________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kcbatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandie
आवू शामाटे करे ते कई छे. आचा मूळ उत्तरप्रकृतिना भेदवाळु तथा प्रकृति, स्थिति, अनुभाव, प्रदेश, एम चार प्रकारे बन्धवाळ, तथा बन्ध उदय-सत्तानी व्यव
प्रसुत्रम् स्थावाळु, तथा बांध, स्पर्श करचो जोडावं, एकपणे मळवू; विगेरे अवस्थावालु कर्म छे; अने ते थोडाक कालमा क्षय थाय; तेवू | ॥४५७॥ नथी, तेथी काळ आकांक्षी कधु के.
४॥४५७॥ __तेमां बन्धस्थाननी अपेक्षाए मूळ उत्तरप्रकृतिनुं बहुपणुं बतावीए छीए. जेमकेः
वधी मूळ प्रकृतिओ अंतर्मुहूर्त सुधी साये बांधे; ते आठ प्रकारनो कर्मबन्ध छे, अने आयुष्य न बांधे; तो, सात प्रकारनो के, अने ते आयुने काळ जघन्यथी अंतर्मुहुर्त छे, अने उत्कृष्टधी तेना शिवायनां ३३ सागरोपममा पूर्वकोडीनो श्रीजो भाग बधारे छे, A अने सूक्ष्मसंपरायनो मोहनीयकर्म नो बन्ध दूर थतां, नथा आयुना बन्धनो अभाव थवाथी छ प्रकारनो कर्मबन्ध छे, अने ते जघन्यथी। Pएक समयमो अने उत्कृष्टधी अंतर्मुहूर्त छे, तथा उपशांत क्षीणमोह तथा, संयोगी केवळीने सात प्रकारना कर्मना बन्धनो उपरम यतां | एक प्रकारचें सातावेदनीयकर्म बन्धाय छे. ते जयन्पथी एक समय अने उत्कृष्टथी पूर्वकोडीमां थोडं ओर्छ छे.
हवे, उत्तरप्रकृतिनां वन्धस्थान कहे छे:ज्ञान आवरण, अने अंतरापना पांचे मेदनुं ध्रुवबंधीपणुं होबाथी एकज बंधस्थान छे, तथा दर्शनावरणीयनां त्रण बंधस्थान कई छे:
(१) पांच निद्रा अने चार दर्शन साथे रहेबाथी ते नवेनुं ध्रुव बन्धीपणुं होवथी नवविधनुं एक स्थान छे, (२) तेमाथी थीणदि निद्रात्रिक अनंतानुबंधीनी चोकडी साथे दुर थवाथी ते णना बंधनो अभाव था छ प्रकृतिनो बन्ध ले (३) अपूर्व करणना संख्येय
For Private and Personal Use Only
