Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 03
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
भनगारधर्मामृतवपिणी टी० १० १४ तेतलिपुतप्रधानचरितवर्णनम् त्तकालसमए' पूर्वरात्रापररात्रकालसमा पश्चिमे भागे 'इमेयारूचे ' अप मेतद्रूपाक्ष्यमाणप्रकारः 'अज्झथिए जार' आध्यात्मिको यावत् मनोगत सकल्पः 'समुप्पनित्था' ममुदपद्यत, सरल्पमकारमाह-एर खलु अह ' तेतलिस्म' तेतले तेतलिपुत्रस्यामात्यस्य पूर्वम् इटा, कान्ता, प्रिया, मनोज्ञा, मनोऽमा 'आसि' आसम् , परन्तु 'इयाणि ' इदानीम् अनिष्टा यावद्-अमनोऽमा जाता। नेच्छति च तेतलिपुत्रः मम नाम यारत् परिभोग वा-मम नाम गोत्रमपि श्रोत नेच्छति किंपुन मम दर्शन मया सह परिभोग गा । इत्यमेपा पोहिला 'ओहय. मणसाप्पा' अपहतमनः सकल्पा-अपहतो-दुःखावेगवशाद् रुद्धो, मनः सकल्पोमानसिको रिचरो यस्या सा, 'जावझियायइ ' यावद् ध्यायति-यावताभ्यान करोति । ततः खलु तेतलिपुत्र पोट्टिलामपहतमनः सकल्पा 'जाव झियायमाणि' या कयाइ पुव्यावरत्तकालसमयसि इमेयास्वे अजस्थिर जाव समुप्पजित्या ) जर पोहिलाने अपनी तरफ तेतलि पुत्र अमात्य की इतनी अधिक उपेक्षा-अनादरता देवी तो एक दिन किसी समय उसे रात्रि के मध्यभाग में इस प्रकार का आयात्मिक यावत मनोगत सकल्प उत्पन्न हुआ-(एव खल अह तेतलिस्स पुन्वि इट्टा ५ आसिं, इयाणि अणिद्वा ५ जाया नछह य तेतलिपुत्ते मम नाम जाच परिभोग वा ओ हयमणसकप्पा जाव झियायड) में तेतलि पुत्र अमात्य के लिये पहिले इष्ट, कान्त, प्रिय, मनोज्ञ एवं मनोम थी, परन्तु इस समय मे-उन्हे अनिष्ट योवत् अमनोम बन रही हैं। वे तेतलि पुत्र अमोत्य देखने और परिभोग करने की तो बात मौन कहे मेरे नामगोत्र तक को भी सुनना पसद नहीं करते है। इस तरह वह अपहतमनसकल्प होकर यावत् अत्यत्थिए जाच समुपनिया)
જ્યારે અમાત્ય તેતલિપુત્રને પિટિટલા એ પોતાના પ્રત્યે આટલી બધી ઉપેક્ષા અને અનાદરતા જોઈ ત્યારે કોઈ વખતે એક દિવસ રાત્રિને મધ્યભા ગમાં તેના મનમાં આ જાતને આધ્યાત્મિક કાવતું મને ગત સ૮૫ ઉત્પન્ન ચેથા કે
(एव खलु अह तेतलिस्स पुब्धि हा ५ आर्मि इयाणि अणिट्ठा ५ जाया नेच्छइ य तेतलिपुत्ते मम नाम जार मियायइ ) ।
પહેલા હુ તેતલિપુત્ર અમાત્યને માટે છે, કાત, પ્રિય, મને અને મનેમ હતી પણ હમણા હુ તેમના માટે અનિષ્ટથાવત અમનેમ થઈ પડી છુ તેતલિ પુત્ર અમાત્ય જ્યારે મારું નામ શૈત્ર સુદ્ધા સાભળવુ ઈછતા નથી ત્યારે મારી સામે જોવાની અને મારી સાથે પરિભેગની તો વાત જ શી કરવી ? આ રીતે તે પાટિયા અપહત મન સકલપ થઈને યાવત આન ધ્યાન કરતી બેઠી હતી
