Book Title: Dravya Gun Paryay Author(s): Suresh Zaveri Publisher: Navdarshan Public Charitable Trust View full book textPage 9
________________ મારા બે શબ્દ અધ્યાત્મમાં હંમેશાં દ્રવ્યાનુયોગનું કથન (નિશ્ચયનય) જ મુખ્ય છે. તેના જ આશ્રયે સુધર્મ થાય છે. શાસ્ત્રોમાં જ્યાં વ્યવહારનયથી પર્યાયોનું કથન કરવામાં આવે છે ત્યાં પણ નિશ્ચયનયને મુખ્ય અને વ્યવહારનયને ગૌણ કરવાનો આશય છે એમ સમજવું. કારણ કે સમ્યક પુરુષાર્થ (સ્વ-સંવેદન) વડે પોતે પોતામાં શુદ્ધપર્યાય પ્રગટ કરે એ જ આદરણીય (ઉપાદેય) છે. “નિશ્ચય ને વ્યવહાર દોય, એકાંત ન રહીએ; અરજિન બીજ દિને ચ્યવી, એમ જિન આગળી કહીએ.” બને નયોનું જ્ઞાન આવશ્યક છે પણ આત્માનું શુદ્ધ સ્વરૂપ પ્રગટાવવા માટે નિશ્ચયનય જ આદરણીય છે. સકલ શાસ્ત્રોનો સારામાં સાર તો બહિર્મુખતા છોડી અંતર્મુખ થવું તે છે. માટે જ કહ્યું છે ને ! – ઊપજે મોહ વિકલ્પથી સમસ્ત આ સંસાર (પર્યાયદૃષ્ટિ), અંતર્મુખ અવલોકતાં વિલય થતાં નહિ વાર (દ્રવ્યદૃષ્ટિ). જ્ઞાનીના એક એક વચનમાં અનંતી ગંભીરતા ભરી છે. લોગસ્સ સૂત્રમાં શુદ્ધ દ્રવ્ય-ગુણ-પર્યાયનો સમાવેશ છે માટે જ કાઉસગ્નમાં લોગસ્સનો કાઉસગ્ન એ મુખ્ય ધ્યાન સાધના છે. જિનાજ્ઞા વિરુદ્ધ લખાયું હોય તો મિચ્છામી દુક્કડમ્. લિ. ભવદીય ડૉ. સુરેશ ઝવેરીPage Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
