________________
: [ ૫૦ ]
આત્મબોધ રસાયનમ ત્રિકરણ શુદ્ધ બ્રહ્યચર્ય હોય ત્યાં વગર મન્ત્ર, વગર વિદ્યાએ શિયલથી તેનાં કરતાએ અધિક બળ ને પ્રભાવની પ્રતીતિ થાય છે.
શિયળને મહિમા આર્યાવર્તની સઘળીએ સંસ્કૃતિઓએ ને સઘળા દર્શન-ધર્મોએ મુક્તકંઠે ને એકીઅવાજે ગાયે છે, માર્યો છે. શિયળધારી પુરુષમાં કેઈ અપૂર્વ દૈવીતત્ત્વને સંચાર થાય છે. તેને વચનસિદ્ધિ સાંપડે છે. જીવનમાં એકબાજુ ત્રિકરણ શુદ્ધ શિયલ હેય ને બીજી બાજુ ઘણું યે સહજ દે હેય તેય તે કેવળ શિયળનાં જ પ્રભાવે એહિક સુખ મળે ને યાવત્ સિદ્ધિનાં શાશ્વત સુખે પણ મળે તેમાં સંશય નથી.
નારદ ઋષિ જ લે ને ! તેઓનાં જીવનમાં ખટપટનું તત્વ ક્યાં ઓછું હોય છે. માનમાં પણ કચાશ નહિં. જગતભરમાં ઝગડે કરાવો હાય, કેઈને પરસ્પર લડાઈ મારવા હોય તે એકા. વ્યવહારમાં એવા ગુણ (!) વાળા માણસને આપણે “નારદ' કહીએ છીએ. એવા નારદજી પણ મેક્ષમાં ગયા તે કેના પ્રભાવે તે કહેવું પડશે કે બ્રહ્મચર્યવ્રતનાં જ અચિન્ય પ્રભાવે.
શાસ્ત્રમાં વિજય શેઠ ને વિજયા શેઠાણીનું વૃત્તાન્ત આવે છે. પૂર્વે ચંપા નગરીમાં એક ભક્તિવત્ત શ્રાવકને મુનિ દાનની મહત્તા સાંભળીને ભાવ જાગે અને તેણે નિયમ લીધે કે એકી સાથે ૮૪ હજાર મુનિઓને પડિલાભવા-વહેરાવવું આ અભિગ્રહ શક્તિ હોય તો પણ પૂરો કયાંથી થાય ?
