestazione concreta dei karma fausti o infausti, Punya o Papa, accumulati in precedenza.
Il Samvara, o arresto del nuovo karma, viene raggiunto tramite la Retta Fede, l'osservanza dei voti, l'auto-consapevolezza e il controllo delle passioni. La letteratura jainista spiega cinquantasette diverse modalità pratiche tramite cui una persona può arrestare l'afflusso di karma.
Modi diversi
Nome Prakrito Samitis Guptis Yati Dharma Bhavna Parishaha Charitra
Significato Attenzione Autocontrollo Virtù religiose Riflessione Sottomissione alla sofferenza Condotta
o döwas
Il Nirjara, o processo di rimozione del karma accumulato, si ottiene tramite una penitenza rigorosa (digiuno, rinuncia a cibi saporiti, ecc.) e l'austerità (pentimento, servizio agli altri senza tenere in conto i propri desideri, studio delle Scritture religiose e meditazione). Il Nirjara rimuove il vecchio karma prima che se ne manifestino gli effetti. La rimozione di tutto il karma accumulato in passato è chiamata Moksha e, come risultato, conduce l'anima al raggiungimento della sua natura pura di totale beatitudine; ciò che è anche conosciuto come Liberazione.
Codice Etico
Gli ideali supremi della religione jainista sono: la Nonviolenza (Ahimsa), l'uguale gentilezza e la riverenza verso ogni forma di vita, il non attaccamento e il non assolutismo (Anekantavada) nei discorsi, nei pensieri e nelle azioni. Soprattutto, il Jainismo è una dottrina di amore e di compassione per tutti gli esseri viventi. Nel cuore della Retta Condotta, per i Jaina, vi sono i seguenti cinque voti:
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