Book Title: Agam Jyot 1968 Varsh 03
Author(s): Agmoddharak Jain Granthmala
Publisher: Agmoddharak Jain Granthmala

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ રહસ્ય ૧૮ - -- - - પચ્ચ સંબંધી જેમ-જેતરની | જઘન્યથી પણ ચાર નિક્ષેપા માન્યતાનું અંતર ૧૬ ચારિત્ર આત્માનો સ્વભાવ છે ૧૭ નામાદિ ચાર નિક્ષેપ સમજવા સાચા જૈનની માન્યતા શી? ૧૭ માટે વ્યવહારૂ દ્રષ્ટાંત ૨૭ પાંચમાં અધ્યકમાં ? ૧૭ સ્થાપના નિક્ષેપન માનનારાઓની પચ્ચને અધિકારી કેણુ? ૧૮ મને દશા ૨૮ कार्य साधयामि देहं पातयामिर्नु નિક્ષેપ દ્વારા આચાર સંપન્નતાને નિર્ણય ૨૯ શર્ય સાધવામિનું મહત્ત્વ ૧૮ (ાં તમામ પાછળ અજ્ઞાન વ્યાખ્યાન ૧૦ પૃ. ૩૦-જર ઝળકે છે ૧૮ દષ્ટિ સંમેહ એટલે ૩૦ કાર્યસિદ્ધિના દઢ સંકલ્પની જરૂર ૧૯ પૂ. હરિભદ્ર સૂરિજીમના પચ્ચએ આત્માનો સ્વભાવ છે ૨૦ વચનેની ગંભીરતા ૩૧ પષ્ય માટે આચાર શુદ્ધિના “પક્ષપાત નમે વીરે” કનું લક્ષ્યની જરૂર ૨૦ રહસ્ય - ૩૨ આચાર–શુ છે માટે અનાચારને રહસ્યપૂર્ણ અન્ય વાકયો ૩૩ ત્યાગ જરૂરી છે. ૨૧ કલિકાલ સર્વજ્ઞના લેકનું અનાચાર-ત્યાગની સાપેક્ષ મહત્તા ૨૧ રહસ્ય દેવો સંવર-નિર્જરાના અધિકારી -સમાનું રહસ્ય ૩૫ કેમ નહીં ? ૨૨ ચારિત્ર સંબંધી જૈન-જૈનેતરની કથની કરણીની એકરૂપતા માન્યતા જરૂરી છે કરણીની ખામીને ઢાંકવા વ્યાખ્યાન ૧૧ પૃ૦ ૪૩–૫૬ કરાતે કુતર્ક જૈને જનેતાની માન્યતામાં કથની કરણીના મેળવાળાની અંતર મનોદશા જેનેની દષ્ટિએ પચ્ચ૦ ફરજ પ્રાસંગિક બાલદીક્ષાનું રહસ્ય લગ્નમાં જવાબદારીનું ભાન કર્મગ્રંથની દષ્ટિએ પચ્ચની બધાને હોય છે? ૨૪ ઉપાયતા આ અધ્યની વ્યાખ્યાને ઉપક્રમ ૨૫ | કષા ચંડાલ ચેકડી કેમ ૪૫ નિક્ષેપની વ્યાખ્યા અને મહત્ત ૨૫ / પચ્ચ૦ સંબંધી પાયાની વાત ૪ ૩૫ જ છે. ૨૪ ૪૩.

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 ... 312