________________
१३८
अनुसन्धान-७५(२)
श्रीसुखविजय-रचित नव वाड भावभास
सं. - शी.
ब्रह्मचर्यव्रत ए धर्मसाधनानुं प्राणभूत व्रत गणायुं छे. साधुना पांच महाव्रतमां अने श्रावकना पांच अणुव्रतमां ते चतुर्थ-चोथु व्रत छे. तेनुं ग्रहण कर्या पछी ते पालन करवू, अने तेमां छींडु के भांगो न पडे ते माटे शास्त्रकारोए नव वाडो निधरिली छे. खेतरना रक्षण माटे जेम वाड होय छे तेम आ व्रतना रक्षण माटे १ ने बदले ९ वाडो होय छे. ते आ छे :
१. वसति - स्त्री रहेती होय तेवी वसतीमा रहेवू नहि. २. कथा - स्त्री विषेनी कथा न करवी; स्त्रीओ साथे वात न करवी. ३. निषद्या - स्त्री साथे एक आसने न बेसबुं स्त्री बेठी होय त्यां न बेसवू. ४. इन्द्रिय - स्त्रीनां अङ्ग-प्रत्यङ्गो न निहाळवां. ५. कुड्यन्तर - दीवालनी के मकाननी पछीते चालतां स्त्री-पुरुषना शब्दादि न
सांभळवां. ६. पूर्वक्रीडा - पूर्वावस्थामां माणेलां विषयसुखनी वातो न संभारवी. ७. प्रणीत भोजन - घी-दूध-गोळथी रसकसवाळो गरिष्ठ आहार न लेवो. ८. अति-आहार - लुखोसूको आहार पण वधु पडतो न ठांसवो. ९. विभूषणा - शरीरनी टापटीप आदि नखरां न करवां.
आ नव वाडोनुं वर्णन तथा तेनुं जतन करवानी शीख, ते माटेनां उदाहरणो, जतन न करवाथी थतां नुकसान आदिनी वात शास्त्रोमां तो वारंवार ने ठेर ठेर आवे ज छे, उपरांत अनेक गुजराती कविओए भाषामां ते विषे रास, सज्झाय, चौपाई, ठाळियां इत्यादि प्रकारनी रचना पण करेली मळे छे. १० ढाळोमां पथराएली आ रचना छे. प्रथम ९ ढाळोमां एकमां एक एम नव वाडनी वात थई छे. छेल्ली ढाळमां शीलना माहात्म्यनुं वर्णन छे. प्रत्येक वाडने जुदा जुदा दृष्टान्तथी निरूपवामां आवी छे.
१. जेम बिलाडाथी मूषक (उंदर) सतत डरे, तेम संयमी स्त्रीवाळी वसतीमां न रहे, कां फफडतो रहे. २. स्त्रीनां रागभां मीठां वेण शूरवीरने युद्धमा जता पण ढीला पाडे छे, तेम स्त्रीनां वेण संयमथी पण चूकावे. जेम मेघ गाजे ने हडकाया श्वानने हडकवा उपडे, कुपथ्य सेवनार रोगीनो रोग जेम वकरे, तेम स्त्रीनां वेण मुनिनां मनने पण चळावे. ३. गरीब वाणियो छोकरानी हठ पूरी करवा घऊं लावीने पत्नीने रांधवा
