Book Title: Il Jainismo
Author(s): Claudia Pastorino
Publisher: Prima edizione Maggio

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Page 75
________________ IL JAINISMO - PARTE SECONDA a quella nella produzione di carne. Consumando latticini noi stiamo sostenendo e alimentando questa crudeltà. Utilizzo dei latticini nei Templi jainisti Entrambe le sette Svetambara e Digambara usano latte e derivati nei rituali nei loro Templi. Questa è una antica tradizione. Nel passato (prima della nascita degli allevamenti altamente industrializzati per la produzione del latte in India, dove le mucche vengono torturate e alla fine macellate), le mucche venivano trattate come parte della famiglia e, dopo l'allattamento dei vitellini, il latte rimasto veniva consumato dagli uomini. Questa è la ragione per cui il latte e i suoi derivati non sono considerati violenti nelle antiche Scritture jainiste. Noi dobbiamo riconsiderare l'utilizzo del latte e dei suoi derivati (il burro per l'arti, il latte e il miele per i puja, ecc.) nei rituali all'interno dei templi, alla luce del nuovo ambiente tecnologico. La tradizione non deve essere seguita ciecamente. Il più elevato principio Jaina della Nonviolenza non dovrebbe essere compromesso mai, in nessuna circostanza. Riguardo alla tradizione Svetambara, posso affermare in maniera definitiva che non esiste scrittura che supporti l'utilizzo del latte nei rituali all'interno dei templi. Riguardo alla tradizione Digambara, Mr. Atul Khara, l'ex presidente del Centro Jaina di Dallas, in Texas, evidenzia che molti Digambara non usano latte nei loro rituali. Inoltre, nessuna scrittura supporta l'uso di latte e derivati nei rituali. Alcuni Digambara nel Sud dell'India usano latte nei loro rituali, il che è una diretta conseguenza dei rituali induisti. Quando noi consumiamo latticini, siamo personalmente responsabili delle nostre azioni e del karma e dei peccati risultanti. Quando i latticini sono usati all'interno dei templi, l'intera comunità commette il più alto peccato. Il latte e i suoi derivati hanno una valenza simbolico-religiosa nei rituali jainisti, ma questi devono avere una origine nonviolenta. L'intenzione dei nostri rituali e quella di ridurre ego, cupidigia, rabbia, lussuria e at 74 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

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