Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે શ્રી
ગુરુ ૫ મે, નાથા, નસક
લ) ક્ષેત્રે સ માસ. જેન ભગાળ
પર રેકી કાન માયE - હારીજ કાની પાછળઅમદાવાદ
સત્ય છે. ૪૮
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
ॐ श्री संखेश्वर पार्श्वनाथाय नमः ॥ શ્રી રત્નશેખરસૂરિ વિરચિતં
શ્રી લઘુ ક્ષેત્ર સમાસ
(સચિત્ર-શબ્દાર્થ-ગાયા તથા વિવેચન સાથે)
~:પ્રકાશક:~
માસ્તર રતીલાલ ખાદરચંદ શાહ દાશીવાડાની પોળ-અમદાવાદ
વી. સ’. ૨૪૭૬
કિંમત રૂા. ૪-૦–૦
ઈ. સ. ૧૯૫૦
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રકાશકનું નિવેદન. પૂજ્ય આચાર્ય શ્રી રત્નશેખરસૂરીશ્વરજીએ રચેલ આ શ્રી લધુ ક્ષેત્ર સમાસ ગ્રંથ જાહેરમાં મુક્તાં મને અતિ આનંદ થાય છે. જો કે ક્ષેત્ર સમાસ ગ્રંથ બીજાઓ તરફથી છપાઈને બહાર પાડવામાં આવેલ છે. છતાં તે પૈકી શ્રાવક ભીમસિંહ માણેક તરફથી છપાએલ લઘુ ક્ષેત્ર સમાસ બાળબોધ અક્ષરોમાં જુની ભાષામાં હેવાથી, શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા તરફથી છપાએલ વિવેચન યુક્ત ક્ષેત્ર સમાસ બહુ ટુંકાણમાં તથા શબ્દોના અર્થ રહિત હોવાથી; તથા શ્રી મુક્તિ કમલ જૈન મોહન માલા તરફથી પાઓલ શ્રી લઘુ ક્ષેત્ર સમાસ યાને જૈન ભૂગોળ–ને ગ્રંથ ઘણો ઉપયોગી છતાં બહુ વિસ્તૃત હોવાથી હાલના વખતમાં અભ્યાસ માટે અનુકૂળ નવીન ગ્રંથની જરૂર લાગવાથી આ ગ્રંથ માસ્તર મંગળદાસ મનસુખરામ પાસે તૈયાર કરાવી જાહેરમાં મૂકતાં હું હર્ષ પામું છું, - આ ગ્રંથમાં મૂળ ગાથા, પછી શબ્દોના અર્થ, ત્યાર પછી ગાથાર્થ અને તે પછી વિવેચન આપવામાં આવેલ છે. વિવેચનમાં ઉપયોગી અને જરૂરી બાબતોનો સમાવેશ કર્યો છે. જેમ બને તેમ બહુ લંબાણ ન થાય તે રીતે વિવેચન કરેલ હોવાથી અભ્યાસીને કંટાળો આવશે નહિ. જ્યાં ગાથાર્થથી અર્થ સમજાય છે ત્યાં વિવેચનની જરૂર નહિ લાગવાથી કેટલીક ગાથાઓમાં એક ગાથાર્થ આપવામાં આવ્યો છે. તથા કેટલેક ઠેકાણે ગાથાર્થ નહિ આપતાં વિવેચન જ આપવામાં આવ્યું છે.
વિશેષમાં ગ્રંથમાં ઉપયોગી થાય તેવા યંત્ર, કાઠાઓ, તથા કેટલાક ચિત્રો પણ આપવામાં આવ્યા છે. જેથી આ ગ્રંથને અભ્યાસ કરનારને તેના અભ્યાસમાં સરળતા થશે.
એજ લી. પ્રકાશક:
માસ્ત૨ રતીલાલ બાદરચંદ શાહ (આ ગ્રંથના સર્વ હક્કો પ્રકાશકને સ્વાધીન છે) .
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ્રસ્તાવના.
શ્રી સર્વજ્ઞ દેવ પ્રણીત જૈન સિદ્ધાંત મુખ્યત્વે ચાર વિભાગમાં વહેંચાએલું છે. ૧ દ્રવ્યાનુયોગ, ૨ ગણિતાનુયોગ, 2 ચરણકરણાનુયોગ, ૪ ધમ કથાનુયોગ. જેમાં ષ દ્રવ્ય, નવ તત વગેરેનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હોય તે દ્રવ્યાનુયોગ, ૨ જેમાં ગણિતને વિષય મુખ્ય હોય તે ગણિતાનુયોગ, ૩ જેમાં પૂજ્ય સાધુ વગેરેના આચાર તથા ક્રિયાઓનું વર્ણન મુખ્યપણે હેય તે ચરણ કરશુનુયોગ તથા ૪ જેમાં ધાર્મિક કથાઓ આપવામાં આવેલી હોય તે કથાનુયોગ કહેવાય છે. આ ચાર અનુયોગ માંહેથી આ ગ્રંથ બીજા પ્રકારમાં એટલે ગણિતાનુયોગને ગણાય છે. કારણ કે આ ગ્રંથમાં ગણિતને વિષય ઘણે છે. અને આ ગ્રંથમાં ગણિતને વિષય ઘણે હેવાથી આ ગ્રંથને અભ્યાસ કરનાર માટે સરવાળા, બાદબાકી, ગુણાકાર, ભાગાકાર વગેરે હિસાબી જ્ઞાન હોવું જરૂરી છે. તે જ આ ગ્રંથને અભ્યાસ સારી રીતે થઈ શકે.
આ ગ્રંથમાં કુલ છ વિભાગ પાડેલા છે. તે દરેક વિભાગમાં નીચે પ્રમાણે બાબતોને સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. - ૧ જબુદ્વીપને અધિકાર–આ અધિકાર સૌથી મોટો છે. તેમાં કુલ ૧૯૪ ગાથાઓ આપેલી છે. તેની અંદર જંબુદ્વીપમાં આવેલા છ ક્ષેત્રો, સાત વર્ષધર પર્વત, નદીઓ, કહે, કેડે,
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
જગતી, વનખંડ, જમૂવૃક્ષ, વિન્ત્યા, નગરીઓ વગેરે ખાખતા જણા
વવામાં આવી છે.
૩.
૨ લવણ સમુદ્રને અધિકાઃ—આ અધિકારમાં ગાથાઓ આપવામાં આવેલી છે. તેમાં લવણુ સમુદ્રના ગાતી રૂપ આકાર, પાતાળ કળશા, શિખા, શિખાવૃદ્ધિ, વેલ ધર તથા અનુવેલપર દેવા, તેમના પતા, સૂર્ય દ્વીપ, ચંદ્ર દ્વીપ, ગૌતમ દ્વીપ, અંતર દ્વીપ વગેરેનું વર્ણન કર્યું છે.
૩ ધાતકી ખડના અધિકારઃ—આ વિભાગમાં ૧૫ ગાથાઓ છે. તેમાં આવેલા પૂકાર પતા, ધાતકી વૃક્ષ, તથા ક્ષેત્રો, પતા તથા મેરૂ વગેરેનું વણૅન કરતાં જ ખૂદ્રીપથી અહીં વિશેષતા તથા સમાનતા કઈ કઈ બાબતમાં છે તે જણાવ્યુ' છે.
૪. કાલેાધના અધિકાર—આ સૌથી નાના વિભાગ છે. તેમાં ક્રૂક્ત એ જ ગાથા છે. કારણ કે ખીજું વણુન લવણુ સમુદ્ર જેવુ છે.
૫ પુષ્કરા દ્વીપના અધિકાર: આ વિભાગમાં ૧૯ ગાથાઓ છે. તેનુ ધાતકી ખાંડ જેવું વણુન વિશેષતા સાથે કર્યું છે.
-
હું અઢી દ્વીપ મહારના અધિકાર—આ વિભાગમાં પાંચ ગાથાઓ છે. માનુષાત્તર પવત, નંદીશ્વર દ્વીપ, કુંડળ દ્વીપ તથા રૂપક દ્વીપનાં જિનચૈત્યાનું તથા દિક્ કુમારિકાએ નું વર્ણન આ વિભાગમાં કર્યું છે.
એ પ્રમાણે કુલ ૨૬૩ ગાથાએ આ ગ્રંથમાં છે.
આ ગ્રંથના રચનાર પૂજ્ય આચાય શ્રી રત્નશેખર સૂરીશ્વ૨૭ છે. તેઓશ્રીનુ જન્મ સ્થાન કર્યું ? તેમના માતા પિતાનું નામ શું? તેઓ યે સ્થળે કાળ ધર્મ પામ્યા વગેરે ઇતિહાસ મળી શકતા નથી, પરંતુ તેઓએ રચેલા ગ્રન્થા ઉપરથી તેમના સમય, ગુરૂ પર
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
મ્પરા વગેરે જાણી શકાય છે. તેઓએ રચેલ લઘુક્ષેત્ર સમાસ, પ્રાકૃત ગાથા બદ્ધ શ્રી શ્રીપાલ ચરિત્ર, શ્રી ગુણસ્થાન કમારોહ, ગુરૂ ગુણ ષટત્રિશિકા, નિશુદ્ધિ વગેરે ગ્રંથની અન્ય ગાથા વગેરેથી જણાય છે. કે તેઓ વિશેષતઃ પંદરમા સૈકામાં થયા છે.
આ લઘુ ક્ષેત્ર સમાસ અભ્યાસને ગ્રંથ છે. માટે તેને અભ્યાસ કરનારને સરળતા થાય તે માટે ગાથા, ગાથાના શબ્દાર્થ તથા વિવે. ચન દ્વારા સમજુતી આપવામાં આવેલ છે. તે ઉપરાંત ગણિતના ઉપયોગો યંત્ર તથા ઉપયોગી ચિત્રો આપવામાં આવ્યા છે. તે તેને અભ્યાસ કરનારને ઉપયોગી જણાશે.
અંતે જણાવવાનું કે આ ગ્રંથમાં બનતાં સુધી શુદ્ધિ તરફ ખાસ ધ્યાન રાખવામાં આવ્યું છે. તે છતાં દૃષ્ટિ દોષથી, પ્રેસ દોષથી કે છાસ્થ જન્ય દેપથી કાંઈ ભૂલચૂક થઈ હોય તે માટે શિક્ષા દુષ્કત આપી વિરમું છું.
લી. માસ્તર મંગલદાસ મનસુખરામ શાહ
હક અગત્યની સુચના ૧૧૨ મા પેજ ઉપર આપેલ છ આરાના યંત્રમાં ત્યાં માં સાગરોપમ છે ત્યાં કડાકોડી સાગરોપમ વાંચવું.
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
અનુક્રમણિકા.
ગાથાક
વિષય
૧૦-૧૧ ૧૨. ૧૩-૧૮
પૃષ્યક મંગલાચરણ વિગેરે
૧-૨ તિછ લેકમાં રહેલા દ્વીપ તથા સમુદ્રોની સંખ્યા
૨-૩ ઉદ્ધાર પલ્યોપમનું સ્વરૂપ કેટલાક દ્વીપનાં નામ
૭-૮ ઠપે કયા કયા નામે કેટલા છે તે જણાવે છે. ૮-૯ સમુદ્રનાં નામ તથા તેના પાણીને સ્વાદ ૧૦-૧૧ દ્વીપ તથા સમુદ્રોને વિસ્તાર
૧૨-૧૪ જગતીનું સ્વરૂપ
૧૪-૨૬ જગતીની વેદિકાની બંને બાજુના વનનું સ્વરૂપ
૨૬-૨૭ જબૂતી પાદિકના અધિકારી દેવેનું ઉત્પત્તિ
૨૭-૨૮ જબૂદીપના કુલ ગિરિ તથા ક્ષેત્રનું સ્વરૂપ ૨૮ કુલગિરિનાં નામ
૨૮–૨૯ ક્ષેત્રોનાં નામે
૨૯-૩૦ સાત ક્ષેત્રોની વચમાં આવેલા પર્વત જણાવે છે.
૩૦-૩૧ છ કુલગિરિઓની ઉંચાઇનું પ્રમાણ * ૩૧-૩૨ કુલગિરિઓની પહોળાઈ જાણવાની રીત ૩૨-૩૩ કુલગિરિના વિસ્તારનું પ્રમાણ (યંત્ર) ૩૩-૩૫ ક્ષેત્રોને વિસ્તાર જાણવાની રીત ૩૫-૩૬ ક્ષેત્રના વિસ્તારનું પ્રમાણુ સર્વ ક્ષેત્ર તથા પર્વને કુલ વિસ્તાર (યંત્ર) ૧૭–૩૮
સ્થાન
૨૧
૨૨
૨૩
२४
૨૫
૨૭–૨૮
૩૦-૧૧
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગાથાક
૨૪
૩૫
૪૧
૩૭ ૩૮
૪૪-૪૫
Yo
૪૧-૪૫
४६-४७
૪૮-૫૦
વિષય
પૂર્ણાંક ભરતાર્ધ તથા અવતાર્ધનું પ્રમાણુ ૩૮-૩૯ કહેનું પ્રમાણ (યંત્ર)
૩૯-૪૦ કહેનાં નામ કહની દેવીનાં નામ (યંત્ર)
૪૨-૪૩ કહોનાં કમળનું પ્રમાણ (યંત્ર)
૪-૪૪ કમળોનાં વર્ણાદિક કહે છે. કમળાની કર્ણિકાનું તથા દેવીનું સ્વરૂપ (યંબ) ૪૫-૪૬ ભવનનાં દ્વારનું પ્રમાણ
૪૬-૪૭ મૂળ કમળ તથા તેનાં વલયે જણાવે છે. (યંત્ર)
૪૭-૫૦ કહેના દ્વારેની સંખ્યા તથા તેમનું પ્રમાણુ જણાવે છે.
૫૦-૫૩ તે દ્રોમાંથી નીકળતી નદીઓના નામ તથા ગતિ વગેરે જણાવે છે. (યંત્ર)
૫૪-૫૭ નદીઓની ભીઓનું પ્રમાણ. (યંત્ર) ૫૭-૫૮ પ્રપાત કુંડનું પ્રમાણુ તથા તેમની વચ્ચે આવેલા દ્વીપનું પ્રમાણ (યંત્ર) ૫૯-૬૨ બાહ્ય નદીઓની ગતિ તથા તેમને વિસ્તાર અને ઉંડાઈ
૬૩-૬૫ હિમવંત વગેરે પાંચ ક્ષેત્રની નદીઓની ગતિ વગેરે (યંત્ર ૩)
૬૬–૭૧ પાંચ ક્ષેત્રની નદીઓનાં નામ તથા પરિવારની નદીઓની સંખ્યા
૭૨–૭૪ જંબદ્વીપની સર્વ નદીઓની સંખ્યા (યંત્ર) ૭૪-૭૫ કુલગિરિનાં તથા ગજદંત પર્વતના ફૂટની સંખ્યા જણાવે છે. (યંત્ર ૩) - ૭૬-૮૦
૫૧
૫૨-૫૪
૫૫–૫૭
૫૮-૫૯
૬૦-૬૩
૬૫-૬૬
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
પાક
ગાથાંક ૬૭-૬૮
૬૯
૭૧૨૭૩
७६
૭૭.
७८
૭૯-૮૩
વિષય સિદ્ધ કૂટે તથા તેના ઉપર આવેલાં . જિન ભુવનેનું પ્રમાણ (યંત્ર)
૮૧-૮૩ ફૂટ ઉપરનાં પ્રાસાદનું પ્રમાણુ.
८४ સહસ્ત્રાંક કટોનાં નામ
૮૪-૮૫ વૈતાઢય પર્વતના કૂટની સંખ્યા તથા પ્રમાણ વગેરે
૮૫-૮૮ વૃક્ષના કૂટનું સ્વરૂપ
૮૮-૮૯ ઋષભ ફૂટનું સ્વરૂપ
૮૯-૯૦ જંબુદ્દીપની કૂટની કુલ સંખ્યા (યંત્ર) ૯૦-૯૧ જબુદ્વીપમાં જિનભુવને કયાં કયાં છે . ૯૧-૯૨ જિનભુવનને વિસંવાદ જણાવે છે . ૯૨-૯૩ દીર્ધ વૈતાનું સ્વરૂપ
૯૭-૯૮ તે ગુફાઓની નદીઓનાં નામાદિ ૯૮-૯૯ ગુફાઓની ભીંતને વિષે મંડલની સંખ્યા ૯૯–૧૦૧ એ વૈતાઢ્યની ગુફાઓનાં નામ તથા તે કયાં સુધી ઉઘાડી રહે છે તે જણાવે છે ૧૦૧–૧૦૩ અધ્યા નગરીનું સ્વરૂપ
૧૦૩-૧૦૪ માગધાદિક તીર્થોનું સ્વરૂપ
૧૦૫-૧૦૬ ભૈરત અરવતમાં કાલચક્રનું સ્વરૂપ ૧૬-૧૦૭ છ આરાનો નામ
૧૭-૧૦૮ સાગરોપમનું કાળમાન
૧૦૮-૧૦૯ પ્રથમ ત્રણ આરાનું પ્રમાણું તથા તેમાં મનુષ્યનું આયુષ્ય તથા ઉંચાઈ ૧૦૯ પ્રથમ ત્રણ આરામાં આહારનું પ્રમાણ ૧૯-૧૧૧ પ્રથમ ત્રણ આરામ અપત્ય પાલના (યંત્ર) ૧૧૧-૧૧૩
८४
૮૬-૮૭
૧
૯૨
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિષય
૧૦૦
૧૦૪
- ૧૦૭
ચાયાંક ૯૬-૯૭ દક્ષ પ્રકારનાં કલ્પવૃક્ષોનું સ્વરૂપ ૧૧૩–૧૧૫ ૯૮-૯૯ સર્વ આરામાં તિર્યંચના આયુષ્યનું ૧૧૫-૧૧૬
પ્રમાણુ પહેલા તથા છેલ્લા તીર્થંકરની ઉત્પત્તિ
તથા નિર્વાણ ક્યારે થાય તે કહે છે- ૧૧૭-૧૧૮ ૧૦૧–૧૦૩ ચોથા તથા પાંચમા આરાનું સ્વરૂપ ૧૧૮-૧૧૯ બિલનું સ્વરૂપ
૧૧૯-૧૨૦ ૧૫-૧૬ છઠ્ઠા આરાનું સ્વરૂપ
૧૨૦–૧૨૨ કાળચક્રનું સ્વરૂપ
૧૨૨-૧૨૭ - ૧૦૮ ચાર યુગલિક ક્ષેત્રમાં કયા કયા આરાનું
સમાનપણું હોય તે જણાવે છે. ૧૨૩-૧૨૪ ૧૦-૧૧ વૃત્ત વૈતાઢચનું સ્વરૂપ કહે છે- ૧૨૪-૧૨૫ ૧૧૧ મેરૂ પર્વતનું સ્વરૂપ
૧૨૫-૧૨૬ ૧૧૨ મેરૂના ત્રણ કાર્ડ
૧૨૬-૧૨૭ ૧૧૩ મેરની ચૂલિકાનું સ્વરૂપ
૧૨૮ ૧૧૪ પંકિવનનું સ્વરૂપ
૧૨૯ ૧૧૫-૧૧૬ પંડકવનમાં આવેલા જિન ભુવને તથા પ્રાસાદનું પ્રમાણ. (યંત્ર)
૧૩૦–૧૩૭ ૧૧૭ પંકિવનમાં આવેલી ચાર શિલાઓનું ૧૩૩-૧૩૪
સ્વરૂ૫. ૧૧૮-૧૧૯ શિલાઓ ઉપર રહેલાં સિંહાસનનું પ્રમાણુ ૧૩૪–૧૩૬ ૧૨૦-૧૨૧ સોમનસ વનનું સ્વરૂપ
૧૩૭–૧૩૯ ૧૨૨-૧૨૩ નંદનવનનું સ્વરૂપ
૧૩૯-૧૪૨ ૧૨૪-૧૨૫ ભદ્રશાલવનનું સ્વરૂ૫ (યંત્ર)
૧૪૨-૧૪૫ ૧૨૬-૧૨૭ ગજદંતગિરિનું વર્ણન
૧૪૬-૧૭ ૧૨૮
અધેવાસી દિકકુમારીઓનાં સ્થાન ૧૪૮
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગાથાક વિષય
પૃષ્ટાંક ૧૨૯ ગજદંતગિરિનું પ્રમાણુ
૧૪૮-૧૫૦ ૧૩૦ કુરૂક્ષેત્રને વિસ્તાર
૧૫૦–૧૫૧ ૧૩૧ કુરૂક્ષેત્રનાં પર્વતે.
૧૫૧-૧૫ર ૧૩૨-૧૩૩. કુરુક્ષેત્રનાં કોનું સ્વરૂપ .
૧૫૨-૧૫૩ ૧૩૪ કુલગિરિથી મેર સુધીનાં આઠ ૧૫૭-૧૫૪
આંતરાનું સ્વરૂ૫. ૧૩૫ કાંચનગિરિનું સ્વરૂપ
૧૫૪-૧૫૬ ૧૩૬–૧૪૫ જબૂવૃક્ષનું વર્ણન
૧૫૭-૧૬૨ ૧૪૬ વિજયાદિકનું સ્વરૂપ
૧૬૩-૧૬૪ ૧૪૭ વિજયાદિકની પહોળાઈ (યંત્ર સાથે) ૧૬૪–૧૬૬ ૧૪૮ વિજયાદિકની લંબાઈ
૧૬૭ ૧૪૯ વક્ષસ્કારની ઉંચાઈ
૧૬૭-૧૬૮ ૧૫૦-૧૫૧ ૧૬ વક્ષસ્કારનાં નામ
૧૬૮–૧૬૯ ૧૫૨–૧૫૩ ૧૨ અંતર નદીનાં નામ
૧૬-૧૭૦ ૧૫૪-૧૫૭ ૩૨ વિજયનાં નામ
૧૭૦-૧૭૨ ૧૫૮ વિજયની નગરીઓ
૧૭૨–૧૭૩ ૧૫૯-૧૬૨ વિજયની નગરીઓનાં નામ
૧૭૩-૧૭૫ ૧૬૩ વિજયની નદીઓ
૧૭૫ ૧૬૪ ચાર વનમુખની પહેલાઈ
૧૭૬–૧૭૭ ૧૬૫–૧૬૬ લાખ યોજના કેવી રીતે થાય તે જણાવે છે. ૧૭૮–૧૭૯
અધોગ્રામ કયાં આવેલાં છે તે જણાવે છે. ૧૭૯–૧૮૦ ૧૬૮ જબૂદીપમાં તીથ કરાદિક જઘન્યથી તથા
ઉત્કૃષ્ટથી કેટલા હોય તે કહે છે. ૧૮૦–૧૮૨ ૧૬૯ ચંદ્ર તથા સૂર્યનું ચાર ક્ષેત્ર.
૧૮૨–૧૮૩ ૧૭૦
ચંદ્ર તથા સૂર્યનાં માંડલા તથા તા. ૧૮૩-૧૮૪ ૧૭૧ માંડલાનું અંતર
૧૮૪-૧૮૬
૧૬૭
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગાથાંક ૧૭ર
૧૧-૧૨
૧૭૩ ૧૭૪ ૧૭૫ ૧૭૬ ૧૭૭ ૧૭૮-૧૭૯
૧૮૦ ૧૮૧ ૧૮૨-૧૮૩
૧૮૪
વિષય
પૃષ્ણક ચંદ્ર તથા સૂર્યનું જંબુદ્દીપનું તથા
લવણ સમુદ્રનું આંતરૂં કહે છે. ૧૮૬–૧૮૭ બે ચંદ્ર તથા બે સૂર્યનું પરસ્પર આંતરું ૧૮૭–૧૯૦ ચંદ્રની મંડલે મુહૂર્તગતિ.
૧૯૦–૧૯૧ સૂર્યની મંડલે મુહૂર્તગતિ. સૂર્યના મંડલે ઉદય અને અસ્તનું આંતરૂં. ૧૯૨-૧૯૩ દરેક મંડલે દિવસની હાનિનું પ્રમાણ. ૧૯૩–૧૯૪ બાહ્ય મંડલે રહેલા સૂર્યના ઉદય અને અસ્તનું આંતરું. તથા એક ચંદ્રને પરિવાર ૧૯૪-૧૯૬ ગ્રહાદિકની સંખ્યા જાણવાનું કરણ (યંત્ર) ૧૯૬–૧૯૮ લવણ સમુદ્રાદિમાં ચંદ્ર સૂર્યની સંખ્યા :૧૯૮-૧૯૯ મનુષ્ય ક્ષેત્રમાં સૂર્યાદિકની વક્તવ્યતા (યંત્ર) ૧૯૯-૨૦૨ મનુષ્ય ક્ષેત્રની બહારના ચંદ્ર સૂર્યની ૨૦૨–૨૩ વક્તયતા. જંબુકીપની પરિધિ
૨૦૩ જબૂદીપનું ગણિતપદ
૨૦૩-૨૦૪ પરિધિ વગેરે આઠ ગણિતનાં નામ ૨૦૪-૨૦૦૫ પરિધિ તથા ગણિતપદની રીત (યંત્ર સાથે) ૨૦૫-૨૧૮ ઇષ અને છવાનું કરશું. (યંત્ર સાથે) ૨૧૮-૨૨૪ ધન પૂછ તથા બાહાનું કરણ (યંત્ર સાથે) ૨૨૫-૨૨૬ છેલ્લા ખંડનું પ્રતર કરવાનું કરણ ૨૨૭-૨૨૮
| (યંત્ર સાથે) વૈતાદ્ય પર્વતનું પ્રતરકરણ (યંત્રો સાથે) ૨૨૯-૨૩૬ પ્રતર ગણિત વ્યવહારથી ગયું છે તે જણાવે છે.
૨૩૭–૨૩૮ ઘનગણિત યંત્ર સાથે)
૨૭૮-૨૪૦
૧૮૫ ૧૮૬ ૧૮૭
૧૮૮
૧૮૯
૧૦.
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગાયાંક
૧૯૫ ૧૯૬ ૧૯૭ ૧૯૮–૨૦૩ ૨૦૪–૨૦૭
૨૦૮-૨૧૦
૨૧૧-૨૧૮ ૨૧૯ ૨૨ ૦-૨૨૩ ૨૨૪
૧૨ વિષય
પૃષ્ટાંક જીવાદિકની સંગ્રહ ગાથાઓ અર્થ સાથે ૨૪૧- ૨૫૦
જબુદ્ધીષાધિકાર સમાપ્ત લવણ સમુદ્રનું સંસ્થાન તથા જલવૃદ્ધિ ૨૫૧-૨૫૨ લવણ સમુદ્રમાં જલવૃદ્ધિનું પ્રમાણ ૨૫૨-૨૫૩ લવણ સમુદ્રની શિખાનું વર્ણન ૨૫-૨૫૪ પાતાળ કળશાનું સ્વરૂપ વગેરે ૨૫૪-૨૬૦ વેલધર દેવોની સંખ્યા તથા તેમનાં નિવાસ પર્વત તથા અધિપતિ વગેરે. ૨૬૦–૨૬૩ વેલંધરાદિ પર્વતની ઉંચાઈ તથા : ૨૬૩-૨૬૯ પહોળાઈ વગેરે (યંત્ર સાથે) છપ્પન અંતરીપનાં નામ વગેરે ૨૬૯-૨૭૬ અંતરીપના યુગલિકેનું શરીર પ્રમાણુદિ ૨૭૬–૧૭૭ ગૌતમીપ,તથા સૂર્ય ચંદ્રઢીની હકીકત ૨૭૦-૨૭૮ દ્વીપમાં આવેલ પ્રાસાદનું પ્રમાણ ૨૭૯-૨૮૨ લવણ સમુદ્રને અધિકાર સમાપ્ત ધાતકી ખંડના ઈષકાર પર્વતનું વર્ણન ૨૮૩-૨૮૪ ધાતકી ખંડમાં કુલગિરિ તથા ક્ષેત્રોની સંખ્યા જણાવે છે.
૨૮૪-૨૮૫ ધાતકી ખડમાં જંબુદ્વીપ સમાન પદાર્થો ૨૮૫–૨૮૬ જણાવે છે. જંબુદ્વીપના બે મેરૂનું સ્વરૂપ ૨૮૬-૨૮૮ જંબુદ્વીપના કરતાં બમણું પ્રમાણ જે પદાર્થોનું છે તે જણાવે છે. (યંત્ર સાથે) ૨૮૮–૨૯૧ ધાતકી ખંડના ભદ્રસાલ વનનું પ્રમાણ ૨૯૧–૨૯૨ ધાતકી ખંડના આઠ ગજદંતનું સ્વરૂ૫. ૨૯૨-૨૬૩
. (યંત્ર સાથે)
૨૨૫
૨૨૬
૨૨૭
૨૦૨૮-૨૨૯ ૨૩૦
-૨૩૧
૨૩૨
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯૯-૦૦૧
૨૦૦
૨૪૦
- ૨૪૧
૧૩ ગાથાક વિષય
પૃષ્ટાંક ૨૩૩ વક્ષસ્કાર પર્વત વગેરેની લંબાઈ. ૨૯૩-૨૯૪ ૨૩૪ ધાતકી ખંડના ક્ષેત્રાદિનું પ્રમાણ ૨૯૪–૨૯૫ ૨૩૫–૨૩૬ ધાતકી ખંડના ધ્રુવાંક (યંત્ર સાથે) ૨૯૫–૨૯૯ ૨૩૭ ધાતકી ખંડની વિજ્યનો વિસ્તાર
| (યંત્ર સાથે) ૨૩૮ વાતકી ખંડની વિજયની નગરીઓ ૩૦૧-૩૨.
તથા વૃક્ષો. ધાતકી ખંડની ત્રણ પરિધિઓ
(યંત્ર સાથે) ૩૦૩-૩૦૭. ઘાતકી ખંડનો અધિકાર સમાપ્ત કાલેદધિનું સ્વરૂપ
૩૦૭ કાલેદધિને ઠીનું સ્વરૂપ
૩૦૯-૩૧૦ કાલે ધિને અધિકાર સમાપ્ત (૨૪૨ પુષ્કરવરકીપમાં આવેલા માનુષોત્તરનું સ્વરૂ૫.
૩૧૧-૩૧૨ પુષ્કરવર દ્વીપાધના ક્ષેત્રે અને
૩૧૩-૩૧૪* પર્વ તેના સ્થાનાદિ. ૨૪૪-૨૫ બાહ્ય તથા અત્યંતર ગજદંતનું સ્વરૂપ ૩૧૪-૧૬ ૨૪૬ પુષ્કરવાર્ધની નદીઓ તથા પર્વતાદિનું પ્રમાણ (યંત્ર સાથે)
૩૧૭-૧૮ ૨૪૭-૨૪૯ પુષ્કરવારની દુવાંક રાશી (યંત્ર સાથે) ૩૧૮-૩૨૧ ૨૫૦-૨૫૧ પુષ્કરવરના મહાવિદેહના વિજયના. વિધ્વંભ (લંબ સાથે)
કરર-૩૨૫ ૨૫૨ પુષ્કરવરના વૃક્ષનાં નામાદિ “ ૨૫–૨૫૪ મનુષ્ય ક્ષેત્રના સર્વ પર્વતોની સંખ્યા ૩૨૬-૩૨૭ ૨૫૫ પુષ્કરાની ત્રણ પરિધિઓ (યંત્ર સાથે) ૩૨૮-૩૩૨૧
२४३
૩૨૨ ૩૨૫
૨૫-૩૨૧
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગાથાંક ૨૫૬
૨૫૭
૨૫૮
૨૫૯
૨૬૦
૨}૧-૨૬૩
૧૪
વિષય
જે વસ્તુઓ
મનુષ્યક્ષેત્રની બહાર જે નથી તે જણાવે છે. પુષ્કરવરના પાંચમા અધિકાર સમાપ્ત ક્ષુકાર પવ ત ઉપર રહેલા જિન ચૈત્યેા. ૩૩૪ નંદીશ્વરદ્દીપ, કુલદીપના જિનભવતા રૂચક પર્વતની વિશેષતા
રૂચક પર્વત ઉપર આવેલા દિકકુમારી કાના નિવાસે.
ગ્રંથને ઉપસંહાર તથા ગ્રંથકારનું નામ વિગેરે.
અઢી દ્વીપના શાશ્વતા પદાર્થાંના યંત્ર છઠ્ઠો અધિકાર સમાપ્ત
પૃષ્ટાંક
૩૩૨-૩૩૩
૩૩૫-૩૩૭
૩૩૭-૩૩૯
૩૩૯૩૪૧
૩૪૧-૩૪૩
૩૪૪-૩૪૭
અમારે ત્યાંથી પાઠશાળા, કન્યાશાળા તથા બેડિંગમાં ચાલતાં જૈન ધર્મોનાં દરેક જાતનાં પાઠ્ય પુસ્તકા લાયબ્રેરી યાગ્ય ચરિત્રા તથા પ્રતાકારે ચરિત્ર આગમા વિગેરે સારા કમિશનથી ક્રિક઼ાયતે મળશે માટે મળેા યા લખા :~
માસ્તર રતીલાલ માર્ચ શાહુ
રૂ. દ્મસીવાડાની પાળ–અમદાવાદ
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
પરિશિષ્ટ-ર
હાલની: પૃથ્વીના સમાવેશ ક્ષેત્ર સમાસના આધારે કયા ક્ષેત્રમાં થાય ?
( પરિશિષ્ટ ૧ માટે પાના ૩૪૮ થી ૩૫૨ જુએ )
હાલ એશિયા, યુરેાપ, અમેરિકા વગેરે પાંચ ખંડ પ્રમાણ પૃથ્વી જાણીતી છે. તે ખંડેના સમાવેશ આ જંબુદ્રીપના દક્ષિણ ભાગમાં આવેલ ભરત ક્ષેત્રના દક્ષિણ ભરતામાં થાય એમ વિચાર કરતાં જણાશે. દક્ષિગ્ ભરતાની પૂર્વ પશ્ચિમ લખાઇ લગભગ ૧૪૪૭૧ ચેાજન પ્રમાણ અને ઉત્તર દક્ષિણની પહેાળાઈ લગભગ ૨૩૮ યેાજન પ્રમાણુ કહેલી છે. યેાજનના ત્રણ પ્રકાર ગણાવ્યા છે. ૧ ઉત્સેધાંગુલના માપથી, ૨ આત્માઁગુલના માપથી અને ૩ પ્રમાણાંગુલના માપથી. તેમાં ક્ષેત્રનુ પ્રમાણુ પ્રમાણ[ગુલના માપથી ગણવાનું કહેલુ છે. આ પ્રમાણાંમુલ ઉત્સેધાંગુલથી ચારસા ગુણે લાંખા અને અઢીગણા પહેાળા ગણુાવ્યા છે. એ ગણુતરી પ્રમાણે દક્ષિણ ભરતાધની પહેાળાઈ ૨૩૮ યેાજન કહેલી છે. તેને ચારસા વડે ગુણુતાં (૨૩૮×૪૦૦=૯૫૨૦૦) પંચાણુ હાર ખસે યેાજન પ્રમાણ થાય છે. તથા લબારના ૧૪૪૭૧ તે ૪૦૦ ધી ગુણુતાં ( ૧૪૪૭૧૪૪૦૦= ૧૭૮૮૪૦૦ ) સત્તાવન લાખ અાસો હજાર ને ચારસા યાજન થાય છે. આટલી દક્ષિણ ભરતાની લખાઈ પહેાળાઇ જાણવી.
હવે હાલની પૃથ્વી પૂર્વથી પશ્ચિમ દિશામાં ૭૯૨ ૬ માઈલની તે ઉત્તર દક્ષિણુ ૭૯૦૦ માઇલ પ્રમાણુ જ છે. ચાર માઈલના એક ચૈાજન થાય માટે ઉપરની સંખ્યાના ગાઉના ચૈાજન કરીએ તા ચોથા ભાગ પ્રમાણુ આવે. આ ગણતરી ઉપરથી વાચકને ખ્યાલ આવી જશે કે હાલની જે પૃથ્વી પ્રગટ છે તે દક્ષિણુ : ભરતાપ કરતાં
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઘણી નાની છે. આથી જ વિચાર કરતાં આ આખી પૃથ્વીને સમાવેશ દક્ષિણ ભારતાધમાં થઈ જાય એમ જણાયા વિના રહેતું નથી.
અમેરિકાને મહાવિદેહ કહેવાય છે?
ક્ષેત્ર સમાજના આધારે જ્યારે આપણું ભરતક્ષેત્રમાં દિવસ હોય ત્યારે મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં રાત્રી હોય છે. અને જ્યારે અમેરિકામાં દિવસ હોય છે ત્યારે અહીં રાત્રી હોય છે. આ કથન ઉપરથી કેટલાક લેકે બીજે વિચાર કર્યા સિવાય હાલના અમેરિકાને મહાવિદેહ, ગણવાની ભૂલ કરે છે. પરંતુ વિચાર કરતાં જણાશે કે મહાવિદેહનું જે સ્વરૂપ કહ્યું છે તેની સાથે અમેરિકાનું જરા પણ સરખાપણું નથી. પ્રથમ તે ઉપર લખ્યા પ્રમાણે આ દક્ષિણ ભરતાર્ધનું પ્રમાણ જ એટલું મોટું છે કે તેમાં હાલની પૃથ્વીને સમાવેશ થઈ જાય છે. એટલે અમેરિકાને સમાવેશ પણ દક્ષિણ ભારતમાં થાય છે તેથી અમેરિકા એ મહાવિદેહ નથી. બીજું ભરતક્ષેત્ર કરતાં મહાવિદેહનું પ્રમાણુ ચેસઠગણું મોટું કહ્યું છે. તેને પણ અમેરિકા સાથે મેળ થતું નથી. ત્રીજું મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં હમેશાં એથે આરે વર્તે ત્યાં તીર્થકરો વિચરતા હય, સાધુ સાધ્વી શ્રાવક શ્રાવિકા રૂપ સંધ હોય તેમાંનું કઈ પણ અમેરિકામાં નથી. માટે અમેરિકાને કોઈ પણ રીતે મહાવિદેહ કહેવાય જ નહિ. | (આ બંને પરિશિષ્ટ શ્રી મુક્તિ કમળ જૈન મોહનમાલા તરનથી પ્રગટ થએલ શ્રી લઘુ ક્ષેત્ર સમાસ યાને ન ભૂગોળ એ નામના ગ્રંથના ઉદ્દઘાતના આધારે લખેલ છે.)
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
॥ ॐ श्री शंखेश्वरपार्श्वनाथाय नमः ।।
श्रीरत्नशेखरमूरि-विरचित
શ્રી લઘુ ક્ષેત્ર સમાસ પ્રકરણ
સાથે.
મંગલાચરણ વિગેરે – વીર જયસેહરપય-પઈટ્રિઅં પણમિકણ સુ(સ)ગુરૂ ચ; મંત્તિ સસરણ, ખિત્તવિઆરાણુમું છામિ૧ વીર-શ્રી મહાવીર સ્વામીને
મંત્તિ-મંદબુદ્ધિવાળો હેવાથી જય-ત્રણ જગતના
સસરણા-પિતાના સ્મરણ માટે સેહર–મુગટ સમાન
ખિત્ત-ક્ષેત્રના પય-પદ, સ્થાન પદ્રિયં-રહેલા
વિઆર-વિચારના પણમિઊણનમસ્કાર કરીને
અણુંઅંશને, લેશને,
ઉછામિ-વણું છું, સંગ્રહું છું. સુગુરૂ-સુગુરૂને ચ–અને
(ઉચ્છામિ-કહું છું). અર્થ:-(ઉદર્વ, અધે, અને તિર્જી લેક રૂ૫) ત્રણ લેકના મુગટ રૂપ મોક્ષ સ્થાનમાં રહેલા શ્રીમહાવીરસ્વામીને અને જયશેખરસૂરિની પાટે રહેલા શ્રી વજસેનસૂરિ નામના પિતાના સુગુરૂને નમસ્કાર કરીને હું (ગ્રંથકર્તા રત્નશેખરસૂરિ) મંદ બુદ્ધિવાળે હેવાથી પિતાના સ્મરણ માટે ક્ષેત્રવિચારના લેશને વીણું છું, એટલે શાસ્ત્રમાંથી થોડું થોડું ગ્રહણ કરૂં છું. ૧
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
શ્રી મહાવીરસવારના વેશને કહેળવવું તે
વિવેચનગ્રંથની શરૂઆતમાં વિઘની શાન્તિ માટે શ્રી મહાવીરસ્વામીને નમસ્કાર કરવા રૂપ મંગલાચરણ જાણવું. અહિં ક્ષેત્રવિચારના વેશને કહેવા રૂપ (૧) અભિધેય (વિષય–બાબત) છે. ક્ષેત્ર રવરૂપનું જ્ઞાન મેળવવું તે (૨) પ્રયોજન છે. ક્ષેત્રવિચાર જાણવાની ઈચ્છાવાળા ભવ્ય જીવે (૩) અધિકારી (ભણવાને ગ્ય) છે અને વચ્ચે વાચક અથવા ઉપાય ઉપેય રૂ૫ (૪) સંબંધ જાણ. આ ચાર અનુબંધ ચતુષ્ટય કહેવાય છે. અહિં ગ્રંથ વાચક છે, અને તેમાંથી મેળવવાનું ક્ષેત્રવિચારનું જ્ઞાન તે વાચ્યું છે. આ ગ્રંથ ઉપાય છે અને તેમાંથી ક્ષેત્રવિચારનું જ્ઞાન મેળવવું તે ઉપેય છે. ૧ તિછલકમાં રહેલા દ્વી અને સમુદ્રોની સંખ્યા જણાવે છે:તિરિ–એ–જુ-ખિત્ત, અસંખ દીવેદહીઉ તે સવે; ઉદ્ધાર-પલિઅ-૫ણવીસ-કોડીકડી-સમય-તુલ્લા. ૨ તિરિ-તિ
ઉદ્ધારયલિઅ-સુમ ઉદ્ધાર એગર- એક રાજપ્રમાણ
પલ્યોપમના અસંખ-અસંખ્યાતા
કેડીકેડીકડાકડી ઉદહી-સમુદ્ર
તુલા-તુલ્ય, જેટલા , અર્થ એક રાજ પ્રમાણ તિછ ક્ષેત્રને વિષે અસંખ્ય દ્વીપ અને સમુદ્રો છે, તે સર્વે પચીસ કડાકડી (સૂ) ઉદ્ધાર પલ્યોપમના સમય જેટલા છે. ૨
વિવેચન –ચૌદ રાજલોકના મયમાં તિછ લોક
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
આવે છે. તે ૧૮૦૦ એજન ઉંચે અને એક રાજ લાંબે પહેળે છે. અસંખ્યાતા કેડાર્કેડી જનને એક રાજ થાય છે. આ રાજ પ્રમાણ ક્ષેત્રમાં અસંખ્યાતા દ્વીપ અને અસંખ્યાતા સમુદ્રો આવેલા છે. તે દ્વીપ સમુદ્રોની (બનેની ભેગી મળીને) કુલ સંખ્યા ૨૫ કડાકડી સૂક્ષ્મ ઉદ્ધાર પાપમના સમય જેટલી છે. પલ્યોપમ ત્રણ પ્રકારના છે.–૧ ઉદ્ધાર પપમ, ૨. અદ્ધા પાપમ, ૩. ક્ષેત્ર પત્યે પમ. આ ત્રણેના સૂક્ષ્મ અને બાદર એમ બે બે ભેદ છે. તેમાં સૂક્ષ્મનું સ્વરૂપ જણાવવાને બાદર પલ્યોપમ કહેલ હેવાથી તે ઉપયોગી નથી. અહીં દ્વીપ સમુદ્રની સંખ્યા જાણવા માટે સૂક્ષ્મ ઉદ્ધાર પલ્યોપમનું સ્વરૂપ આગળ જણાવે છે. કુવાને પલ્ય (પાલ) કહેલ છે. તે પલ્યની ઉપમા વડે બને છે માટે પલ્યોપમ કહેવાય છે. ૨
ઉદ્ધાર પાપમનું સ્વરૂપ ત્રણ ગાથામાં જણાવે છે – કર સગદિણવિઅંગુલ, રેમેસગવાર વિહિના અડખડે બાવત્રસર્ય સહસ્સા, સગણુઉઈ વીસ લફખાણ, ૩ કુરૂ-દેવકુ, ઉત્તરકુરૂના
અડખંડે-આઠ ખંડ સાગદિણ સાત દિવસના
બાવક્સસયં--એકસો બાવન અવિ-ઘેટાના
સહસ્સા હજાર અંગુલ રામે-ગલ પ્રમાણ
સગણઈ-સત્તાણું સવાર-સાત વાર
વીસલકખ-વીસ લાખ વિહિય-કરેલા
અણુ-રામખંડ, વાલીગ્ન
વાળને
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ:–દેવકુરૂ અને ઉત્તરકુરૂમાં સાત દિવસના જન્મેલા ઘેટાના એક ઉત્સધાંગુલ પ્રમાણ વાળના સાત વાર આઠ આઠ કકડા કરવાથી તે કકડા વીસ લાખ, સત્તાણું હજાર, એકસો ને બાવન (૨૦૭૧૫૨) થાય છે. ૩
વિવેચનઃ–દેવકુરૂ તથા ઉત્તરકુરૂ એ નામના યુગ લિયાના ક્ષેત્રે છે. જ્યાં હંમેશાં સ્ત્રી પુરૂષના જોડલા રૂપે બાળકોને જન્મ થાય તે યુગલિક ક્ષેત્ર કહેવાય. આ બને યુગલિક ક્ષેત્રમાં હંમેશાં પહેલા આરે પ્રવર્તે છે. આ ક્ષેત્રમાં જન્મેલા સાત દિવસ સુધીના ઘેટાના એક ઉલ્લેધાંગુલ પ્રમાણવાળા વાળના સાત વખત આઠ આઠ ખંડ કરવા. એ પ્રમાણે આઠ આઠ ખંડ કરવાથી એક ઉલ્લેધાંશુલ વાળના વિશ લાખ સત્તાણું હજાર એકસે ને બાવન [૨૦૭૧૫૨] ખંડ થાય છે તે પ્રમાણે –
૧૪૮=૮૪૮=૬૪૪૮=૧૨૪૮=૪૦૯૬૪૮=૩૨૭૬૮ *૮=૩૬૨૧૪૪૪૮=૦૯૭૧પર
ઉસે ધાંગુલના માપથી એક જન લાંબો, એક જન પહોળો અને એક જન ઉંડે ગળાકાર કૂ પિલ્ય કરે. તે કૂવામાં ઘેટાના વાળને ખંડે ઠાંસી ઠાંસીને ભરવા કેય ચક્રવર્તીનું સિન્ય તેના ઉપરથી ચાલી જાય તો પણ
જરા પણ ખાડે પડે નહિ. ૩ તે થલા પહલે વિહુ, સંખિજજા ચેવ હૃતિ સવે વિ; તે ઇક્કિ અસંખે, ' સુહમે ખડે પકપેહ. ૪
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
તે-તે [વાલાઝ]
ચેવ-નિશ્ચય. હુંતિ-હે છે ચૂલા–ભૂલ; બાદર
સવૅવિ-સર્વે પણ પહેલેવિ-પાલામાં-કુવામાં પણ | ઇકિક-એક એકના હુ-પાદપૂરણ અવ્યય
અસંખે-અસંખ્યાતા સંખિલજાશંખ્યાતા
ખંડે-ખડે, પકપેહ-કલ્પ, કરે અર્થ –તે સ્કૂલ વાલા (વાળના કકડા] ચાર કેશ પ્રમાણ પત્યને વિષે [ભર્યા સતા પણ સર્વ મળીને સંખ્યાતા જ થાય છે. તેથી તે એક એક વાલાઝના અસંખ્યાતા સૂક્ષ્મ ખંડે-કકડા કલ્પવા. ૪
વિવેચન –આગલી ગાથામાં જણાવેલા પ્રમાણના ઘેટાના વાલા સ્કૂલ (મોટા) હેવાથી તે જન પ્રમાણે કૂવામાં ઠાંસીને ભરીએ તે પણ સંખ્યાતા જ માય છે. તે આવી રીતે -એક ઉત્સધાંગુલ વાળના ૨૦૯૭૧પર ખંડ થયા, તે એક ઉત્સધાંગુલમાં સમાઈ રહે છે તે એક હાથમાં કેટલા માય તે જાણવાને તેને ૨૪ થી ગુણવા. કારણ કે ૨૪ આંગળને એક હાથ થાય છે. જે સંખ્યા આવે તેને ચારે ગુણવાથી ધનુષ્યમાં સમાતા વાલાની સંખ્યા આવે. જે સંખ્યા આવે તેને બે હજારે ગુણવાથી એક ગાઉમાં સમાતી વાલાગની સંખ્યા આવે. પછી જે સંખ્યા આવે તેને ચારે ગુણવાથી એક જનમાં સમાતા વાલાઝની સંખ્યા આવે. એ પ્રમાણે કરવાથી ૨૯૭૧૫૨૪૨૪૪૪૨૦૦૦૪=૧૬૧૦૬૧ર૭૩૬૦૦૦ વાલા આવે. આટલા વાલાઝ એક સૂચિ
જનમાં સમાય. (અહિં એકલી લંબાઈને સૂચિ જાણવી) ફુ એક જન લાંબે પહોળે અને ઉડે છે માટે ઉપર
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
આપેલી સૂચિ યેાજનની સખ્યાને તેજ સખ્યાએ ગુણવાથી સમચતુરસ (લાંબા અને પહેાળા ) એક યોજનમાં સમાતા વાલાગ સખ્યા આવે.
(૧૬૧૦૬૧૨૭૩૬૦૦૦×૧૬૧૦૬૧૨૭૩૬૦૦૦=૨૫૯૪૭૩૩૮૫૩૬૫૪૦૫૬૯૬૦૦૦૦૦૦ X ૧૬૧૦૬૧૨૭૩૬૦૦૦ = ૪૧૭૮૦ ૪૭૬૩૨૫૮૮૧૫૮૪૨૭૭૮૪૫૪૦૨૫૬૦૦૦૦૦૦૦૦૦ આ સખ્યા ચાખડા ચૈાજન પ્રમાણ કૂવામાં સમાય છે. અહિં વાલાગ્ન ભરવાના કૂવા ગોળ છે. ચાખડા કરતાં ગાળમાં ઓછી સંખ્યા સમાય છે. તે લાવવાને ઉપર આવેલી સંખ્યાને ૧૯થી ગુણીને ૨૪ વડે ભાગવા. ઓગણીસે ગુણવાથી ૭૯૭૮૨૯૦૫૦ ૧૯૧૭૫૦૧૨૭૯૦૬૩૪૦૮૬૪૦૦૦૦૦૦૦૦૦ આવે તેને ૨૪ વડે ભાગવાથી ૩૩૦૭૬૨૧૦૪ ૨૪૬૫૬૨૫૪ ૨૧૯૯૬૦૯૭૫૩૬૦૦૦૦૦૦૦૦૦ આટલી સંખ્યા પ્રમાણે બલાત્ર તે કૂવામાં સમાય. તેમાંથી એક એક સમયે એક એક વાલાને કાઢીએ ત્યારે સખ્યાતા સમયમાં તે કૂવા ખાલી થાય. તેટલા પ્રમાણના એક માદર ઉદ્ધાર પડ્યેાપમ થાય. એક આવલીમાં પણ અસંખ્યાતા સમય થાય છે તેનાથી પણ આ માદર ઉદ્ધાર પાપમ નાનુ છે. તે કાંઈ ઉપયોગમાં આવતુ નથી.
હવે સૂક્ષ્મ ઉદ્ધાર પડ્યેાપમ કરવાને માટે ઉપર જણા જેલ સંખ્યાના વાલાગ્રાના દરેક ખંડના અસંખ્યાતા અસંખ્યાતા સૂક્ષ્મ ખંડ કલ્પવા, ત્યાર પછી શું કરવું તે આગલી ગાથામાં જણાવે છે. ૪
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
સુહુમાણ-ણિચિા-ઉસે-હંગુલ ચઉસ પલ્લિ વણવ પઈસમય મણુગ્રહનિ-દુમિ ઉદ્ધાર પલિઉત્તિ. ૫
સુહુમાણ-સુક્ષ્મ રમખંડથી ! અણગહ-કાઢતાં ણિચિ અ-ભરેલા
નિદિમિખાલી થયે તે ઉસેહંગુલ-ઉત્સધાંગુલના
ઉદ્ધાર પવિઉ-સૂક્ષ્મ ઉદ્ધાર | માપથી ઘણવ-વનવૃત્ત (ધન અને
પલ્યોપમ ગળાકાર) | ત્તિ-ઈતિ, એ પ્રમાણે અર્થ –કલ્પના કરીને જ સૂક્ષ્મ અણુઓ (અસંખ્ય વાળા) વડે ઠાંસી ઠાંસીને ભરેલે, ઉત્સધ અંશુલના માને કરેલા જે ચાર કેશને વૃત્ત પલ્ય, તેમાંથી પ્રતિસમયે એક એક અણુ (વાળાગ્ર) ગ્રહણ કરવાથી કેટલા કાળે તે સર્વથા ખાલી થઈ જાય તેટલા કાળને તે સૂક્ષ્મ ઉદ્ધાર પલ્યોપમ થાય છે. આ પલ્યોપમમાં સંખ્યાતા કડાકઢી વર્ષો થાય છે. ૫
હવે ત્રણ ગાથામાં દ્વીપનાં નામ ગણાવે છેપઢમે જંબ બીઓ, ધાયઈ ખડે અ પુખ તઈએ; વારૂણિવરો ચઉલ્યો, ખીરવ પંચમે દીવે. ૬ ઘયવરદ છો, ઈખુરસે સત્તમો અમઓ સુંદીસે આ અરૂણે, ણવમે ઈચ્ચાઈ સંખિજજા, ૭
અર્થ–પહેલે જ બુદ્વીપ છે. બીજો ધાતકીખંડ છે. ત્રીજે પુષ્કરવર દ્વીપ છે. વારૂણવર દ્વીપ છે. પાંચમ
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
ક્ષીરવાર દ્વીપ છે, છઠ્ઠો વૃતવર દ્વીપ છે, સાતમે ઈશ્નરસ દ્વીપ છે. આઠમ નંદીશ્વર દ્વીપ છે અને નવમે અરૂણ દ્વીપ વિગેરે અસંખ્ય દ્વીપે છે. ૬-૭
વિવેચન –અહિં એક દ્વીપ પછી તરત બીજે દ્વીપ નથી, પરંતુ દરેક દ્વીપને ફરતે સમુદ્ર છે અને સમુદ્રને ફરતે દ્વીપ છે. ફક્ત છેલ્લા સ્વયંભૂરમણ સમુદ્રને ફરતે દ્વીપ નથી. ૬-૭ દ્વીપ કયા કયા નામે કેટલા છે તે બે માથામાં જણાવે છે - સુપસત્યવસ્થણમા, તિપડાઆરા તહારૂણાઈ; ઈગણામે વિ અસંખા, જાવ ય સૂરાવભાસ ત્તિ. ૮
અર્થ:- દ્વીપ તથા સમુદ્ર સારી પ્રશસ્ત વસ્તુના નામવાળા છે, તથા અરૂણ વિગેરે દ્વારે ત્રિપ્રત્યવતાર નામવાળા તથા સુરાવભાસ સુધી એક એક નામવાળા પણ અસંખ્ય દ્વિીપ સમુદ્રો છે. ૮
વિવેચન –ઉપરની ગાથામાં કહેલા નવમા અરૂણ દ્વીપથી આગળ આવેલા દ્વીપે ઉત્તમ વસ્તુના નામવાળા છે. જેમકે આભરણ, વસ્ત્ર, ગંધ, કમળ, તિલક, પદ્મ,નિધિ, રત્ન, નદી, વિજય, ઇંદ્ર, મંદર, નક્ષત્ર વિગેરેના નામે છે. વળી અરૂણ દ્વીપથી ત્રિપ્રત્યવતાર નામવાળા છે. જેમકે અરૂણદ્વીપ, અરૂણવરદ્વીપ તથા અરૂણવરાવભાસ દ્વીપ, કુંડલદીપ, કુંડલવરદીપ,કુંડલવરાવભાસદીપ, અરૂણપપાતદ્વીપ, અરૂણેપપાતવરદ્વીપ, અરૂણે પપાતવરાવભાસદ્વીપ એ પ્રમાણે, શંખ, રૂચક, ભુજગ, કુશ, ફ્રેંચ આદિ દ્વીપને વિષે ત્રિપ્રત્યવતાર કરે. દરેક દ્વીપની પછી તે નામને સમુદ્ર જાણ.
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
એ પ્રમાણે અસંખ્યાતા દ્વીપ ગયા પછી સુરવરાવભાસ નામે દ્વીપ આવે, ત્યાર પછી બીજે જંબુદ્વિપ આવે, ત્યારપછી બીજે ધાતકીખંડ એમ ફરીથી અસંખ્યાતા દ્વીપ જાય ત્યારે બીજે સુરવરાવભાસ દ્વીપ આવે. ત્યાર પછી ત્રીજે જબૂદ્વીપ આવે એ પ્રમાણે એક એક નામવાળા અસંખ્યાતા દ્વીપ જાણવા, એટલે અસંખ્યાતા જંબુદ્વીપ છે. અસંખ્યાતા ધાતી અંડે છે. તેમાં કેટલી અસંખ્યાતમી વાર સુરવરાવાસ દ્વીપ આવે. ત્યાર પછી એકએક નામવાળા પાંચ દ્વીપે છે, તે જણાવે છે. ૮ તો દેવે નાગે, જમુખે ભૂએ સયંભૂરમણે અ; એએ પંચ વિ દીવા, ઈગણામા મુઅવા. ૯ તત્તો-ત્યારપછી
એએ-એ દેવ-દેવદીપ
પંચવિ-પાંચે પણ નાગેનાદ્વીપ
દીવા-દ્વીપ જકખે-યક્ષદ્વીપ ભૂ-ભૂતદ્વીપ
Uગેગના મા-એક એક નામે યંભૂરમણે સયંભૂસ્મણદીપ | મુણેઅવા-જાણવા.
અર્થ –ત્યાર પછી દેવદ્વીપ,નાગદ્વીપ, યક્ષદ્વીપ, ભૂતદ્વીપ અને સ્વયંભૂરમણદ્વીપ આ પાંચ દ્વીપ એક એક નામવાળા જાણવા. ૯ • વિવેચન –આ ગાથામાં એક એક નામવાળા પાંચ દ્વિીપે જણાવ્યા, તે પ્રમાણે પાંચ સમુદ્રો પણ એક એક નામવાળા જાણવા. તે સિવાયના આગળ કહેવાતા સર્વે સમુદ્રો પણ અસંખ્યાતા અસંખ્યાતા જાણવા. ૯.
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________
હવે સમુદ્રોનાં નામે કહે છે – પદ્ધમે લવણે બીએ, કાલેઅહિ એસએસ સવ્વસુ દિવસમ નામયા જા, સયંભૂરમણદહી ચરમ. ૧૦
પઢમે-પહેલે લવણો-લવણસમુદ્ર બીએ-બીજે કાલે અહિ-કાલોદધિ એસએસ-બાકીના સન્વેસુ-સર્વને વિષે
દીવસમ-દ્વીપ સમાન નામયા-નામવાળા જાયાવત્, સુધી સયંભૂરમણોદહી-સ્વયંભૂર
મણ સમુદ્ર ચરમ-છેલ્લે
અર્થ -પહેલા જ બૂદ્વિીપને ફરતે લવણ સમુદ્ર છે. બીજા દ્વીપ ફરતે કાળે દધી સમુદ્ર છે, બાકીના સર્વ દ્વીપોની ફરતા દ્વીપ સમાન નામવાળા સમુદ્રો છે, યાવત્ છેલ્લે સ્વયંભૂરમણ નામે સમુદ્ર છે. ૧૦
વિવેચનઃ-ફક્ત પ્રથમના બે દ્વીપને ફરતા જે બે સમુદ્ર કહ્યા તે જ બે સમુદ્ર દ્વીપથી જુદા નામવાળા છે, બાકીના બધા સમુદ્રોનાં નામ દ્વીપ પ્રમાણે જ જાણવાં. ૧૦.
સમુદ્રના પાણીને સવાદ જણાવે છે –
બીએ તઈઓ ચરમે, ઉદબરસા પઢમ ચઉલ્થ પંચમગા; છ વિ સવારસા, ઈખુરસા સે જલનિહિણે. ૧૧
Page #28
--------------------------------------------------------------------------
________________
સનાબાસા–પિતાના નામ
સરખા રસવાળા
બીએ-બીજે તાઓ-ત્રીજો ચાર-છેલ્લે ઉગરસા-પાણી સરખા
- સ્વાદવાળા પંચમગા–પાંચમો શ્નો વિ-છદ્રો પણ
ખુરસા-શેલડીને સરખા
રસવાળા. સેસ–બાકીના જલનિહિણે-સમુદ્ર
અર્થ:–બીજે, ત્રીજો અને છેલ્લે સમુદ્ર જળના રસવાળા એટલે શુદ્ધ જળવાળા છે. પહેલે, એથે, પાંચ અને છઠ્ઠો આ ચારે સમુદ્ર પિતાના નામ સરખા રસવાળા છે. બાકીનાં સર્વે સમદ્રો શેલડીના રસ જેવા રસવાળા-પાણીવાળા છે. ૧૧
વિવેચન –બીજે કાળદધિ સમુદ્ર, ત્રીજે પુષ્કરવાર સમુદ્ર અને છેલ્લે સ્વયંભૂરમણ સમુદ્ર એમ ત્રણ સમુદ્રોનાં પાણીને સ્વાદ મીઠા પાણી જેવું છે, તથા પહેલા લવણ સમુદ્રનું પાણી ખારું છે, ચેથા વારૂણવર સમુદ્રનું પાણી
વારૂણી એટલે દારૂ જેવા સ્વાદવાળું છે. પાંચમા ક્ષીરવાનું પાણી ક્ષીર એટલે દૂધ જેવા સ્વાદવાળું છે. અને છઠ્ઠા વૃતવરનું પાણી ઘીના જેવા સ્વાદવાળું છે. એટલે આ ચાર સમુદ્રના નામ પ્રમાણે પાણીને સ્વાદ છે. બાકીના અષા (અસંખ્યાતા) સમુદ્રોનાં પાણીને સ્વાદ શેલડીના રસ સમાન સ્વાદવાળે અણ. ૧૧.
Page #29
--------------------------------------------------------------------------
________________
દ્વીપ અને સમુદ્રના વિસ્તારનું પ્રમાણ કહે છે –
જબૂદીવ પમાણું-ગુલિજેઅણ લખવટ્ટ વિખંભે; લવણઇઆ સંસા, વલયાભા દુગુણ દુગુણ ૨. ૧૨ જબૂદીવ-જંબુદ્વીપ
વિકખભે-પહોળાઈવાળો પરમાણુગુલિ-પ્રમાણ અંગુલના | લવણાઈઆ-લવણસમુદ્ર વિગેરે
માપથી સેસા બાકીના (દ્વીપસમુદ્રો) જે અણુ-જેજન, લકખ-લાખ વલયાભા-વલય સરખાં વિદ–ગોળ
દુગુણ દુગુણા-બમણબમણા અર્થ: પહેલે જબૂદીપ પ્રમાણેગુલે કરીને લાખ એજનના વિષઁભવાળો ગોળ છે. અને બાકીના લવણ સમુદ્ર વગેરે વલયના આકારવાળા-ગોળ અને બમણા બમણું વિસ્તારવાળા છે. ૧૨
વિવેચનઃ–પહેલે જંબુઢાપ એક લાખ જનના વિસ્તારવાળો છે. તથા થાળીના આકારે ગળાકારે છે. અહિં કહેલા લાખ જન પ્રમાણુગુલના માપથી જાણવા, તે પ્રમાણુગુલ ઉલ્લેધાંગુલથી ચારસો ગુણે લાંબો અને અઢી ગુણે પહોળે હોય છે, અથવા એક હજાર ગુણે લાંબે પણ કહે છે. જમ્બુદ્વીપને ફરતો આવેલ લવણ સમુદ્ર તેનાથી બમણા વિસ્તારવાળો છે. એટલે બે લાખ એજન પ્રમાણને છે. અને વલય એટલે ચુડીને સરખે ગેળ છે. તેથી તે લવણ સમુદ્ર પૂર્વ બાજુની બહારની તરફથી પશ્ચિમ બાજુની બહારની તરફ સુધી પાંચ લાખ જન પ્રમાણ
Page #30
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૩
જાણ, એ પ્રમાણે બીજા દ્વીપે અને સમુદ્રમાં પણ સમજવું. કારણ કે તે બધાએ વલયાકારે ગોળ છે, અને એક એકથી બમણા બમણા વિસ્તારવાળા છે. તેમાંના કેટલાક દ્વીપ સમુદ્રોને વિસ્તાર આ પ્રમાણે –
જન પ્રમાણ
દ્વીપનું નામ. ૧ જંબૂ દ્વીપ– ૨ ધાતકી ખંડ– ૩ પુષ્કરવાર દ્વીપ – ૪ વારૂણવર દ્વીપ૫ ક્ષીરવર દ્વીપ૬ વૃતવર દ્વીપ ૭ ઈશ્નરસ દ્વીપ– ૮ નંદીશ્વર દ્વીપ– ૯ અરૂણ દ્વીપ– ૧૦ અરૂણવર દ્વીપ– ૧૧ અરૂણહરાવભાસીપ
૧૦૦૦૦૦
४००००० ૧૬૦૦૦૦૦ ૬૪૦૦૦૦૦ ૨૫૬૦,૦૦૦ ૧૦૨૪૦૦૦૮૦
૪૦૯૬૦૦૦૦૦ ૧૬૩૮૪૦૦૦૦૦ ૬૫૫૩૬૦૦૦૦૦ ૨૬૨૧૪૪૦૦૦૦૦ ૧૦૪૮૫૭૬૦૦ ૦૦૦
સમુદ્રનું નામ.
યજન પ્રમાણુ.
૨૦૦૦૦૦
૧ લવણ સમુદ્ર૨ કાલેદધિ૩ પુષ્કરવર સમુદ્ર૪ વારૂણીવર સમુદ્ર૫ ક્ષીરવર સમુદ્ર
૮૦૦૦૦૦ ૩૨૦૦૦૦૦ ૧૨૮૦૦૦૦૦ ૫૧૨૦૦૦૦૦
Page #31
--------------------------------------------------------------------------
________________
૬ ધૃતવર સમુદ્ર ૭ ઈજ્જુ સમુદ્ર૮ નંદીવર સમુદ્ર૯ અરૂણ સમુદ્ર૧૦ અરૂણવર સમુદ્ર૧૧ અરૂણવાવભ્રસ સમુદ્ર
૨૦૪૮૦૦૦૦૦ ૮૧૯૨૦૦૦૦૦ ૩૨૭૬૮૦૦૦૦૦ ૧૩૧૦૭૨૦૦૦૦૦ પ૨૪૨૮૮૦૦૦૦૦ ૨૦૦૭૧૫૨૦૦૦૦૦
હવે છ ગાથાવડે જ બુદ્વીપની જગતીનું
સ્વરૂપ
વયરામઈહિં ણિઅણિઅ–દીવેદહિમઝગણિઅમૂલાહિ; અઠ્ઠાહિં બારસ-ચઉ મલે ઉવરિ સંદાહિં. ૧૩ વિથારદુગવિસે, ઉસેહવિભરૂખઓ ચઓ હોઈ ઈ ચૂલાગિરિકુડા-તુલ્લવિખંભકરણહિં. ૧૪ ગાઉદ્દગુચ્ચાઈ તય–ભાગરુંદાઈ પઉમઈએ; દેસૂણો અણવર-વણાઈ પરિમંડિઅસિરાહિં. ૧૫ વેઈસમેણ મહયા, ગવખકડએણુ સંપરિત્તાહિ; અારસૂણચઉભર-પરિહિદારંતરાહિં ચ. ૧૬ . અફેંચઉસુવિત્થર-દુખાસસસકદારાહિં; પુવાઇમહઢિઓ-દેવદારવિજયાઇનામાહિ. ૧૭ ણણામણિમયદેહલિ–કવાડ પરિઘાઈદારહાહિ? જગઈહિં તે સર્વે, દિવેદહિણે પરિખિતા. ૧૮
Page #32
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫
ગાથા ૧૩ વયમઈહિં–વમય
અકુંચાલિં-આઠ યોજન ઉંચી ણિ અણિઅ-પિતાપિતાના બારસ-બાર દીવેદહિન્દીપ સમુદ્રોની ચઉ-ચાર મઝે-મધ્યે અંદર
મૂલે-ભૂલમાં મણિય–ગણેલા
ઉવરિ-ઉપર મૂલાફિં-મૂલવાળી
રંદા–વિસ્તારવાળી
ગાથા ૧૪ વિસ્થાદુગ-બે વિસ્તારને | ઇ-એ પ્રમાણે વિસે-વિશ્લેષ, બાદબાકી ચૂલા-મેરૂની ચૂલિકા ઉસેહ-ઉંચાઈ વડે
ગિરિ-મેરૂ પર્વત વિભ-ભાગવાથી
કૂડાઈ–ફૂટ વગેરેના ખ-ક્ષય, હાનિ
તુલ-સમાન ચઓ-ચય, વૃદ્ધિ
વિફખંભ-પહોળાઈ હાઈ–થાય છે
કરણહિં–કરણ, રીત
ગાયા ૧૫ ગાઉગ બે ગાઉ
| દેસૂણ-દેશન, કાંઈક ઓછી ઉચ્ચાઈ–ઉંચાઈવાળી
દુ અણુ-બે યોજન તયહૂભાગ-તેને આઠમો ભાગ વરવણાઈ-ઉત્તમ વન વડે રૂદાઈ-વિસ્તારવાળી
પરિમંડિય-શભાયમાન પઉમઈએ- વેદિકા વડે ' સિરાહિં–મસ્તક (ટચ) વાળી
ગાથા ૧૬ વેઈસમેણ–વેદિકા સમાન અઠ્ઠી સૂણ-અઢાર જન ઓછા મહયા-મોટા
ચબત્ત-ચાર વડે ભાગેલ ગવખ-ગોખ (ઝરૂખા )ના
પસિહ-નિધિ, ઘેરાવે કડએણ-કટક વડે, વલય વડે સંપરિતાહિં–વીંટાએલી દારૂતરાહિં-દ્વારના આંતરાવાળી
Page #33
--------------------------------------------------------------------------
________________
અન્ય-આઠ યાજન ઉંચો ચવિત્થર-ચાર યાજન
વિસ્તારવાળી
૬પાસ-એ બાજુએ સક્રોસ-એક કેશ પ્રમાણ કૅડ્ડ–બારસાખ સહિત
ણાણા-વિવિધ પ્રકારના મણિમય-મણિ રત્નાના દેહુલિ–ઉંબા
વાડ કમાડ
પરિઘાઇ-ભાગળ વગેરે
૧૬
ગાયા ૧૭
દ્વારાહિ‘દ્વારવાળી
પુખ્વાઇ-પૂર્વાદિ [ચાર] દિશામાં મહુદ્ધિઅ-મોટી ઋદ્ધિવાળ દેવદાર-દેવાનાં દ્વાર
વિજયાઇ–વિજય આદિ નામહિનામવાળી
ગાથા ૧૮
દારસાહહિ–દ્વારની શાભાવાળી જગઇહિ –જગતી વડે તે સવૅ તે સઘળા દીવાદહાદ્વીપ અને સમુદ્રો રિકખત્તા–ની ટાએલા
અથઃ—વમય, પાતપાતાના દ્વીપ અને સમુદ્રમાં ગણેલાં મૂલવાળી, આઠ યાજન ઊંચી, મૂલમાં માર ચાજન અને ઉપર ચાર ચાજન વિસ્તારવાળી. ૧૩
એ વિસ્તારના વિશ્વેષ ( માદબાકી ) કરી શેષને ઉંચાઈ વડે ભાગવાથી ક્ષય (વૃદ્ધિ) અને ચય (હાનિ )નું પ્રમાણ આવે છે. એ પ્રમાણે મેરૂ પર્વતની ચૂલિકા, મેરૂ પર્વત અને ફ્રૂટામાં સમાન વિબ્ઝભકરણ ( પહેાળાઈ જાણવાની રીત) વાળી. ૧૪
એ ગાઉ ઉંચી, અને તેના આઠમા ભાગ જેટલી પહેાળી પદ્મવર વેદિકાવાળી, તથા દેશેાન બે ચેાજન પ્રમાણ ઉત્તમ
Page #34
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭
વન વડે શેભિત મસ્તકવાળી. ૧૫ ' વેદિકા સમાન મોટા ગોખ અને વલય વડે વટાએલી, તથા અઢાર જન હીન પરિધિને ચાર વડે ભાગવાથી આવતા પ્રમાણ જેટલા ધારના અંતરવાળી. ૧૬
આઠ યજન ઉંચા, ચાર ચેન પહેલા અને બે બાજુ એક એક કેસ પ્રમાણે બારસાખવાળા, પૂર્વાદિ ચાર દિશાએ મોટી દ્વિવાળા વિજયાદિ ચાર દેના નામવાળા ચાર ધારવાળી. ૧૭
જુદા જુદા પ્રકારના મણિએના ઉંબરા, કમાડ, તથા ભેગળ વડે દ્વારની શોભાવાળી જગતીઓથી તે સર્વે દ્વીપ અને સમુદ્રો વીંટાએલા છે. ૧૮
વિવેચન–તે સર્વે દ્વીપ અને સમુદ્રો જગતી વડે. વીંટાએલા છે. તે જગતી કેવી છે તેનું વર્ણન કરે છે–જેમ નગરને ફરતે ગોળાકાર કેટ હોય છે તેમ દ્વીપ અને સમુદ્રને ફરતી ગેળાકાર કેટના આકારની જગતીઓ જાણવી. તે જગતી વમય છે, તથા તે જગતીને મૂળ વિસ્તાર પિતતાના દ્વીપ અને સમુદ્રના વિસ્તારના પ્રમાણની અંદર ગણેલે છે, એટલે જબૂદ્વીપની જગતી જબૂદ્વીપના અંતના ૧૨ એજનમાં ગળાકારે આવેલી છે, તથા તે જગતીની ઉંચાઈ આઠ યેાજન છે. તેમને મૂળમાં બાર યોજન વિસ્તાર છે, અને ઉપર ચાર જન વિસ્તાર છે અથવા તેટલી જાડાઈ છે, તે જગતીઓને વચમાં વિસ્તાર જાણવાની, રીત આ પ્રમાણે--
Page #35
--------------------------------------------------------------------------
________________
મૂળના વિસ્તારમાંથી ઉપરના વિસ્તારને વિલેષ કરે એટલે મોટી સંખ્યામાંથી નાની સંખ્યા બાદ કરવી. જે આકી રહે તેને ઉંચાઈની સંખ્યા વડે ભાગવા. ભાગમાં જે આવે તેટલું પ્રમાણ ઉપર ચઢતાં વિસ્તારમાંથી (જાડાઈમાંથી) ઘટતું જાય અને ઉપરથી નીચે ઉતરતાં તેટલું પ્રમાણુ વિસ્તારમાં વધતું જાય. જેમકે જગતીની જાડાઈ મૂળમાં આર જન છે અને ઉપરની જાડાઈ ચાર જન છે. તેથી બારમાંથી ચાર બાદ કરતાં આઠ બાકી રહે છે, તેને ઉંચાઈના આઠ જન વડે ભાગતાં એક આવે છે. તેથી ઉપર ચડતાં એક એક ભેજને એક એક જન જાડાઈમાંથી ઘટે છે અને ઉપરથી નીચે ઉતરતાં એક એક એકને એક એક
જન જાડાઈમાં વધે છે. તેને યંત્ર આ પ્રમાણે – ઉચાઈના ઉપર ચડતાં ઉપરથી ઉતર- નીચે ઉતરતાં યોજન જાડાઈના જન | વાના એજન જાડાઈના જન
મથાળે
-
0
૮
તવીએ
જ્યાં ભાગાકાર ન થઈ શકે ત્યાં ભાજ્ય અંકના તેવા
Page #36
--------------------------------------------------------------------------
________________
અશે કરવા કે જે પ્રકારે ભાગાકાર થઈ શકે. જગતીને વિસ્તાર લાવવાની જે રીતે કહી તેજ રીતથી મેરૂ પર્વની સૂલિકા, મેરૂ પર્વત અને પર્વતના કૂટની જાડાઈ લાવવાની રીત જાણવી. જેમકે મેરૂ પર્વતની ચૂલાને મેરૂ પર્વતના સૌથી ઉપરના વનના મધ્યમાં આ ચૂલિકા આવેલી છે. નિષ્કામ (જાપણું) મૂળમાં (તળીયે) બાર યોજન છે અને ઉપ વિષ્કભ ચાર જન છે, તે બારમાંથી ચાર બાદ કરવાથી શેષ આઠ જન રહે છે. હવે ચૂલિકાની ઉંચાઈ ચાળીશ એજન છે. તે આઠને ચાળીશે ભાગી શકાય તેમ નથી, જેથી ભાજ્યના અંકને (આઠને) પાંચે ગુણતાં ચાળીશ થાય છે
એટલે ભાજ્ય અને ભાજકને એક સરખે થવાથી એક પંચમાંશ (યજનને પાંચમે ભાગ) આવે છે. તેથી મૂળથી ઉપર ચડતાં યેજને યેજને એક પંચમાંશ (જનને પાંચમે ભાગ) જાડાઇમાં ઘટતું જાય છે અને ઉપરથી નીચે ઉતરતાં યેજને સેજને એક પંચમાંશ વૃદ્ધિ પામે છે. (અથવા પાંચ પેજને એક જન વધે અથવા ઘટે છે)
હવે ગિરિના ઉદાહરણમાં મેરૂ પર્વતનું કાન્ત સમજાવે છે –મેરૂ પર્વતને મૂળમાં વિર્ષાભ દશ હજાર ને ને જન અને એક એજનના અગ્યારીયા દશ ભાગ (૧૦૦૯૦૬) છે. તથા ઉપરને વિષ્કા એક હજાર (૧૦૦૦) જન છે. તે મૂળ વિષ્કમાંથી બાદ કરતાં નવ હજાર ને નેવું યોજન અને એક એજનના અગ્યારીયા દિશ ભાગ (૯૯૦) બાકી રહે છે. મેરુપર્વતની ઊંચાઈ એક લાખ (૧૦૦૦૦૦) જનની છે. તેના વડે ૯૦૯૦૬ આ અંકને ભાગી શકાય નહીં, તેથી ભાજ્ય રાશિ (૯૦૦).
Page #37
--------------------------------------------------------------------------
________________
થી ઉપર ચડતાં
ના, અગ્યારીયા ભાગ કરવા, ત્યારે નવાણું હજાર નવ સે ને નેવું ( ૯૦) થાય તેમાં દશ અંશ નાખવાથી એક લાખ (૧૦૦૦૦૦) અંશ થયા. લાખને લાખે ભાગતાં અગ્યારી એક અંશ આવે છે, તેથી મેરૂ પર્વત ઉપર મૂળથી ચડતાં દરેક ચેજને અગ્યારી એક એક અંશ વિકુંભમાં ઘટતું જાય છે અને ઉપરથી નીચે ઉતરતાં એક એક અંશ વધતું જાય છે. અથવા ૧૧ ભેજને ૧ પેજનની વધઘટ થાય છે. આવી રીતે ગણતાં મૂળથી ઉપર ચડતાં કુલ અગ્યારીયા લાખ અંશ એટલે ૯૦૯૦ જન ઘટે છે અને ઉપરથી નીચે ઉતરતાં તેટલા વજન વધે છે.
એ પ્રમાણે નીચેથી એક હજાર જન ઉપર ચઢતાં સમભૂતળા પૃથ્વીનું તળ આવે છે. ત્યાં મેરૂ પર્વત બરાબર દશ હજાર યોજન પહેળે રહે છે. કારણ કે ૧૦૦૦ એજન ચઢયા ત્યારે વિસ્તારમાંથી ૧૬૬° એટલે ૯૦ ઘટયા ત્યારે ૧૦૦૦૦ રહ્યા. ત્યાંથી ૯૦૦૦ એજન ઉપર જતાં નવ હજાર
જન ઘટે છે, અને એક હજાર યોજન રહે છે. તે જ પ્રમાણે નવાણું હજાર જન ઉતરતાં નવ હજાર જન પહોળાઈમાં વધે છે એટલે ભૂમિ પર આવતાં દશ હજાર થાય છે. તેનું યંત્ર આગળ આપેલું છે. | (અથવા જેટલા જન ઉપર ચડીએ અથવા ઉતરીએ તેટલી સંખ્યાને અગ્યારે ભાગવા. ભાગમાં આવે તેટલા યોજના અને શેષ રહે તેટલા અગ્યારીયા ભાગ જાડાઈમાં ચડતાં ઘટે, ઉતરતાં વધે. જેમકે અગ્યાર જન ચડીએ કે ઉતરીએ તે અગ્યારને અગ્યારે ભાગતાં ભાગમાં એક
Page #38
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૧
જન
૧૧
આવે છે અને શેષ શૂન્ય રહે છે માટે એક એજન વિસ્તારમાં ઘટે અથવા વધે. પચીશ જન ચડીએ કે ઉતરીએ તે પચીશને અગ્યારે ભાગતાં ભાગમાં બે આવે અને શેષ ત્રણ રહે, તેથી બે જન અને અગ્યારીયા ત્રણ ભાગ ઘટે અથવા વધે. ૧૦૦ એજન ચડીએ કે ઉતરીએ તે નવ જન અને એક ભાગ ઘટે અથવા વધે વિગેરે.)
મેરૂ પર્વતના વિસ્તારમાં વૃદ્ધિ હાનિને યંત્ર:– ચડવાના વિસ્તારમાંથી બાકી રહેવાના જન. ઘટવાના એજન.
૯૯૯ ૧૧૦૦ ૧૦૦
૯૯૦૦ ૨૨૦૦
૯૮૦૦ ૩૩૦૦
૯૭૦૦ ४४०० ४००
८६०० પપ૦૦
૯૫૦૦ १६००
८४९० ૭૭૦૦ ૭૦૦
૯૩૦૦
૯૨૦૦ - ૯૯૦૦
- ૧૦૦ ૧૧૦૦૦ ૧૦૦૦
૯૦૦૦ ૨૨૦૦૦ ૨૦૦૦
૮૦૦૦૩૩૦૦૦ ૩૦૦૦
૭૦૦૭. ४४०००
४००० ૫૫૦૦૦ ૫૦૦૦
૫૦૦૦
જ
છે
૦
૫૦૦
૦ જ
- ૮૮૦૦
૦ ઇ
૯૦૦.
Page #39
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪૮૦૦
૨૦૦૦
૧૦૦
૩૦૦૦
ર૦૦૦ ૬૦૦૦
૪૦૦ છg૦૦૦
૭૦૦૦ ૮૮
૮૦૦ ૯૯૦૦૦
(000 ૧૦૦૦ ટેચ ઉપર ન ઉતરવાના વધવાના ચોજન. થવાના એજન.
જ. ૧૧
૧૦૦૧ ૧૧૦૦
૧૧૦૦ ૧૦૦૦ ૧૦૦
२००० ૨૨૪૦૦ ૨૦૦૦
૩૦૦૦ ૩૩૦૦૦
૪૦૦૦ ૪૦૦૦ ૪૦૦૦
૫૦૦૦ ૧પ૦૦૦ ૫૦૦૦
૬૦૦૦ ૬૦૦૦
૭૦૦૦ -૦૦ ૭848
૮૦૦૦ ૮૮૦૦૦
૯૦૦૦ ૯૯૦૦
૯૦૦૦ જમીન ઉપર ૧૦૦૦૦ એ જ પ્રમાણે યમલગિરિ, કાંચનગિરિ વિગેરે પર્વતેમાં સમજવું. કૂટાદિકમાં પણ એ જ પ્રમાણે કરવું. જેમ બલછૂટ મૂળમાં એક હજા૨ જન વિસ્તારવાળે છે, ઉરને વિસ્તાર પાંચ સે જન છે. તે બાદ કરતાં પાંચ એ શેષ રહે છે. તેની ઉંઈ એક હજાર યોજનની છે. પાંચ એને હજારે ભાગી શકાય નહીં તેથી ભાજ્ય રાશિ (પ) ને બેએ ગુણતાં એક હજાર થાય. હજારને
१०००
૮૦૦૦
Page #40
--------------------------------------------------------------------------
________________
હજારે ભાગતાં ભાગમાં એક એટલે ૩ (અર્ધઅંશ) આવે છે. તેટલું એક યોજન ચડતાં ઘટે અને એક એજન ઉતરતાં વૃદ્ધિ પામે, એટલે કે ચડતાં એક એક પેજને અર્ધ અર્ધ એજનને વિસ્તાર ઘટે અને એક એક યોજના ઉતરતાં અર્ધ જન વિસ્તાર વધે છે. ૧૪
વળી તે જગતીએ બે કેશ ઉંચી, અને તેના આઠમા જગ જેટલા એટલે૫૦૦ ધનુષ્ય પ્રમાણ વિસ્તારવાળી તથા કંઈક એ બે જન પ્રમાણ ઉત્તમ વનવાળી પાવર વેદિક વડે શોભિત શિરવાળી છે એટલે કે જગતીની ઉપર મય ભાગમાં બે ગાઉ ઉંચી અને પાંચસે ધનુષ પહેલી પઘવરવેદિકા છે અને તે વેદિકાની બન્ને બાજુએ (પડખે) એ એજનમાં અઢી સે ધનુષ એાછા એટલા પ્રમાણવાળું પહેલું વન છે. (એટલે કે બન્ને બાજુના વનનું મળીને એકંદર પ્રમાણે ચાર યોજનમાં પાંચ સે ધનુષ ઓછું થાય છે, કેમકે વચ્ચેની વેદિક પાંચ સે ધનુષ પહેળી છે તેથી તેટલું પ્રમાણ ઓછું હોય છે.) તથા વનને ઘેરાવ જગતીના અનુસાર જાણ. ૧૫
વેદિકાને તુલ્ય મેટા ગેખના વલયે કરીને ચતરફથી વીંટાયેલી છે, તથા જે દ્વીપ અથવા સમુદ્રની જેટલી પરિધિ હેય તેમાંથી અઢાર જન ઓછા કરી ચારે ભાગતાં જેટલું પ્રમાણ આવે તેટલું જગતીમાં આવેલા વિજયાદિક દ્વારેનું અંતર છે. અઢાર જન ઓછા કરવાનું કારણ
azien sta add salot
Page #41
--------------------------------------------------------------------------
________________
એ છે કે એક એક દ્વાર ચાર યોજન પ્રમાણ પહેલું હવાથી ચાર દ્વારના સેળ જન તથા એક એક દ્વારને બે બે બારસાખ હોવાથી ચાર દ્વારની આઠ બારસાખ છે અને દરેક બારસાખ એક એક ગાઉની હોવાથી બે એજન થાય તે મળીને કુલ ૧૮ યેજન થાય છે. જેમકે–જબૂદ્વીપની પરિધિ ત્રણ લાખ, સેળ હજાર, બસો ને સતાવીશ (૩૧૬૨૨૭) જન, ત્રણ (૩) કેશ, એકસો અઠ્ઠાવીશ (૧૨૮) ધનુષ, સાડીતેર (૧૩) અંગુલ છે. તેમાંથી અઢાર યોજન બાદ કરી ચારે ભાગીએ ત્યારે ઓગણએંશી હજાર અને બાવન (૭૯૦૫૨ ) એજન, એક (૧) કોશ, પંદર સે ને બત્રીશ (૧૫૩૨) ધનુષ, ત્રણ (૩) અંગુલ અને ત્રણ (૩) યવ આટલું દરેક દ્વારનું અંતર છે એટલે કે એક દ્વારથી બીજું દ્વાર આટલું દૂર છે, તે આ પ્રમાણે –
જંબુદ્વીપની પરિધિ
જન ,
૩૧૬૨૨૭ બાદ કર્યા. ૧૮
૪)૩૧૬ર૦લ્૭૯૦પર
વધેલા ૧ જનને
૪ ગુણ્યા ૪ ગાઉ ૩ ગાઉ ભેળવે. ૪)૭(૧ ગાઉ
૨૮
૦૦ર૦.
૦૦૯ ૧ યોજના
વધેલા ૩ તેના ધનુષ
૨૦૦૦ ૬૦૦૦
૧૨૮ મેળવ્યા ૬૧૨૮
Page #42
--------------------------------------------------------------------------
________________
:
આ ધનુષ ૪)૬૧૨૮(૧૫૩૨
અંગુલ ૪)૧૩(૩ ૧૨ ૧ .
૮ જવ કર્યો ૪)૧૨(૩ જવ.
૨ ૯૦.
6
આ હિસાબ પ્રમાણે ૭૯૦૫ર યોજન, ૧ કેશ, ૧૫૩૨ ધનુષ, ૩ અંગુલ, ૩ થવ. (આઠ યવને એક અંગુલ, બે હજાર ધનુષને એક કેશ, એ પ્રમાણે ગણવું.)
લવણસમુદ્રની પરિધિ ૧૫૮૧૧૩૯ જનની છે, તેમાંથી અઢાર જન બાદ કરતાં ૧૫૮૧૧૨૧ રહે, તેને ચારે ભાગતા ૩૯૫૨૮૦ જન ને એક કેશ, એટલું એક દ્વારથી બીજા દ્વારનું અંતર જાણવું. - ઘાતકીખંડની પરિધિ ૪૧૧૦૯૬૧ જનની છે, તેમાંથી અઢાર યોજન બાદ કરતાં ૪૧૧૦૯૪૩ રહે, તેને ચારે ભાગતાં ૧૦૨૭૭૩૫ ચેન ને ત્રણ કશ એટલું એક દ્વારથી બીજા દ્વારનું અંતર જાણવું.
કાલેદધિની પરિધિ ૯૧૭૦૬૦૫ જન છે, તેમાંથી અઢાર બાદ કરતાં બાકી ૯૧૭૦૫૮૭ રહે, તેને ચારે ભાગતાં ર૨૯૨૬૪૬ જન ને ૩ કેશ, એટલું એક દ્વારથી બીજા દ્વારનું અંતર જાણવું. ૧૬
Page #43
--------------------------------------------------------------------------
________________
આઠ જન ઉંચા, ચાર જન વિસ્તારવાળા (પહેળા) તથા બન્ને બાજુ એક એક કેશ પ્રમાણુ બારસાખની લતવાળા ચાર દ્વારેવાળી તથા પૂર્વાદિક દિશાના અનુક્રમે મહદ્ધિક દેવતાઓના નામે દ્વારોના વિજયાદિક નામોવાળી એટલે કે તે જગતીઓના ચાર દ્વાર છે, તેનાં નામ પૂર્વાદિ દિશાના ક્રમે વિજ્ય, વૈજયંત, યંત અને અપરાજિત છે, તથા તેના અધિષ્ઠાતા દેવનાં નામ પણ તે જ છે. ૧૭.
વિવિધ પ્રકારના રત્નમય ઉમરા, બારણ અને ભગળ વિગેરે વડે દ્વારની ભાવાળી જગતીઓએ કરીને તે સર્વ દ્વીપ અને સમુદ્ર વીંટાયેલા છે. આવા પ્રકારની જગતી દરેક દ્વીપ અને સમુદ્રને ફરતી અનાદિ કાળથી આવેલી છે. ૧૮
હવે વેદિકાની બન્ને બાજુએ રહેલા વનની રમણીયતા
વર-તિણનતેરણઝય-છ-વાવિ પાસાયસેલ સિલવ, વેઈવણે વરમંડવગિહાસણેનું રમતિ સુરા. ૧૯ વરતિ–ઉત્તમ જાતિનાં તૃણ | સિલવટે-મોટી શિલાવાળા તોરણ-તોરણ
વેઠવણે–વેદિકાના વનમાં ઝય-ધજા
વરમંડ૫-ઉત્તમ મંડપ છ – ત્ર
ગિ–ઘર વાવિ-વાવડીઓ
ચાસણેલું-આસન ઉપર પારદાય-અસાદ
અતિ-રમે છે. ક્રીડા કરે છે. સેલ-પર્વત, ક્રીડા પર્વતે '' સુર દેવે
Page #44
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ –શ્રેષ્ટ શબ્દ, રૂપ, રસ, ગંધ અને સ્પર્શ વડે પાંચે ઈદ્રિયોને ખુશ કરનારા નડ જાતિની વનસ્પતિ વિગેરે, બહારના દ્વારે શોભા માટે બાંધેલા તેરણ, વજ, છત્ર, વાવ, કીડા કરવાના પ્રાસાદે, કીડાપર્વતો અને શિલાપટ્ટ એટલે માટી શિલાઓ જેને વિષે છે એવા વેદિકાની બંને બાજુના વનમાં મનોહર દ્રાક્ષ વિગેરેના મંડપને વિષે, કદલી વિગેરેના ગ્રહોને વિષે અને સિંહાસનેને વિષે દે કીડા કરે છે. ૧૯
હવે અધિકારી દે અને દેવીઓનું ઉત્પત્તિસ્થાન કયાં છે? તે કહે છે – ઈહિ અહિગાર જેસિં, સરાણ દેવીણ તાણમુખ્યત્તી બિઅદીવાદહિણામે, અસંબઈમે સણયરીસ. ૨૦ ઈહઅહીં, અઢી દ્વોપમાં | ઉત્ત-ઉત્પત્તિ અહિગાર અધિકાર
અિ–પોતપોતાના જેસિં –જે
દીવાદહિદ્વીપ અને સમુદ્રના સુરાણ-દેવાનો
નામે-નામથી વીણ-દેવીઓનો
અસંખઈમ-અસંખ્યાતા ાણું–તેઓની
સનયરીસુ-પિતાની નગરીઓમાં અર્થ-આ મનુષ્ય ક્ષેત્રને વિષે એટલે જ બૂદ્વીપ, લવણસમુદ્ર, ધાતકીખંડ, કાલેદધિ સમુદ્ર અને પુષ્કરારૂપ પીસ્તાળીસ લાખ જનના વિસ્તારવાળા ગોળ અઢી દ્વીપ અને બે સમુદ્રરૂપ ક્ષેત્રને વિષે જે દેને તથા દેવીઓને અધિકાર એટલે સ્વામીત્વાદિ વ્યાપાર છે, તેઓનું ઉત્પત્તિસ્થાન અહીંથી અસંખ્યાતમા અને પિતાને અધિકાર અહીં જે દ્વીપ
Page #45
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮
કે સમુદ્રમાં હાય તે નામવાળા જ દ્વીપ અને સમુદ્રને વિષે પાતપોતાની નગરીઓમાં છે. ૨૦
હવે જ શ્રૃદ્રીપમાં આવેલા કુલિગિર અને ક્ષેત્રોના વિચારને કહે છે:— જમ્મૂ દીવા છહિં કુલ-ગિરીહિં સત્તહિ તહેવ વાસેહિ; પુવાવરદીહેહિ, પરિછિન્ના તે ઇમે કમસેા. ૨૧ હું —
મ
ફુલગરી હું –કુલગર વડે
હિ–સાત
પુળ્યાવર-પૂર્વ પશ્ચિમ દીદુિ –લાંબા પરિકિન્ના-હેંચાએલા તે-તે (ક્ષેત્રા અને પવ તા ) ઈમ-આ કમસા-અનુક્રમે
તહેવ-તેમ જ
વાસેહું –વર્ષ વડે, ક્ષેત્રો વડે
અર્થ:— બુદ્રીપ પૂર્વ પશ્ચિમ લાંબા છ કુલિંગાંરવડે તથા સાત વર્ષાવડે એટલે ક્ષેત્રોવડે વહેંચાએલા છે, તે કુલિપિર તથા ક્ષેત્ર અનુક્રમે આ પ્રમાણે છે. તેમનાં નામ અનુક્રમે કહે છે. ૨૧
પ્રથમ કુલગિરિનાં નામા કહે છે:હિમવંસિહરી મહહિમવ–રુપ્તિ ણિસા અ ણીલવંત અ; આહિરએ દુદુ ગિરિણા,ઉભએ વિ સવેઈઆ સન્વે.૨૨
હિમવ-હિમવંત પર્યંત
સિંહરી-શિખરી પર્યંત
નીલવતા તીલવંત પર્વત માહિ–બહારની બાજુથી દુર્દાગિરણા-એ એ પર્યંત
ઉભઆવિ–બને બાજુએ પણ સવેઆ વેદિકા સહિત
સન્થે-સ
મહુહિમવ-મદ્ગાહિમંત પર્યંત
પિ-રૂપી (કમી) પર્યંત
ણિસઢો—નિષધ પત.
Page #46
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯
અ:—હિમવંત અને શિખરી, મહાહિમવત અને રૂકમી તથા નિષધ અને નીલવંત એમ બહેરથી ખમે પવ તે છે. તે સર્વે પવતની અને માજી વેદિકા હૈાય છે. ૨૨
વિવેચન:દક્ષિણ તરફ હિમવાન પર્વત અને ઉત્તર દિશાએ શિખરી પત છે, દક્ષિણમાં મહાહિમવાન અને ઉત્તરમાં રૂપી (રૂકમી) પર્વત છે. તથા દક્ષિણમાં નિષધ અને ઉત્તરમાં નીલવાન પ ત છે. આ પ્રમાણે બહારથી મેએ પર્વતા સરખા છે, તેથી તે પર્વતા યુગ્મી કહેવાય છે. તે સર્વે એટલે છએ પવ તા અન્ને બાજુએ વેદિકા સહિત છે. તે વેદિકા જગતીની ઉપર રહેલી વેદિકા જેવી છે. આ કુલિશિર પ ને વધર પર્વત પણ કહે છે. કારણ કે આ પર્વતા વર્ષ એટલે ક્ષેત્રને ધારણ કરે છે એટલે જુદાં પાડે છે એટલે એ ક્ષેત્રની વચમાં વર્ષ ધર પર્વત આવેલા છે. ૨૨
હવે ક્ષેત્રોનાં નામ કહે છે: ભરહેરવય ત્તિ દુર્ગ, દુર્ગ ચ હેમવયરણ્વયવ, હરિવાસરમ્ભયદુર્ગ, મન્ઝિ વિદે ત્તિ સગ વાસા. ૨૩
હિરવાસ-હિરવ ક્ષેત્ર
૨મય-મ્યક ક્ષેત્ર
ભરહ-ભરતક્ષેત્ર એરવય-એરવત ક્ષેત્ર ત્તિદુગ–એ એ ક્ષેત્રા હેમવય-હૈમવત ક્ષેત્ર રન્નવય-એ ( હું ) રણ્યવત ક્ષેત્ર રુવ-૨૫ (બીજી ડ્રિંક )
મજિજી–મધ્ય ભાગમાં વિટ્ઠહુત્તિ—મહાવિદેહ નામે ક્ષેત્ર
સગવાસા-સાત ક્ષેત્રા
અર્થ :—ભરત અને ઐરવત એ એ ક્ષેત્રો, હિમવતઅને અરણ્યવત રૂપ એ ક્ષેત્રો, હરિવષ અને રમ્યક એ એ ક્ષેત્રો તથા મધ્યમાં મહાવિદેહ નામે ક્ષેત્ર છે, એ પ્રમાણે સાત ક્ષેત્રો છે. ૨૩
Page #47
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ
વિવેચન:—સૌથી દક્ષિણમાં લવણુ સમુદ્ર અને હિમવત પતની વચ્ચે ભરત ક્ષેત્ર છે. અને તેના જ જેટલું ઉત્તરમાં લવણુ સમુદ્ર અને શિખરી પત વચ્ચે ઐરવત ક્ષેત્ર છે. એ અને સરખા પ્રમાણુવાળા હાવાથી સાથે હ્યા છે. તથા હૈમવત અને અરણ્યવત નામના બીજા એ ક્ષેત્રો છે. તેમાં હિમવાન પ ત અને મહાહિમવાન પર્યંતની વચ્ચે હૈમવત ક્ષેત્ર છે. તથા શિખરી અને રૂપી પૂતની વચ્ચે અરણ્યવત ક્ષેત્ર છે. એ એ સરખા હાવાથી ખીનું યુગલ નણવું. તથા ત્રીજા યુગલમાં હિરવ અને રમ્યકક્ષેત્ર આવેલા છે. તેમાં માહિમવત અને નિષધ પતની વચ્ચે રિવષ ક્ષેત્ર આવેલુ છે. અને રૂકમી અને નીલવંત પર્યંતની વચ્ચે રમ્યક ક્ષેત્ર આવેલુ છે. તથા નીષધ અને નીલવંત પર્વતની વચ્ચે મહાવિદેહ ક્ષેત્ર આવેલુ છે. એ પ્રમાણે જમૂદ્રીપમાં કુલ ૭ ક્ષેત્રે આવેલા છે. ૨૩
સ ક્ષેત્રના એકંદર વિસ્તાર ૫૫૭૮૯ ચેાજન ને ૯ કળા છે. હવે સાત ક્ષેત્રની વચ્ચે આવેલા પર્વત કહે છે.— દે। દીહા ચ વટ્ટા, વેખડ઼ા ખિત્તછમજઝમ્મિ; મેરુ વિદેહમઝે, પમાણમિત્તો કુલગરીણ. ઢા-બે દીહા-દીધું, લાંબા ચઉ-ચાર વટ્ટા-ગાળ ‘વેડ્ડા-વૈતાઢય ખિત્ત:-છ ક્ષેત્રના અલ્ઝમિ-મધ્યમાં
.
૨૪
મેરૂ-મેરૂપર્યંત વિદેહમજએ-મહાવિદેહના મધ્યમાં
પ્રમાણ પ્રમાણ
ઇત્તો-હવે
કુલિંગરી –કુલગિરિનું,
વધર પતાનું
Page #48
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧
અ –એ લાંબા વૈતાઢય અને ચાર ગેળ વિતાઢય પર્વત છ ક્ષેત્રોના મધ્યમાં છે. તથા મહાવિદેહ ક્ષેત્રના મધ્યમાં મેરૂ પર્વત છે. આ રીતે સાત ક્ષેત્રોમાં રહેલા, સાત પર્વને કહી. હવે કુલગિરિનું પ્રમાણ કહે છે. ર૪
વિવેચન –ભરત અને ઐરવત એ બે ક્ષેત્રની મધ્યમાં બે લાંબા વૈતાઢય આવેલા છે. તેથી તે બંને ક્ષેત્રના બન્ને વિભાગ થાય છે. તથા બાકીના હેમવંત ક્ષેત્ર અને અરણ્યવત ક્ષેત્રની વચમાં તથા હરિવર્ષ અને રમ્યક ક્ષેત્રની વચમાં બરાબર મધ્ય ભાગમાં ગેળ વૈતાઢય પર્વત આવેલા છે. ગોળ વૈતાઢય હોવાથી આ ક્ષેત્રમાં બે વિભાગ થતા નથી, તથા મહાવિદેહ ક્ષેત્રની વચમાં એફ પર્વત આવે છે. હવે છ કુલગિરિઓનું પ્રમાણ આગળની ગાથામાં કહે છે ૨૪ ઇમચઉસયઉચા, કણગમયા કણઝરાયયા કમસે તવણિજસુવેલિઆ, બહિમઝભુતરા દો દો. ૨૫
સવઉચ્ચા-સો જોજન ઉંચા
સુવર્ણના અણગમધ્યાસુવર્ણના સુરલિયા-ઉત્તમ ઘેડૂર્યમણિના રામસ્રા રૂપાના
મજા ભિંત-ધ્યના તથા તવાણિજ–તપનીય (સતા)
અંદરના અર્થ –બહારના, મધ્યમ અને અત્યંતરના બળે કુલ પ્રર્વતે અનુકએ એક સે, બસે અને ચાર એજન ઉંચા છે. તેમજ સુવર્ણમય, સુવર્ણ અને રૂપામય, રકત સુવર્ણ અને સારા વૈર્યમય છે. ૨૫
Page #49
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિવેચન:—મહારના હિમવંત ને શિખરી એ એ પવ તા એક સા. ચૈાજન ઉંચા અને સુવણૅ મય છે, મધ્યના એ પતા ખસા યાજન ઉંચા છે. તેમાંના પહેલા મહાહિમવત સુવર્ણમય અને બીજો રૂમી રૂપામય છે, તથા અભ્યંતરના એ પર્વતા ચારસો યાજન ઉંચા છે; તેમાંના પહેલા નિષષ પર્યંત રકત સુવર્ણમય અને બીજો નીલવંત વૈડૂ રત્નમય છે. ૨૫
૩૨
હવે તે કુગિરિની પહેાળાઈ (જાડાઈ) જાણવા માટે કરણ બતાવે છે:
દુગઅડહુતીસ અ’કા,લકખગુણાકમેણ નઉઅસયભઇઆ; મૂલાવરિ સમરુવ, વિત્થાર અતિ જીઅલતિગે. ૨૬
સમરૂવ–સરખા સ્વરૂપ (પ્રમાણ)
વાવા
૬તીસ-બત્રીસ અકા–આંક
લક્ષ્મગુણા-લાખ ગુણો ન અસય–એકસે તેવું લઇ-ભાગેલા
મૂલાવર-મૂલમાં અને ઉપર
વિસ્થાર –વિસ્તાર મિતિ-કહે છે. જીઅતિગે--ત્રણ યુગલમાં
અર્થ:—બે, આઠ અને
ખત્રીશના અંકને (ખાંડવાને) લાખ ગુણા કરી અનુક્રમે એકસે ને તેવુ એ ભાગવા. તેમ કરવાથી પતના ત્રણ યુગલના (છએ પાના) નીચે અને ઉપર એક સરખા વિસ્તાર આવે છે એમ કહે છે. ૨૬
વિવેચનઃ—હિમવંત અને શિખરી એ બે પવ તાના એના આંક છે તેને લાખ ગુણા કરીને ૧૯૦ વડે ભાગવાથી તે એ પવ તાના વિસ્તાર આવે છે. એ પ્રથમ યુગલ જાણવું.
Page #50
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૩
તથા મહાહિમવંત અને રૂપી એ બે પર્વતને આઠ આંક છે તેને લાખ ગુણી ૧૯૦ વડે ભાગવાથી બીજા યુગલને અને નિષધ અને નીલવંત એ બે પર્વતને બત્રીસનો આંક તેને લાખે ગુણ ૧૯૯૦ વડે ભાગવાથી ત્રીજા યુગલને વિસ્તાર આવે છે. આ છ એ પર્વતને મૂલમાં તથા ઉપર સરખે વિસ્તાર જાણો.
અહીં ભાગવાને અંક જે ૧૯૦ કહ્યો તેનું કારણ આ પ્રમાણે–ભારત અને અરવત ક્ષેત્ર થકી મહાવિદેહ સુધી ક્ષેત્રો ને પર્વતે બમણા બમણા વિસ્તારવાળા હોવાથી તેને ખાંડવાના અંક આ પ્રમાણે થાય છે–૧-૨-૪-૮-૧૬–૩૨૬૪–૩૨–૧૦–૮–૪–૨–૧. આ સર્વ અંકને સરવાળે કરવાથી ૧૯૦ થાય છે ત્યાર પછી ભાજ્ય અને ભાજકની સંખ્યામાંથી એક એક શૂન્ય કાઢી નાખીએ ત્યારે ભાજકને અંક ૧૯ થાય છે એમ સર્વત્ર જાણવું. જેમકે બાહ્ય ગિરિના બે અંકને લાખે ગુણવાથી બે લાખ થયા. તેમાંથી એક શૂન્ય કાઢી નાંખતા વીશ હજાર રહ્યા. ૧૯૦માંથી શૂન્ય કાઢી નાંખીએ એટલે ૧૯ રહ્યા. પછી વીશ હજારને ઓગણીશે ભાગતાં ભાગમાં ૧૦૫ર આવે ઉપર ૧૨ કળા વધે. એમ સર્વત્ર જાણવું. ૨૬
કુલગિરિના વિસ્તારનું પ્રમાણ બે ગાથામાં જણાવે છે – બાવરણહિઓ સહસ, બાર કલા બાહિરાણ વિત્યારે મઝિમગાણ દસુત્તર-બાયાલસયા દસ કલા ય. ૨૭ અશ્મિતરાણ દુકલા, સાલસહસડસયા સબાયાલા; ચઉચત્તસહસ્સ દો ય, દસુત્તરા દસ કલા સર્વે. ૨૮
Page #51
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૪.
બાવન્નહિએ-બાવન અધિક | મઝિમગાણ મણના પર્વતનો કલા-કલા જ જનને ઓગણસો
ભાગ | ઇસુત્તર-દશ એક બાહિરાણ–બહારના (પર્વતોન) | બાયોલસયા-બેંતાલીસ સો અભિંતરાણ-અંદરના
[ પર્વત ચચત્ત-ચુમ્માલીસ
સબાયાલા-બેંતાલીસ સહિત | દોસય–બસો
અર્થ –બહારના બે ગિરિનો વિસ્તાર એક હજાર ને બાવન જન (૧૦૫ર ) તથા બાર કળા છે. તથા મધ્યના બે ગિરિને બેંતાળીશ સો દશ (૪૨૧૦) યોજન અને દશ કળા છે. ૨૭ તથા અત્યંતરના બે ગિરિને વિસ્તાર સોળ હજાર આઠસો બેંતાળીશ (૧૬૮૪૨ )
જન અને બે કળા છે. સર્વને વિસ્તાર ગુમાળીશ હજાર, બસે ને દશ (૪૪૨૧૦)જન અને દશ કળા છે. ૨૮
વિવેચન –હિમવંત અને શિખરી એ બે બહારના પર્વતને આગલી ગાથામાં કહેલી રીતે ૧૦૫ર જોજન અને ૧૨ કલા વિસ્તાર આવે છે. મહાહિમવંત અને રૂકમી નામના મધ્યના બે ગિરિને ૨૧૦ એજન અને ૧૦ કલા વિસ્તાર આવે છે. તથા અંદરના નિષધ અને નીલવંત નામના બે ગિનિ ૧૬૮૪૨ જે જન અને બે કલાનો વિસ્તાર આવે છે. આ છએ કુલગિરિના વિસ્તારને સરવાળે કરીએ તે ૪૪ર૧૦ જન અને ૧૦ કલા આવે છે. (૧૯ કલાને જે જન જાણો) જમ્બુદ્વીપના લાખ જેજનના વિસ્તારમાંથી પર્વતેએ આટલી ભૂમિ રેકી છે. ર૭–:૮ -
Page #52
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧
કુલગિરિના વિસ્તારના યંત્ર:
કુલગિરિનુ નામ
હિમવ ત પ ત
શિખરી પત
મહાહિમ ત પત
રૂકમી પર્વ ત
નિષધ પર્વત
૩૨
નીલવંત પર્વત ૩૨
પર્વતના લાખ ગુણવાથી ભાગ્યાના પલે આંક આંક
આંક
૧૯૦
૧૯૦
૧૯૦
૧૯૦
૧૯૦
૧૯૦ ૧૬૮૪ .
કુલ જોન ૪૪૨૧૦-૧૦
હવે ક્ષેત્રનો વિસ્તાર જાણવા માટે કરણ કહે છે:— ઈંગચઉસાલસકા, પુત્રુત્તવિહીઈ ખિત્તજીઅલતિગે; વિસ્થાર ખંતિ તહા, ચઉસફ્િકો વિદેહસ્સ. ૨૯ પુન્નુત્તવિહોઈ-પૂ કલ`ધિ યુ લે માં વડે ચઉસ કે -ચાસરના અંક ખિત્તજીઅતિગે-ક્ષેત્રના ત્રણ વિદેહસ્સ-મહાવિદહના
ર
(
આવેલા વિસ્તાર જોજન-કલા
૨૦૦૦,
૨૦૦૦૦
t૦૦૦૦૦
૮૦૦૦૦૦
૩૨૬૦૦૦૦૦
૩૨૨૦૦૦૦૦
૧૦૧૨-૧૨
૧૦૫૨-૧૨
૪૨૧૦-૧૦
૪૧૦-૧૦
૧૬૮૪૨-૨
}
અ:—એક ચાર અને સેાળના અંકને (ખાંડવાને) પૂર્વે કહેલી વિધિ પ્રમાણે ( લાખે ગુણી એક સે ને નેવું એ ભાગવાથી ત્રણ ક્ષેત્રયુગલના વિસ્તાર પંડિતે કહે છે. તથા મહાવિદેહ ક્ષેત્રના ચાસને અક જાણવે. ર૯ વિવેચનઃ—ભરતક્ષેત્ર અને અરવત ક્ષેત્ર એ એ ક્ષેત્રનો એકના આંક જાણવા. તેને લાખ ગુણા કરીને ૧૯૦ વડે ભાગવાથી પ્રથમ ક્ષેત્ર યુગલને વિસ્તાર આવે છે. તથા
Page #53
--------------------------------------------------------------------------
________________
હિમવંત ક્ષેત્ર અને હરિવર્ષ ક્ષેત્ર એ બે ક્ષેત્રનો ચાર આંક છે. તેને લાખ ગુણ કરીને ૧૯૦ વડે ભાગવાથી બીજા ક્ષેત્ર યુગલને વિસ્તાર આવે છે. તથા હરિવર્ષ ક્ષેત્ર અને રમ્યક ક્ષેત્રને સેલને આંક છે. તેને લાખે ગુણ ૧૦ વડે ભાગવાથી ત્રીજા યુગલને વિસ્તાર આવે છે. તથા મહાવિદેહ ક્ષેત્રને ૬૪ ને આંક છે તેને લાખે ગુણ ૧૯૦ વડે ભાગવાથી મહાવિદેહને વિસ્તાર આવે છે. ૨૯
ક્ષેત્રના વિસ્તારનું પ્રમાણ બે ગાથાવડે કહે છે – પંચ સયા છવ્વીસા, છ કલા ખિત પઢમજુઅલસ્મિક બીએ ઈગવીસસયા, પશુત્તરા પંચ ય કલા ય. ૩૦ ચુલસીસય ઈગવીસા, ઈક કલા તઈઅગે વિદેહિ પુણે; તિત્તીસસહસ છસય, ચુલસીઆ તહા કલા ઉરો. ૩૧ ખિત્તપઢમજુઅલંમિ-ક્ષેત્રના તઈવગે-ત્રીજા
પ્રથમ યુગલ માં ! ચુલસીસ–રાસી સો | છ -છ
અર્થઃ–પહેલા ક્ષેત્ર યુગલને પ્રત્યેકને વિસ્તાર પાંચ સે જીવીશ (પર૬) જન અને છ કળા છે. બીજા બે ક્ષેત્રને પ્રત્યેકને વિસ્તાર એકવીશ સે પાંચ (૨૦૦૫)
જન અને પાંચ કળા છે. ૩૦ તથા ત્રીજા બે ક્ષેત્રને પ્રત્યેકને વિસ્તાર ચેરાશી ને એકવીશ (૪૨૧)
જન અને એક કળા છે, તથા વળી મહાવિદેહ ક્ષેત્રનો વિસ્તાર તેત્રીશ હજાર છસો ચોરાશી (૩૩૬૮૪) જન અને ચાર કળા છે. ૩૧
Page #54
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૭,
વિવેચન–ભરતક્ષેત્ર તથા અરવતક્ષેત્રએ દરેકનો એ દરેકને
એક અંક છે, તેને લાખે ગુણ ૧૯૦ વડે ભાગવાથી પર જેજન ૬ કલાને પ્રથમ ક્ષેત્ર યુગલને વિસ્તાર આવે છે. તથા હિમવંતક્ષેત્ર અને અરણ્યવત ક્ષેત્રને દરેકને ચારને આંક છે, તેને પણ લાખે ગુણ ૧૯૦ વડે ભાગવાથી ૨૧૦૫ જેજન ૫ કલાને બીજા ક્ષેત્ર યુગલને વિસ્તાર આવે છે. તથા હરિવર્ષ અને રમ્યક ક્ષેત્રને સેલને આંક છે. તેને પણ લાખે ગુણ ૧૦ વડે ભાગવાથી ૮૪૨૧ જજન ૧ કલાને ત્રીજા યુગલને વિસ્તાર આવે છે. તથા મહાવિદેહ ક્ષેત્રને ૬૪ ને આંક છે તેને લાખે ગુણ ૧૯૦ વડે ભાગવાથી ૩૩૬૮૪ જે જન ૪ કલા પ્રમાણ મહાવિદેહને વિસ્તાર આવે છે. ૩૦-૩૧ - હવે સર્વ ક્ષેત્ર તથા પર્વતના કુલ વિસ્તારની સંખ્યા
કહે છે – પણુપન્નસહસ સંગ સય, ગુણઉઆણવ કલા સલવાસા; ગિરિખિતંકસમાસ, અલખ હવઈ પુણણ. ૩૨ પણપન્ન-પંચાવન
ગિરિખિત અંક-પર્વત અને સગસય-સાત
* ક્ષેત્રેના આંકને ગુણણઉઆ-નેવ્યાસી
સમાસે-સરવાળો કરતાં સલવાસા સકલ ક્ષેત્રો | પુર્ણ-સંપૂર્ણ
અર્થ:- સર્વ ક્ષેત્રનો વિસ્તાર પંચાવન હજાર, સાત સે ને નેવ્યાશી (૫૫૭૮૯) જન અને નવ કળા થાય છે. તથા છએ ગિરિના અને સાતે ક્ષેત્રના અંકને ભેગા કરીએ
Page #55
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૮
૧ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦
૦ |
| ૦ | ૦
અરવત ક્ષેત્ર !
૦
૦ ૦
૦ ૦ ૦ ૦ ૦.
૧૦
૪૦ ૦ ૦ ૦ ૦
૧૯૦
૦ ૦
૦
૦
(૪૨૧૦–૧૦ કલાપપ૭૮૯-૯ કલા=૧૦૦૦૦૦ જેજન..
ત્યારે સંપૂર્ણ એક લાખ યેજન થાય છે. ૩૨ ક્ષેત્રના વિસ્તારને યંત્ર – ક્ષેત્રનું નામ
ક્ષેત્રના | લાખ ગુણવાથી | ભાગવાને આવેલા વિસ્તાર
અંક | આવેલ આંક | આંક | જોજન-કલા ભરત ક્ષેત્ર
૧૯૦ પર ૬-૬
૧૮ ૦૦૦૦ ૧૯૦ ૫૨૬-૬ હિમવંત ક્ષેત્ર
૨૧૦૫-૫ અરણ્યવત ક્ષેત્ર
૨૧૦૫-૫ હરિવર્ષ ક્ષેત્ર ૧૬૦૦૦૦૦
૮૪૨૧-૧ રમ્યક ક્ષેત્ર ૧૬ ૧૬૦૦ ૦ ૦ ૦ ૧૯૦ ૮૪૨૧-૧ મહાવિદેહ ક્ષેત્ર ૬૪ ૬૪ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦. - ૧૯ !
૩૩૬૮૪–૪ ક્ષેત્રના કુલ જજન-૫૫૭૮૯-૯ પર્વતના કુલ જજન-૪૪૨૧૦-૧૦
કુલ સરવાળો ૧૦૦૦૦૦૦ હવે ભારત અને અરવત ક્ષેત્રના અર્ધ ભાગનું પ્રમાણ કહે છે – પણુસસુધ્ધ બાહિર-ખિત્ત દલિઅશ્મિ દુસર્યઅતીસા તિણિ ય કલા ય એસે, ખંડચઉસ્સવિખંભે.૩૩ પન્નાસ-પચાસ .
અડતીસા–આડત્રીસ સુદ્ધ-બાદ કરીએ
ખંડચઉકસ્સ-ચાર ખંડોને દલિઅશ્મિ-અધ કરતાં • વિખભે–પહોળાઈ
Page #56
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૯
' અર્થ–બાહ્ય ક્ષેત્રના પ્રમાણમાંથી પચાસ એજન બાદ કરીએ પછી તેનું અર્ધ કરીએ ત્યારે બસે આડત્રીશ (૩૮) જન અને ત્રણ કળા રહે છે. આટલે ચાર ખંડને દરેકનો વિસ્તાર જાણવો. ૩૩ ( વિવેચન:–ભરતક્ષેત્ર અને એરવત ક્ષેત્ર એ બે બહારના ક્ષેત્ર છે. તે દરેકનો પર૬ જન અને ૬ કલાને વિસ્તાર છે તે વિસ્તારમાંથી તેમની મધ્યમાં આવેલા વૈતાઢય પર્વતની પહોળાઈને પચાસ એજન બાદ કરવા. બાદ કરવાથી ૪૭૬ જન અને ૬ કલા બાકી રહે. પછી તેનું અર્થે કરીએ ત્યારે ૨૩૮ જન અને ૩ કલા આવે, આટલે ચાર ખડેનો દરેકને વિસ્તાર જાણવે. એટલે ભારતના દક્ષિણ ભરતાર્થ અને ઉત્તર ભતાધ અને અરવત ક્ષેત્રના દક્ષિણ ઐરાવતા અને ઉત્તર ઐરવતા એમ ચાર ખંડેને દરેકનો એટલે વિસ્તાર જાણ. ૩૩ .
હવે દહેનું પ્રમાણ કહે છે – ગિરિઉવરિ સઈદહા, ગિરિઉચ્ચત્તરાઉ દસગુણા દહ, દિહત્તઅધરુંદા, સર્વે દસ જઅણુબ્રેહા. ૩૪ ગિરિવરિ-પર્વત ઉપર દહા-દીધ, લાંબા સઈ-વેદિકા સહિત
દહત્ત-લંબાઈથી દહા-કહે, સરોવરો
અદ્ધરંદા-અર્ધા વિરતારવાળા ઉચ્ચત્તાઉ–ઉંચાઈથી
ઉઘેહા-ઉંડા અર્થ –કુલગિરિના ઉપર વેદિકા સહિત કહે હોય છે. તે સર્વ કહે પિતપોતાના પર્વતના ઉંચપણથી દશ ગુણ લાંબા હોય છે, તથા લંબાઈથી અર્ધ પ્રમાણ
Page #57
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪૦
વિસ્તારવાળા (પહેલા) હોય છે, તથા દશ જન ઊંડા હોય છે. ૩૪
વિવેચન –જંબુદ્વીપમાં હિમવંત પર્વત વગેરે જે ૬ કુલગિરિ પર્વતે કહી ગયા તે દરેક પર્વતની ઉપર વેદિકા સહિત એક એક દ્રહ આવેલ છે. કહ એટલે મોટું સરેવર. એ કહે જે પર્વત ઉપર તેઓ આવેલા છે તે પર્વતની ઉંચાઈથી ૧૦ ગુણ લાંબા છે અને લંબાઈ કરતાં અર્ધ ભાગ જેટલા વિસ્તારવાળાં છે. ઉંડાઈમાં તે દરેક દ્રહ ૧૦ જનની ઉંડાઈવાળાં છે. જેમકે હિમવંત પર્વત ઉપર પદ્ધ નામે પ્રહ આવેલ છે. હિમવંત પર્વત ૧૦૦ એજન ઉંચે છે તેને દશ ગુણ કરવાથી ૧૦૦૦ જનની પદ્મ કડની લંબાઈ આવે છે. અને તેનું અર્ધ કરીએ એટલે ૫૦૦
જનની પહોળાઈ આવે છે. તથા દરેક દ્રહની ઊંડાઈ તો સરખી છે અને તે ૧૦ એજન પ્રમાણ જાણવી. એ પ્રમાણે બીજા દ્રહોનું પ્રમાણ નીચે આપેલા યત્રથી જાણવું. ૩૪ દ્રહની લંબાઈ પહેલાઈને યંત્ર –
. કુલગિરિને ઉચાઈયા દગુણહિના પહેલાઈકહને ઉચાઈ
૩°૧૩ 'ઉંચાઇ એજનકભાઈના જન
જન
એજન
|
૧૦૦
૧૮ ૦૦
૫ ૦ ૦
૧૦૦
૦ ૦
૧૦ ૦ ૦
૫૦૦
૦ ૦
૨૦૦૦
૦ ૦
૧ હિમવંત ૨ શિખરી ૩ મહા હિમવંતા ૪ રૂકમી ૫ નિષધ ૧૬ નીલવંત
૦ . ૦
૧૦૦૦
૦ ૦ ૦
૦
૪ ૦ ૦ ૦
૨૦૦૦
૪૦ ૦
|
૪૦૦૦
૨૦૦૦
Page #58
--------------------------------------------------------------------------
________________
તે કહેનાં નામ કહે છે – બહિ પઉમકુંડરીઆ, મઝે તે ચેવ હંતિ મહયુવા; તેગછિકેસરીઆ, અબ્લિતરિઆ કમેણેસું. ૩૫ બહિ-બાર
તેગિછિ–તેગિછી દ્રહ પઉમ-પદ્ય કહ
કેસરિઆ-કેસરી દ્રહ પંડરીઆ પુંડરીક દ્રહ
અભિતરિઆ-અંદરના મજ–મધ્યમાં
કમેણ-અનુક્રમે મહપુષ્યા-મહાશબ્દપૂર્વક એસુ-એ દ્રોમાં
અર્થ:––બાહ્યના બે પર્વત ઉપર અનુક્રમે પદ્મ અને પંડરીક નામના દ્રહ છે, તથા મધ્યના બે પર્વત ઉપર તે જ
હે મહાશબ્દપૂર્વક તથા અત્યંતરને બે પર્વત ઉપર તિગિચ્છી અને કેશરી નામના દ્રહે છે. ૩૫
વિવેચન –હિમવંત અને શિખરી એ બે બાહેરના પર્વત છે તેમાં હિમવત ઉપર પદ્મ દ્રહ છે અને શિખરી પર્વત ઉપર પુંડરિક કહ છે. આ બે દ્રહની લંબાઈ હજાર
જનની છે અને પહેલાઈ ૫૦૦ જનની છે. મહાહિમવંત પર્વત અને રૂકમી પર્વત એ બે મધ્યના પર્વત છે તેમાં મહાહિમવંત ઉપર મહાપ દ્રડ છે અને રૂકિમ પર્વત ઉપર મહાપુંડરીક દ્રહ છે. આ બે પ્રહ ૨૦૦૦ ચોજન લાંબા છે. અને તેથી અર્ધા એટલે ૧૦૦૦ એજન પહેળા છે. તથા અંદરના નિષધ અને નીલવંત નામના બે પર્વત ઉપર અનુક્રમે તેગિચ્છી અને કેસરી નામના દ્રહ છે. તે બન્ને ૪૦૦૦ યેાજન લાંબા અને ૨૦૦૦ એજન પહેળા છે. ૩૫
Page #59
--------------------------------------------------------------------------
________________
સિલિચ્છી હિરિબુદ્ધી, ઘકિત્તી નામિઆઉ દેવીઓ, ભાવણવઈઓ પલિઓ–વમાઉ વરકમલણિલયાઉ. ૩૬
સિરિ–શ્રીદેવી લચ્છી-લક્ષ્મી દેવી હિરિ-હી દેવી બુદ્ધી–બુદ્ધિ દેવી ધી–ધી દેવી કિરી-કીર્તિ દેવી
ભણવ -ભવનપતિ નિકાયની પલિઓવમાઉ–પોપન્ના
આયુષ્યવાળી વરકમલ-ઉત્તમ કમલ ઉપર ણિલાઓ-સ્થાનવાલી, વસનારી
અર્થ:–તે દ્રહમાં અનુક્રમે શ્રી, લક્ષ્મી, હી, બુદ્ધિ, ધી અને કીતિ નામવાળી દેવીઓ વસે છે. તે સર્વે ભવનપતિનિકાયમાં ઉત્પન્ન થયેલી, એક પલ્યોપમના આયુષ્યવાળી અને શ્રેષ્ઠ કમળ રૂ૫ ઘરવાળી એટલે શ્રેષ્ઠ કમળમાં વસનારી હોય છે. ૩૬
વિવેચન –ઉપર કહેલા છ કહેને વિષે દેવીએ રહે છે. તેમનાં નામ આ પ્રમાણે –પદ્મ દ્રહમાં શ્રીદેવી, પુંડરીક દ્રહમાં લક્ષ્મીદેવી, મહાપદ્મ દ્રહમાં હીદેવી, મહાપુંડરીક પ્રહમાં બુદ્ધિદેવી, તેગિછિ દ્રહમાં ધીદેવી તથા કેસરી કહમાં કીતિ નામે દેવીને વાસ છે. તે ૬ એ દેવીઓ ભુવનપતિ નિકાયની છે. તેમનું આયુષ્ય પપમનું હોય છે. અને દ્રહમાં આવેલા ઉત્તમ કમલે ઉપર આવેલા ભવનમાં વસનારી છે. ૩૬
Page #60
--------------------------------------------------------------------------
________________
રમી
કયા દ્રહમાં કઈ દેવી વસે છે તે જણાવનાર યંત્ર – ગિરિનામ. | કહનામ. | તેમાં વસનારી
દેવીનાં નામ હિમવંત પદ્મ
શ્રીદેવી શિખરી પુંડરીક
લક્ષ્મીદેવી મહાહિમવંત મહાપદ્ય
હીદેવી મહાપુંડરીક બુદ્ધિદેવી નિષેધ તિગિચ્છિ
ધીદેવી નીલવંત | કેશરી
કીર્તિદેવી તે કહેમાં રહેલા કમળનું પ્રમાણ કહે છે – જલુવરિ કેસદગુઍ, દહવિત્થરપણસયંસવિત્યારે; બાહલે વિત્થરદ્ધ, કમલં દેવીણ મૂલિí. ૩૭ જલવરિ-પાણી ઉપર
બાહલે-જાડાઈ કેસદુગ–બે કેશ
વિત્થરદ્ધ-વિસ્તારથી અર્ધ પ્રમાણ ઉચ્ચ-ઉંચું
દેવીણ-દેવીઓનું પણુ યંસ-પાંચસમા ભાગ જેટલું મૂર્લિં -મૂળ, મુખ્ય
અર્થ:–શ્રી વિગેરે સર્વ દેવીઓનું મૂળ-મુખ્ય નિવાસરૂપ કમળ જળની ઉપર બે કેશ ઊંચું છે. તથા કહના વિસ્તારથી પાંચમે ભાગે વિસ્તારવાળું છે, તથા જાડાઈમાં વિસ્તારથી અર્ધ છે. ૩૭
વિવેચનઃ–પૂર્વે કહેલ શ્રીદેવી વગેરે છ દેવીઓનું મૂળ કમળ પાણી ઉપર બે કેશ ઉંચું છે. તથા જે દ્રહમાં તે કમળ આવેલું છે તે દ્રહના પાંચમા ભાગે તેને વિસ્તાર છે. જેમકે શ્રીદેવીનું કમળ પદ્મદ્રહમાં આવેલું છે. તે પદ્મદ્રહનો
Page #61
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિસ્તાર પાંચસે લેજનને છે. માટે પ૦૦ ને ૫૦૦ વડે
ભાગતાં વજન આવે તેટલે તે કમળનો વિસ્તાર છે. તથા વિસ્તારથી અર્ધ ભાગે તે કમળની જાડાઈ છે. તેથી શ્રી દેવીના કમળની જાડાઈ અર્ધ જન પ્રમાણ જાણવી. એ પ્રમાણે બીજા કહેના કમળનો વિસ્તાર વગેરે નીચેના યત્રથી જાણો. ૩૭ | મૂળ કમળના વિસ્તાર તથા જાડાઈને યંત્ર–
૦
૦
oll
૦
૦
૦
૪
દેવીનું નામ જળ ઉપર કહ વિસ્તાર કમળને કમળની જા.
ગાઉ ! જન વિસ્તાર જનડાઈ જન શ્રીદેવી - ૫૦૦
| ના લક્ષમીદેવી
૫૦૦ હીદેવી
૧૦૦૦ બુદ્ધિદેવી
૧૦૦૦ ધીદેવી
२००० કીર્તિદેવ
૨૦ ૦૦ હવે તે કમળના વર્ણાદિક કહે છે – મૂલે કંદે નાલે, તે વયરારિરુલિયવં; જંબુણયમઝતવણિજ્જબહિઅદલં રત્તકેસરિઅં. ૩૮ મૂલે-ભૂલને વિષે
જબૂણય-જનદ (સુવર્ણ) કંદ-મંદને વિષે
તવણિજ–તપનીય (તપેલા) નાલ-નાળને વિષે
સુવર્ણના ગયેર–વજ રત્ન અરિઠ્ઠ-અરિષ્ટ રત્ન
બહિઅલં-બાહેરનાં પાંદડાં વિલિયરૂવ-વૈર્યરત્ન રત્તકેસરિઍરાતા કેસરાવાળું
Page #62
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ:–તે કમળ મૂળને વિષે, કંદને વિષે અને નાળને વિષે અનુક્રમે વામય, અરિષ્ઠરત્નમય અને વૈડૂર્ય રત્નમય છે, એટલે કે કમળનું મૂળ વમય છે. કંદ અરિષ્ટ રત્નમય છે અને નાળ વૈડૂર્ય રત્નમય છે, તથા મધ્યમાં પત્ર રક્તસુવર્ણમય છે અને બહારનાં પત્ર તપાવેલા પીળા સુવર્ણમય છે, તથા રકતવર્ણવાળા કેસરા છે. આ કમળ પૃથ્વીકાયમય છે, વનસ્પતિકાયમય નથી એમ સમજવું. ૩૮ - હવે તે કમળની મધ્યે રહેલી કર્ણિકાનું તથા દેવીના ભવનનું સ્વરૂપ કહે છે – કમલદ્ધ પાયપિહુલુ-ચ્ચકણગમયકણિગાવરિ ભવનું અદ્વેગકસપિહુદી-હચઉદયચાલધણુહુર્ચા. ૩૯ પાય-પદ, ચોથે ભાગ પિહુ-પહેલ્થ પિહુલ-પહોળાઈ
ચઉદસય-ચૌદસો કણગમય-સુવર્ણના
ચાલ-ચાલીસ કણિગેવરિ-કણિકા ઉપર ઘણુડુચંધનુષી ઉંચાઈ
અર્થ:-કમળના વિસ્તારથી અધી પહોળી અને પા ભાગની ઉંચી સુવર્ણમય કર્ણિકાની ઉપર કહેદેવીનું ભવન હેય છે. તે ભવન અર્ધ કેશ પહેલું, એક કેશ લાંબુ અને ચૌદ સો ને ચાળીશ ધનુષ ઊંચું હોય છે. ૩૯
વિવેચન –કમલ ઉપર કણિકા આવેલી છે. અને તે કણિકા ઉપર દેવીનું ભવન આવેલું છે. તેનું પ્રમાણ જણાવે છે –મૂળ કમલને જેટલા વિસ્તાર છે તેનાથી અર્ધ પ્રમાણ જેટલી પહોળી અને ચોથા ભાગ જેટલી ઉંચી તે કણિકા
Page #63
--------------------------------------------------------------------------
________________
છે. જેમકે પદ્મદ્રહની પહોળાઈ એક યોજનાની છે તે તેની કર્ણિકા ને જન પહોળી છે અને પા ભાગે એટલે યોજન પ્રમાણુ ઊંચી છે. એ પ્રમાણે બીજા કમળની કર્ણિકાનું સ્વરૂપ નીચે આપેલા યન્ત્રમાંથી જાણવું. તથા તે કણિકા ઉપર ભવન આવેલું છે. અને તે બધા ભવનનું પ્રમાણ સરખું છે. એટલે કા કોશ પહેળું, ૧ કેશ લાંબુ અને ૧૪૪૦ ધનુષ ઉંચું છે. ૩૯ કર્ણિકાના તથા દેવીના ભવનના પ્રમાણને યંત્ર –
કમળ કણિકા કણિકા ભવન ભવન | ભવન દ્રહ | વિસ્તાર વિસ્તાર ઉંચી પહોળું લાંબુ ! ઉંચું જન જન યોજના કેશ કેશ ધનુષ
! | ૧ ૧૪૬૦ પુંડરીકદ્રહ | ૧ | O | - ૧ ૧ / ૧૪૪૦ મહાપદ્મદ્રહ ૨ ૧ | | |
૧૪૪૦ મહાપુંડરીકદ્રહ ૨ તિગિછિદ્રહ : ૪
૧૪૪૦ કેશરીન્દ્ર | ૪ | ૨ | ૧ | મા | ૧ | ૧૪૪૦
' હવે દ્વારનું પ્રમાણ કહે છે: પ૭િમદિસિવિણુ ધણુપણ–
સય ઉચ્ચ ઢાઈજ્જસય પિહુ પસં; દારતિગં ઈહિ ભણે, મઝે દહદેવિસયણિજજે. ૪૦ વિના
દારૂતિનં-ત્રણ દ્વાર અદાજસય-અઢીસો ધનુષ્ય પિહુ-પહોળાં
મજ-મધ્યમાં પવેસ–પ્રવેશ
| સવણિજે-શયનીય; શા.
ગી
૧૪૪૦
Page #64
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪૭ .
અઃ—પશ્ચિમ દિશા વિના બાકીની ત્રણ દિશાઓમાં પાંચ સેા ધનુષ ઊંચા અને અઢી સેા ધનુષ પૃથુપ્રવેશવાળાં એટલે પહેાળા ને પ્રવેશવાળા ત્રણ દ્વાર ( દરવાજા ) આ ભવનને વિષે છે. તે ભવનના મધ્યમાં દ્રહૃદેવીની શય્યા છે.૪૦
વિવેચન::—આ ભવનાને વિષે ત્રણ ત્રણ દ્વાર છે. અને તે દ્વાર પશ્ચિમ શિા સિવાયની માકીની પૂર્વ ઉત્તર અને દક્ષિણ એ ત્રણ દિશાઓમાં આપેલાં છે. તે દ્વારા ૫૦૦ ધનુષ્ય અથવા ન ગાઉ ઉંચાં છે. અને ૨૫૦ ધનુષ્ય પહેાળાં છે. તથા તે ભુવનના મધ્યમાં દ્રહની દેવીની શય્યા હાય છે. ૪૦ હવે મૂળ કમળનાં પિરવારનાં કમળા કહે છે.--
ત લકમલહુપ્–માણકમલાણ અહિંઅસએણ; પિરિકખત્ત' તત્ક્ષવણે-સુ ભ્રમણાઇપણ દેવીણ, ૪૧
ત-તે ( કમળે! ) મૂત્ર કમલ-મૂલ કમલથી અદ્ધપ્રમાણ-અ પ્રમાણવાળા અહિંયસએણુ –એકસેસ આઠ
રિકખત્ત વી ટાએલુ ત-ભવણેસુ-તેના ભવનમાં ભેંસાણ આભૂષણુ વગેરે દેવીણ –દેવીઓનાં
અઃ—તે મૂળ કમળ તેનાથી અધ પ્રમાણવાળા કમળાના એક સા ને આઠ વડે પરિવરેલું છે. એટલે કે તે મૂળ કમળની ફરતાં તેનાથી અધ પ્રમાણવાળા ૧૦૮ કમળા છે. અને તેના ઉપર રહેલા ભવનને વિષે દેવીઓના આભૂષણ વિગેરે વસ્તુ રહેલી હાય છે. ૪૧ મૃપઉમાઉ પુત્ર, મહયરિયાણં ચણ્ડુ ચઉ ૫૬મા અવરાઇ સત્ત પઉમ!, અણિઆહુિંવઇ સત્તઙ્ગ, ૪૨
Page #65
--------------------------------------------------------------------------
________________
એના
મહયરિયાણુ-મહરિકા દેવી- અવરાઈ-પશ્ચિમમાં
અણિઆહિવઈ-સેનાધિપતિચકહ-ચારનાં
ઓનાં પઉમા-કમળો
સત્તડું-સાતનાં અર્થ –બીજા વલયમાં મૂળ કમળથી પૂર્વ દિશામાં ચાર મહત્તરિકાના ચાર કમળો છે, પશ્ચિમ દિશામાં સાત
અનીકાધિપતિના સાત કમળો છે. કરો વાયગ્લાઈસુતિસુસુરિસામણસુરાણ ચઉસહસ પઉમા; અદસબારસહસા, અગેઆઈસુ તિપરિસાણં. ૪૩ વાયવ્હાઇસુ-વાયવ્યાદિક દિશા- સામણસુરાણ-સામાનિક દેવનાં તિસુ-ત્રણ દિશાઓમાં [ઓમાં | અગે આઇસુ-અગ્નિ આદિ દિશાસુર-દેવીના
| | તિપરિયાણું-ત્રણ પર્ષદાના[ઓમાં ' અર્થ:--વાયવ્ય વિગેરે એટલે વાયવ્ય, ઉત્તર અને ઈશાન એ ત્રણ દિશાને વિષે દેવી સંબંધી સામાનિક દેના કુલ ચાર હજાર કમળે છે. અગ્નિ આદિક એટલે અગ્નિ, દક્ષિણ અને નૈત એ ત્રણ દિશામાં બાહ્ય, મધ્ય અને અત્યંતર એ ત્રણ પર્ષદાના અનુક્રમે આઠ હજાર, દશ હજાર અને બાર હજાર કમળે છે ૪૩ ઈઅબીઅપરિકખે, તઈએ ચઉસુવિદિસાસુ દેવીણું; ચઉ ચાઉમસહસ્સા, સેલસસહસાડડયરખાણ.૪૪ ઇઅ–એ
તએ-ત્રીજા વલયમાં બીએ–બીજે
સેલસસહસ-સોળ હજાર પરિકખે-પરિક્ષેપ, વય |
આયરકખાણ-આત્મ રક્ષકનાં
Page #66
--------------------------------------------------------------------------
________________
e
અઃ—એ પ્રમાણે કમળાના બીજે વલય જાણવા. ત્રીજા વલયને વિષે ચારે દિશાઓમાં આત્મરક્ષક દેવીએાના ચાર ચાર હજાર કમળા છે, તેથી સર્વ મળીને સાળ હજાર કમળા આત્મરક્ષક દેવીઓના છે. ૪૪
ઇમ-એ
તઇએ-ત્રીજા વલયમાં
ભીમ-ખીજો
પિરÒવા-પરિક્ષેપ, વલય અભિએગાઇ તિવલએ, કુંતીસચત્તાડયાલલક્ખાઈ; ઈંગકેડિ વીસ લખ્ખા, સા વીસ* સયં સબ્વે ૪૫
અભિએગાઇ આલિયેાગિક
આ
ગકાર્ડિએક ક્રોડ
વીસલકખા-સ લાખ
સી–સા ( પચાસ હજાર )
વીસ સય-એક સે। વીસ
અ:—આભિયોગિક વિગેરે દેવાના કમળા ત્રણ વલયમાં (ચાથા, પાંચમા તે છઠ્ઠા વલયમાં) આવેલા છે. તેમાં અનુક્રમે મત્રીશ લાખ, ચાળીશ લાખ અને અડતાળીશ લાખ કમળા છે. આ અને ઉપરના સ મળીને એક કરોડ વીશ લાખ, અધ લાખ સહિત એટલે પચાસ હજાર, એક સે ને વીશ ૧૨૦૫૦૧૨૦ કમળા હોય છે. ૪૫
સ્થાપના.
તિવલએ-ત્રણ વલયમાં ૬તીસ–ત્રાસ
દેવાના
૪
ચત્ત-ચાલીસ
અડયાલ લક્ષ્મા-અડતાલીસ
લાખ
૧ મૂળ કમળ
૨ આભરણના કમળ
સાલસ સહસ-સાળ હજાર
આયરકખાણ-આત્મ રક્ષાનાં
૧
(પહેલા વલયમાં) ૧૦૮
Page #67
--------------------------------------------------------------------------
________________
૫૦
४०००
૩ મહત્તશના કમળ (બીજા વલયમાં) ૪ ૪ અનીકાધિપતિના કમળ ૫ સામાનિકના કમળ ૬ આત્યંતર પર્ષદાના કમળ
૮૦૦૦ ૭ મધ્ય પર્ષદાબા કમળ
૧૦૦૦૦ ૮ બાહ્યા પર્ષદાના કમળ x ૧૨૦૦૦ ૮ આત્મરક્ષકના કમળ (ત્રીજા વલયમાં) ૧૬૦૦૦ ૧૦ ચેથા વલયમાં આભિગિકના કમળ ૩૨૦૦૦૦૦ ૧૧ પાંચમા વલયમાં આભિયોગિકના કમળ ૪૦૦૦૦૦૦ ૧૨ છઠ્ઠા વલયમાં આભિયોગિકના કમળ ૪૮૦૦૦૦૦
કુલ કમળ–૧૨૦૫૦૧૨૦ હવે તે કહેના દ્વારે કહે છે – પુવાવરમેમ્મુહં, દુસુ દારતિમં પિ સદિસિ દહમાણા,
અસિભાગપમાણે, સતરણું ણિગ્નયણઈઅં. ૪૬ પુળ્યાવર-પૂર્વ અને પશ્ચિષ | દહમાણાના પ્રમાણથી મેરૂમુહંમેર સન્મુખ
અસિભાગ-એંશીમા ભાગે સુ-એ (સરોવર)માં
સતોરણ-તોરણ દિન દારતિગંપિ-ત્રણે દ્વારે પણ ણિગ્ટય-નીકળેલી સદિસિ–પિતાપિતાની દિશાના | નઈઅં-નદીવાળું
અર્થ_કહને વિષે પૂર્વ દિશામાં પશ્ચિમ દિશામાં તથા મેરૂ પર્વતની સન્મુખ એમ ત્રણ દ્વાર છે. તે ત્રણ દ્વારા પણ પિતાની દિશાના દ્રહના પ્રમાણથી એંશીમા ભાગના
Page #68
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ
પ્રમાણવાળા છે. તે ત્રણે દ્વારા તારણ સહિત તથા દ્વારમાંથી નીકળતી નદીવાળાં છે. ૪૬
વિવેચનઃ—હિમવંત પર્વત ઉપર પદ્મદ્રહ અને શિખરી પ ત ઉપર પુંડરીક દ્ર આવેલ છે. તે બંને બ્રહાને ત્રણ ત્રણ દ્વારા છે. એક પૂર્વ દિશા તરફ, મીજી પશ્ચિમ દિશા તરફ અને ત્રીજું મેરૂ સન્મુખ છે. આ દરેક દ્વારમાંથી એક એક નદી નીકળે છે એટલે ત્રણ ત્રણ નદીઓ છે. તે દ્વારા પોત પોતાની દિશા તરફ દ્રહના પ્રમાણથી એંસીમા ભાગ પ્રમાણ છે. આ બંને દ્રહા પૂર્વ પશ્ચિમ તરફ ૫૦૦ ચાજન પહેાળા છે, તેને એસીએ ભાગવાથી ૬ા યાજન આવે. તેથી તે તરફનાં અને દ્વારા ૬ા યાજન પહેાળા જાણવા. ત્રીજું દ્વાર મેરૂ તરફ આવેલુ છે. તે દિશામાં દ્રહ ૧૦૦૦ ચેાજન લાંખું છે. તેને એ સીએ ભાગતાં ૧૨ા યાજન આવે તેટલું ત્રીજું દ્વાર પહેાળુ છે. દરેક દ્વાર તેારણ સહિત છે. ૪૬
બાકીના ચાર દ્રહનાં દ્વારા કહે છે:
જામુત્તરદાર, સેસેસ હેસ તાણ મેરુમહા; સિદસ દહાસિઅભાગા, તયદ્ઘમાણા ય માહિરિયા. ૪૭ સદ્ધિસિદહા-પેાતાની દિશા માં
જામુત્તર-દક્ષિણ અને ઉત્તર દિશા
દાદુગ’-એ એ દ્વાર સેસેસુ–બાકીના હેસુદ્રઢાને વિષે
તાણ-તેમાં
મેરૂબૃહ-મેરૂ સન્મુખ
હતા
અસિયભાગા-એંશીમા લાગે તયક્રમાણા તેનાથી અર્ધા
પ્રમાણના
બાહુિરિયા-બહારના
Page #69
--------------------------------------------------------------------------
________________
પર
અર્થ–બાકીના કહેને વિષે દક્ષિણ અને ઉત્તર દિશાએ એમ બે દ્વાર છે. તેમાં મેરૂ તરફના મુખવાળું દ્વાર કહના એંસીમા ભાગ જેટલું અને બાહરનું (બીજી તરફનું) તેનાથી અર્ધ પ્રમાણવાળું છે. ૪૭
વિવેચનઃ–બાકીના ચાર કહે આ પ્રમાણે –મહા હિમવત ઉપર ૧ મહાપવા નામે, રૂકમી પર્વત ઉપર ૨ મહાપુંડરિક નામે, નિષેધ પર્વત ઉપર ૩ તિગિચ્છી નામે અને નીલવંત પર્વત ઉપર ૪ કેસરી નામે પ્રહ આવેલ છે. આ ચારે કહને એક દક્ષિણમાં અને બીજુ ઉત્તરમાં એમ બે બે દ્વાર છે. તેમાંનું જે દ્વાર મેરૂ સન્મુખ છે તે દ્રહના વિસ્તારના એંસીમા ભાગ જેટલું છે અને બીજી તરફનું દ્વાર તેનાથી અર્ધા પ્રમાણવાળું છે. આથી મહાપ દ્રહનું અને મહાપુંડરીક દ્રહ મેરૂ તરફનું દ્વાર ર૫
જન પહોળું છે અને બીજી તરફનું દ્વાર ૧૨ા જન પહેલું છે. તિગિચ્છી કહનું અને કેસરી દ્રહનું મેરૂ તરફનું દ્વાર ૫૦ જન પહેલું અને બીજી તરફનું ૨૫ પેજન પહોળું છે. (આ માટે નીચે આપેલ યગ્ન જુઓ.) ૪૭
Page #70
--------------------------------------------------------------------------
________________
દ્રહના દ્વારેની પહોળાઈને યંત્ર
કટલાં પૂર્વના દ્વાર દ્વારને
હાર વિસ્તારયાજન વિસ્તાર
વિસ્તાર
વિસ્તાર
હિની | હતી. કહનું નામ કયા પર્વત ઉપર લંબાઈ પહોળાઈ કેટલાં પર્વના ઠારને ઉત્તરનાકરને દક્ષિણના
" દ્વારને યોજન જન ૧ પાક | હિમવંત ૧૦૦૦ ૫૦૦ ૩ ૬ જન જન ૧૨૦ ૦ ૨ પુંડરીક | શિખરી ૧૦૦૦ ૫૦૦ || ૩ | ક યોજન યોજના ૦ [ ૧રા યે ૩ મહાપાક | મહાહિમવંત ૨૦૦૦ ૧૦૦૦
0 | ૨૫૦ વરાયો ૪ મહાપુંડરીકહ) રૂકમી ૨૦૦૦ ૧૦૦૦
| રાયે ૨૫૦ પ તિગિચ્છીદ્રહ | નિષધ ૪૦૦૦ ૨૦૦૦
૫૦ ૨૫૦ ૬ કેસરીદ્રહ | નીલવંત ૪૦૦૦ ૨૦૦ ૦.
૨૫. | ૫૦૦
છે
૦
૦
Page #71
--------------------------------------------------------------------------
________________
તે દ્વારમાંથી નીકળતી નદીઓનાં નામ કહે છેગંગા સિંધુ રત્તા, રત્તવઈ બાહિરે ઈચઉ બહિદહયુવાવરદા–વિત્થરં વહઇ ગિરિસિહરે. ૪૮ ગંગા-ગંગા નદી
બહિદહ-બહારના કહના સિંધૂ-સિંધુ નદી
દારવિત્થર-દ્વારના વિસ્તાર પ્રમાણે રતા-રક્તા નદી ઉત્તવઇ-રકતવતી નદી
વહઈ-વહે છે સુઇ ચઉકર્ક-ચાર નદી
ગિરિસિહરે–પર્વતના ઉપર
' અર્થ–ભરતક્ષેત્રમાં ગંગા નદી અને સિંધુ નદી છે, તથા અરવતક્ષેત્રમાં રક્તા અને રક્તવતી નદીઓ છે. આ ચાર નીઓ બાહ્ય કહેવાય છે. તે ચારે નદીઓ બાહ્ય કહના એટલે પવ અને પુંડરીક એ બે કહના પૂર્વ અને પશ્ચિમ દ્વાર જેટલા વિસ્તારવાળી એટલે સવા છ જન વિસ્તારવાળી નીકળે છે. પછી હિમવંત અને શિખરી એ બે પર્વત ઉપર પણ તે તે દિશા તરફ તેટલા જ વિસ્તારે વહે છે. ૪૮
બે ગાથામાં તે ચાર નદીઓની ગતિ કહે છે–
પંચ સંય ગંતુ ણિઅગા-વત્તકૂડાઉ બહિમુહ લઈ પણસયતેવીસેહિ, સાહિઅતિકલાહિં સિહરાઓ. ૪૯ વિડઈ મગર મુહાવમ–વયરામાયજિભિઆઈવચરતલે; ણિઅગે શિવાયકુંડ, મુત્તાવલિસમગ્યવાહેણ. ૫૦
Page #72
--------------------------------------------------------------------------
________________
સમાન
ગંતુ-જઈને
તેવી સેહિં-તેવીસ ણિ અગ–પોતાના નામનાળા સાહિઅ-સાધિક આવરૂણકુડા-આવર્તન ફૂટથી | તિકલાહિં–ત્રણ કલા બહિમુહં–બાહ્ય ક્ષેત્ર તરફ
સિહરા–શિખર ઉપરથી વલઈ–વળે છે
વયરલે-વજના તળીયાવાળા વિડ–પડે છે મગમુહ–મગરના મુખની
શિવાય -નિપાત કુંડમાં ઉવમ-ઉપમા, સરખી
મુત્તાવલિસમ–મતીના હાર વયરામય–વજય જિભિયા–છભિકા વડે | પાહેણ–પ્રવાહવડે
અર્થ:–તે ચારે નદીઓ પાંચસે જન જઈને નિજકાવર્તન ફૂટથી બાહ્ય સન્મુખ વળે છે. પછી પાંચ ત્રેવીસ જન અને સાધિક ત્રણ કલા સુધી શિખર પર્વત) ઉપર ચાલીને મગરના મુખ સરખી વામય જીભ વડે વજીમય તળીયાવાળા પોતાના નિપાત કુંડમાં મેતીના હાર સરખા પ્રવાહ વડે પડે છે. ૪૫૦
વિવેચનઃ આ ચાર નદીએ કહના દ્વારથી પર્વતના શિખર ઉપર દ્વારની સન્મુખ એટલે પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશા તરફ પાંચસે જન જઈને પછી પિતાના નામવાળા આવર્તન ફૂટથી એટલે ગંગાવર્તન કૂટ, સિંદ્વાવર્તન કૂટ, રક્તાવર્તન ફૂટ અને રક્તવત્યાવર્તન કૂટથી બાહ્ય એટલે ભારત અને એરવતક્ષેત્રની સન્મુખ વળે છે. જેમ પા કહના પૂર્વ કારમાંથી નીકળેલી ગંગા નદી ૬ જનના વિસ્તારે હિમવત પર્વત ઉપર પૂર્વ દિશા તરફ ૫૦૦ એજન ચાલે છે. ત્યાં નિજકાવર્તનકૂટ આવેલ છે એટલે ગંગાવર્તન ફૂટ આગળ આવેલી તે નદી બાહેર તરફ એટલે દક્ષિણમાં આવેલ ભરત ક્ષેત્ર તરફ વળે છે. એ પ્રમાણે બીજી ત્રણ નદીઓમાં પણ સમજવું. તે વખતે
Page #73
--------------------------------------------------------------------------
________________
પર્વતના મધ્ય ભાગથી બહાર આવતાં તે નદીએ પર્વતના શિખર ઉપર પાંચ સે ત્રેવશ જન અને કાંઈક અધિકત્રણ કળા જેટલું ચાલે છે. આ પ્રમાણુ શી રીતે આવે તે કહે છે હિમવંત અને શિખરી પર્વતને વિસ્તાર એક હજાર બાવન જન અને બાર કળા છે. તેમાંથી નીને વિસ્તાર સવા છ એજન બાદ કરીએ ત્યારે બાકી એક હજાર બેંતાલીસજન અને સવાસાત કળા રહે. તેનું અર્ધ કરીએ ત્યારે પાંચ સો ગ્રેવીસ જન અને સાડીત્રણ કળાથી કાંઈક અધિક એટલું પ્રમાણ આવે છે.
પર્વતને વિસ્તાર જન ૧૦૫૨-૧૨ કળા તેમાંથી નદીને વિસ્તાર જન ૬-૪પ કળા બાદ
કસ્તાં
બાકી જન ૧૦૪૬-છા કળા રહે તેનું અર્ધ કરવા માટે ૨ વડે ભાગવાથી
૨) ૧૦૪૬-છા (પર૩ એજન
૧૦.
૦૦૪
૪
૦૦ ૭ (ગા કળા સાધિક
ઉપર પ્રમાણે પર૩ જન ૩ કળા ઓળંગીને છેડે આવેલ મગરના મુખની ઉપમાવાળી એટલે મગરના મુખ જેવા આકારવાળી વામય. જીભ વડે કરીને એટલે જભીના
Page #74
--------------------------------------------------------------------------
________________
૫૭
આકારવાળી પરનાળવડે કરીને વામય તળીયાવાળા પિતાના એટલે તે નદીના નામવાળા નિપાત કુંડમાં મોતીના હારની જેવા પ્રવાહે કરીને પડે છે. ૧ ગંગાનિપાત કુંડ, ૨ સિંધુનિપાત કુંડ, ૩ રકતાનિપાત કુંડ અને ૪ રક્તવતી નિપાત કુંડ એ નામને અનુક્રમે ચાર નદીઓના ચાર નિપાત કુંડ જાણવા. ૪૯-૫૦
હવે તે જીભીઓનું પ્રમાણ કહે છે – દહદારવિત્થરાઓ, વિત્થરણાસભાગજાઓ; જડુત્તાઓ ચઉગુણ–દીવાઓ સવજિબ્બીઓ. ૫૧ જાઓ–જાડી
| જત્તાઓ-જાડાઈથી સવજિલ્મીઓ-સર્વ ઝભીઓ | દીહા–લાંબી ' અર્થ–સ જીભીઓ દ્રહના દ્વારને વિસ્તાર જેટલા વિસ્તારવાળી, વિસ્તારના પચાસમે ભાગે જાડી તથા જાડાપણાથી ચાર ગુણી લાંબી હોય છે. ૫૧
વિવેચન –આ નદીઓની છબીઓ તે તે નદીના કહના દ્વાર જેટલા વિસ્તારવાળી છે. જેમકે ગંગા નદી પદ્મ દ્રહમાંથી નીકળે છે, તેનું દ્વાર ૬ જન પહોળું છે તે ગંગા નદીની છબી પણ દા જન પહેળી છે. વિસ્તારના પચાસમા ભાગ જેટલી તે જીભીઓની જાડાઈ જાણવી.
ને પચાસે ભાગવા માટે તેના ગાઉ ર્યા ત્યારે ૨૫ ગાઉ આવ્યા તેને પચાસે ભાગવાથી • ગાઉની જાડાઈ આવે. અને જાડાઈને ચાર ગુણ કરવાથી બે ગાઉની લંબાઈ જાણવી. આ પ્રમાણે ગંગા નદીની જીભીનું પ્રમાણ જાણવું. બીજી નદીઓની ભીનું પ્રમાણ પણ આ રીતે જ આવે છે. તે નીચેના યંત્ર ઉપરથી સમજવું. ૫૧
Page #75
--------------------------------------------------------------------------
________________
નદીની જીભીએના પ્રમાણને યત્વ:– નદીનું નામ કયા ક્ષેત્રની |
દ્રહના દ્વારના વિસ્તાર |
" જીભીને વિસ્તાર છબીની જાડાઈ જીભની લંબાઈ ૧ ગંગા ભરત ૬ યોજન ફો જન ૦ ગાઉ
જન ૨ સિંધુ
ભરત
૬ યોજન ૬ એજન ૦૧ ગાઉ | યોજન ૩ ૨કતા અરવત ૬ યોજના ૬ યોજન ૦ના ગાઉ
યોજન ૪ રકતવતી અરવત ૬ યોજન ૬ યોજન ૦૧ ગાઉ ૦૧ યોજન • ૫ રોહિતા હૈમવંત ૧૨ા યો૦ ૧૨. થો ૧ ગાઉ ૧ જન ૬ હિતાંશા
હેમવંત ૧૨ા યાત્ર ૧૨ા પો.
૧ ગાઉ
૧ યોજન 9 રૂફલા ૧૨ ૦ ૧૨
૧ ગાઉ ૧ યોજન ૮ સુવર્ણકૂલા અરણ્યવત
૧૨ાા ૧૨ાા
૧ ગાઉ ૧ યોજન ૯ હરિકતા
હરિવર્ષ ૨૫
૨૫ ૦ ૨ ગાઉ ૨ યોજન ૧૦ હરિસલિલા હરિવર્ષ ૨૫ ૦ ૨૫
૨ ગાઉ ૨ થાજન ૧૧ નરકાંતા ૨મ્યક
૨૫
૨ ગાઉ
૨ એજન ૧૨ નારીકાંતા ૨મ્યક
૨૫
૨ ગાઉ ૨ જન ૧૩ સીતા ૫૦
૪ ગાઉ ૪ જન ૧૪ સીતેદા | મહાવિદેહ ૫૦
૪ ગાઉ ૪ જન
અરણ્યવત
૦
૨૫ ૨૫
૦ ૦ ૦ ૦ ನನನನನನನನ
૦ ૦ ૦ ૦.
મહાવિદેહ
Page #76
--------------------------------------------------------------------------
________________
હવે કુંડને વિષે રહેલા દ્વીપનું પ્રમાણ કહે છે– કુંતે અડોઅણ–પિહલે જલઉવરિ કેસદગમુચ્ચે વેઈજાઓ થઈદેવી-દી દહદેવિસમભવો. પર કુંડ-મુંડની અંદર વિજુવેદિકા સહિત અજેયણ–આઠ યોજન સુઇદેવી નદીની દેવીને પિહુલો-પહોળો
ભણે-ભવનવાળો અર્થ –કુંડના મધ્યમાં આઠ રોજન પહેળે અને જળની ઉપર બે કેશ ઉંચે તથા વેદિકા યુકત નદીદેવીને દીપ એટલે ગંગાદેવી દ્વીપ વિગેરે છે. તેને વિષે કહદેવીના ભવન સરખા ભવન છે. પર
- વિવેચન –આ ગંગા નદીના નિપાત કુંડની વચ્ચે ગંગા દ્વીપ આવેલ છે. તે આઠ જન પહેળે છે. પાણી ઉપર બે ગાઉ ઉંચે છે. તથા વેદિકાવાળો છે. આ દ્વીપને વિષે ભવન આવેલ છે. તે ભવનનું પ્રમાણ દ્રહની દેવીના ભવન જેટલું છે એટલે મા ગાઉ પહોળું, ૧ ગાઉ લાંબું અને ૧૪૦ ધનુષ્ય ઊંચું છે. આ પ્રમાણે બીજા કુંડની વચમાં પણ દ્વીપ આવેલા છે. તેમનું પ્રમાણ વગેરે યત્ર ઉપરથી જાણવું. ૫૨
હવે પ્રપાત કુંડનું સ્વરૂપ કહે છે – અણસટ્રિપિતા, સવાયછપિફુલવેઇતિદુવારા; એએ દસ્ડ કુડા, એવં અણે વિણવરે તે. પર ક્ષષ્ઠિ-સાઠ
એએ-એ કુંડ પિહુના-પહોળાઈ
દસુડ–દશ યોજન ઉંડા
એવં એ પ્રમાણે સવાયછ–સવા છ
અનેવિ-બીજા પણ જુવાર -દ્વાર
સુવર તે–પરંતુ તે કંડેe :
Page #77
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ–સાઠ જન પહોળા, તથા સવાછ યે જન પહોળા વેદિકાના ત્રણ દ્વારવાળા આ કુડે દશ જન ઉંડા છે. એ જ પ્રમાણે બીજા પણ કુંડે છે. પરંતુ તેમાં વિશેષ છે તે (આગળની ગાથામાં) કહે છે. ૫૩
વિવેચન –ગંગા, સિંધુ, રક્તા અને રક્તવતી એ ચાર નદીઓના ચાર પ્રપાત કુંડ ૬૦ જન પહોળા છે. આ કુંડેને ફરતી વેદિકા છે. અને તે વેદિકાને વિષે ત્રણ ત્રણ ધારે છે. તે દ્વારે ૬ જન પહેળા છે, દરેક કુંડની ઉંડાઈ ૧૦ એજનની છે. આ પ્રમાણે બીજા પ્રપાત કેડે છે તેમની વિશેષતા આગળ જણાવે છે. ૫૩ એસિં વિસ્થાતિગં, પડુ સમદુગુણચઉગુણગુણા; ચઉસલિચઉદો, કુંડા સર્વે વિ ઈહિ ણવઈ. ૫૪ એસિં—એમના વિસ્થાતિગ–ત્રણ વિસ્તારને સલૅવિ–સર્વે પણ પડુચ-આશ્રયીને
બહ–અહીં (જંબુદ્વીપમાં) સમ-સરખા
ણવ–નેવુ અર્થ: આ પૂર્વે કહેલા) કુંડેના ત્રણ પ્રકારના વિસ્તારને આશ્રીને ચોસઠ, સોળ, ચાર અને બે કુડે અનુક્રમે સરખા, બમણા, ચાર ગુણ અને આઠ ગુણ છે. આ જબૂદ્વીપમાં સર્વ મળીને નેવું કુડે છે. ૫૪
વિવેચન –મહાવિદેહની બત્રીશ વિજયમાં દરેક વિજયમાં બે બે નદીઓ હોવાથી ૬૪ નદીઓના સઠ કુંડે છે, તે કુંડને વિસ્તાર ગંગાના પ્રપાત કુંડ સરખે છે
જ દ્વારા બમણા, ચાર જળ, ચાર ચાર પ્રક
Page #78
--------------------------------------------------------------------------
________________
એટલે કે તે ચોસઠ કુંડે સાઠ જન પહોળા છે, તેમાં આવેલા દ્વિીપે આઠ જન પહોળા છે અને વેદિક ના દ્વારે સવાછ
જન પહેળા છે. હૈમવત ક્ષેત્રની બે નદીઓ અને અરણ્યવત ક્ષેત્રની બે નદીઓ અને બાર અંતર નદીઓના મળીને જે સોળ કુંડ છે, તેમને વિસ્તાર તેથી બમણે છે એટલે સાઠ યે જનને બમણું કરવાથી એક સે ને વશ જન છે. તેમના દ્વીપને વિસ્તાર આઠને બમણું કરવાથી સળ
જન છે અને વેદિકાનાં દ્વારને વિસ્તાર સવા છને બમણું કરવાથી સાડાબાર જન છે. તથા હરિવર્ષ ક્ષેત્રની બે નદી
અને રમ્યક ક્ષેત્રની બે નદીના ચાર પ્રપાત કુડે છે, તેમને વિસ્તાર ચાર ગુણે છે, તેથી સાઠને ચાર ગુણા કરતાં બસે ને ચાળીશ જન કુંડને વિસ્તાર છે. દ્વીપને વિસ્તાર આઠને ચાર ગુણ કરવાથી બત્રીશ જન છે અને વેદિકાના દ્વારને વિસ્તાર સવા છને ચાર ગુણા કરવાથી પચીશ એજન છે. મહાવિદેહમાં બે નદીઓ છે, તેના બે પ્રપાત કુંડને વિસ્તાર આઠગુણે હેવાથી સાઠને આઠે ગુણતાં ચાર ને
શી જન છે, દ્વીપને વિસ્તાર આઠને આઠ ગુણા કરવાથી ચોસઠ જન છે અને વેદિકાના દ્વારને વિસ્તાર સવા છને આઠ ગુણ કરવાથી પચાસ યોજન છે. એ પ્રમાણે બધા મળીને અહીં કુલ ૯૦ કુંડે છે. પરંતુ તેમાંના બત્રીસ વિજયની ૬૪ નદીઓના ૬૪ કુંડે તથા ૧૨ અંતર નદીઓના ૧૨ કુંડે મળી ૭૬ કુડે પ્રપાત કુંડે નથી. કારણ કે તે કુંડામાં નદીઓ પડતી નથી, પરંતુ તે કુંડામાંથી જ તે નદીઓ નીકળે છે. માટે બાકી રહેલા ૧૪ કુંડ જ પ્રપાત કુ ડે જાણવા. ૫૪
Page #79
--------------------------------------------------------------------------
________________
ه
ه
૮
૦
ه
કુંડાદિકના વિસ્તારને – - નદીનું નામ | કયા ક્ષેત્રની કંપની સંખ્યા કુંડન વિસ્તાર દ્વીપને વિસ્તાર ગંગા-સિંધુ ભરત | ૨ | ૬૦ ૦ ) ૮ યે રતા-રક્તવતી | ઐવિત
૬૦૦ રેહિતા–હિતાંશા હેમવંતા
૧૨૦ ૦ ૧૬ ૦ રૂપલા-સુવર્ણકૂલા ઐરણ્યવત
૧૨૦૦ ૧૬ ૦ હરિકાંતા-હરિસલિલા હરિવર્ષ
૨૪૦૦ ૩૨ ૦ નરકાંતા–નારીકાંતા | રમ્યક
૨૪૦૦ ૩૨ - સીતા-સીતેદા મહાવિદેહ.
૪૮૦૦ ૬૪ ૦ ગંગા-સિંધુ મહાદેહ
૬૦ ૦ ૮ છે. રક્તા–રાવતી મહાવિદેહ
૬૦ ૦
૮ ૦ અંતર નદીઓ મહાવિદેહ | ૧૨૦ છે. ૧૬
વિસ્તાર ૬ ૦ ૬ છે. ૧રા . ૧રા. ૨૫ ૦ ૨૫ છે. ૫૦ છે.
ه
ه
ه
ه
ه
ة
૬ ૦ ૧૨ા.
ة
Page #80
--------------------------------------------------------------------------
________________
૬૩
હવે બેગાથામાં એ ચાર બાહ્ય નદીઓની ગતિ કહે છે – એમં ચ ઈચઉદ્ધ, કુંડાઓ બહિદુવારપરિવૃઢ સમસહસણુઈસમે વેઅર્ટુગિરિપિ શિંદેઈ પિપ તો બહિરખિત્ત–મઝ, વલઈ પુવઅવર મુહં; થઈસત્તસહસસહિય, જગઈતલેણું ઉદહિમેઇ. ૫૬ Pઈ ચઉકર્ક-ચાર નદીઓ | | સમે-સહિત બહિદુવાર-બાહ્ય કારમાંથી વેઅગિરિપિવૈતાઢય પર્વતને પરિવૂઢ-વહેતી
શિંદેઈ–ભેદે છે, તરો-ત્યાર પછી
સહિ સહિત ખિત્તદ્ધ-ક્ષેત્રાર્ધ
જગઇલેણ-જગતી નીચે થઈને મઝએ-મધ્યમાં થઈને ઉદહિં સમુદ્રમાં અવમુહ-પશ્ચિમ સન્મુખ | એઈજાય છે
અર્થ:–અને આ ચાર નદીઓ નિપાત કુંડના બાહ્ય દ્વારથી નીકળીને સાત હજાર નદીઓના પરીવાર સાથે વૈતાઢય પર્વતને પણ ભેદે છે. ત્યાર પછી બાહ્ય ક્ષેત્રના અર્ધના મધ્યભાગથી પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશા તરફ વળે છે. ત્યાર પછી તેઓ બીજી સાત હજાર નદીઓના પરિવાર સાથે જગતીના તળીયાને ભેદીને સમુદ્રમાં જાય છે. ૫૫-૫૬
વિવેચન:–અને આ ગંગા, સિંધુ, રકતા અને રક્તવતી પિતપોતાના નિપાત કુંડના બાહ્ય દ્વારથી એટલે ગંગા અને સિંધુ દક્ષિણ દ્વારથી અને રકતા અને રક્તવતી પિતાના નિપાત કુંડના ઉત્તર દ્વારથી
Page #81
--------------------------------------------------------------------------
________________
નીકળે છે, ગંગા અને સિંધુ ભારત ક્ષેત્રમાં દક્ષિણ તરફ અને રકતા અને રક્તવતી અરવત ક્ષેત્રમાં ઉતર તરફ આગળ વધે છે. તેમને રરતામાં વૈતાઢય પર્વત સુધીમાં સાત હજાર નદીઓ મળે છે. એમ સાત હજાર નદીઓના પરિવારવાળી થઈને તે વૈતાઢય પર્વતને પણ ભેદે છે. ત્યાર પછી બાહ્યક્ષેત્રના એટલે ભારત અને અરવત ક્ષેત્રના અર્ધના મધ્યભાગથી પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશાની સન્મુખ વળે છે એટલે કે ભરતક્ષેત્રમાં ગંગા નદી પૂર્વ દિશાએ સમુદ્ર તરફ જાય છે અને સિંધુ નદી પશ્ચિમ દિશાએ સમુદ્ર તરફ જાય છે. તથા ઐરવત ક્ષેત્રમાં રકતા નદી પૂર્વ દિશાએ અને રકતવતી પશ્ચિમ દિશાએ સમુદ્ર તરફ જાય છે. આ નદીઓ વેતાઢય પર્વતને ભેદીને બહાર નીકળ્યા પછી પણ બીજી સાત હજાર નદીઓ તેમને મળે છે. સર્વ મળી ચૌદ હજાર નદીઓના પરિવારવાળી તે ચાર નદીએ જગતના તળને ભેદીને લવણ સમુદ્રમાં જાય છે. સમુદ્રને મળે છે. પપ-૫૬
તે નદીઓને વિસ્તા તથા ઉંડાઈ કહે છે – ધુરિ કુંડદુવારસમા, પજજતે દસગુણા ય પિહુલત્તે: સશ્વત્થ મહઈઓ, વિત્થરણાસભામુંડા ૫૭ ધુરિ–પ્રારંભમાં, શરૂઆતમાં | સબૂત્ય-સર્વત્ર, સર્વ સ્થળે પજતે-પર્યતે, અંતે મહઈઓ-બેટી નદીઓ
અર્થ–મહા નદીએ શરૂઆતમાં કુંડના દ્વાર જેટલી પહોળી અને અંતે દશ ગુણ પહોળી હોય છે. તથા સઘળે સ્થળે વિસ્તારના પચાસમા ભાગ જેટલી ઉંડી હોય છે. પ૭
Page #82
--------------------------------------------------------------------------
________________
રેકર્
Aas
» jan
હિના તથા રાખી પર્વત ઉપર આવેલા બાહુ તથા પુંડરીકહુના ત્રણ જ્ઞાનાંથી નીકળતી નદીઓ.
પ્રયુક
આપ દૂડ અ ૪
૨
ww
માહિઅવત વગેરે પર્વતા ઉપર આવેલ મહાપદ્મ દિ કડુના એ દ્વારમાંથી નીકળતી નદી. ૬૪ મા ૫૫ ૫૬
Page #83
--------------------------------------------------------------------------
Page #84
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિવેચન –ગંગા સીંધુ વગેરે મટી નદીએ પ્રથમ નીકળતાં તે જે કુંડમાંથી નીકળે છે તે કુંડના દ્વાર જેટલા વિસ્તારવાળી હોય છે. અને છેડે (જ્યાં સમુદ્રને મળે ત્યાં) વિસ્તારમાં દશ ગુણ થાય છે. જેમકે ભારત અને અરવતની ગાંગા સિધુ રક્ત અને રકતવતી એ ચાર નદીઓને કુંડના દ્વાર પાસે સવા છ જનને વિસ્તાર છે, તે છેવટે સમુદ્રને મળે ત્યારે દશ ગુણે વિસ્તાર થવાથી સવા છને દશે ગુણતાં સાડીબાસઠ જનને વિસ્તાર થાય છે. તે જ રીતે બત્રીશ વિજયની ચેસઠ નદીઓને પણ આટલે જ આદિ અને અંતને વિસ્તાર જાણો, તથા હૈમવતી અને અરણ્યવત ક્ષેત્રની ચાર નદીઓ અને મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં આવેલી બાર અંતરનદી મળી કુલ સોળ નદીઓને આદિ વિસ્તાર સાડા બાર જન અને છેડે દશ ગુણે કરવાથી એક છે ને પચીશ એજન થાય છે. તથા હરિવર્ષ અને રમ્યક ક્ષેત્રમાં ચાર નદીઓ છે, તેને વિસ્તાર આદિમાં પચીશ એજન છે. તેને દશ ગુણે કરતાં બસે પચાસ એજનને અંતે વિસ્તાર છે. મહાવિદેહ ક્ષેત્રની બે નદીઓને આદિ વિસ્તાર પચાસ યોજન છે, તેને દશે ગુણતાં છેકે પાંચ
જનને વિસ્તાર થાય છે. સર્વે માટી નદીઓ સર્વત્ર વિસ્તારથી પચાસમે ભાગે ઉંડી હોય છે. જેમ ગંગા વિગેરે વિસ્તાર આદિમાં સવાછ વૈજન છે, તેને પચાસે ભાગતાં ત્યાં અર્ધ કોશ ઊંડાઈ જાણવી. તથા છેડે સાડી બાસઠ જનને વિસ્તાર છે ત્યાં તેને પચાસે ભાગતાં સવા ચજન ઉંડાઈ જાણવી. એ જ પ્રમાણે સર્વ નદીઓ વિષે જાણવું. ૫૭
ત
૫.
Page #85
--------------------------------------------------------------------------
________________
બાકીના હિમવંત વગેરે પાંચ ક્ષેત્રની નદીઓની ગતિ બે ગાથામાં કહે છે – પણખિત્તમહgઈએ, સદારદિસિ દહવિસુદ્ધગિરિઅદ્ધ; ગંતણ સજિલ્ફીહિં, ણિઅણિઅસુણિવડંતિ. ૫૮ અિજિબ્લિઅપિહુલત્તા,પણવીસ સેણમુત્તમઝગિરિ જામમુહા પુરવુદહિં, ઈસરા અવરેઅહિમુવિતિ. ૧૯
પણુખિત્ત-પાંચ ક્ષેત્રની | ણિવડંતિ–પડે છે. સદારદિસિ-પોતાના દ્વારની | ણિઅજિબિભઅ-પિતાની જી| દિશામાં
ભિકાની દહવિસુદ્ધ-દહનો વિસ્તાર બાદ પણુવિસંમેણું-પચીસમા ભાગે
કરીને મુજી- મૂકીને, છોડીને ગિરિદ્ધિ-ગિરિના અર્ધ ભાગ મચ્છાગિરિ-મધ્યના પર્વતને
સુધી | જામમુહા-દક્ષિણ તરફના મુખવાળી ગંતુણુ–જઈને
પુવુ હિં-પૂર્વ સમુદ્રમાં સજિલ્ફીહિં–પિતાની જીવિકા ઇઅરા-ઈતર, ઉત્તર તરફના
વડે | | મુખવાળી ણિઅણિઅ–પિત પિતાના અવરેઅહિં-પશ્ચિમ સમુદ્રમાં નામવાળા
ઊંવિતિ-મળે છે, જાય છે
અર્થ–પાંચ ક્ષેત્રની બેટી નદીઓ પિતાના પ્રહના દ્વારની દિશામાં પર્વતના વિસ્તારમાંથી પ્રહને વિસ્તાર બાદ કરીને (બાકી રહે તેનું) અર્ધ કરીએ તેટલું પર્વત ઉપર ચાલીને પોતાની જીભી દ્વારા પિતપતાના નિપાત કુંડમાં પડે છે. ૫૮
Page #86
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઊર્ફ
પછી (ક્ષેત્રમાં વહેતી) પાતપેાતાની જીભીની પહેાળાઇના પચીસમા ભાગ જેટલે છેટે મધ્ય ગિરિને મૂકીને દક્ષિણ દિશાના મુખવાળી પૂર્વ સમુદ્રમાં અને ઉત્તર તરફના મુખવાળી પશ્ચિમ સમુદ્રમાં જાય છે. ૫૯
વિવેચન:—હૈમવત, અરણ્યવત, હરિવષ, રમ્યક અને મહાવિદેહ એ પાંચ ક્ષેત્રની માટી નદીઓ પાતપાતાના દ્વારની દિશામાં, ગિરિના વિસ્તારમાંથી બ્રહ વિસ્તાર ખાદ કરી, બાકી રહેલા વિસ્તારને અધ કરીએ, તેટલા ચાજન ગિરિના શિખર ઉપર ચાલીને પોતપેાતાની જીલી વડે પોતપેાતાના પ્રપાત કુંડને વિષે પડે છે. જેમકે હેમવત ક્ષેત્રમાં રાહિતા ની છે. તે હિમવંત પર્યંતના હૃહમાંથી નીકળે છે. હિમવ'ત પર્વતના વિસ્તાર ૧૦૫૨ જોજન ૬ ક્લા છે. તેમાંથી પદ્મદ્રહના વિસ્તાર ૫૦૦ યાજન છે, તે બાદ કરતાં બાકી પપર ચેાજન અને ૧૨ કળા રહે. તેનુ અધ કરવાથી ૨૭૬ ચાજન અને ૬ કળા પત ઉપર વહે છે. એ પ્રમાણે બીજી નદીઓમાં નીચે આપેલા યન્ત્રમાંથી જાણવું. ૫૮
Page #87
--------------------------------------------------------------------------
________________
નદીઓના વિસ્તાર તથા ઉંડાઇને યંત્ર –
નદીનું નામ | કયા ક્ષેત્રની આદિમાં વિસ્તાર અંતે વિસ્તાર આદિમાં ઉંડાઇ અંતે ઉંડાઈ ગંગા-સિંધુ-રક્તા-રક્તવતી | ભરત-૨ - | ૬ યેાજન દ૨ા જન | બે કેશ | ૧ યાજન ૧૭ ૧૭ ૧૭ ૧૭ | ઐરવત-૨ |
મહાવિદેહ૬૪ હિતા–હિતાંશા | હેમવંત-૨ | ૧રા યે ૧૨૫ જન | ૧ કાશ | રા યોજના રૂપકુલા ૧–સુવર્ણકુલા ૧ | એરણ્યવંત-૨ હરિકાંતા ૧-હરિસલિલા ૧|
૨ કાશ
૫ એજન નરકાંતા ૧-નારિકાંતા ૧ | ૨મ્યક-૨ સીતા ૧ સીતાદા ૧ | મહાવિદેહ-૨ | ૫૦ જન ૫૦૦ એજન | ૪ કાશ | ૧૦ એજન અંતર નદીઓ ૧૨ | મહાવિદેહ-૧૨| ૧૨ા જન ૧૨૫ યોજન | ૧ કેશ | રાજન
૫. યોજન
--
-
-.
-
1 -
1
.
.
.
.
કn
Page #88
--------------------------------------------------------------------------
________________
ક્ષેત્રનું નામ
૧ હિમવત
૨ ઐવત
૩ હરિવ
૪ રમ્યક્
૫ મહાવિદે
પાંચ ક્ષેત્રની નદીઓની પર્વત ઉપર ગતિના યંત્રઃ
બાદ જતાં
નદીનુ નામ
દ્રહના વિરતાર
બાકી રહેલા જોજન-કલા
શહિતાંશા રાહિતા સુવણૅ ફૂલા ફૂલા હરિકાંતા
હરિસલિલા
નરકાંતા
નારીકાંતા
સીતા
સીતાદા
ગિરિના વિસ્તાર જોજન–કલા
૧૦૫૨-૧૨
૪૨૧૦-૧૦
૫૦૦ યેાજન
૧૦૦૦
૧૦૫૨-૧૨ ૫૦૦
૪૨૧૦-૧૦
૧૦૦૦ ૪૨૧૦-૧૦ ૧૦૦૦
૧૬૮૪૨-૨ ૨૦૦૦
૧૦૦૦
૪૨૧૦-૧૦ ૧૬૮૪૨ ૨ ૨૦૦૦ ૧૬૮૪૨ ૨ ૨૦૦૦ ૧૬૮૪૨-૨ ૨૦૦૦
..
ܙܕ
,,
,,
""
""
,,
""
..
૫૫૨-૧૨
૩૨૧૦૧ ૦
પર-૧૨
૩૨૧૦-૧૦
૩૨૧-૧૦
૧૪૮૪૨૨
૩૨૧-૧૦
૧૪૮૪૨-૨
૧૪૮૪૨-૨
૧૪૮૪૨-૨
અર્ધા કરતાં
બાકી રહેલાં જોજન-કલા
૨૭}—{
૧૬૭૫—૫
૨૭}~ }
૧૬૦૫-૫
૧૬૦૫-૨
૭૪૨૧–૧ ૧૬ ૦૫-૫
૭૪૨૧–૧
૭૪૨૧-૧
૭૪૨૧-૧
Page #89
--------------------------------------------------------------------------
________________
(૭૦
વિવેચનઃઆ પાંચ ક્ષેત્રની નદીઓ પાતપાતાની જીભી વડે પ્રપાત કુંડમાં પડે છે અને તે કુંડના બહારના દ્વારથી ક્ષેત્રમાં વહેતી વહેતી તે ક્ષેત્રના મધ્યમાં આવેલા ગાળ પર્વત નજીક આવે છે. તે વખતે પાતપાતાની જીભીના વિસ્તારના પચીસમા ભાગ પ્રમાણ મધ્યગિરિ એટલે વૃત્ત વૈતાઢય તથા મેરૂ પર્વત છેટે રહે ત્યારે સંક્ષિણ તરફના મુખવાળી અથવા દક્ષિણ દિશા તરફ વહેતી નદી પૂર્વ દિશા તરફ વળીને વહેતી વહેતી લવણ સમુદ્રમાં જાય છે અને ઉત્તર દિશા તરફ વહેતી નદી પશ્ચિમ દિશા તરફ વળીને વહેતી વહેતી પશ્ચિમ તરફ લવણુ સમુદ્રને મળે છે. જેમકે હિમવત ક્ષેત્રની રાહિતા નદો હિમવત પર્વત ઉપરથી વહેતી પાતાના પ્રપાત કુંડમાં પડે, ત્યાંથી બહારના દ્વારથી નીકળીને ઉત્તર તરફ વહેતી વહેતી ગાળ વૈતાઢય નજીક આવે છે. રાહિતા નદીની જીભીના વિસ્તાર સાડા બાર ચેાજનના છે તેને પચીસે ભાગવાથી ના યાજન અથવા એ ગાઉ આવે. માટે વૃત્ત વૈતાઢય બે ગાઉ છેટા રહે તે વખતે રાહિતા ની પશ્ચિમ દિશા તરફ વળીને વહેતી વહેતી લવણ સમુદ્રને મળે છે, એ પ્રમાણે બીજી નદીએ ક્ષેત્રની મધ્યમાં આવેલ ગાળ પર્યંત કેટલા છેટે રહે ત્યારે મુખનો ક્રિશા મલે છે તે નીચેના યન્ત્રથી જાણવું. પહે
Page #90
--------------------------------------------------------------------------
________________
પાંચ ક્ષેત્રની નદીઓ વૃત્ત પર્વતથી કેટલી છેટે રહીને દિશા બદલે તે જણેવનાર યંત્ર:
ક્ષેત્રનું નામ | નદીનું નામ જભીને વિસ્તાર | પચીસે ભાગતાં આવેલું પ્રમાણ | કયો વૃત પર્વત ૧ હિમવંત
રેહતા | ૧૨ એજન
ગાન
વૃત્ત વૈતાઢય હિતાંશા ૧૨ા , ૨ ઐર્ણિવતા રૂપકુલા ૧૨
સુવર્ણકુલા
|| ૧૨ ૩ હરિવર્ષ હરિકાંતા ૨૫.
હારિસલિલા . ૨૫ ૪ રમ્યક
નરકાંતા | | ૨૫
નારીકાંતા ૨૫ ૫ મહાવિદેહ સીતા
મેરૂ પર્વત સીદી
૫૦.
Page #91
--------------------------------------------------------------------------
________________
૯૭૨
પાંચ ક્ષેત્રની નદીઓનાં નામ તથા તેમની પરિવાર નદીઓની સંખ્યા ત્રણ ગાથામાં કહે છે – હેમવઈ રોહિઅંસા, રહિઆ ગંગદગુણપરિવાર; એરણવએ સુવણ–પકૂલાઓ તાણ સમા. ૬૦ હેમવઈ-હેમવંત ક્ષેત્રમાં | | એરણવએ-અરણ્યવત ક્ષેત્રમાં રેહિસા–રાહિતાંશા
સુવ-સુવર્ણકૂલા નદી રેઆિ -રહિતા દુગુણપરિવાર-બમણ પરિવાર રૂ૫કુલા-રૂપકુલા નદી
વાળા | તાણસમા તેમના સરખી અર્થહેમવંત ક્ષેત્રની હિતાંશ અને રેહિતા એ બે નદીઓ ગંગા નદીથી બમણ પરિવારવાળી છે, ગંગાને પરિવાર ચૌદ હજાર નદીઓને છે, તેને બમણા કરવાથી અઠ્ઠાવીશ હજાર નદીઓને પરિવાર આ દરેક નદીઓને છે. અરણ્યવત ક્ષેત્રમાં સુવર્ણકૂલા અને રૂધ્યકૂલા નામની બે નદીઓ તેમના જેવી એટલે હિતાશા અને રેહિતા નદીના જેટલા જ પરિવારવાળી છે. અથવા દરેક અઠ્ઠાવીશ હજાર નદીઓના પરિવારવાળી છે. ૬૦ હરિવાસે હરિમંતા, હરિસલિલા ગંગચઉમુણઈએ; એસિ સમા રમ્મએ, સુરકંતા ક્ષારિકતા ય. ૬૧ હરિવારો-હરિવર્ષ ક્ષેત્રમાં એસિસમા-એમના સરખી હરિકતા-હરિકતા નદી
રમ્પયએ-રમ્યક ક્ષેત્રમાં હરિસલિલા-હરિસલિલા નદી ચઉગુણનઈઆ-ચાર ગુણ
સરકંતા-નરકતા નદી | નદીઓ વાળી | સુરિકતા-નારીકંતા નદી
Page #92
--------------------------------------------------------------------------
________________
૭૩
અર્થ –હરિવર્ષ ક્ષેત્રમાં હરિકાંતા અને હરિસલિલા નામની બે નદીઓ ગંગાનદીથી ચાર ગુણી નદીઓના પરિવારવાળી છે એટલે ચૌદ હજારને ચારે ગુણતાં છપ્પન હજાર નદીઓના પરિવારવાળી છે. આ બે નદીઓના જેવી જ રમ્યક ક્ષેત્રને વિષે નરકાંતા અને નારીકાંતા નામની બે નદીઓ છે એટલે તે બે પણ છપ્પન હજાર નદીઓના પરિવાQાળી છે. ૬૧ સીએઆ સીઆઓ, મહાવિદેહમ્મિ તાસુ પત્તયં; ણિવડઇ પણલખદુતી–સસહસ અડતીસણઈસલિલ,૬૨ સીએઆ-સીસોદા
વિડ–પડે છે સીઆઓ-સીતા નદી
પણુલકખ-પાંચ લાખ
દુતીસસહસ-બત્રીસ હજાર તાસુ-તે બેમાં
અડતીસ-આડત્રીસ અં-દરેકમાં
સુઇસલિલં નદીનું પાણી ' અર્થ:–મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં શીતેદા અને શીતા નામની નદીઓ છે તે પ્રત્યેકને વિષે પાંચ લાખ બત્રીશ હજાર અને આડત્રીશ નદીનું પાણી પડે છે એટલે તે દરેક નદીને પરિવાર ૫૩૨૦૩૮ નદીઓને છે. ૬૨
શીતદા અને શીતા નદીઓને ઉપરની ગાથામાં જે પરિવાર કહ્યો તે સમજાવે છે – કુણઈ ચુલસીસહસા, છગ્રેવંતરણઈઉ પવિજયં; દે દો મહાણઈએ, ચઉદસહસ્સા ઉ પત્તયં, ૬૩
અર્થ –કુરૂક્ષેત્રમાં રાશી હજાર નદીઓ છે. છ જ અંતર નદીઓ છે અને દરેક વિજયમાં બે બે મોટી નદીઓ
Page #93
--------------------------------------------------------------------------
________________
૭૪
८४०००
४४८०००
છે. વળી તે દરેક મહાનદીઓને ચૌદ ચૌદ હજાર નદીઓને પરિવાર છે. ૬૩
મહાવિદેહની કુલ નદીએ. દેવકુરૂ અથવા ઉત્તરકુરૂક્ષેત્રની નદીઓ એક બાજુના મહાવિદેહની અંતરનદીઓ સેળ વિજયની મોટી નદીઓ
૩૨ ૩ર નદીઓની ચૌદ ચૌદ હજાર પરિવારની
નદીઓ ગણતાં તેની કુલ નદીઓ શીતેદાની કુલ નદીઓ
પ૩ર૦૩૮ શીતાની કુલ નદીઓ
૫૩૨૦૩૮ મહાવિદેહની કુલ નદીઓ
૧૦૬૪૦૭૬ જબૂદ્વીપની સર્વ નદીઓની સંખ્યા કહે છે – અડસયરિ મહjઈએ, બારસ અંતરણઈઉ સેસાઓ; પરિઅરણઈ ચઉસ, લખા છપ્પણુ સહસા ય. ૬૪ અડસયરિ–અયોતેર | | સેસાએ બાકીની મહgઇઓ-બેટી નદીઓ | પરિઅરણ-પરિવારની નદીઓ અંતરણઈઓ-અંતર નદીઓ
અર્થ:–અહોતેર મહાનદીઓ છે, બાર અંતર નદીઓ છે. બાકીની પરિવારની નદીઓ ચૌદ લાખ અને છપ્પન હજાર છે. ૬૪
Page #94
--------------------------------------------------------------------------
________________
સિંધુ
હિમવત
કુલ નદીઓની સંખ્યાને ચંદ્ર – ક્ષેત્રનું નામ. મહાનદી | પરિવાર નદી ગંગા
૧૪૦૦૦
૧૪૦૦૦ ઐરાવત ૨ક્તા
૧૪૦૦૦ રક્તવતી
૧૪૦૦૦ રોહિતાશા
૨૮૦૦૦ રેહિતા
૨૮૦૦૦ ઐરણ્યવત સુવર્ણકૂલા
૨૮૦૦૦ રૂધ્યકૂલા
૨૮૦૦૦ હરિકાંતા
૫૬૦૦૦ હરિસલિલા ૧ પ૬૦૦૦ ૨મ્યક નરકાંતા
૫૬૦૦૦ નારીકાંતા
૫૬૦૦૦ મહાવિદેહ શીતદા
૫૩૨૦૦૦ શીતા
પ૩૨૦૦૦ અત્રીશવિજય
૧૪૫૬૦૦૦ અંતર નદી
- હરિવર્ષ
0
Page #95
--------------------------------------------------------------------------
________________
૭૬
હવે કુલગિરિ વિગેરેના ફૂટ એટલે શિખરોની સંખ્યા એ ગાથામાં કહે છે.-
એગારડણવકૂડા, કુલગિરિજીઅલત્તિગે વિ પત્તેમ' કંઇ છપ્પણું ચઉ ચઉ, વકખારેસુ ત્તિ ચઉસટ્રી. ૬૫
અગાર–અગિઆર
જીઅતિગે-ત્રણ યુગલમાં
અહ-આઠ
કૂંડાકૂટ, શિખર કુલગિર—વ ધ પર્યંતના
ઇઇ–એ પ્રમાણે વકખારેસુ- વક્ષસ્કાર
પામે
વિષે
ચઉસટી—ચેાસડ
અર્થ :—કુલગિરિના ત્રણ યુગલ એટલે છ કુલરિ પર્વતમાંના દરેકગિરિ ઉપર અનુક્રમે અગ્યાર આઠ અને નવ ફૂટ છે, એટલે હિમાન અને શિખરી પર્વત પર અગ્યાર અગ્યાર ફૂટ છે, મહાહિમવાન અને રૂકમી પત પર આઠ આઠ ફૂટ છે, તથા નિષધ અને નીલવંતગિરિ ઉપર નવ નવ ફૂટ છે. આ પ્રમાણે છ કુલગિરિના કુલ છપ્પન કૂટા છે. તથા સેાળ વક્ષસ્કાર પ તામાંના દરેક પર્વત ઉપર ચાર ચાર ફૂટ છે. આ પ્રમાણે કુલ ચેાસઠ ફૂટ છે. ( બધા મળીને આ ગાથામાં ૧૨૦ ફૂટ થયા. )
સાળ વખારા પર્વત ઉપર ચાર ચાર ફૂટ છે, તેમનાં નામ સને વિષે સરખાં જ છે. તેમાં બે બાજુએ પેાતપેાતાની વિજયના નામના જ અમે કૂટો છે ૨. ત્રીજો પાતપોતાના વખારાના નામના ૩ અને ચેાથેા મહાનદીની દિશાએ રહેલા સિકૂટ ૪. આ પ્રમાણે સાળે વક્ષસ્કાર પવ તાના થઈ ને ૬૪ ફૂટ હોય છે. ૬૫
4
Page #96
--------------------------------------------------------------------------
________________
૬ કુલગિરિનાં ૫૬ ફૂટનાં નામે પૂર્વ દિશાના ક્રમથી જાણવા– હિમવાના | શિખરીના સિહાહિમવા- રૂકમી પર્વ | નિષધ પર્વ | નીલવંત પર્વતના ફૂટ ૧૧
ફૂટ ૧૧ નના ફૂટ ૮ તના કૂટ ૮ | તના ફૂટ ૯ | ફૂટ ૯ ૧ સિદ્ધ ફૂટ (૧સિદ્ધ કટ ૧ સિદ્ધ કૂટ ૧સિદ્ધ કૂટવ સિદ્ધ કૂટ ૧ સિલ્ક ફૂટ ૨ હિમવત | ૨ શિખરી , ૨ મહાહિમવત ૨ રૂકમી , ૨ નિષધ , ૨ નીલવંત , ૩ ભરત , | ૩ અરણ્યવત , ૩ હૈમવત , 18 રમ્યક , ૩ હરિવર્ષ છે. ૩ પૂર્વ વિદેહ ,, ૪ ઈલાદેવી ,, |૪ સુવર્ણકુલા ૪ હિતા ,, ૪ નરકાંતા ,, ૪ પૂર્વવિદેહ , ૪ શીતા ૫ ગંગાવર્તન, | ૫ શ્રીદેવી ૫ હી , પ બુદ્ધિ , ૬ હી.
- ૫ કિર્તિ ૬ શ્રીફૂટ , | ૬ રક્તાવર્તન, હરિકાંતા, ૬િ રોયલા, ૫ શ્રુતિ છે. ૬ નારીકાંતા ૭ રોહિતાશા, ૭ લક્ષ્મી - ૭ હરિવર્ષ, ૭ એરણ્યવત, ૭ શીદા , ૭ અમરવિદેહ ,. ૮સિક્વાવર્તન,, |૮ રક્તવત્યાવર્તન ૮ વય ૮ મણિકાંચન, ૮ અપરવિદેહ ૮ ૨ ,, ૯ સુરાદેવી , | ગધાવતી ફૂટ)
૯ રૂચક , ૯ ઉપદર્શન , ૧૦ એરવત , ૧૧ શ્રમણ , ૧૧ તેગિરિછ
છગ
= = = =
-
૧૦ સુવત
છે [૧૦ અલગ
Page #97
--------------------------------------------------------------------------
________________
૭૮
સેમસબંધમાઈણિ, સંગ સંગ
વિપભિમાલ
વંતિ પુણે અ સયલ તીરં, અડણંદિણિ અદૃ કરિકૂડા ૬૬. સેમણસ-મનસ પર્વત | માલવતિ-માલ્યવંત પર્વતને ગંધમાઈણિ-ગંધમાદન પર્વત
ઉપર અ૬-આઠ આઠ સગ સગ-સાત સાત
સયલ–સાલા વિજજુપભિવિષ્ણુપ્રભ પર્વ | સુંદણિ-નંદન વનમાં
તને વિષે
| | કરિશ્નડા કરિ હસ્તી) ફૂટ અર્થ:– મનસ તથા ગંધમાદન નામના ગજદંત ગિરિ ઉપર સાત સાત ફૂટ છે, વિઘુભ તથા માલ્યવાન નામના ગજદંત ગિરિ ઉપર આઠ આઠ કૂટ છે, એ પ્રમાણે આ ચાર ગજદંત ગિરિના બધા મળીને ત્રીશ કૂટ છે, તથા નંદન વનમાં આઠ ફૂટ છે. ભદ્રશાલ વનમાં રિકૂટ એટલે હાથીના આકારવાળા આઠ ફૂટ છે. એ પ્રમાણે આ ગાથામાં ૩૦+૧૬ મળી કુલ ૪૬ ફૂટ જાણવા. પાછળની ગાથા ૬૫ માં આવેલા ૧૨૦ મેળવતાં કુલ કૂટ ૧૬૬ થયા. ૬૬
વિવેચન –માલ્યવાન ગજદંત ઉપર નવમે હરિસ્સહ નામે કૂટ, તથા વિદ્યુ—ભ ગજદંત ઉપર નવમે હરિકૂટ તથા નંદન વનમાં ઈશાન ખૂણામાં બળકૂટ એ પ્રમાણે એક એક કૂટ વધારે છે. પરંતુ આ ત્રણે કૂટ એક એક હજાર ઉંચા હોવાથી તેમની ગણત્રી સહસ્ત્રાંક કૂટમાં કરેલી હેવાથી અહીં આઠ આઠ લખ્યા છે. ૬૬
Page #98
--------------------------------------------------------------------------
________________
સામનગર
ફૂટ ૭
મેદિશાના ક્રમે નિષધની સન્મુખ ૧ સિદ્ઘકૂટ ૨ સેામનસફૂટ ૩ મંગલાવતીફૂટ ૪ દેવકુફ્રૂટ ૫ વિલફૂટ ૬ કાંચનકૂટ ૭ વિશિષ્ટકૂટ
ચાર ગજદ'ત પર્યંતનાં ૩૦ ફૂટનાં નામેાઃ—
વિદ્યુત્પ્રભગિરિ ફૂટ ૮
ગંધમાદનગિરિ
ફૂટ ૭
મેરૂદિશાથી નીલવંત
૧. સિદ્ધફૂટ
૨ ગંધમાદનકૂટ
સન્મુખ
૩ [ ધગફૂટ
૪ ઉત્તરક ફૂટ ૫ સ્ફાટિકફૂટ ૬ લાંહિતાક્ષફૂટ ૭ આન ફૂટ
મેદિશાથી નિષધ સન્મુખ ૧ સિદ્ધફૂટ ૨ વિદ્યુત્પ્રભફૂટ ૩ દેવકુફૂટ
૪ બ્રહ્મફૂટ ૫ કનફૂટ ૬ સ્વસ્તિકકૂટ ૭ શીતેાદાકૂટ ૮ સ્વયંજલફૂટ
માલ્યવાનગિરિ
ફૂટ ૮
મેદિશાથી નીલવંત સન્મુખ ૧ સિટ
૨ માલ્યવછૂટ
૩ ઉત્તરકુફૂટ
૪ કચ્છફૂટ
૫
સાગરફૂટ
હું રજતફૂટ
૭ શીતાફૂટ ૮ પૂર્ણ ભકૂટ
20
Page #99
--------------------------------------------------------------------------
________________
નંદનવનમાં ફૂટ ૮ ઇશાનેદ્રના પ્રાસાદના પૂર્વ ભવની આંતરે પ્રદક્ષિણાને ક્રમે
૧ નંદન ફૂટ ૨ મંદર ફૂટ ૩ નિંષધ ફૂટ
૪ હૈમવત ફૂટ
૫ રજત ચૂંટ
નંદનવનના ફ્રૂટનાં તથા કરિકૂટનાં નામઃ—
કરિકૂટ ૮ શીતાના ઉત્તર કાંઠાથી પ્રદક્ષિણાને ક્રમે
} રૂચક ફૂટ ૭ સાગરચિત્ર ફૂટ ૮ વા ફૂટ
૧ પદ્મોત્તર ફૂટ
૨ નીલવત્ ફૂટ ૩ સ્વહસ્તિ ફૂટ ૪ અંગિર ફૂટ
૫ કુમુદ ફૂટ પલાસ ફૂટ ૭ અવતસ ફૂટ મેં શચનિંગર ફૂટ
કુલ ફૂટની સંખ્યા
Ø કુલિંગરના સાળ વક્ષસ્કારના ચાર ગજદૂતના
નનવનના
કરિકૂટ
***
Re
કુલ ૧૬૬
Ca+
Page #100
--------------------------------------------------------------------------
________________
૮૧
આ પતા ઉપર સિદ્ધ ફૂટને વિષે આવેલા જિન ભુવના કયાં છે તે જણાવે છેઃ—
ક
ઈએ પણસયઉચ્ચ છાસટ્ટિસઉ(ય)કૂડા તેલુ દીહરગિરીણ, પુન્નઈ મેરુદિસ, અંતસિકૂડેસ જિણભવણા, ૬૭
ઇશ્મ-એ ( આગળ ગણાવેલા ) પસય ઉચ્ચ-પાંચસે। યેાજન
દીહરગિરી દીધ ગિરિના (લાંબા પાના ) અત-પ તે રહેલા સિદ્ધક્રૂડસુ-સિકૂટા ઉપર જિષ્ણુભવા–જિનભવા અ:—આ પ્રમાણે ૧૬૬ ફૂટ પાંચ સાચેજન ઉંચાં છે. તેમાંના દીર્ઘ લાંબા પર્વ તાની એટલે છ કુલગિરિની, સાળ વક્ષસ્કાર અને ચાર ગજદંત પર્વતેની અનુક્રમે પૂ. દિશાએ, નદીની દિશાએ અને મેરૂની દિશાએ પર્યંતમાં રહેલા સિદ્ધકુટાને વિષે જિનભવના છે. ૬૭ વિવેચન:—એ પ્રમાણે છ કુલગિરિના ૫૬ કૂટા, ૧૬ વક્ષસ્કાર પર્વતના ૬૪ ફૂટે, ચાર ગજજ્જત પર્વતના ૩૦ ફૂટા, નંદનવનના ૮ કૂટા તથા ૮ કિરકૂટા મળીને કુલ (૫૬+૬૪+૩૦+૮+૮=૧૬૬) એક સે। છાસઠ ફૂટા પાંચ સેા ચાન ઉંચા છે. તેમાંના દીર્ઘ પ°તા એટલે ૬ કુલગિરિ ૧૬ વક્ષસ્કાર અને ૪ ગદ્ભુત પતાના દરેકના એક એક ફૂટ ઉપર જિનભવન આવેલાં છે. તે ફૂટને સિદ્ધફૂટ અથવા જિનકૂટ કહે છે. તે કયે ઠેકાણે આવેલાં છે તે જણાવે છે. ૬ વર્ષધર પર્વતા ઉપર પૂર્વ દિશાએ આવેલા છેલ્લા ફૂટ ઉપર, ૧૬ વક્ષસ્કાર પર્વત ઉપર નદીની દિશાએ છેલ્લા ફૂટ ઉપર અને ચાર ગજદૂત પર્વત ઉપર મેરૂ પર્વતની દિશા તરફ આવેલ છેલ્લા ફૂટ ઉપર જિન ભવન છે. કુલ ૨૬ ફૂટ ઉપર જિન ભવન છે. ૬૭
૬
ચાં
છાટ્ટિસઉ–એક સેા છાસ.
તૈમુ-તે કૂટમાં
Page #101
--------------------------------------------------------------------------
________________
૮૨
તે જિનભવનનું પ્રમાણ કહે છે – તે સિરિગિહાઓ દેસ–ગુણ પમાણા તહેવ તિહુવારા
વરે અડવીસાહિઅર્સયગુણદારપમાણમિહ. ૬૮ તે-તે (જિનભવને)
સુવરં–એટલું વિશેષ સિરિગિહાએ–શ્રીદેવીના ગૃહથી | અડવી સહિય-અઠ્ઠાવીસ અધિક સયગુણ–બસો ગુણા
સયગુણ-સગુણ તહેવ–તેમજ
દારક્ષમાણું–દ્વારનું પ્રમાણ તિદુવારા-ત્રણ ધારવાળા
અર્થ:- જિનભવને શ્રીદેવીને ગૃહના પ્રમાણથી બસે ગુણ પ્રમાણવાળા છે. ત્રણ દ્વારવાળા છે. પરંતુ અહીં દ્વારનું પ્રમાણ એક સો અઠ્ઠાવીસ ગુણું અધિક જાણવું. ૬૮
વિવેચન:–તે પાંચસે જન ઉંચા સિદ્ધકૂટ ઉપર રહેલા જિનભવને શ્રીદેવીના ગૃહના (ભુવનના) પ્રમાણથી બસે ગુણ પ્રમાણવાળા છે. શ્રીદેવીનું ગ્રહ એક કેશ લાંબું, અર્ધ કેશ પહેલું અને ચૌદસે ચાળીશ (૧૪૪૦) ધનુષ ઉંચું છે. તેને બસેએ ગુણીએ ત્યારે બસ કેશ એટલે પચાસ યોજન લાંબું, એ કેશ એટલે પચીશ એજન પહોળું અને છત્રી જન ઉંચું દરેક જિનભવન છે. તથા તે જ પ્રમાણે એટલે શ્રીદેવીના ગૃહની જ પ્રમાણે આ જિનભવનેને ત્રણ કરે છે. તેમાં વિશેષતા આ પ્રમાણે છેઅહી દ્વારનું પ્રમાણ એક સે અઠ્ઠાવીશ ગુણું છે. એટલે શ્રીદેવીના ગૃહના દ્વારનું જે પ્રમાણ પૂર્વે કહ્યું છે તેનાથી એકસો ને અઠ્ઠાવીશ ગુણે જિનભવનના દ્વારનું પ્રમાણ છે. શ્રીદેવીના ગૃહનું દ્વાર પાંચસે ધનુષ ઉંચું, અઢીસે ધનુષ પહેલું અને અઢીસે ધનુષ્યના પ્રવેશવાળું છે, તેને એક ને અઠ્ઠાવશે ગુણતાં જિનભવનના દ્વારનું પ્રમાણ આઠ જન ઉંચું ચાર એજન પહોળું અને પ્રવેશમાં ચાર જન હોય છે. ૬૮
Page #102
--------------------------------------------------------------------------
________________
સિદ્ધકુટને વિષે આવેલા જિનભવનના પ્રમાણનું યંત્ર
શ્રીદેવીના ગૃહનું પ્રમાણ.
ગુણવાને અંક
લાંબું– ૧ કેશ પહેલું– ૦| કેશ ઉંચું– ૧૪૪૦ ધનુષ
२०० ૨૦૦ ૨૦૦
ગુણતાં આવેલું જિનભવનનું
પ્રમાણ. યોજન ૫૦ યાજન ૨૫
જન ૩૬
તે જિનભવનના દ્વારના પ્રમાણનું યંત્રઃ
ગુણવાને
અંક.
શ્રીદેવીના ગૃહના દ્વારનું
પ્રમાણ ઉંચું- ૫૦૦ ધનુષ પહેલું– ૨૫૦ ધનુષ પ્રવેશ– ૨૫૦ ધનુષ
૧૨૮ ૧૨૮ ૧૨૮
ગુણુતાં આવેલું જિનભવનના
દ્વારનું પ્રમાણ યજન ૮
જન ૪. યોજન ૪
Page #103
--------------------------------------------------------------------------
________________
હવે બાકીના પાંચ સજન ઉંચા કૂટ ઉપર રહેલા પ્રાસાદનું પ્રમાણુ કહે છે – પણવીસ કેસસર્ય, સમચઉરસવિથડા દુગુણમુચ્ચા, પાસાયા કૂડેસુ, પણસયઉચ્ચસુ સેસેસુ. ૬૯ પણવીસ-પચીસ
દુગુણમુચ્ચા–બમણું ઊંચાં કેસ-ગાઉ
પાસાયા–દેવ પ્રાસાદો સમચતુરસ-સમચતુરસ્ત્ર
કુડસુ-ફૂટ ઉપર વિOડા-વિસ્તારવાળા
સેસે સુ-બાકીના અર્થ–પાંચસે યોજન ઊંચા બાકીના શિખરેને વિષે પ્રાસાદે આવેલા છે. તે પ્રાસાદ સમચતુરસ (સમચેરસ) આકારવાળા છે. એક પચીશ કેશ લાંબા, એકસો પચીસ કેશ પહેલા અને બમણું એટલે અઢીસે કેશ ઉંચા છે. ૬૯
વિવેચન –પાંચસે લેજન ઉંચા ગણવેલા ૧૬૬ કૂટોમાંથી ૨૬ ફૂટો ઉપર જિનભુવન આવેલા છે, તેથી બાકી રહેલા ૧૪૦ ફૂટો ઉપર પ્રાસાદો આવેલા છે. તે પ્રસાદે સરખા લાંબા પહાળા હેવાથી સમરસ આકારવાળા છે. તેમની લંબાઈ પહેળાઈ સવાસે કેશની છે તથા ઉંચાઈ તેથી બમણી એટલે અઢીસો કેશની છે. ૬૯
હવે સહસક કૂટે કહે છે – અલહરિસ્સહ હરિકૃડા, ણંદણવણ માલવંતિવિજાપભે, ઇસાપુત્તરદાહિણ-દિક્સાસુ સહસુચ્ચ કણગમયા. ૭૦
Page #104
--------------------------------------------------------------------------
________________
ભલ–બલકૂટ
સહસુચ-હજાર યોજન ઊંચાં હરિસહ-હરિસહ ફૂટ
કણગમયા-કનકના, સુવર્ણના હરિડા-હરિ ફૂટ મુંદણવણિ–નંદન વનમાં
અથ–બલકૂટ, હરિસહ ફૂટ અને હરિકૂટ નામના ત્રણ ફૂટ અનુક્રમે નંદનવનમાં ઈશાન ખુણામાં, માલ્યવંતગિરિ ઉપર ઉત્તર દિશામાં અને વિદ્યુભ ગિરિ ઉપર દક્ષિણ દિશામાં આવેલા છે. તે હજાર જન ઉંચા છે, તેથી સહમાંક નામે કહેવાય છે. તથા તે ત્રણે કૂટે સુવર્ણમય છે. ૭૦
વિવેચનઃ એક હજાર જન ઉંચા હેવાથી સહસ્ત્રાંક કૂટ કહેવાય છે. આવા ત્રણ કૂટે છે–૧ બલકૂટ, ૨ હરિસહ કૂટ, ૩ હરિકૂટ, તેમાં બલકૂટ નંદન વનમાં ઈશાન ખુણામાં આવેલ છે. હરિસહ કૂટ માલ્યવંત નામના ગજદંત પર્વત ઉપર ઉત્તર દિશામાં આવેલ છે. તથા હરિકૂટ વિદ્યુ—ભ નામના ગજદંત પર્વતની ઉપર, દક્ષિણ દિશામાં આવેલ છે. ૭૦
હવે વૈતાવ્ય પર્વત પર આવેલા કૂટે કહે છે – વેઅસ વિણવ ણવ, કૂડા પણવીસકેસઉચ્ચા તે, સલ્વે તિસય છડુત્તર, એસુવિ પુવંતિ જિકડા. ૭૧ વિઅસુવિ-વૈતાઢય ઉપર પણ અસુવિ-એઓમાં પણ ઉચ્ચા-ઉંચા
પુવંતિ-પૂર્વ દિશાના અને તિસય-ત્રણ
જિસુકુડા-જિનકૂટ, સિદ્ધફૂટ છડુત્તર-છ અધિક
Page #105
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ–વૈતાઢય પર્વત ઉપર પણ નવ નવ ફૂટ છે. ભરત અને અરવત ક્ષેત્રના બે અને બત્રીશ વિજયના બત્રીશ મળીને કુલ ત્રીશ દીર્ઘ વૈતાઢયે છે. તે દરેક ઉપર નવ નવ ફૂટ છે, તેથી ચેત્રીશને નવે ગુણતાં કુલ ત્રણ સે ને છ (૩૦૬) કૂટ થાય છે. તે સર્વ કૂટો પચીશ કેશ ઉંચા છે. તેમને વિષે પણ પૂર્વ દિશાને છેડે સિદ્ધકૂટ છે. ૭૧
તે સિદ્ધફૂટ પર રહેલા ચેત્યનું પ્રમાણ કહે છે – તાણુવરિ ચેઈહિરા, દહદેવીભવણતુલપરિમાણ સેસેસુ આ પાસાયા, અદ્વેગકેસ પિચ્ચત્ત. ૭૨ તાણવરિ–તેમના ઉપર અગકેસ–અર્ધ કેશ અને ચેહરા–ત્ય ઘરે, ચ દહદેવી-દ્રહની દેવીના [વાળા | પિહુચત્તે-પહેળાઈ અને ઉંતુલ પરિમાણુ-સરખા પ્રમાણ
ચાઈમાં અર્થ–તે સિદ્ધક્રુટની ઉપર ચૈત્યગૃહે છે. તે દ્રહ દેવીને ભવન સરખા પ્રમાણવાળા છે. બાકીના ફૂટે ઉપર પ્રાસાદ છે. તે પ્રાસાદ અર્ધો કેશ લાંબા, અર્ધો કેશ પહેલાં અને એક કેશ ઉંચા છે. ૭૨ - વિવેચન –તે વૈતાઢયના સિદ્ધકૂટની ઉપર ચિત્યગૃહે છે, તે કહદેવીના ભવનની તુલ્ય પ્રમાણુવાળા છે. દહદેવીનું એટલે શ્રીદેવીનું ગ્રહ એક કેશ લાંબું, અર્ધ કેશ પહોળું અને ચૌદ સે ચાળીશ ૧૪૪૦ ધનુષ ઊંચું છે તેટલા જ પ્રમાણુવાળા આ જિનચૈત્ય પણ છે. તથા જેમ શ્રીદેવીના
Page #106
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગૃહનાં દ્વાર પાંચ સે ધનુષ ઊંચાં, અહી સે ધનુષ પહેલાં અને અઢી સે ધનુષ પ્રવેશવાળાં છે, તેમ આ ચૈત્યનાં દ્વારે પણ તેટલા જ પ્રમાણવાળાં છે. બાકીનાં વૈતાઢયનાં કૂટ ઉપર પ્રાસાદે એટલે ક્રીડાગૃહે છે તે અર્ધ કેશ લાંબાં, અર્ધ કેશ પહેલાં અને એક કેશ ઉચાં છે. ૭૨ હવે તે કુટોને વિસ્તાર વિગેરે કહે છે –
ઉચ્ચ-ત્તણાઉ સમાધ્ધમૂલવરિદા; રયણમયાણવરિવિઝ-મઝિમાતિતિકણગરવા.૭૩ શિકિરિડા-ગિરિફૂટ અને તે મૂલવરિ-મૂળમાં અને ઉપર
કરિશૂટ | ફુદા-વિસ્તારવાળા ઉચ્ચત્તણુઓ-ઉંચાઈથી
યણમયા-રત્નમય સમ-સરખા અદ્ધ–અર્ધા
વરિ-એટલું વિશેષ
મજિઝમાહિતિ-મધ્યના ત્રણ ત્રણ અર્થ –ગિરિકૂટ તથા કરિકૂટ ઉંચાઈ જેટલા મૂલમાં વિસ્તારવાળા છે અને ઉપર તેથી અર્ધ વિસ્તારવાળા છે. આ કૂટ રત્નમય છે, પરંતુ વૈતાઢય પર્વતના વચલા ત્રણ ત્રણ ફૂટ સુવર્ણમય છે એટલી વિશેષતા છે. ૭૩
વિવેચન –અહીં સુધી ગણવેલા કૂટોમાંથી ગિરિના ફૂટ અને કરિફૂટ જેટલા ઉંચા છે તેટલા મૂળમાં વિસ્તારવાળા છે અને તેથી અર્ધો વિસ્તાર શિખર ઉપર છે જેમકે બલકૂટ, હરિસ્સહકૂટ અને હરિકૂટ એ ત્રણ સહસ્ત્રાંક કૂટ એક હજાર જન ઉંચા છે, તેથી હજાર યોજન મૂળમાં વિસ્તા
Page #107
--------------------------------------------------------------------------
________________
રવાળા છે અને પાંચ સે જન શિખર ઉપર વિસ્તારવાળા છે. તથા છ કુલગિરિના પ૬ ફૂટ, સેળ વક્ષસ્કારના ૬૪ કૂટ, ચાર ગજદંત પર્વતના ૩૦ ફૂટ, નંદનવનના ૮ કૂટ તથા ૮ કરિકૂટ મળીને ૧૬૬ કૂટ પ૦૦ એજન ઉંચા છે તેથી ૫૦૦ એજન મૂળમાં વિસ્તારવાળા અને ૨૫૦ એજન શિખર ઉપર વિસ્તારવાળા છે. તથા આગળ કહેવાતે ભર. તને એક બાષભકૂટ, અરવતને એક રાષભકૂટ અને બત્રીશ વિજયના બત્રીશ ઇષભકૂટ મળી કુલ ૩૪ રાષભકૂટે પચીશ
જન ઉંચાં છે, તેથી તેઓ પચીશ યોજન મૂળમાં વિસ્તારવાળા છે અને સાડાબાર જન શિખર ઉપર વિસ્તારવાળા છે. આ કૂટને નીચેથી ઉપર ચડતાં અનુકેમે વિસ્તાર ઘટતું જાય છે અને ઉપરથી નીચે ઉતરતાં વિસ્તાર વધતું જાય છે તે બાબતની ગણતરી જતીની જેમ જાણી લેવી. આ સર્વ કૂટે રત્નમય છે. પરંતુ ૩૪ વૈતાઢય પર્વતના મધ્યના ત્રણ ત્રણ ફૂટ સુવર્ણમય છે, એટલી વિશેષતા જાણવી. તેમજ ત્રણ સહસ્ત્રાંક કૂટ પણ સુવર્ણમય છે, એ સીત્તેરમી ગાથામાં કહ્યું છે. ૭૩
હવે વૃક્ષના કૂટે કહે છે – જંબૂણયરચયમયા, જગઈસમા જંબુસામલીલૂડા; અ૬ તેનું દડદેવિ–ગિહસમાં ચારુચેઈહિરા. ૭૪ જબૂણય-જાંબુનદ સુવર્ણના હિમા-ઘર સરખા
યયયયા-રજનના, રૂપાના ચારૂ-મનહર જબૂ–જ બૂ ફુટ
ચેહરાન્ચ સામલી કૂડા-શામલી કૂટ
Page #108
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ –જબૂવૃક્ષ અને શાલ્મલી વૃક્ષના આઠ આઠ ફૂટે અનુક્રમે જાંબૂનદ અને રજતમય છે. જગતી સમાન વિસ્તારવાળા છે. તેના ઉપર પ્રહદેવીના ભવન સમાન સુંદર ચિત્ય છે. ૭૪
વિવેચન –ઉત્તરકુરૂના પૂર્વાર્ધમાં આવેલ જંબૂવૃક્ષના અને દેવકુરના પશ્ચિમાઈમાં આવેલ શાલ્મલી વૃક્ષના આઠ આઠ કૂટે છે. તેમાં જંબૂવૃક્ષના કૂટો જાંબૂનદ એટલે રક્ત સુવર્ણમય છે તથા શાલ્મલી વૃક્ષના કૂટ રૂપાય છે. આ સર્વ ફૂટ જગતની તુલ્ય વિસ્તારવાળા તથા ઉંચા છે. એટલે કે મૂળમાં બાર જન વિસ્તારવાળા, શિખર ઉપર ચાર જન વિસ્તારવાળા અને આઠ જન ઉંચા છે. તે ૧૬ ફૂટો ઉપર દ્રહદેવીના એટલે શ્રીદેવીના ભવન સમાન એટલે એક કેશ લાંબા, અર્ધ કેશ પહેલા અને ચૌદ સે ચાળીશ ૧૪૪૦ ધનુષ ઊંચાં મનહર ચૈત્યગૃહે છે. ૭૪
હવે અષભકૂટ કહે છે – તેસિ સમસહકુડા, ચઉતીસં ચુલ્લકુંડઅલ તે; જબૂણએસુ તેનું અ, વેઅહેસું વ પાસાયા. ૭પ તેસિ સમ-તેમના સરખા જુઅલ અ-બેની વચ્ચે ઉસહકા-શષભકૂટ
જબૂણુએસુ-જાબુનદ સુવર્ણમય ચકિતસિંચોત્રીસ
તે સુ-તે (ઋષભકૂટ) ઉપર ચુલ્લ કુંડ-લઘુ કુંડ
અસુંવ-વૈતાઢય સરખા અર્થ –તેમના સમાન પ્રમાણુવાળા ત્રીસ રાષભકૂટ નાના કુંડ યુગલની વચ્ચે આવેલા છે. રક્ત સુવર્ણમય તે કુટે ઉપર વૈતાઢયના પ્રાસાદ જેવા પ્રાસાદે છે. ૭૫
Page #109
--------------------------------------------------------------------------
________________
૯૦
વિવેચનઃ—તે વૃક્ષકૂટની સમાન પ્રમાણવાળા ઋષભફૂટ છે, એટલે મૂલમાં ૧૨ ચેાજન અને ઉપર ૪ યાજન વિસ્તારવાળા છે. તથા આઠ યાજન ઉચાં છે. ભરત, એરવત અને ખત્રીશ વિજયમાં એક એક ઋષભકૂટ હાવાથી કુલ ચાત્રીશ ઋષભકૂટા છે. તે ઋષભકૂટ નાના એટલે સાઠ ચેાજનના વિસ્તારવાળા તે તે ક્ષેત્રના એ એ પ્રપાત કુંડની વચ્ચે આવેલા છે એટલે તે ગગા, સિંધુ, રક્તા અને રક્તવતીના પ્રપાત કુંડાની વચ્ચે છે, તથા રક્ત સુવર્ણમય તે ઋષભકૂટા ઉપર વૈતાઢના પ્રાસાદ સરખા પ્રમાણુવાળા પ્રાસાદો છે એટલે તેઓ એક કૈાશ ઉંચા અને અ કાશ વિસ્તારવાળા એટલે લાંબા પહેાળા છે. ૭૫
હવે જમૂદ્રીપને વિષે ફૂટોનો કુલ સખ્યા કહે છે.— પંચસએ પણવીશે, ફૂડા સબ્વે વિ જબુદીવમ્મિ; તે પત્તું વરવણ-જીઆહિ વેદ્ધિ પરિકિખત્તા. ૭૬
સવ્વેવિ–સર્વે પણ
તે પત્તઅંતે દરેક ફૂટ
વરવણ જીઆહિ–ઉત્તમ વન સહિત
વેહિ વેદિકા વડે પરિકખત્તા–વી ટામેલા
અર્થ:- -જ બુઢીપમાં સ` મળીને પાંચસો પચીસ છૂટો છે. તે દરેક ફુટ શ્રેષ્ઠ વને કરીને સહિત વેાિથી વીટાએલા છે. ૭૬
વિવેચનઃ—બધા મળીને જમૃદ્વીપમાં પર૫ કૂટો છે. તે કયા પર્વત ઉપર કેટલા છે તે નીચેના યંત્રથી જાણવું:—
Page #110
--------------------------------------------------------------------------
________________
રૂકમી
કૂટને યંત્ર પર્વતાદિનું નામ. કૂટની સંખ્યા. Jપર્વતાદિનું નામ કૂટની સંખ્યા હિમવાન
૩૪ વૈતાય ૩૦૬ શિખરી
જંબૂવૃક્ષના મહાહિમવત
શાહમલી વૃક્ષના
ઋષભકૂટ નિષધ
(૧ ભરત, ૧ એરવત, નીલવંત
૩ર મહાવિદેહમાં) ૧૬ વક્ષસ્કાર
સહસ્ત્રાંક કૂટ સેમસ
(૧ વિદ્યુ—ભ ઉપર, ગંધમાદન વિદ્ય»
૧ માલ્યવાન ઉપર માલ્યવાન
૧ નંદનવનમાં) નંદનવન
૩૫૯ ભદ્રશાળવન (કરિફૂટ) ૮
૧૬૬ કુલ પર૫
જંબૂદ્વીપમાં જિનભવને કયાં ક્યાં છે તે કહે છે – છ સરિ કહેસુ તહા, ચૂલા ઉવણતમ્સ જિગુભવણા ભણિયા જબૂદી, સદેવયા સેસઠાણેસ. ૭૭ છસરિતિર
ભણિયા-હ્યા છે ચૂલા-ચૂલિકા
સદેવયા-દેવતા સહિત તરૂસુ-બે વૃને વિષે
સેસઠાણે સુ- બાકીના સ્થાને માં
Page #111
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ-જંબુદ્વિપમાં ૭૬ ફૂટે ઉપર, ચૂલિકાને વિષે મેરૂના ચાર વનને વિષે તથા વૃક્ષે ઉપર જિનભવને કહ્યા છે. બાકીના સ્થાનમાં દેવતાના ભવને છે. ૭૭
વિવેચન –જબુદ્વીપમાં છોતેર તૂટે ઉપર એટલે છે કુલગિરિના ૬ કૂટ, ચાર ગજદંતાના ૪ કૂટ, ચોત્રીશ વૈતાઢયના ૩૪ ફૂટ, સેળ વક્ષસ્કારના ૧૬ કૂટ, જંબુ વૃક્ષ અને શાલ્મલી વૃક્ષના ૮-૮ મળીને ૧૬ કૂટ, એમ સર્વ મળીને ૭૬ ફૂટ ઉપર જિનભવને છે. તથા મેરૂ પર્વતની ઉપર આવેલી ચૂલિકાને વિષે મેરૂના નંદનવન વગેરે ચાર વનને વિષે, તથા જંબૂ વૃક્ષ અને શાલ્મલી વૃક્ષ એ બે વૃક્ષ ઉપર જિનેશ્વરનાં ભવને (ચૈત્યે) કહ્યા છે. બાકીના કૂટાદિક સ્થાનેને વિષે પિતપોતાના સ્થાનના નામવાળા દેવનાં ભવને છે. ૭૭
હવે જિનભવનના વિસંવાદ સ્થાને કહે છે– કરિકૂડકંડણ દહ-કુરુકચણયમલસમવિઅડ્રેસ, જિણભવણવિસંવાઓ, જે તે જાણંતિ ગીઅત્થા ૭૮ કરિફૂડ-કરિકૂટ
જિણભવન-જિનભવને સંબંધી કરકંચણ-કુરુક્ષેત્રના કંચનગિરિ વિસંવાઓ–વિસંવાદ યમલ–વમલગિરિ
જે-જે સમવિઅસુ-સમ(ગાળ) વૈતાઢય | જાણુતિ-જાણે છે
ઉપર | ગીઅત્થા-ગીતાર્થો અર્થ –કરિકૂટ, નદીપ્રપાત કુડે, નદીઓ, કહો, કુરૂ દેવકુરૂ–ઉત્તરકુર) ક્ષેત્રમાં રહેલાં બસે કંચનગિરિ,
Page #112
--------------------------------------------------------------------------
________________
શીતેદા અને શીતા નદીના દ્રહની પાસે રહેલા ચાર યમક નામના પર્વત તથા વૃત્ત વૈતાઢ, આ સ્થાનને વિષે જિનેશ્વરના ભવનને વિસંવાદ એટલે છે કે નહી એવો સંદેહ જોવામાં આવે છે, તેના નિર્ણયને ગીતા જ જાણે છે. ૭૮
ચાર ગાથાવડે દીર્ઘ વૈતાઢય પર્વતનું સ્વરૂપ કહે છે – પુવાવરજલહિંતા, દસુચ્ચદસપિફુલમેહલચઉકા પણવીસુચ્ચા પણુ–સતીસદસઅણપિત્તા ૭૯ જલહિંતા-સમુદ્રના અંતવાળા | પન્નાસ-પચાસ પિહલ-પહેલા
પિહુવા-પહોળાઈવાળા મેહલ ચઉદ્ધા–ચાર મેખલાવાળા |
અર્થ–પૂર્વથી પશ્ચિમ સમુદ્ર સુધી લાંબા, દશ યોજન ઉંચી અને દશ એજન પહોળી ચાર મેખલાવાળા, પચીસ જોજન ઊંચા, પચાસ, ત્રીસ અને દશ યોજન પહેળા (દીર્ધ વૈતાઢય છે) ૭૯
વિવેચન –જબૂદ્વીપમાં ભરત ક્ષેત્રની બરોબર વચમાં અને એરવત ક્ષેત્રમાં બરાબર વચમાં દિઈ વૈતાઢય આવેલ છે. તે બન્ને વૈતાઢય પૂર્વ અને પશ્ચિમ સમુદ્ર, સુધી લાંબા છે. આ બંને વૈતાઢયને વિષે દશ એજન ઉંચી અને દશ એજન પહોળી ચાર મેખલાઓ છે એટલે કે દરેક વૈતાઢય ઉપર ઉત્તર તરફ બે અને દક્ષિણ તરફ બે એમ ચાર મેખલાઓ છે. તે વૈતાઢયે પચીશ એજન ઉંચા છે. વળી તે વૈતાઢયે પચાસ, ત્રીશ અને દશ એજન.
Page #113
--------------------------------------------------------------------------
________________
પહોળા છે એટલે કે સમભૂતળા પૃથ્વીથી દસ જન ઉપર જઈએ ત્યાં સુધી પચાસ એજન પહેળે છે. ત્યાં બંને બાજુએ પહેલી મેખલા આવે છે. તે મેખલા ઉત્તર તથા દક્ષિણ બાજુએ દસ દસ એજન પહેળી છે. તેથી પચાસમાંથી બંને મેખલાના વિશ યેજન બાદ કરતાં બાકી ત્રીશ જન પહેળાઈ રહે છે. ત્યાંથી બીજા દસ
જન ઉંચે ચડીએ ત્યાં સુધી ત્રીશ પેજન પહેળા છે. પછી ત્યાં બંને બાજુ બીજી મેખલા આવે છે. તે પણ ઉત્તર દક્ષિણ બાજુએ દસ દસ યોજન પહાળી હેવાથી ત્રીશમાંથી વીશ બાદ કરતાં બાકી દસ એજન પહેલાઈ રહે છે. ત્યાંથી પાંચ જન ઉપર ચડીએ ત્યાં સુધી તે પર્વતે દસ જન પહોળા છે. ત્યાં તેનું શિખર આવે છે. તેથી પચીસ જનની ઉંચાઈ પૂર્ણ થઈ. તેના ઉપર પ્રથમ કહ્યા પ્રમાણે કૂટે રહેલા છે. હિમવાન વગેરે બીજા પર્વતે નીચેથી ઉપર સુધી ભીંતને આકારે એક સરખા પહેળા છે. પરંતુ આ બંને વૈતાઢયે એક સરખા પહોળા નથી. કારણ કે આ પર્વતને વિષે આવેલી એખલાઓને લીધે તેમની પહેળાઈ ઘટતી જાય છે. હિમવાન વગેરે પર્વતેને વિષે મેખલા નથી તેથી તેમની પહોળાઈ બધે સ્થળે એક
સરખી છે. ૭૯ વેઈહિ પરિખિત્તા, સબયરપુરપણસર્લેિણિદગા,
સદિસિંદગપાલે–વભેગિ ઉવરિલમેહલયા. ૮૦ વિહિં-વેદિકા વડે નિગ સહિત | પન્ના-પચાસ સખયરપુર-ખેચર (વિદ્યાધર)નાં | સ-િસાઠ
Page #114
--------------------------------------------------------------------------
________________
સેણિદગ-બે શ્રેણીઓ વિભગિ-ઉપભોગ માટે સદિસિ-તિપિતાની દિશિના | ઉવરિલ-ઉપરની ઇંદલાગપાલ-ઈન્દ્રના લેકપાલ | મેહલયા–મેખલાવાળા
અર્થ –વેદિક વડે વીંટાએલા, વિદ્યાધરના પચાસ અને સાઠ નગરે સહિત બે શ્રેણિઓવાળા, પિત પિતાની દિશાના ઈન્દ્રોના લોકપાલ દેવને ઉપભેગ કરવા લાયક ઉપરની મેખલાવાળા (તે વૈતાઢયે છે.) ૮૦
વિવેચન –તે બન્ને વૈતાઢય પર્વતે વેદિકાવડે વીંટાએલા છે. એટલે ઉપરની ગાથામાં કહ્યા પ્રમાણે અનુકમે પચાસ, ત્રીશ અને દશ એજનના વિસ્તારને છેડે અને (ઉત્તર-દક્ષિણ બાજુએ એક એક વેદિકા હોવાથી કુલ છ વેદિકા (વનખંડ સહિત) દરેક પર્વત ઉપર આવેલી છે. તથા વિદ્યાધરના પચાસ અને સાઠ નગરની બે શ્રેણી સહિત છે. એટલે કે દક્ષિણને ઉત્તર બાજુની પહેલી મેખલા જે દસ દસ એજન પહોળી છે તેમાં વિદ્યાધરોની રાજધાની સહિત પચાસ અને સાઠ નગરની શ્રેણિ છે. તેમાં ભરત ક્ષેત્રમાં દક્ષિણ ઋણિમાં લંબાઈ ઓછી હોવાથી પચાસ નગર છે અને ઉત્તર શ્રેણિમાં લંબાઈ વધારે હોવાથી સાઠ નગરે છે. ઐરવત ક્ષેત્રમાં તેથી ઉલટું ઉત્તર બાજુ ૫૦ નગર અને દક્ષિણ બાજુ લંબાઈ વધારે હોવાથી ૬ નગર છે. તથા પિતપતાની દિશાના ઇદ્રોના એટલે દક્ષિણ દિશામાં સૌધર્મેન્દ્રના અને ઉત્તર દિશામાં ઈશાનેન્દ્રના લોકપાળને ઉપગ-ક્રીડા કરવા લાયક ઉપરની
Page #115
--------------------------------------------------------------------------
________________
મેખલાવાળા બને વતાવે છે. એટલે ભરતક્ષેત્રના વૈતાઢયની ઉપરની બીજી બે મેખલા ઉપર સૌધર્મ ઇદ્રના લેકપાળે કીડા કરે છે અને અરવત ક્ષેત્રના વૈતાઢયની ઉપરની બીજી બે મેખળા ઉપર ઈશાનંદ્રના કપાળે ક્રીડા કરે છે. ૮૦ દુખડવિહિઅભરહે–રવયા દુહગુહા ય રુપમયા; દે દીહા વેઅ, તહા દુતીરં ચ વિજએસ. ૮૧ દુદુખંડ-બે બે વિભાગ
ખમયા-રૂપામય વિહિય-કરેલા
દીહા-દીધે, લાંબા
અ-વૈતાઢય ગુરુગુહા-મોટી ગુફા | વિજએસુ-વિજ્યોમાં
અર્થ:–વળી જેમણે ભારત ક્ષેત્ર અને ઐરાવત ક્ષેત્રના બે બે ખંડ (વિભાગ) કર્યા છે, બે બે મટી ગુફાઓવાળા અને રૂપાના બે લાંબા વૈતાઢય પર્વતે છે. તેમજ બત્રીસ વિજમાં બત્રીસ લાંબા વૈતાઢય છે. ૮૧
વિવેચન –ભરત ક્ષેત્ર અને ઐરાવત ક્ષેત્રના બરોબર મધ્ય ભાગમાં આવેલા હેવાથી તે બંને ક્ષેત્રના બે બે વિભાગ થયા છે. એટલે ભરતક્ષેત્રના દક્ષિણ ભરતાઈ અને ઉત્તર ભરતાર્ધ તથા અરવત ક્ષેત્રના દક્ષિણ ઐરવતાધ અને ઉત્તર અરવતાઈ એમ બે વિભાગ થયા છે. દરેક વૈતાઢયમાં બે બે મોટી ગુફાઓ (જેનું વર્ણન આગળ ગાથા ૮૩ માં કરેલું છે) આવેલી છે. આ વૈતાઢય પર્વતે રૂપાના છે. આ પ્રમાણે લાંબા બે વૈતાઢય જાણવા. તથા મહાવિદેહ
Page #116
--------------------------------------------------------------------------
________________
૯૭ .
ક્ષેત્રની બત્રીસ વિજેમાં દરેક વિજયમાં એક એક વૈતાઢય હોવાથી બત્રીસ લાંબા વૈતાઢય છે. કુલ ત્રીસ લાંબા વૈતાઢય જંબુદ્વીપમાં જાણવા. ૮૧ Pવરં તે વિજયંતા, સખયરપણુપર્ણપુરણીઓ; એવ ખયરપુરાઈ, સગતીસસયાઈ ચાલાઈ. ૮૨ જયંતા વિજયને વિષે | દસેણિ આ-બે શ્રેણિવાળા
એતવાળા ! ખવરપુરાઈ-વિદ્યાધરનાં નગરે. બયર-વિદાધના | સગતીસ-સાડત્રીસ ગણપનપુ-પંચાવન નગરની | ચાલાઈ-ચાલીસ
અર્થ:–વિજયના બત્રીસ વૈતાઢયમાં એટલું વિશેષ છે કે તેઓના છેડા વિજયના અંત સુધી આવેલા છે. અને વિદ્યાધરના પંચાવન નગરેની બે શ્રેણીઓ છે. એ પ્રમાણે વિદ્યાધરનાં નગરો સાડત્રીસ સે અને ચાલીસ છે. ૮૨
વિવેચન –વિશેષ એ છે કે તે વિજયના વૈતા વિજયને બે બાજુના અંત સુધી લાંબા છે, પણ સમુદ્રપર્યત લાંબા નથી, વળી બન્ને બાજુ સમાન લંબાઈ હોવાથી વિદ્યાધરના પંચાવન પંચાવન નગરની બે શ્રેણિ સહિત છે એટલે કે બને શ્રેણિમાં વિદ્યાધરોને પંચાવન પંચાવન નગર છે. આ પ્રમાણે સર્વ મળીને વિદ્યાધરોના નગરે સાડત્રીશ સે અને ચાળીશ થાય છે. ભારત અને અરવતના બે વૈતા અને બત્રીશ વિજયના બત્રીશ વૈતાઢયે મળીને ચેત્રીશ થાય છે. તે દરેક વૈતાઢય ઉપર બે શ્રેણિના મળીને એક સો દશ નગરો હોવાથી ૨૪ ને
Page #117
--------------------------------------------------------------------------
________________
૯૮
૧૧૦ વડે ગુણવાથી (૩૪×૧૧=૩૭૪૦) સાડત્રીસ સા ચાલીસ થાય છે. ૮૨
હવે ચાત્રીશ વૈતાઢયાની ગુફાઓનું સ્વરૂપ કહે છે— ગિરિવિત્થરદીહાએ, અડુચ્ચચપિવેસદારાએ; મારસિહુલાઉ અડુ–ચ્ચયાઉ વેઅ દુગુહાએ. ૮૩ ગિરિવિત્થર-પર્વતના વિસ્તાર ચહુ પવેસ-ચાર યાજન પહેાળાં અને પ્રવેશવાળ
જેટલી
દીહાએલાંબી
દ્વારાઓ-દ્વારવાળી ઉચ્ચયાઉ–ઉંચાઈવાળા વે‘ગુહાએ વૈતાઢયની ગુફાઅે
અડુચ્ચ-આઠ યોજન ઉંચા અ:——પતના વિસ્તાર જેટલી એટલે પચાસ યાજન લાંબી તથા આઠ યાજન ઉંચા, ચાર યાજન પહેાળા અને ચાર ચાજન પ્રવેશવાળા ઉત્તર દક્ષિણ સન્મુખ દ્વારાવાળી તથા અ ંદરથી ખાર યાજન પહેાળી અને આઠ યોજન ઉંચી એ એ ગુફાઓ તે દરેક વૈતાઢય પવ તને વિષે આવેલી છે. આ ગુફાઓ વૈતાઢચમાં નીચેથી વહેતી ગંગા અને સિંધુ તથા રક્તા અને રક્તવતીની વચ્ચે છે. ૮૩
તે સર્વ ગુફાઓમાં ખબે નદીઓ છે તે કહે છે તમ્મઝદુજોઅણઅ –તરાઉ તિતિવિત્થરાઉ દુઇ ઉમ્મગનમગ્ગાઓ, કડગાઉ મહાણઇગયાએ. ૮૪ તમજી તે ગુફાના મધ્યમાં દુજોઅણુ-એ જોજનના અતરા આંદ્રાવાળી
િિત–ત્રણ ત્રણ ( યાજનના) વિત્થરાઓ-ત્રિસ્ત વાળી દુણક આ-બે દી
Page #118
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઉમ્મગ્ન-ઉન્મઝા નામની ણિમેગા-નિમગ્ના નામની ! મહાણઈ–મોટી નદીઓમાં કડગાએ-કટકમાંથી, ખડકમાંથી | ગયાઓ-ગએલી
અર્થ:–તે ગુફાઓના મધ્ય ભાગમાં બે યોજના આંતરાવાળી તથા ત્રણ ત્રણ એજનના વિસ્તારવાળી ઉન્મગ્ના અને નિમગ્ન નામની બે નદીઓ ગુફાના ખડકેમાંથી નીકળીને મેટી નદીઓને મળે છે. ૮૪
વિવેચનઃ – આ વૈતાઢ્યની ગુફામાં બે બે નદીઓ આવેલી છે. તે નદીઓ પચાસ એજન લાંબી ગુફાના મધ્યભાગના એટલે પચીશમા અને વશમાં એ બે જનના આંતરામાં આવેલી છે. તે નદીએ ત્રણ ત્રણ જન વિસ્તાર વાળી છે. તે ઉમેગ્ના અને નિમગ્ના નામની છે. એટલે કે ગુફાના દક્ષિણ દ્વારથી એકવીશ જન જઈએ ત્યારે ૨૨–૨૩-૨૪ એ ત્રણ જન પહોળી ઉત્પન્ના નદી છે. ત્યાર પછી પચીસમું અને છવીસમું એ બે જન મૂકીને ૨–૨૮–૨૯ એ ત્રણ યજન પહોળી નિમગ્ન નદી આવે છે. ત્યાર પછી એકવીશ
જન જઈએ ત્યારે ગુફાનું ઉત્તર દ્વાર આવે છે. તથા તે બે નદીઓ પર્વતની મધ્યે રહેલા કટક એટલે મોટા પાષાણ શકી નીકળીને ગંગા સિંધુ રક્તા અથવા રક્તવતી નામની મહાનદીઓમાં મળે છે. ૮૪
તે ગુફાઓમાં પ્રવેશ કરતી વખતે ચકવતી કાકિણી રનવડે ગુફાની ભીંતને વિષે મંડલે કરે છે, તે કહે છે – છહ પઈભિત્તિ ગુણવણમંડલેલિહઈ ચક્કિ દસમયે પણ સયધણુપમાણે, બારેગડઅણુએ. ૮૫
Page #119
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦૦
HE 1
અહ-આ ગુફામાં
લિહઈ-લખે છે. આલેખે છે પત્તિ -દરેક ભીંત ઉપર દુ દુ સમુહેબે બે સામસામે ગુણવત્ત-ઓગણપચાસ
ધહ-ધનુષ્ય મંડળે-મળે, માંડલા
ઉજજોએ-પ્રકાશ કરનારા અર્થ:–ચકવર્તી આ ગુફાને વિષે દરેક ભીંતે એટલે બને બાજુની ભીંતે સૂર્યની જેવા આકાવાળા ઓગણપચાસ માંડલા બળે સન્મુખ કાકિણી રત્નવડે લખે છે–આળેખે છે. તે મંડળ (ઉત્સધાંગુલે) પાંચસે ધનુષ પ્રમાણ અને બાર જન, એક જન અને આઠ યેજન સુધી પ્રકાશ કરનારા હોય છે. ૮૫
વિવેચન – વૈતાઢયની આ બંને ગુફાએ અંધકારવાળી હોય છે. તેથી જ્યારે ચક્રવતી સૈન્ય સાથે તે ગુફામાં પ્રવેશ કરે છે ત્યારે ચકવતને મણિરત્નવડે પ્રકાશ થાય છે. પરંતુ તે રત્ન આગળ ચાલતું હોવાથી પાછળ આવતા સન્યને અંધારૂં ન લાગે માટે ચકવાત પૂર્વાદિક કટકમાં ભીંત ઉપર એક જન છેડીને કાકિણી રત્નવડે ઉસેધાંગુલ પ્રમાણ પાંચ સો ધનુષ લાંબું પહેલું સૂર્યમંડળ જેવું (ગોળ આકૃતિનું) પહેલું મંડલ કરે છે. પશ્ચિમ દિશાની ભીંતે તેની જ સન્મુખ બીજું મંડલ આલેખે છે. ત્યાર પછી પૂર્વ દિશાની ભીંતે જે પહેલું મંડળ કર્યું છે તેનાથી પ્રમાણગુલે એક જનને આંતરે ત્રીજું મંડળ કરે છે અને તેની જ સન્મુખ પશ્ચિમ દિશાની ભીંતે ચોથું મંડળ કરે છે. આ પ્રમાણે એક એક યોજનને આંતરે પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશાની ભીંત ઉપર મંડલને
T
Page #120
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦૧
આલેખતા આલેખતા તમિસ્રા ગુફાના ઉત્તર દ્વાર સુધી જાય છે. આ રીતે એક એક ભીંત ઉપર એગણુપસાચ એગણપચાસ મંડલા થાય છે. એટલે કુલ અઠ્ઠાણુ મંડલે હાય છે. અહી બન્ને માજીની ભીંત ઉપર જે મંડલા આલેખે છે તેમાં આર ંભે અને છેડે ચાર ચાર મંડલે કમાડ ઉપર કરે છે એમ જાણવું. આ મડલે ખાખત કેટલાક આચાર્યો કહે છે કે-ગુફામાં પ્રવેશ કરતા ચક્રવર્તી ગામ ત્રિકાના ન્યાયે કરીને એક ભીંત ઉપર પચીશ અને ત્રીજી ભીંત ઉપર ચાવીશ એમ કુલ ઓગણપચાસ જ માંડેલા કરે છે. આ મામતના નિણૅય કેવળી જ જાણે છે. દરેક માંડલ ગુફાના વિસ્તાર ખાર યેાજનનેા છે તેથી માર ચેાજન સુધી પ્રકાશ કરે છે. એક માંડલાથી બીજા માંડલાને એક ચેાજનનુ આંતરૂં છે તેથી એક યોજન સુધી પ્રકાશ કરે છે અને ગુફાની ઉંચાઇ આઠ યેાજનની છે. તેથી તે માંડવું પણ આઠ યાજન જેટલે ઉચે પ્રકાશ કરે છે. અહીં માંડલાનું આંતરૂ જે એક યોજનનુ` કહ્યું છે તે પ્રમાણાંગુલે જાણવુ' અને મ ંડલનુ પ્રમાણ (લંબાઈ પહેાળાઇ) પાંચસો ધનુષ કહ્યું તે ઉત્સેધાંગુલે જાણવું. અને તે માંડલ આર, આઠ અને એક ચાનને પ્રકાશિત કરે છે તે ચેાજન પ્રમાણાંગુલના માપથી જાણવા. ૮૫
તે એ ગુફાઓનાં નામ કહે છેઃ-~~
સા તમિસગુહા જએ, ચક્કી પવિસેઇ મજ્જખ ંતા; ઉસહું અકિઅ સે જી-એ વલઈ સાખંડગપવાયા. ૮૬
Page #121
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦૨
સાતે
ઉસહું ઋષભ ફૂટને તમિસગુહા-તમિસા ગુફા અંકિઅ-અંકિત કરીને, નામ એ-જેના વડે
' લખીને પવિસઈ-પ્રવેશ કરે છે ? સે-તે (ચક્રવતી) મજ્જખંડ-મધ્ય ખંડન | વલઈ પાછા વળે છે.
અંદર | ખંડગાવાયા-ખંડ પ્રપાતા ગુફા અર્થ:–જે ગુફામાં ચકવર્તી દક્ષિણના મધ્યખંડને વિષે પ્રવેશ કરે છે તે તમિસ્રા નામની ગુફા છે. અને તે ચકવતી રાષભકૂટને અંક કરીને એટલે રાષભકૂટ ઉપર પિતાનું નામ લખીને જે ગુફામાં પાછા વળે છે, પાછા વળીને બહારના મધ્યખંડમાં આવે છે. તે ખંડકપ્રપાતા નામની ગુફા છે. ૮૬
વિવેચન –ચક્રવર્તી દક્ષિણાર્ધ ભારતના મધ્ય ખંડમાંથી ઉત્તરના મધ્ય ખંડમાં જવાને માટે તમિસા નામની ગુફામાં પ્રવેશ કરે છે. તે વખતે તે ચકી ગુફામાં પ્રકાશ સારૂ માંડલાં આલેખે છે. ત્યાર પછી તે ગુફામાંથી બહાર નીકળે ત્યારે ઉત્તરના મધ્ય ખંડમાં આવે છે. ત્યાંથી બે પ્રપાતકુંડની વચમાં આવેલા અષભકૂટ પર્વત પાસે તે જાય છે અને ત્યાં તે પિતાનું નામ લખે છે. પછી ઉત્તરાર્ધ ભરતને જીતીને વૈતાઢયની બીજી ખંડપ્રપાતા નામની ગુફામાં પેસીને પાછા દક્ષિણ ભરતાર્ધમાં આવે છે. ૮૬
તે ગુફાઓ કયાં સુધી ઉઘાડી રહે છે તે કહે છે – કયમાલનક્માલય–સુરાઉ વઢઈણિબદ્ધસલિલાઉ, જ ચક્કી તા ચિતિ, તાઉ ઉગ્દડિયદારા. ૮૭
Page #122
--------------------------------------------------------------------------
________________
માલ-કૃતમાલ દેવ -માલ-નૃત્તમાલ દેવ મુરાઓ-દેવવાળી
વઠ્ઠઈ-વાĆકી રત્ન ણિબદ્ધ બાંધેલી સલિલાઓ-નદીઓવાળી
૧૦૩
જા-જ્યાં સુધી ચક્કી-ચક્રવતી
તાત્યાં સુધી ચિન્રતિ-રહે છે.
તા-તે ગુફાઓ ઉગ્ધડિઅ-ત્રાડા
અ—તે એ ગુફાઓના કૃતમાલ અને નૃત્તમાલ નામના દેવા અધિષ્ઠાયક છે. આ ગુફામાં આવેલી પૂર્વે કહેલી નદીઓનું પાણી વાધકી રત્ને માંધ્યુ હાય છે. “આવી તે ગુફાએ ચક્રવતી હાય ત્યાં સુધી ઉઘાડા દ્વારવાળી હાય છે ૮૭
વિવેચન:—તમિસ્રા ગુફાના અધિષ્ઠાયક કૃતમાલ દેવ છે અને ખંડપ્રપાતા ગુફાના અધિષ્ઠાયક નૃત્તમાલ દેવ છે. ચક્રવતી ના વાધ કી રત્ન એટલે સૂત્રધારે આંધ્યું છે પાણી જેનું એવી તે ગુફાઓ છે. એટલે કે તે શુકાઓમાં રહેલી ઉન્મન્ના અને નિમન્નાએ એ ની ઉપર વાકી રત્ન પૂલ ખાંધે છે તેથી તે નદીએ સુખેથી આળંગી શકાય છે. તથા જ્યાં સુધી ચક્રવતી જીવતા હોય અથવા જ્યાં સુધી ચક્રવર્તી એ દીક્ષા ન લીધી હોય ત્યાં સુધી તે ગુફાએ ઉઘાડા દ્વારવાળી રહે છે. (નદી પરના પુલ અને માંડલાં પણ ત્યાંસુધી જ રહે છે.) ૮૭
બાહ્ય ખંડના મધ્ય ભાગમાં આવેલી નગરીનું પ્રમાણ કહે છે:બહિખંડા ખારસદીહા નવવિત્થડા અઉઝપુરી; સા લવણા વેઅર્દ્રા, ચઉડ્ડિઅસય' ચિગારકલા, ૮૮
Page #123
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦૪
વિવેચન ક્લાસ પરથી ની નગરી લાંબી
બહિખંતો-બાહ્ય ખંડની અંદર વેઅદા-વૈતાઢ્યથી વિત્થડા-વિસ્તારવાળી ' અઝિપુરી- પુરી ચઉહિઅસયં-એક સે ચોદ લવણ-લવણ સમુદ્રથી ઇગાર કલા-અગિઆર કલા
અથ–બાહ્ય ખંડના મધ્ય ભાગમાં બારાજન લાંબી અને નવજન પહોળી અધ્યા નામની નગરી છે. તે લવણ સમુદ્રથી તથા વૈતાઢથ પર્વતથી એક સે ચૌદ જન અને અગિઆર કલા જેટલી દૂર છે. ૮૮ .
વિવેચન –બાહ્ય ખંડની મળે એટલે દક્ષિણાર્ધ ભરતના મધ્ય ખંડની વચ્ચે બાર યોજન લાંબી અને નવ
જન પહોળી અયોધ્યા નામની નગરી છે. તે નગરી લવણ સમુદ્રથી અને વૈતાઢય પર્વતથી ચૌદ અધિક સે એટલે એક સે ને ચૌદ (૧૧૪) યોજન અને અગ્યાર કળ દૂર છે. તે આ પ્રમાણે–ભરતક્ષેત્રને વિસ્તાર પર જન ને ૬ કળા છે. તેમાંથી વૈતાઢયના વિસ્તારના પચાસ જન બાદ કરીએ ત્યારે ૪૭૬ યોજન અને ૬ કળ રહે છે, તેનું અર્ધ કરવાથી બાહ્ય ખંડને એટલે દક્ષિણાર્ધને વિસ્તાર ૨૩૮ જન અને ૩ કળા થાય છે. તેમાંથી નગરીના વિસ્તારના ૯ યોજન બાદ કરીએ ત્યારે ૨૨૯ યોજના અને ૩ કળા રહે છે. તેનું અર્ધ કરીએ ત્યારે ૧૧૪
જન થાય. ઉપર એક જન વધે છે. તેની કળા ૧૯ થાય તેમાં ૩ કળા નાંખવાથી ૨૨ કળા થાય. તેનું અર્ધ કરતાં ૧૧ કળા રહે છે. તેથી ૧૧૪ યોજન અને ૧૧ કળા આટલી લવણ સમુદ્રથી અતે વતાયથી દર અોયા નગરી છે એમ જાણવું. ૮૮ :
Page #124
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦૫ માગધાદિક તીર્થો કહે છે – વિસણઈપવેસે, તિસ્થાગ માગ ભાસે અ; તાણુતિ વરદામ, ઈહ સવે બિડુત્તરસયં તિ. ૮૯ ચવિસ-ચક્રવર્તીએ વશ કરેલી | તાણું તે-તે બે તીર્થની વચ્ચે Pઇપસેન્નદીના પ્રવેશ સ્થાને
વરદામ-વરદામ તીર્થ તિસ્થદુગ–બે તીર્થ માગહે-માગધ તીર્થ
ઈ-અહીં (જંબુદ્વીપમાં) પભાસ-પ્રભાસ તીર્થ | બિડુત્તર સયંતિ-એક સે બે
અર્થ:ચકવતને વશવર્તી નદીના પ્રવેશ સ્થાને માગધ અને પ્રભાસ નામે બે તીર્થ છે. તે બે તીર્થની વચ્ચે વરદામ નામે તીર્થ છે. અહીં સર્વે મળી એક બે તીર્થ છે. ૮૯
ચક્રવતીને વશવતી અથવા જેમાં ચક્રવર્તી થાય તેવા ૩૪ ક્ષેત્રે છે. તે આ પ્રમાણે –ભરત ક્ષેત્ર, અરવત ક્ષેત્ર અને મહાવિદેહની બત્રીશ વિજય મળીને કુલ ત્રીશ ક્ષેત્રમાં ચક્રવર્તી હોય છે. તેમાં ભરત ક્ષેત્રમાં ગંગા અને સિંધુ તથા અરવત ક્ષેત્રમાં રક્તા અને રક્તવતી એ ચારે નદીઓ પૂર્વમાં અને પશ્ચિમમાં લવણ સમુદ્રને મળે છે. તથા બત્રીશ વિજયની ગંગા વગેરે બબે નદીઓ શીદા અને શીતા નદીને મળે છે. આ નદીઓનું પિતપતાના સંગમનું જે સ્થાન છે એટલે જે સ્થળે તે નદી સમુદ્રને મળે છે. તે સ્થાનને તીર્થ કહેવામાં આવે છે. તેમાં પૂર્વ દિશાના સંગમ સ્થાન રૂપ જે તીર્થ છે તે માગધ નામનું તીર્થ છે
Page #125
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬
અને પશ્ચિમ દિશાના સંગમ સ્થાન રૂપ જે તીર્થ છે તે પ્રભાસ નામનું તીર્થ છે. તથા તે બન્નેની વચ્ચે વરદામ નામનું ત્રીજું તીર્થ છે. એ પ્રમાણે વીશે ક્ષેત્રમાં ત્રણ ત્રણ તીર્થ હોવાથી ચોત્રીશને ત્રણે ગુણતાં ૧૦૨ તીર્થો થાય છે. ૮૯
ભરત અને ઐરાવત ક્ષેત્રમાં ફરતા કાળચકનું સ્વરૂપ કહે છે – ભરહેવએ છછઅર–ચમયાવસપિણિઉસપિણીવ પરિભમઈ કાલચ, દુવાલસા સયા વિ કમા. ૯૦ ભરહેવ-ભરતક્ષેત્ર અને | પરિભમઈ-પરિભ્રમણ કરે છે, છ છ-છ છ [ઐરાવત ક્ષેત્રમાં અરમય આરામય
કાલચક-કાલચક્ર અવસર્પિણ-અવસર્પિણીરૂપ દુવાલસઆરે-બાર આરાવાળું સિપિસર્વ-ઉત્સર્પિણી | સયાવિ-હંમેશાં
| સ્વરૂપ | કમા-અનુક્રમે અર્થ:–ભરત અને ઐરાવત ક્ષેત્રને વિષે છ છ આરામય અવસર્પિણ અને ઉત્સર્પિણી રૂ૫ કુલ બાર આરાવાળું કાળચક નિરંતર ભ્રમણ કરે છે–ફર્યા કરે છે. ૦
વિવેચન – ભરત ક્ષેત્ર તથા અરવત ક્ષેત્રમાં અવસપિણી તથા ઉત્સર્પિણી એમ બે પ્રકારને કાલ છે, જેમાં મનુષ્યની બુદ્ધિ, બળ, આયુષ્ય, સુખ વગેરે ઘટતું જાય તે અવસર્પિણી કાલ અને જેમાં બુદ્ધિ, બળ, આયુષ્ય વગેરે વધતું જાય તે ઉત્સર્પિણ કાલ. આ બંને પ્રકારના કાલમાં
Page #126
--------------------------------------------------------------------------
Page #127
--------------------------------------------------------------------------
________________
सुषमदुःषम ૨ કોન્ડો. સાગર
२ सुपम
.
ર
જન),
|
પાલન
૧
૪ માવું૧ ૫૫
4 અક્ષર ૧ 8 વાર લગાઉ,
મારા
ના
૧
પાલકોમ.
દ્વ પાપન ૧૨૮.
શરીર પ૦૦ નુ પડતર
-
આy 10
બાદિ કટિકલ
૧ આર ૨ દિવસે
૨ ગાઉ,
૨
:
પ
સ.
.
- સંતતિ
જ
~
:
પંખી ૨૯
બાપુ
Rા
પ્રમાણ
૨૦ ના ૨ ૫
'છn૦ ૬ રાણ
ાિ પ્રેડિટ
:
! ૨
/ we |
.
ડો. માલ
હિ
સા
ઉભા હીટ
-
ઉત્સર્પિણ તથા અવસર્પિણી કાલના છ છ આરા.
પૃ. ૧૦૭ ગા. ૯૧
Page #128
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦૭
નામનો
નામને
છે છ આરા હોવાથી બાર આરા પ્રમાણે કાલચક અનુક્રમે અનાદિ કાળથી ભમ્યા કરે છે. ૯૦
આરાનાં નામે કહે છે – સુસમસુસમાં ય સુસમા, સુસમદુસમા ય દુસમસુસમાં ય દસમા ય દુસમદુસમા, કમુક્કમા દુસુ વિ અરછ. ૯૧ સુસમસુસમા-સુષમ સુષમા | દુસમ દુસમા-દુષમ દુષમાં
' નામનો સુસમા-સુષમા નામને કમ-ક્રમે, અનુક્રમે “ સુસમદુસમા-સુમ દુષમાં_ ઉમે-ઉત્ક્રમે, ઉલટા ક્રમે
' નામના
દુસુવિ-એમાં ( અવર્ષિણી અને દુસમ સુસમા-દુષમ સુષમા
ઉત્સર્પિણીમાં) દુસમા-દુષમા નામનો | | અરછ-છ આરા
અર્થ—અનેને વિષે કમે અને ઉત્ક્રમે કરીને છ છ આરે હોય છે, તે આ પ્રમાણે-પહેલ સુષમસુષમા નામને આરે , તથા બીજે સુષમા નામને આરે. ત્રીજે સુષમ દુષમા નામને આરે, અને એ દુષમસુષમા નામને આરે, અને પાંચમે દુષમા નામને આરે તથા છઠ્ઠો દુષમદુષમાં નામને આરે છે. ૯૧
વિવેચન –અવસર્પિણના છ આરાના નામ ગાથાના અર્થમાં ગણાવ્યા છે. તેનાથી ઉલ્કમે ઉલટી રીતે ઉત્સપિ.
ના છ આરાના નામ જાણવાં. એટલે કે દુષમદુષમા ૧, દુષમા ૨. દુષમસુષમાં ૩, સુષમદુષમા ૪, સુષમા ૫ અને. સુષમસુષમા ૬. તેમાં અવસર્પિણી એ પડતે કાળ છે અને
Page #129
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦૮ ઉત્સર્પિણી એ ચડતે કાળ છે. આ બારે આરા મળીને એક કાળચક કહેવાય છે. જેમ ચક્ર એટલે પૈડામાં આરા હોય છે, તેમ આ કાલરૂપી ચકના આરા હોવાથી કાલચક કહેવાય છે. ૯૧
સાગરેપમ કાળનું માન કહે છે-- પુણ્વત્તપતિસમસય-અણગહણે ણિટ્રિએ હવાઈ
પલિએ; દસકોડિકોડિપલિએ-હિં સાગર હાઈ કાલસ્સ. ૮૨ પુળ્યુત્ત-પૂર્વ કહેલો
ણિદિએ-ખાલી થતાં પદિલ-પાલે
પલિઓ-પપ, સમસય-સે વિષે અણુગહણ-વારંવાર ગ્રહણ | સાગર-સાગરોપમ
(કાઢવાથી) કરવાથી ! કાલસ-કાલને, અદ્ધાનો
અર્થ–પૂર્વે કહેલ અસંખ્યાતા રોમના અણુવડે ભરેલે એક જન પ્રમાણ પત્ય, તેમાંથી સો સે વર્ષે એક એક અણુ ગ્રહણ કરવાથી તે પલ્ય જ્યારે ખાલી થાય ત્યારે એક પલ્યોપમ થાય છે, તેવા દશ કેડાછેડી પલ્યોપમે એક સાગરોપમ કાળનું માન થાય છે. ૯૨
વિવેચનઃ–પૂર્વે જેથી ગાથામાં એક યોજન લાઓ પહોળે અને ઉંડો પલ્ય કહ્યો છે. તેમાં અસંખ્યાતા સૂક્ષ્મ અંશ કરીને ભરેલા સૂક્ષ્મ વાલામાંથી સે સો વર્ષે એક એક વાલા કાઢીએ અને જેટલા કાલે તે પાલે ખાલી થાય તેટલા કાલે એક અદ્ધા પલ્યોપમ થાય છે. અને તેવા દશ
Page #130
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦૯
કેડીકેડી અદ્ધા પલ્યોપમે એક સૂમ અદ્ધા સાગરેપમ. થાય છે. ૨.
આરાનું પ્રમાણ કહે છે – સાગરચઉતિદોડા-કેડિમિએ અરતિગે નરણ કમા આઊ તિહુઈગપલિઆ,તિદુઈગકોસા તણુચ્ચત્ત. ૯૩ ચતિદુ-ચાર ત્રણ બે આઊ-આયુષ્ય મિએ-પ્રમાણવાળા
કોસા-કોશ, ગાઉ અતિગે-ત્રણ આરામાં તણચત્ત-શરીરની ઉંચાઈ
/ અર્થ:–ચાર, ત્રણ અને બે છેડાછેડી સાગરોપમ પ્રમાણ પહેલા ત્રણ આરાને વિષે મનુષ્યોનું આયુષ્ય અનુકમે ત્રણ, બે અને એક પલ્યોપમનું હોય છે. તથા ત્રણ, બે અને એક કેશ પ્રમાણ શરીરની ઉંચાઈ હેાય છે. ૩
વિવેચન –-અવસર્પિણને પહેલે આરે ચાર કેડાકેડિ સાગરોપમને છે, બીજે આ ત્રણ કેડાર્કડિ સાગરે
મને અને ત્રીજે આરે બે કેડાર્કડિ સાગરોપમને છે. મનુષ્યોનું આયુષ્ય પહેલા આરામાં ત્રણ પાપમનું, બીજા આરામાં બે પલ્યોપમનું અને ત્રીજા આરામાં એક પલ્યોપમનું છે. પહેલા આરામાં મનુષ્યોના શરીરની ઉંચાઈ ત્રણ ગાઉની છે, બીજા આરામા બે ગાઉની અને ત્રીજા આરામાં એક ગાઉની છે. ૯૩
તે જ ત્રણ આરાને વિષે આડારાદિકનું પ્રમાણ કહે છે– તિદુઇગદિહિં તુવરિ–અયરામમિત્ત તેસિમાહારે; પિકડા દસય, પણ તદ્દલં ચ દઉં. ૯૪
Page #131
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૧૦
આહાર-આહાર
દિPહિં-દિવસે વડે ત્વરિ-તુવેર બયર-બોર (જેટલો અમલમિતુ-આંબલા માત્ર
|
પિકડા-પાંસળીઓ | તલ–તેનું અર્ધ
અર્થ –ત્રણ આરાને વિષે અનુક્રમે ત્રણ, બે અને એક દિવસે કરીને તે મનુષ્યને તુવેર, બેર અને આમળા પ્રમાણ આહાર હોય છે. તથા પહેલા આરામાં ૨૫૬ પાંસળીઓ બીજામાં તેનાથી અધી સંખ્યા અને ત્રીજામાં તેનાથી અધી સંખ્યા હોય છે. ૯૪
વિવેચન –આ આરાઓમાં પહેલા આરામાં મનુભ્યોને ત્રણ દિવસ ગયા પછી ચેાથે દિવસે આહારની ઈચ્છા થાય છે. તે વખતે તેઓ તુવેરના કણ જેટલે આહાર કરીને તૃપ્ત થાય છે. એ જ પ્રમાણે બીજા આરામાં બે દિવસ ગયા પછી ત્રીજે દિવસે આહારની ઈચ્છા થાય છે અને બોર પ્રમાણ આહારથી તૃપ્ત થાય છે, એ જ પ્રમાણે ત્રીજા આરામાં એકાંતર દિવસે આમળા પ્રમાણુ અલહાર કરી તૃપ્ત થાય છે. અહીં શંકા થાય કે આવા ત્રણ ગાઉ પ્રમાણના શરીરવાળા યુગલિયાઓને ત્રણ દિવસને આંતરે તુવેરના કણ પ્રમાણ આહારથી કેવી રીતે તૃપ્તિ થાય? તે જણાવવાનું કે તે આહાર અત્યંત નિગ્ધ અને પૌષ્ટિક હેવ થી તેટલા આહારથી પણ તેમને તૃપ્તિ થાય તેમાં કાંઈ આશ્ચર્ય નથી. હવે પહેલા આરાના મનુષ્યને બસ ને છપ્પન પાંસળીઓ હોય છે, બીજા આરામાં તેથી અધીએટલે એક સો ને
Page #132
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૧૩
અઠ્ઠાવીશ પાંસળીઓ હોય છે, અને ત્રીજા આરાના મનએને પૃષ્ઠકરંડક તેથી પણ અર્ધા એટલે ચોસઠ હોય છે. ૪
તેજ ત્રણ આરાને વિષે અપત્યપાલન કરવાનું પ્રમાણ વગેરે કહે છે – ગુણવણદિણે તહપનરપણરહિએ અવસ્થપાલણયા; અવિ સયલજિઆ જુઅલા, સુમણ સુસ્વા ય
• સુરગઈઆ. ૯૫ ગુણવન્નદિરે ઓગણપચાસ દિવસે શ્યલજિઆ-સઘળા જ પનરઅહિએ-પંદર અધિક જુઅલા-યુલિયા અવશ્ચ પાલણયા-અપત્ય | સુમણ-સારા મનવાળા
(બાળક) પાલના સુરૂવા-ઉત્તમ રૂપવાળા અવિ-વળી
સુરગઈઆ-દેવ ગતિમાં જનારા અર્થ –પહેલા આરામાં ૪૯ દિવસ અપત્યનું પાલન કરે છે. બીજા અને ત્રીજા આરામાં અનુક્રમે ૧૫-૧૫ દિવસ અધિક જાણવું. વળી સઘળા છે યુલિયા હોય છે. તેઓ સારા મનવાળા, સુંદર રૂપવાળા અને દેવગતિમાં જનારા હોય છે. ૯૫
વિવેચનઃ–પહેલા આરાને વિષે યુગલિક દંપતી (સી પુરૂષ) અપત્યનું એટલે જે પુત્રપુત્રી રૂપ બાળકને જન્મ આપે તેમનું પાલન એટલે પિષણ સાર સંભાળ ઓગણપચાસ દિવસ સુધી કરે છે. ૪૯ દિવસમાં તે બાળકે પિતાની મેળે પિતાનું પિસણ કરે તેવા થાય છે. (અપત્ય પ્રસવ પછી છ માસે તેના માતાપિતા મરણ પામે છે. એમ
Page #133
--------------------------------------------------------------------------
________________
છ આરાના પ્રમાણ વગેરેને યત્ર – આરાનું નામ | આરાનું પ્રમાણ | મનુષ્યનું | શરીરની | આહારનું આહારનું પૃષ્ટકર | અપત્ય
આયુષ્ય | ઉંચાઈ | આંતરૂં પ્રમાણ | ડક પાલન
૧૧૨
૧ સુષમસુષમા | ૪ સાગરોપમ ૩ પલ્યોપમ | ૩ ગાઉ| ૩ દીવસ તુવેર | ૨૫૬ | ૪૯ દિવસ ૨ સુષમ
૩ સાગરોપમ || ૨ પલ્યોપમ ૨ ગાઉ ૨ દીવસ બર | ૧૨૮ | ૬૪ દિવસ ૩ સુષમ દુષમ ૨ સાગરોપમ ૧ પલ્યોપમ ૧ ગાઉ ૧ દીવસ આમળા ૬૪ ૭૯ દિવસ ૪ દુષમ સુષમ | ૧ સાગરેપમમાં
५०० ૪૨ હજાર વર્ષ પૂર્વ કોડ વર્ષ
ધનુષ
હીન ૫ દુષમ ૨૧ હજાર વર્ષ ૧૩૦ વર્ષ ૭ હાથ ૬ દુષમ દુષમ ૨૧ હજાર વ
૨ હાથ
Page #134
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૧૩ .
ત્રણે આરા માટે સમજવું.) તથા બીજા આરાને વિષે પંદર દિવસ અધિક એટલે ચાસઠ દિવસ સુધી અપત્યનું પાલન કરે છે અને ત્રીજા આરાને વિષે તેથી પણ પંદર દિવસ અધિક એટલે આગણાએંશી દિવસ સુધી અપત્યનું પાલન કરે છે. વળી તે ત્રણે આરામાં સર્વે ગર્ભજ પચેદ્રિય જીવા યુગલિયા હૈાય છે. તથા અલ્પ કષાય હાવાથી શુભ ચિત્ત
વાળા,
સારા રૂપવાળા એટલે સમચતુરસ્ર સંસ્થાનવાળા અને મરીને દેવગતિમાં જનારા હાય છે એટલે કે યુગલધાર્મિક મનુષ્યો અને તિય``ચા એ સર્વે પેાતાના આયુષ્યના ક્ષયે મરીને પેાતાના આયુષ્ય સમાન અથવા હીન આયુષ્યવાળા દેવાને વિષે જ ઉત્પન્ન થાય છે. ૯૫
તે આરાને વિષે દશ પ્રકારના કલ્પવૃક્ષો યુગલિકાને જે જે વસ્તુ આપે છે તે બે ગાથાવડે કહે છે
તેસિ મત્તગ ૧ (ભંગા ૨, તુRsિઅંગા ૩ જોઇ ૪ દીવ પ ચિત્તગા ૬; ચિત્તરસા ૭ મણિએંગા ૮, ગેહાગારા ૯ અણિઅયા ૧૦. ૯૬
પાણ` ૧ ભાયણ ૨ પિચ્છ ૩, રવિપહ ૪ દીવપહ ૫ કુસુમ ૬ માહારા ૭; ભૂસણ ૮ ગિહ ૯ વાસણ ૧૦, કદુમા દસવિહા
દિતિ. ૯૭
८
Page #135
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૧૪
તેસિ-તે યુગલિકાને
પાણું -પાન, પાણી મસંગ-માઁગ કલ્પવૃક્ષ
ભાયણ-ભાજન, વાસણ ભિંગા-સંગ કલ્પવૃક્ષ
પિછાણ-નાટક, વાજીંત્ર તુડિઅંગા-તંગ કલ્પવૃક્ષ
તિરંગ-સૂર્ય સમાન પ્રકાશ જોઈ-જ્યોતિરંગ કલ્પક્ષ દીવ પહ-દીપકને પ્રકાશ દીવ-દીપાંગ કલ્પવૃક્ષ
કુસુમ-ફૂલ ચિરંગા-ચિત્રાંગ કલ્પવૃક્ષ
આહારે-આહાર ચિત્તરસા-ચિત્રસાંગ કલ્પવૃક્ષ ભૂસણ-ઘરેણું મણિઅંગા-મણિતાંગ ક૯પક્ષ
ગિહ-ઘર, આવાસ ગેહાગાર-ગૃહાકાર કલ્પવૃક્ષ વસ્થાસણ-વસ્ત્ર અને આસન અણિઅખા-અનિયત નામના
કપદુમા-ક૯પવૃક્ષ
દિતિ-આપે છે અર્થ –દશ પ્રકારના કલ્પવૃક્ષ અનુક્રમે શું શું આપે છે, તે કહે છે–તે યુગલિક મનુષ્યને મત્સંગ નામના કલ્પવૃક્ષે દ્રાક્ષાપાન વિગેરે પીવાની વસ્તુ આપે છે ૧, ભંગ નામના કલ્પવૃક્ષે સુવર્ણના થાળ, વાટકા વિગેરે પાત્ર આપે છે ૨, તૂર્યાગ નામના કલ્પવૃક્ષે વાંજિત્ર સહિત બત્રીસ પાત્રબદ્ધ નાટક વિગેરે દેખાડે છે ૩, તિરંગ નામના ક૯પવૃક્ષે રાત્રે પણ સૂર્યના ઉદ્યોત જેવી પ્રજાને પ્રગટ કરે છે કે, દીપાંગ નામના કલ્પવૃક્ષ ઘરની અંદર દીવાના જેવી પ્રજાને પ્રગટ કરે છે ૫, ચિત્રાંગ નામના કલ્પવૃક્ષે વિચિત્ર જાતિના પંચ વર્ણના સુગંધી પુષ્પ તથા માળા વિગેરે આપે છે ૬, ચિત્રરસાંગ નામના કલ્પવૃક્ષ મનોહર ષડરસ મિષ્ટાન્નાદિક આ હારને આપે છે ૭, મણિતાંગ નામના કલ્પવૃક્ષે મણિ, મુકુટ, કુંડળ, કેયૂર વિગેરે આભૂષણને આપે છે ૮ ગેહાકાર નામના કલ્પવૃક્ષે વિચિત્ર
Page #136
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૧૫
પ્રકારની ચિત્રશાળા વિગેરે સહિત સાત માળના, પાંચ માળના અને ત્રણ માળના વિગેરે ઘરને આપે છે , તથા અનિયત નામના કલ્પવૃક્ષે દેવદૂષ્ય વિગેરે વસ્ત્રો અને ભદ્રાસન વિગેરે આસન તથા શમ્યા વિગેરે આપે છે. ૧૦. ૯૬-૯૭
સર્વ આરાઓને વિષે તિર્યંચોના આયુષ્યના પ્રમાણને બાહુલ્યતાએ કહે છે – મણઆઉસમ ગયાઈ, હયાઈ ચઉસજાઇ અત્યા; ગેમહિસ્ટ્રખરાઇ, પણું સાણાઈ દસમ સા. ૯૮ ઇચ્યાઈ તિરછાણ વિપાયં સવ્વારએસુ સારિષ્ઠ તઈઆરસેસિ કુલગર–ણયજિણધમ્માઈ ઉપત્તી. ૯૯ મણુઆઉસમ-મનુષ્ય આયુષ્ય | ચાઈ-ઈત્યાદિ
જેટલું ગયાઈ હાથી વગેરેનું
તિરછાણુવિ-તિર્થ એનું પણ હયાઈ ધેડા વગેરેનું
પાયં-પ્રાયે, ઘણે ભાગે ચરિંગ-ચોથે ભાગ
સવારએસુ-સર્વ આરાઓમાં અજાઈ-બકરા વગેરેનું
સારિષ્ઠ-સરખું અસા-આઠમા ભાગનું ગે-ગાય
તઈઆરસેસિ-ત્રીજે આરે મહિસ-પાડા
| (કાંઈક) બાકી હોય ત્યારે ઉઢ-ઉટ
કુલગર-કુલકર ખરાઈ–ગધેડાં વગેરેનું
ણય-નીતિ પણ સ-પાંચમા ભાગનું
જિણધમ્માઇ-જિનધર્માદિકની સાઈકુતરાં વગેરેનું દસમંસા-દશમા ભાગનું
ઉપત્તી–ઉત્પત્તિ
Page #137
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬
અર્થ – હાથી વગેરેનું મનુષ્યના આયુષ્ય જેટલું, ઘેડા વગેરેનું મનુષ્યના આયુષ્યને ચોથા ભાગ જેટલું, બકરા વગેરેનું આઠમા ભાગ જેટલું; બળદ, પાડા, ઉંટ, ગધેડા વગેરેનું પાંચમા ભાગ જેટલું અને કુતરા વગેરેનું દશમા ભાગ જેટલું આયુષ્ય હોય છે. એ પ્રમાણે પ્રાયે તિર્યંચોનું સર્વ આરાઓમાં સરખાપણું જાણવું. ત્રીજે આરે કાંઈક બાકી રહે ત્યારે કુલકરની, તીર્થકરની અને ધર્માદિની ઉત્પત્તિ થાય છે. ૯૮–૯૯
વિવેચનઃ –હાથી, સિંહ, અષ્ટાપદ વગેરેનું આયુષ્ય મનુષ્યના આયુષ્ય જેટલું હોય છે. ઘેડા, ખચ્ચર વિગેરેનું આયુષ્ય મનુષ્યના આયુષ્યના ચેથા ભાગ જેટલું હોય છે. બકરા, ઘેટા વિગેરેનું આયુષ્ય મનુષ્યના આયુષ્યના આઠમા ભાગ જેટલું હોય છે. બળદ, પાડા, ઉંટ, ગધેડા વિગેરેનું આયુષ્ય મનુષ્યના આયુષ્યના પાંચમા ભાગ જેટલું હોય છે. કુતરા, વરૂ, ચિત્તા વિગેરે મનુષ્યના આયુષ્યના દશમા ભાગના આયુષ્યવાળા હોય છે. ઈત્યાદિ તિર્યંચનું પણ આયુષ્ય પ્રાયે કરીને સર્વ એટલે છએ આરાને વિષે સમાન એટલે મનુષ્યના આયુષ્યથી ઉપર જણાવેલા અંશ પ્રમાણ હોય છે. જે જે આરામાં મનુષ્યનું જેટલું આયુષ્ય કહ્યું છે તેની અપેક્ષાએ તે તે આરામાં તેટલામે ભાગે તે તે તિર્યંચોનું આયુષ્ય જાણવું. તથા ત્રીજા આરે કાંઈક શેષ રહે ત્યારે કુલકરની, નીતિની, તીર્થકરની અને ધર્મ, અગ્નિ વિગેરેની ઉત્પત્તિ થાય છે. ૯૮–૯૯
Page #138
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૧૭
કયા આરામાં પહેલા અને છેલ્લા તીર્થકરની ઉત્પત્તિ તથા નિર્વાણ થાય તે કહે છે – કાલદુગે તિઉત્થા–રગેસુ એગણુણવઈપખેસુ, સેસિગએનું સિક્કે તિહુતિ પઢમંતિમજિણિંદા. ૧૦૦ કલગે-બે કાળમાં | | ગએસ-ગમે તે તિચઉત્થાગે સુ ત્રીજા ચોથા
સિક્ઝતિ-સિદ્ધ થાય છે
આરામાં એગુણનવઈનેવ્યાસી
પઢમંતિમપહેલા અને છેલ્લા પકખેસુ-પખવાડીયા
જિમુંદા–જિનેશ્વર સેસિ બાકી રહેતાં
અર્થ –બંને કાલને વિષે–એટલે અવસર્પિણીના ત્રીજા અને ચોથા આરાના ૮૯ પખવાડીયા શેષ રહે ત્યારે પહેલા અને છેલ્લા જિનેશ્વર સિદ્ધ થાય છે. અને ઉત્સર્પિણના બંને આરાના ૮૯ પખવાડીયા જાય ત્યારે પહેલા અને છેલ્લા જિનેશ્વર જન્મે છે. ૧૦૦
વિવેચન –અવસર્પિણમાં ત્રીજા આરાના નેવ્યાસી પખવાડીયા બાકી રહે ત્યારે પહેલા તીર્થકર સિદ્ધિપદને પામે અને તેનાજ ચોથા આરાના નેવ્યાશી પખવાડીયા બાકી રહે ત્યારે છેલ્લા તીર્થકર સિદ્ધિપદને પામે છે. ઉત્સપિણને વિષે ત્રીજા આરાના નેવ્યાશી પખવાડીયા જાય ત્યારે પ્રથમ તીર્થંકર જમે અને તેનાજ ચોથા આરાના નેવ્યાશી પખવાડીયા જાય ત્યારે છેલ્લા તીર્થકર જન્મ. ૧૦૦
Page #139
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૧૮
બાયાલસહસવરસૂ-ણિગકોડાકડિઅયરમાણએ; તુરિએ નાઉ યુવા–ણ કેડિ તણું કચરિંસં. ૧૦૧ બાયોલ બેંતાલીસ
તુરિએ-થા ઊણ–આછી
ણરાઉ- મનુષ્યનું આયુષ્ય ઈગ-એક
પુવ્વાણકેડિ–પૂર્વ ફેડ વર્ષનું કાડાકેડિ-ડેટાકેટી
તણુ-શરીર અયરમાણુએ-સાગરોપમ ! કેસ–ગાઉને
પ્રમાણના ' ચકરસં-થો ભાગ અથ–બેંતાલીશ હજાર વર્ષ ઓછા એક કેડીકેડી સાગરોપમના પ્રમાણવાળા ચોથા આરાને વિષે મનુષ્યનું આયુષ્ય એક કટિ પૂર્વનું હોય છે. ચેરાસી લાખને ચેરાસી લાખ ગુણીએ ત્યારે ૭૦૫૬૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ વર્ષે એક પૂર્વ થાય છે. તથા તેમનું શરીર એક કેશને ચે ભાગ એટલે પાંચસો ધનુષ પ્રમાણ ઉંચું હોય છે. ૧૦૧
પાંચમા આરાનું સ્વરૂપ કહે છે -- વરિસેગવીસસહસ–પમાણપંચમરએ સગકા ; તીસહિઅસયાઉ સુરા, તયંતિ ધમ્માઈઆણંત. ૧૦૨ વરિસ–વર્ષ
|| આઉ–આયુષ્યવાળા પંચમરબે-પાંચમા આરામાં
તયંતિ–તેના અને સગકર-સાત હાથ ઉચા-ઉંચા
ધમ્માઈઆણુ-ધર્મ વગેરેને તિસહિયસય-એક સે ત્રીસ | અંતે-અંત, નાશ
અર્થ –એકવીશ હજાર વર્ષના પ્રમાણવાળા પાંચમા
Page #140
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૧૯ . આરાને વિષે મનુષ્ય પ્રારંભમાં સાત હાથ ઉંચા હોય છે, તથા એક સે ને ત્રીશ વર્ષના આયુષ્યવાળા હોય છે. તેને અંતે એટલે પાંચમા આરાને છેડે ધર્માદિકને નાશ થાય છે. ૧૦૨
પાંચામા આરાનું અંતનું સ્વરૂપ કહે છે – ખારગિવિસાઈહિ, હાહાભૂઆક્યાઈપેહવીએ; ખગબીયવિઅાઈસ, કુરાઈબીયં બિલાસુ ૧૦૩ ખાર-ક્ષારની
પહલીએ-પૃથ્વીમાં અગ્નિ-ગ્નની
ખગબીય-પક્ષીનાં બીજ વિસાઈહિં વિષાદિકની
વિયÚઇસુ-વૈતાઢયાદિ પર્વતોમાં હાહાભૂઆક્યાઈ–હાહાકાર રાઈબીયં-મનુષ્ય વગેરેનાં બીજ
કરાએલી | બિલાઈસુ-બિલમાં અર્થલવણદિક ક્ષાર, અગ્નિ અને વિષાદિકની ' વૃષ્ટિવડે હાહાભૂત કરેલી પૃથ્વી ઉપર પક્ષીનાં બીજ વૈતાઢય વિગેરે પર્વતને વિષે અને મનુષ્ય અને પશુનું બીજ બિલ વિગેરેને વિષે રહેશે. ૧૦૩ - બિલનું સ્વરૂપ કહે છે – બહુમછવહણઈ-ચઉપાસેસુ ણવ ણવ બિલાઈફ વેઅભયપાસે, ચઆલસયં બિલાણેનં. ૧૦૪ બહુ મછઘણા મર્યવાળી | ઉભયપાસે-બે પાસે (બાજુએ ) ચક્રવહુ-ચક્ર જેટલા પ્રવાહવાળી બિલાઈ-બિલે
ચીક્ક-ચાર નદીઓના ચકઆલસર્યા–એકસો ચુંમાલીસ પાસે સુ-પડખે
એવં એ પ્રમાણે
Page #141
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૨૦
અ:—વૈતાઢય પર્યંતની અને માજીએ ઘણાં માછલાંવાળી અને ચક્રની ધારા જેવડા પ્રવાહવાળી નદીએના ચાર તટને વિષે નવ નવ ખિલ હાવાથી કુલ એકસા ચુંમાલીસ ખીલે જાણવા. ૧૦૪
વિવેચનઃભરત ક્ષેત્ર અને અરવત ક્ષેત્રના વૈતાઢય પતની ઉત્તર તથા દક્ષિણ બાજુએ ઘણાં માછલાં એટલે જળચર જીવાવાળી અને ચક્રની ધારા જેવડા પ્રવાહવાળી ગ ંગા,સિધુ, રક્તા અને રક્તવતી નામની ચાર નદીઓ રહેશે. તેના બન્ને માજીના તટને વિષે નવ નવ ખિલેા છે. એ પ્રમાણે સ મળીને બિલા એક સેને ચુમાળીશ ચાય છે. તે આ પ્રમાણે:—દક્ષિણા ભરત ક્ષેત્રમાં ગંગા ને સિધુ એ એ નદીઓના ચાર તટ છે અને એ જ પ્રમાણે ઉત્તરાધ ભરતમાં પણ તે એ નદીના ચાર તટ છે, બન્ને મળીને આઠ તટ થયા. તે દરેક તટને વિષે નવ નવ મિલે હાવાથી નવને આઠે ગુણતાં અહાંતેર ખિલેા ભરત ક્ષેત્રના એક વૈતાઢયના અને આજીના મળીને થયા. એ જ પ્રમાણે અરવત ક્ષેત્રમાં એક વૈતાઢય છે. તે ક્ષેત્રની રક્તા અને રક્તવતી એ બે નદીઓના પણ આઠ તટ થાય અને તેને નવે ગુણતાં ૭ર થાય. બ ંને મળીને જ ખૂદ્દીપને વિષે ૧૪૪ ખિલેા છે. ૧૦૪
છઠ્ઠા આરામાં મનુષ્યાદિકનું સ્વરૂપ એ ગાથામાં કહે છે—
પાંચમસમછઠ્ઠારે, દુકરુચ્ચા વીસરિસઆઉ રા; મચ્છામિણા કુરુવા, કા બિલવાસી ફુગઈગમા, ૧૦૫
Page #142
--------------------------------------------------------------------------
________________
પંચમસમ–પાંચમા આરા સરખા
છારે છઠ્ઠા આરામાં
દુરૂપ્ચા-મે હાથ ઉંચા
રા-મનુષ્ય
૧૨૧
મચ્છાસિણા-મત્સ્ય ખાનામ કુવા-છૂપા સૂરા-નિય બિલવાસી–બલેમાં વસનારા કુઈગમા-દુર્ગતિમાં જનારા
અથ—પાંચમા આરાની જેટલા એટલે એકવીશ હજાર વર્ષના પ્રમાણવાળા છઠ્ઠા આરામાં મનુષ્યા એ હાથ ઉંચા હાય છે, વીશ વર્ષના આયુષ્યવાળા, મત્સ્યના આહાર કરનારા, ખરાબ રૂપવાળા, ક્રૂર અધ્યવસાયવાળા, બિલમાં વસનારા અને મરીને નરક અને તિર્યંચ રૂપ કુતિમાં જનારા હાય છે. ૧૦૫
રણપ્લજ્જા-લજા રહિત ણિવસણા-વસ્ત્રરહિત ખરવયણા-કડાર વચનવાળા પિઅરુઆ-પિતા પુત્રાદિકની હિંઆ-સ્થિતિ ( વ્યવહાર
રહિત )
ણિલ્લજજા ણિવસણા, ખરવચણા પિઅસુઆઇડિઇરહિ;
થીએ છવરિસગખ્ખા, અઇદુહપસવા મહુસુઆ યં.૧૦૬
થીઓ-સ્ત્રીઆ છવસિંગભા-છ વર્ષોમાં ગ
વાળા
અઈદુહ-ત્રણા દુઃખે પસવા-પ્રસવ કરનારી
બહુમુ—બહુ સંતાનવાળી
અ—તે છઠ્ઠા આરાના મનુષ્યે લજ્જારહિત, વસ્ત્રરહિત-નગ્ન, કઠોર વચન ખેલનારા, પિતા પુત્ર વિગેરેના સ્થિતિ–મર્યાદા રહિત એટલે પિતા પુત્ર, સ્ત્રી પુરૂષ, ભાઈ
Page #143
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૨૨
બેન વિગેરેની મર્યાદા વિનાના, સ્વતંત્ર વર્તણુકવાળા થશે. સ્ત્રીઓ છ વર્ષની વયે ગર્ભને ધારણ કરનારી, અતિ દુઃખે ગર્ભને પ્રસવ કરનારી અને ઘણું કરાંવાળી હોય છે. ૧૦૬
હવે સંપૂર્ણ કાળચ કહે છેઈઅ અરજીણવસ–પિણિ ત્તિ એસસ્પિણી વિ
| વિવરીઆ વીસ સાગરકેડા-કેડીઓ કાલચક્કમ્મિ. ૧૦૭ અ-એ પ્રમાણે
| સાગર-સાગરોપમ અરછકેણ-છ આર વડે કાલચકમિ-કાલ ચક્રમાં વિવરીઆ-વિપરીત
અર્થ –આ પ્રમાણે એટલે ઉપર કહ્યા પ્રમાણે છે આરાએ કરીને અવસર્પિણ સમાપ્ત થાય છે. અને તેનાથી . વિપરીત એવી ઉત્સર્પિણું પણ છ આરાવડે સમાપ્ત થાય છે. આ પ્રમાણે અવસર્પિણ અને ઉત્સર્પિણી રૂ૫ એક કાળ ચક્રને વિષે વીશ કેડાકડિ સાગરોપમ પ્રમાણ કાળ જાય છે. ૧૦૭
વિવેચન –એ પ્રમાણે પ્રથમ સુખમસુખમા આરાથી શરૂ કરીને છેલ્લા દુઃખમદુઃખમા રૂપ છ આરા મળીને એક અવસર્પિણી થાય છે. તેથી ઉલટી રીતે એટલે પહેલે દુઃખમદુ:ખમા અને છેલ્લે સુખમસુખમા એ કમે છ આરા મળીને એક ઉત્સર્પિણી થાય છે. જો કે ઉત્સર્પિણ અને અવસપિણ બંનેમાં કાલનું પ્રમાણ સરખું છે તે છતાં બે જુદાં નામ રાખવાનું કારણ એ છે કે ઉત્સર્પિણમાં બળ, બુદ્ધિ,
Page #144
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૨
આયુષ્ય, સુખ વગેરે ભાવ કેમે કમે વૃદ્ધિ પામે છે. ત્યારે તેનાથી ઉલટા સ્વરૂપવાળી અવસર્પિણમાં તે બળ બુદ્ધિ. વગેરે ધીમે ધીમે ઘટતા જાય છે. આ બંને મળીને એક કાલચક્ર કહેવાય છે. તેમાં ૨૦ કડાકોડી સાગરોપમનો કાલ થાય છે. ૧૦૭
- હવે ચાર યુમ ક્ષેત્રને વિષે અનુક્રમે ચાર આરાનું સમાનપણું કહે છે – કરદુમિ હરિરસ્મયદુગિ, હેમવરણવઈદુગિ વિદેહે, કમસે સયાવસપિણિ, અરયચક્કાઇસમકાલ. ૧૦૮ કુરદુગિ-દેવકુફ અને ઉત્તર માં | અરય ચઉક-ચાર આરાના કમસે-અનુક્રમે
આઈસમ કાલે-પ્રારંભ જેવો કાળ અર્થ:–દેવકુફ અને ઉત્તરકુરૂના યુગલમાં, હરિવર્ષ અને રમ્યક ક્ષેત્રના યુગલમાં, હેમવંત અને ઐવિત ક્ષેત્રના યુગલમાં તથા મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં અનુક્રમે અવસર્પિણીના ચાર આરાના આદિ કાલ જે કાલ સદા કાલ હોય છે. ૧૦૮
વિવેચન – બે કુરુક્ષેત્રમાં એટલે દેવકુરૂ અને ઉત્તરકુરુમાં, હરિવર્ષ અને રમ્યક એ બે ક્ષેત્રમાં, હૈમવત અને અરણ્યવત એ બે ક્ષેત્રમાં તથા વિદેહમાં એટલે પૂર્વ મહાવિદેહ અને પશ્ચિમ મહાવિદેહ એ બે ક્ષેત્રમાં અનુક્રમે સદાકાળ અવસર્પિણના ચાર આરાના પ્રારંભના જે કાળ વર્તે છે. એટલે દેવકુરૂ અને ઉત્તરકુરૂ ક્ષેત્રમાં સુષમસુષમાં નામના પહેલા આરાના પ્રારંભ કાળ જે કાળ સદા વર્તે
Page #145
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૨૪
છે. હરિવર્ષ અને રમ્યક ક્ષેત્રમાં સુષમા નામના બીજા આરાના આરંભ કાળ જે કાળ સદા વતે છે, હૈમવત અને એરયવત ક્ષેત્રમાં સુષમદુષમા નામના ત્રીજા આરાના આરંભ કાળ જેવો કાળ સદા વર્તે છે, દુષમસુષમા નામના ચેથા આરાના આરંભ જે કાળ મહાવિદેહમાં સદા વતે છે. ૧૦૮
હવે વૃત્ત વૈતાઢયનું સ્વરૂપ બે ગાથા વડે કહે છે – હેમવએરણણવએ, હરિવાસે રમ્મએ ય રયણમયા; સદ્દાવઈ વિઅડાવઇ, ગંધાવઈ માલવંતકખા. ૧૦૯ ચઉ વટ્ટવિઅદ્દા સા–ઈઅરુણપઉમણ્યભાસરવાસા, મૂલવરિ પિત્તે તહ, ઉચ્ચત્તે જેયણસહસં. ૧૧૦ રયણમયા-રત્નમય
અરૂણ–અરૂણદેવ સદાવઈ–શબ્દાપાતી
પઉમ-પદ્મદેવ વિયડાવઈવિકટ પાતી
પભાસ–પ્રભાસ દેવ ધાવઈ-ગંધાપાતી
સુરવાસા-દેવતાના આવાસવાળા માલવંતકખા-માલ્યવંત નામના મૂલવરિ-મૂલમાં અને ઉપર વટ્ટવિઅા–ગોળ વૈતાદ્ય પિહુ-પહોળાઈમાં સાઈ-સ્વાતિદેવ
ઉ –ઉંચાઈમાં અર્થ:–– હેમવત ક્ષેત્રમાં, એરણ્યવત ક્ષેત્રમાં, હરિવર્ષ ક્ષેત્રમાં અને રમ્યક ક્ષેત્રમાં સર્વ રત્નમય અનુક્રમે શબ્દાપાતી, વિકટાપાતી, ગંધાપાતી અને માલ્યવાન એ નામના ચાર ગોળ વૈતાઢય પર્વત છે. તેમાં અનુક્રમે સ્વાતિ, અરૂણ, પદ્મ અને પ્રભાસ નામના ચાર દેવના
Page #146
--------------------------------------------------------------------------
Page #147
--------------------------------------------------------------------------
________________
ના જાનમાલા -
જair :- , -
-
- નનનrn=
5,
+:જના જમાના
-
-
-
-
wદર---- સ્પાદક
'
-
૧ : ૧
: 3
1
અ!
ન
11 -
૧૦૦ ૪ કે અમર=====ાગના
,
-
કપ
• •
•
.
મહાવિદેહ ક્ષેત્રના મધ્ય ભાગમાં આવેલ મેરૂ પર્વત.
પુ. ૧૨૫ બા. ૧૧૧
Page #148
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫
આવાસો છે. તે ચારે પવ તા એક હજાર યાજન મૂળને વિષે તથા ઉપર (શિખરને) વિષે પહોળા છે. તથા ચપણાને વિષે એક હજાર યેાજન છે. ૧૦૯–૧૧૦
વિવેચનઃ—હૈમવત ક્ષેત્ર, ઐરણ્યવત ક્ષેત્ર, હરિવ ક્ષેત્ર તથા રમ્યક ક્ષેત્ર એ ચાર યુગલિક ક્ષેત્રમાં મધ્ય ભાગમાં એક એક ગેાળ વૈતાઢય રત્નમય છે. તેમાં હેમવત ક્ષેત્રમાં શબ્દાપાતી નામના વૃત્ત વૈતાઢય છે તેની ઉપર સ્વાતિ નામના દેવને નિવાસ છે. અરણ્યવત ક્ષેત્રમાં વિકટાપાતૉ નામના વૃત્ત વૈતાઢય છે તેની ઉપર અરૂણ દેવના આવાસ છે, હરિવષ ક્ષેત્રમાં ગંધાપાતી નામના વૃત્ત વૈતાઢય છે તેની ઉપર પદ્મદેવના આવાસ છે અને રમ્યક ક્ષેત્રમાં માલ્યવાન નામે વૃત્ત વૈતાઢય છે; તેની ઉપર પ્રભાસદેવને આવાસ છે. આ ચારે વૃત્ત વૈતાઢયની મૂલમાં એક હજાર યોજન પહેાળાઈ છે. તથા શિખર ઉપર પણ એક હજાર યેાજન પહોળાઈ છે. તેમજ ઉંચાઇ પણ હજાર ચેાજનની છે. ૧૦૯-૧૧૦ હવે મેરૂ પર્વતનું સ્વરૂપ કહે છે-
મેરુ વટ્ટો સહસ્સ-કોલકત્કૃસિએ સહસ્સુવર દસગુણ ભુત્રિત સવઈ, સિગાર સ પિન્ડુલમૂલે ૧૧૧
વટ્ટો-ગેાળ આકારવાળા કુંઢા-કદવાળા
સણવ–તેવુ યેાજન સહિત સિગાર’સ-અગિઆરીઆ દશ
ભાગ
લસિઓ--લાખ યોજન ઉંચા ભુવિ-પૃથ્વી ઉપર
પિહુલમૂલે-મૂલમાં પહેાળા અ: —મેરૂ પર્યંત વતુલ–ગાળ છે. તેના એક હજાર ચેાજન પ્રમાણ કદ છે. તે લાખ યાજન ઉંચા છે, તથા એક
Page #149
--------------------------------------------------------------------------
________________
હજાર જન શિખર ઉપર વિસ્તારવાળ-પહેળે છે તેથી દશગુણે પૃથ્વીતળ ઉપર પહેળો છે. તથા તેમાં નવું જન અને એક જનના અગીયારિયા દશ ભાગ નાંખીએ તેટલે મૂળને વિષે પહેળે છે. ૧૧૧
વિવેચન –મેરૂ પર્વત મહાવિદેહ ક્ષેત્રની વચમાં આવે છે. તે ગેળાકારે છે. તેને કંદ એક હજાર યેજબને છે. એટલે તે જમીનમાં એક હજાર જન ઉડે છે. તેની એક લાખ જનની ઉંચાઈ છે. એટલે એક હજાર જિન જમીનમાં આવેલ છે. અને નવાણુ હજાર જન બહાર છે. એ પ્રમાણે લાખ યોજન ઊંચો છે. તેની શિખર ઉપર એક હજાર યાજનની પહોળાઈ છે. અને પૃથ્વી તળ આગળ તેથી દશ ગુણ એટલે દશ હજાર જન પહોળાઈ છે. તથા મૂલમાં એટલે કંદને વિષે તે દશ હજારમાં નવું
જન અને અગિઆરીઆ દશ ભાગ અધિક કરીએ એટલે દશ હજાર નેવું જેજના અને અગિઆરીઆ દશ ભાગની પહોળાઇ છે. ૧૧૧
મેરૂના ત્રણ કાંડ કહે છે – પુઢવુવલયરસક્કર–મયકદો ઉવરિ જાવ સામણસંદ ફલિયંકરયયકંચણ-મઓ આ જંબૂઓ સેસ. ૧૧૨ પુઢવી-પૃથ્વી
ફલિહ-રટિક રત્ન ઉવલ પત્થર
અંક-અંક રત્ન વયર–વજરત્ન
રચય-જત, રૂપું સક્કરમય-કાંકરાવાળો
કંચણમઓ-કંચન મય જાવ સુધી
જબૂણ-જાંબૂનદ સુવર્ણવાળે સેમસંસો મનસ વન | સેસ-બાકી ભાગ
Page #150
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૨૭
અર્થ:–મેરૂને કંદ પૃથ્વી, પાષાણ, વજી અને કાંકરાય છે. ત્યાંથી ઉપર સેમિનસ વન સુધી સ્ફટિક, રત્ન, અંકરત્ન, રૂપું અને સુવર્ણમય છે. બાકીને રક્ત સુવર્ણમય છે. ૧૧૨
વિવેચન –પૃથ્વી એટલે માટી, ઉપલ એટલે પાષાણ વજ એટલે હીરા અને શર્કર એટલે કાંકરા આ ચાર વસ્તુ મય મેરૂ પર્વતનો કંદ છે. મેરૂ પર્વત પૃથ્વીમાં એક હજાર જિન પ્રમાણ ઉડે છે. તે મેરૂને કંદ કહેવાય છે તે કંદ
આ ચાર વસ્તુમય છે. એ મેરૂનો પહેલે કાંડ સમજ. ૧ પછી ભૂમિથી ઉપર સેમિનસ નામનું વન આવે ત્યાં સુધી
સ્ફટિકરત્ન, એકરત્ન, રૂપું અને કંચન એટલે સુવર્ણ એ ચારમય ત્રેસઠ હજાર જનનો આ બીજો કાંડ છે. ૨ તથા બાકીનો મેરૂ પર્વત એટલે સોમનસ વનથી શિખર સુધી રક્ત સુવર્ણમય છે. આ છત્રીસ હજાર જનો ત્રીજો કાંડ છે. આ પ્રમાણે એક હજાર જનનો પ્રથમ કાંડ, ત્રેસઠ હજાર જનનો બીજો કાંડ અને છત્રીસ હજાર જનની ત્રીજો કાંડ મળીને લાખ જન પૂર્ણ થાય છે. (અહીં એટલું વિશેષ જાણવાનું છે કે–પહેલ કાંડ હજાર જનો છે તેમાં પ્રથમથી અઢીસે અઢીસે જન માટી, પાષાણ, હીરા અને કાંકરામય છે. એ જ રીતે ત્રેસઠ હજારના બીજા કાંડમાં પણ પંદર હજાર સાતસે ને પચાસ એજન સ્ફટિકરત્નમય ૧૫૭૫૬ અંકરન્નમય, ૧૫૭૫૯ રૂપામય અને ૧૫૭૫૯ સુવર્ણમય છે તથા ત્રીજે કાંડ એકલા ક્તસુવર્ણમય છે. આ બાબતમાં બીજે એમ પણ જણાવ્યું છે કે
Page #151
--------------------------------------------------------------------------
________________
સમાન.
૧૨૮ પહેલા કાંડનાં હજાર જન સુધી માટી વગેરે ચારેની મિત્રતા છે. તેવી જ રીતે બીજા કડમાં પણ સળંગ સુધી મિશ્રતા જાણવી. ત્રીજે કાંડ એકલા રક્તસુવર્ણમય કહ્યો છે એટલે ત્યાં મિત્રતા નથી. તે પણ ત્યાં બીજી ડી ડી વસ્તુઓ હેવાથી તેની વિવક્ષા કરી નથી એમ સમજવું. ૧૧૨
મેરૂની ચૂલિકાનું સ્વરૂપ કહે છે -- તદુવરિ ચાલીસુચ્ચા, વટ્ટા મૂલુવરિ બાર ચઉ પિહુલા; વેલિયા વચૂલા, સિરિભાવ૫માણચેઇહરા. ૧૧૩ તદુવરિ–તેની ઉપર
સિરિ ભવણ-શ્રીદેવીના ભવન વેરલિયા-વૈડૂ રત્નની વરચૂલા-ઉત્તમ ચૂલિકા ' ચેહરા-ચૈત્યવાળી
અર્થ:–તે મેરૂ પર્વતની ઉપર ચાલીસ યોજન ઉંચી ગોળાકારે, મૂળમાં અને ઉપર બાર અને ચાર જન પહેળી, વૈડૂર્ય રનની ઉત્તમ ચૂલિકા છે. તેના ઉપર શ્રીદેવીના ભવન પ્રમાણ ચૈત્યગૃહ છે. ૧૧૩
વિવેચન –લાખ યોજન ઊંચા તે મેરૂપર્વતની ટોચ ઉપર ચૂલિકા છે. તે ચૂલિકા ચાળીશ જન ઉંચી છે. ગોળાકાર છે. મૂળમાં બાર યોજન પહોળી અને ઉપર ચાર
જન પહેળી છે. વૈડૂર્ય રત્નની છે. (આ ચૂલિકાની વચમાં પહોળાઈ જાણવા માટે પાનું ૧ભું જુઓ.) તે ચૂલિકા ઉપર જિનભવન આવેલું છે. તે જિનભવન શ્રીદેવીના ભવન જેટલું એટલે ૧ ગાઉ લાંબુ, બે ગાઉ પહોળું અને ૧૪૪૦ ધનુષ્ય ઉંચું છે. ૧૧૩
Page #152
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૨૯
હવે પડક વનનું સ્વરૂપ કહે છે: — ચૂલાતલાઉ ચઉસય, ચણવઇ વલયરુવિકખભ બહુજલકુંડ પડઞ—વણં ચ સિહરે સવેઇ. ૧૧૪
ચૂલાતલાઉ-ચૂલિકાના મૂળથી ચણવઇ-ચારાણું વલયવ–વલય રૂપ
વિખ્ખુ ભ’–વિષ્કલવાળુ
બહુજલકુંડ-ઘણા પાણીવાળા
કુંડવાળુ
પડગવણુ –પાંડુકવન સવે’વેદિકા સહિત,
અર્થ :—લિકાના તળથી શિખર તળને વિષે ચારા ચારાણું યાજન વલયાકારે વિષ્ણુભરૂપ, ઘણા જળના કુંડાવાળું, વેદિકા સહિત પાંડુક વન આવેલુ છે. ૧૧૪
વિવેચન:--મેરૂ પર્વતના શિખરને વિષે પાંડુકવન આવેલું છે. તે મેરૂની ચૂલિકાને ફરતું ચારે બાજુ વલયાકારૢ આવેલું છે. તેની વલયાકાર પહેાળાઇ ચારસા ચેારાણું યોજન પ્રમાણ છે. કારણ કે મેનુ શિખર એક હજાર ચેાજન ગાળાકારે પહેાળુ છે. તેમાં વચ્ચે ગાળાકાર ખાર યાજન પહેાળી ચૂલિકા છે. તે હજારમાંથી બાદ કરતાં ૯૮૮ ચેાજન ખાકી રહે. ચૂલિકા વચમાં હાવાથી અને ખાન્તુ તેના અર્ધું પ્રમાણુ એટલે ૪૪ ચેાજન પ્રમાણ ગોળાકારે તે પડક વન જાણવું. વળી તે વનમાં આવેલા કુંડામાં ઘણુ' જળ છે. તેમ જ વનને ચારે બાજુ ફરતી વેદિકા આવેલી છે. ૧૧૪
૯
Page #153
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૩૦
પંડકવનમાં આવેલા જિનભવને અને પ્રાસાનું સ્વરૂપ કહે છે – પરણાસજઅણહિં, ચૂલાઓ ચઉદિસાસુ જિણભવણું; સવિદિસિસક્કીટાણું, ચઉવવિજુઆ ય પાસાયા ૧૧૫ પણસ પચાસ
સક્કીસાણ-શકેન્દ્ર અને ચૂલા-ચૂલકાથી
ઈશાનેન્દ્રના સવિદિશિ- પિતાની વાવિજુઆ-વાપિકા યુક્ત
વિદિશામાં | પાસાયા-પ્રાસાદો અર્થ–આ પંડકવનમાં ચૂલિકાની ચારે દિશામાં ચૂલિકાથી પચાસ એજન દર એક એક જિનભવન આવેલું છે એટલે ચારે દિશામાં થઈને ચાર જિનભવન છે. તથા પિતાની (ચૂલિકાની) વિદિશામાં સૌધર્મઇદ્રના અને ઈશાન ઈંદ્રના ચાર વાવડે યુક્ત પ્રાસાદે આવેલા છે. એટલે કે અગ્નિ અને નૈત્રિત ખૂણામાં શકેંદ્રના બે પ્રાસદે આવેલા છે અને તે દરેકની ચાર દિશાએ ચાર વાવડીઓ છે. વાયવ્ય તથા ઈશાન ખૂણામાં ઈશાનંદ્રના બે પ્રાસાદે છે. તે દરેકની ચારે દિશાએ ચાર વાવડીઓ છે. ૧૧૫.
તે જિનભવને અને પ્રાસાદનું પ્રમાણ કહે છે – કુલગિરિચેઈહરાણું, પાસાયાણું ચિમે સમગુણા પણવીસરુંદદુગુણ-યામાઉ ઈમાઉ વાવીઓ. ૧૧૬ ચેહરાણું–ચે
રૂંદ-વિસ્તારવાળી ઇમે–આ સમદ્દગુણ-સરખા અને આઠ ગુણ આયામા–બાઈવાળી
Page #154
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૩૧
અર્થ :કુલગિરિ ઉપર આવેલા ચૈત્યગૃહા અને પ્રાસાદોથી આ ( ચૈત્યો અને પ્રાસાદો ) અનુક્રમે સરખા અને આઠ ગુણા છે. અને તે વાવે પચીસ યેાજન પહેાળી અને ખમણી લાંખી છે. ૧૧૬
વિવેચનકુલગિરિ ઉપર આવેલા ચૈત્યગૃહે એટલે જિનભવના અને પ્રાસાદોથી આ પડકવનના જિનભવને અને પ્રાસાદે અનુક્રમે સરખા અને આઠ ગુણા છે. એટલે કે કુલગિરિ ઉપર રહેલા જિનભવનેની જેટલા જ પ્રમાણવાળા પડકવનના જિનભવનો છે અને કુલિશિર ઉપર રહેલા પ્રાસાદોથી આઠ ગુણા પ્રમાણવાળા પડકવનના પ્રાસાદા છે. જેમકે-કુલગિરિના જિનભવન ૫૦ યેજન લાંબા, ૨૫ ૨ાજન પહેાળા અને ૩૬ યેાજન ઉંચા છે; તેવા જ પડકવનના જિનભવના છે, તથા લગિરિના પ્રાસાદો ૧૨૫ કાશ લાંખા તથા પહેાળા છે તેને આઠ ગુણા કરતાં ૧૦૦૦ કાશ થાય તેને ચારે ભાગતાં ૨૫૦ાજન લાંબા અને પહેાળા પંડકવનના પ્રાસાદો છે. કુલગિરિના પ્રાસાદ ૨૫૦ કાશ ઉંચા છે તેને આઠ ગુણા કરતાં ૨૦૦૦ કાશ થાય તેને ચારે ભાગતાં ૫૦૦ ચેાજન ઉંચા તે પડકવનના પ્રાસાદો છે.
Page #155
--------------------------------------------------------------------------
________________
પડકવનના જિનભવન તથા પ્રાસાદની સ્થાપના.
નામ.
લંબાઈ
પહેલાઈ
ઉંચાઈ
૨૫ પેજના ૨૫ પેજન
૧૩૨
કુલગિરિના જિનભવન ૫૦ જન પંડકવનના જિનભવન ૫૦ જન કુલગિરિના પ્રાસાદ ૧૨૫ કેશ પંડકવનના પ્રાસાદ | ૨૫૦ એજન
૩૬ જન ૩૬ જન ૨૫૦ કેશ ૫૦૦ યેજના
૧૨૫ કેશ | ૨૫૦ એજન
--
.
.
..
-
- - - -
-
-
-
Page #156
--------------------------------------------------------------------------
________________
હવે તે દરેક પ્રાસાદની ચારે દિશાએ જે એક એક વાવ છે. તે વાવે પચીશ જન પહેળી અને બમણું એટલે પચાસ એજન લાંબી છે. તે વાવડીઓનાં નામે ઈશાન ખૂણના પ્રાસાદથી પ્રદક્ષિણાના અનુક્રમે આ પ્રમાણે જાણવા–તેમાં ઈશાન ખૂણાના પ્રાસાદની ફરતી પંડ્રા ૧, પુંડ્રપ્રભા ૨, રક્તા ૩ અને રક્તવતી ૪ નામની વાવડીઓ છે. અગ્નિ ખૂણાના પ્રાસાદની ફરતી ક્ષીરરસા ૧, ઈશ્નરસા ૨, અમૃતરસા ૩ અને વારૂણરસા ૪ નામની છે. નૈત્રત ખૂણાના પ્રાસાદની ફરતી શત્તરા ૧, શંખા ૨, શંખાવર્તા ૩ અને બલાહકા ૪ નામથી છે. તથા વાયવ્ય ખૂણના પ્રાસાદની ફરતી પુત્તરા ૧, પુષ્પવતી ૨, સુપુષ્પા ૩ અને પુષ્પમાલિની ૪ નામની છે. ૧૧૬
તે પડકવનમાં જિનભવનની આગળ ચાર શિલાઓ છે તેનું સ્વરૂપ કહે છે - જિહરબહિદિસિ જે અણુ-પણસય દીહદ્ધપિહુલ
ચઉઉચ્ચા; અબ્દસસિસમાચઉરે, સિઅકણયસિલાસવેઈઆ. ૧૧૭ જિણહર-જિન ભવનથી અદ્ધસસિસમા-અર્ધચંકસમાન બહિદિસિ–બહારની દિશાએ ! સિય-ધોળા અદ્ધ પિહુલ-અધી પહોળાઈ- સિલા-શિલાઓ
વાળી | સઈઆવેદિકા સહિત અર્થ:–તે પંડકવનમાં જિનભવનની બહારની દિશામાં (ભાગમાં પાંચ સે જન લાંબી, તેનાથી અર્ધ
Page #157
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૩૪
એટલે અઢીસો જન પહેળી અને ચાર જન ઉંચી તથા અર્ધ ચંદ્રના આકારવાળી અને વેદિકા સહિત ચાર વેત સુવર્ણની શિલાઓ છે. ૧૧૭
તે શિલાઓ ઉપર રહેલાં સિંહાસનું પ્રમાણ કહે છે:-- સિલમાણસહસ્સ-સમાણસીહાસણેહિ દેહિ જુઓ સિલ પંડુકંબલા ૨-તર્કબલા પુવપછિમઓ. ૧૧૮ સિલમાણ-શિલાના પ્રમાણથી જુઆ-સહિત અસહસ્સ-આઠ હજાર પંડકંબલા-પાંડુકંબલા અંસમાણ-ભાગ પ્રમાણ રત્તબલા-રક્ત કંબલા સિંહાસણે હિં-સિંહાસને વડે | પુરવપચ્છિમ-પૂર્વ અને હિં-બે
પશ્ચિમમાં અર્થ:–શિલાનું જે પ્રમાણ કહ્યું તેના આઠ હજારમા ભાગના પ્રમાણવાળા બે સિંહાસને વડે યુક્ત પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશાને વિષે અનુક્રમે પાંડુકંબલા અને રક્તકંબલા નામની શિલા છે. ૧૧૮
વિવેચન --પાંડુકવનમાં પૂર્વ દિશામાં પાંડુકંબલા નામની શિલા છે અને પશ્ચિમ દિશામાં રક્તકંબલા નામની શિલા છે. તે બન્ને શિલા ઉપર બે બે સિંહાસન છે. કારણ કે આ બે સિંહાસન ઉપર મહાવિદેહમાં જન્મેલા તીર્થ કરેને અભિષેક થાય છે અને ત્યાં બે તીર્થકરે એક એક દિશામાં એક સાથે ઉપજે છે. તે સિંહાસનનું પ્રમાણ શિલાના પ્રમાણના આઠ હજારમા ભાગ જેટલું છે. તે આ
Page #158
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૩પ
બહારે
તેને આઠ હજાર પહ
પ્રમાણે--શિલાઓ પાંચ સે જન લાંબી, અઢી સે જન પહોળી અને ચાર જન ઉંચી છે. તેને આઠ હજારે ભાગવા માટે પ્રથમ કેશ કરવા સારૂ ચારે ગુણતાં અનુક્રમે ૨૦૦૦-૧૦૦૦–૧૬ કેશ થાય છે. તેને ધનુષ કરવા માટે બે હજારે ગુણતાં અનુક્રમે ૪૦૦૦૦૦૦-૨૦૦૦૦૦૦–૩૨૦૦૦ ધનુષ થાય છે. તેને આઠ હજારે ભાગ દેતાં અનુક્રમે તે સિંહાસને ૫૦૦ ધનુષ લાંબા, ૨૫૦ ધનુષ પહેળા અને ૪ ધનુષ ઉંચા હોય છે. (જનને ૮૦૦૦ વડે ભાગતાં જેટલા જન એટલા ધનુષ આવે એમ સમજવું. કારણ કે એક જનને ૮૦૦૦ ધનુષ્ય થાય છે.) ૧૧૮ જામુત્તરાઉ તાઓ, ઈગેગસીહાસણાઉ અઈપુવા, ચઉસુ વિ તાસુ નિયાસણ–દિસિ ભવજિણમજણ
હોઈ ૧૧૯ જામુત્તર-દક્ષિણ અને ઉત્તરની ચીસુવિ-ચારે પણ શિલાઓ ઉપર તાઓ-તે બે શિલાઓ તાસુ-તે ઇગેગ-એક એક
નિસણપોતાના આસનની સીહાસણુઓ-સિહાસનવાળી | દિભિવ-દિશામાં થએલા આઈપુવા-“અતિ પૂર્વક | જિણમજણું-જિનેશ્વરનું નાત્રા
અર્થ –દક્ષિણ અને ઉત્તર દિશાની તે શિલાઓ એક એક સિંહાસનવાળી છે. અને અતિ શબ્દ પૂર્વક નામવાળી છે. આ ચારે શિલાઓને વિષે પિતપતાના સિંહાસનની દિશામાં ઉત્પન્ન થએલા જિનેશ્વરને સ્નાત્ર મહોત્સવ થાય છે. ૧૧૯
Page #159
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૩૬
વિવેચન:- તે પાંડુકવનમાં દક્ષિણ દિશાએ અને ઉત્તર દિશાએ રહેલી તે એ શિલાએ ‘અતિ” શબ્દ પૂર્વ ક નામવાળો છે. એટલે કે દક્ષિણ દિશાએ અતિપાંડુક'બલા નામની અને ઉત્તર દિશાએ અતિરક્તક ખલા નામની તે શિલાઓ છે. તે અને શિલા ઉપર, ઉપર જણાવેલા પ્રમાવાળું એક એક સિહાસન છે. તે ચારે શિલા ઉપર પેાતપેાતાના સિંહાસનની તરફ રહેલી દિશામાં જન્મેલા જિનેશ્વરા મજ્જન એટલે જન્માભિષેકના (સ્નાત્ર ) મહાત્સવ થાય છે. પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશાની જે એ શિલા છે તે દક્ષિણ ઉત્તર લાંખી છે અને પૂર્વ પશ્ચિમ પહેાળી છે, તથા દક્ષિણ અને ઉત્તર દિશામાં જે એ શિલા છે તે પૂર્વ પશ્ચિમ લાંખી છે અને દક્ષિણ ઉત્તર પહેાળી છે. વળી તે શિલાઓ અર્ધ ચંદ્રાકારે હાવાથી તેની વક્રતા અંદરની દિશામાં છે કે મહારની દિશામાં છે? એ માખત વિકલ્પ છે. તથા પાંડુક ખલા અને રક્તકખલા એ એ શિલા ઉપર અમે સિહાસન હાવાથી ચાર સિહાસન છે. તેનુ કારણ એ કે-પૂર્વ મહાવિદેહ અને પશ્ચિમ મહાવિદેહમાં એકીવખતે અમે તીર્થંકરોના જન્મ થાય તે વખતે એકી સાથે ચારે તીર્થંકરાને જન્માભિષેક થઈ શકે છે, અને અતિપાંડુક’ખલા તથા અતિરક્તકખલા એ એ શિલા ઉપર એક એક સિહાસન છે તેથી ભરત અને અરવત ક્ષેત્રમાં એકી વખતે એકેક તીર્થંકરના જન્મ થાય ત્યારે તે બન્નેને સ્નાત્રમહાત્સવ પણ એકી સાથે થઈ શકે છે; તેથી સ મળીને છ સિંહાસના છે. ૧૧૯
Page #160
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૩૭
સોમનસ વનનું સ્વરૂપ કહે છે – સિહારા છત્તીસેહિ, સાહસેહિ મેહલાઈ પંચ સએ; પિહુલં સોમણસવર્ણ, સિલવિણુ પંડગવણસરિષ્ઠ ૧૨૦ સહરા–શિખરથી
પિહુલ-પહેળાઈવાળું છત્તીસેહિં–છત્રીસ
સેમણસવણું સોમનસ વન મેહુલાઈ–મેખલાને વિષે | સિલવિણ-શિલા વિના પંચસએ-પંચસો જન | સચ્છિ -સરખું
અર્થ:–શિખર ઉપરથી છત્રીસ હજાર એજન નીચે પાંચસો યજન પહોળી મેખલાને વિષે સેમનસ નામે વન છે. તે શિલા વિના પંડગવન સરખું છે. ૧૨૦
વિવેચન ––મેરૂ પર્વતના શિખરથી નીચે છત્રીશ હજાર (૨૦૦૦) જન ઉતરીએ એટલે મેરૂના મૂલથી ચોસઠ હજાર જન ઊંચે આવીએ ત્યારે ત્યાં પાંચ સે
જન પહોળી વલયને આકારે મેખલા છે. તે મેખલામાં પાંચ સે જન પહેળું વલયને આકારે સૌમનસ નામનું વન છે. તે વન પડવન સરખું છે, પરંતુ તેમાં શિલાઓ નથી. એટલે પંડકવનની પેઠે આ સેમનસ વનમાં ચાર દિશાએ ચાર જિનભવન છે, ચાર વિદિશાએ ચાર પ્રસાદ છે અને દરેક પ્રાસાદની ચારે દિશાએ ચાર ચાર વાવ છે. તે વાવોનાં નામ આ પ્રમાણે –ઈશાન ખૂણાના પ્રાસાદની ફરતી સુમના ૧, સૌમનસા ૨, સૌમનસ્યા ૩ અને મનેરમાં. ૪. અગ્નિ ખૂણાના પ્રાસાદની ફરતી ઉત્તરકુરા ૧, દેવકુરા ૨, વારિણું ૩ અને સરસ્વતી
Page #161
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૩૮
૪. મૈત્રત ખૂણાના પ્રાસાદની ફરતી વિશાલા ૧, માઘભદ્રા ૨, અભયસેના ૩ અને રવિણ ૪. વાયવ્ય ખૂણના પ્રાસાદની ફરતી ભદ્રોત્તરા ૧, ભદ્રા ૨, સુભદ્રા ૩ અને ભદ્રાવતી ૪. આ નામની કુલ ૧૬ વાવે છે. ૧૨૦
આ સૌમનસ વન આગળ મેરૂનું જાડાપણું કહે છે:– તબહિરિ વિખંભે, બાયોલસયાજી હુસયરિ જુઆઈ;
અહેગારસભાગા, મઝે તે ચેવ સહસૂર્ણ ૧૨૧ તે બાહિરિ--તેનો બહારને ઈગારસભાગા-ગિઆરીઆ બાયોલ–બેંતાલીસ
ભાગ દુસરી–બ તેર
મઝે–મધ્યમાં. અંદર જુઆઈ-સહિત
સહસૂર્ણ—હજાર યોજન છે અર્થ:–તેને બાહેરને વિષ્કભ બેંતાલીસ સે ને બહોતેર જન તથા અગિઆરીઆ આઠ ભાગ પ્રમાણ છે. અને અંદરની બાજુ તેનાથી હજાર જન ઓછું છે. ૧૨૧
વિવેચનઃ–તે સૌમનસ વનની બહારની બાજુ એટલે પૂર્વથી પશ્ચિમ અથવા દક્ષિણથી ઉત્તર સુધીને મેરૂને વિકૅભ એટલે પહોળાઈ (જાડપણું) બેંતાલીસ બહોતેર જન સહિત અગ્યારીયા આઠ ભાગ (૪૨૭૨ યોજન અને ૮ કળા) છે. (તેની પરિધિ ૧૩૫૧૧ જન અને અગ્યારિયા ૬ ભાગ થાય છે) તથા તે સૌમનસ વનની મળે એટલે અંદરની બાજુ પૂર્વથી પશ્ચિમ સુધી અથવા ઉત્તરથી દક્ષિણ સુધી મેરૂને વિસ્તાર બહારના
Page #162
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧ર૦
વિઝંભથી હજાર યોજન છે જાણવે. કેમકે સોમનસ વન દરેક દિશાએ પાંચસો પાંચસો જન પહેલું હોવાથી બને દિશાનું મળીને એક હજાર યોજન થાય છે. તે ૪ર૭૨૪ એજનમાંથી બાદ કરતાં વન સિવાયના મેરૂને વિસ્તાર ૩૨૭ર જનને થાય છે. (તેની પરિધિ ૧૩૪૯ જન અને અગ્યારિયા ૨ ભાગ થાય છે.)
આ વિષ્ફભ જાણવાની રીત આ પ્રમાણે -જે ઠેકાણે સમભૂતલાથી મેરૂનું જેટલું ઉંચપણું હોય તેને અગ્યારે ભાગ દે. ભાગમાં જે આવે તેને સમભૂતલા આગળ મેરૂને જે વિસ્તાર છે તેમાંથી બાદ કરવા, જે બાકી રહે તેટલે તે ઈચ્છેલા સ્થાને વિશ્કેભ જાણ. જેમકે સમભૂતલાથી ૬૩૦૦૦ એજન ઉંચે જઈએ ત્યારે સૌમનસવન આવે છે, તેને વિષ્ક જાણ છે માટે ૬૩૦૦૦ ને અગ્યારે ભાગવાથી ભાગમાં પ૭૨૭ જન આવે છે. તેને સમભૂતળાના ૧૦૦૦૦ એજન પ્રમાણ વિષ્કભમાંથી બાદ કરીએ. એટલે કર૭૨ બાકી રહ્યા. આટલે સૌમનસ વન પાસે મેરૂને વિધ્વંભ આવે છે. આ પ્રમાણે નંદનવન વિગેરે સર્વ ઠેકાણે ભાવના કરવી. પરિધિ જાણવાની રીત આગળ કહેશે. ૧૨૧
નંદનવનનું સ્વરૂપ કહે છે – તત્તે સદુસદ્દી-સહસેહિ ગુંદણું પિ તહ ચેવ; વરિ ભવપાસાયંતર, દિસિ કમરિડા વિ. ૧રર
Page #163
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૦
તરો-તે વનથી
ભવણ પાસાયંતર-જિનભવન સદુસી સાડી બાસઠ
અને પ્રાસાદના આંતરામાં છુંદણા -નંદનવન પણ તહ ચેવ-તેવું જ
દિસિકમરિ-દિશા કુમારીઓના અણવરિ–વિશેષ
કુડા અવિરે પણ અર્થ:–તે સૌમનસ વનથી સાડી બાસઠ હજાર જન નીચે નંદનવન પણ તેના જેવું જ છે. પરંતુ ભવન અને પ્રાસાદના આઠ આંતરામાં આઠ દિકકુમારીઓના કુટો છે, એટલી વિશેષતા છે. ૧૨૨
વિવેચન –તે મેરૂ પર્વતના સૌમનસ વનથી સાડીબાસઠ હજાર (૬૨૫ ૦ ) જન નીચે ઉતરીએ ત્યારે ત્યાં નંદનવન આવેલું છે, તે પણ સૌમનસ વનની જેવું જ છે. એટલે અહીં પણ ૫૦ ૦ યેાજન પહેલી વલયાકારે મેખલા આવેલી છે. તે મેખલામાં ૫૦૦ જન વલયને આકારે તરફ પહેલ્થ નંદનવન છે. પરંતુ વિશેષતા એ છે કે દિશામાં આવેલાં ચાર જિનભવન અને વિદિશામાં આવેલા ચાર પ્રાસાદના આઠ આંતરાના વિભાગમાં દિકુમારીના આઠ કૂટો આવેલા છે. તે કુટે પાંચ સો યોજન ઊંચા છે. નવમે બલકૂટ એક હજાર જન ઉંચે છે તેથી તે સહસ્ત્રાંક કૂટ કહેવાય છે, તે પ્રથમ કહી ગયા છીએ. આ દિ કુમારિકાઓ સમભૂતળા પૃથ્વીથી એક હજાર જન ઊંચે (એટલે કે સમભૂતળાથી ૫૦૦ એજન ઉંચે નંદનવન છે અને તે વનમાં ૫૦૦ એજન ઉંચા દિકુ કુમારીના કૂટો છે તેથી એક હજાર જન ઉંચે) કુટની ઉપર રહેલા પિત
Page #164
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૧
પેતાના ભવનાને વિષે વસે છે તેથી ( સમભૂતલાથી ૯૦૦ ચેાજન ઉંચા તિાઁલાકને અતિક્રમવાથી ) તે ઊર્ધ્વ લેકવાસી કહેવાય છે, તે દિકુમારીઓનાં નામ આ પ્રમાણે૧ મેઘંકરા, ૨ મેઘવતી, ૩ સુમેઘા, ૪ મેઘમાલિની, ૫ સુવા, ૬ વમિત્રા, છ ખલાડુકા, અને ૮ વારિષા.
પ્રાસાદની ચારે બાજુએ આવેલી વાવાનાં નામે આ પ્રમાણે—ઇશાન ખૂણામાં રહેલા પ્રાસાદને કૃતી-નદેત્તરા ૧. નંદા ૨, સુનંદા ૩ અને નદિવધિની ૪ એ નામની વાવે છે. અગ્નિ ખૂણામાં રહેલા પ્રાસાદને ફરતી નર્દિષણા ૧, અમેાઘા ૨, ગાસ્તૂપા ૩ અને સુદના ૪ એ નામની વાવે છે. નૈઋત્ય ખૂણાના પ્રાસાદને ફરતી ભદ્રા ૧, વિશાલા ૨,. કુમુદા ૩ અને પુંડરીકણી ૪ એ નામની વાવેા છે અને વાયવ્ય ખૂણામાં રહેલા પ્રાસાદને ફરતી વિજયા ૧, વૈજયંતી ૨. જયંતી ૩ અને અપરાજિતા ૪ એ નામની વાવા છે. કુલ ૧૬ વાવા છે. ૧૨૨
Best
હવે નંદનવન આગળ મેરૂના વિસ્તાર કહે છે: વસહસ વસયા, ચઉપણા ઇચ્ચિગારહાયા ય; ણ દણબહિવિકખંભા, સહસૂણેા હાઈ મઝમ્મિ. ૧૨૩
ચપન્ના-ચાપન
ઈચ-વળી છ
દગાર ભાગા-અગિરીઆ ભાગ
અહિં બહારન
સહસ્રણા-હજાર યેાજન એછે મન્ત્રમિ-અંદરના
અ:—નંદનવનના બહારના વિષ્ણુ ભ નવ હજાર અગિરીઆ છ ભાગ પ્રમાણ
નવસા ચાપન ચેાજન અને
Page #165
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૨
છે. મધ્યને વિસ્તાર તેથી એક હજાર જન ઓછો હેય છે. ૧૨૩
વિવેચન –-નવ હજાર નવસે ચેપન જન અને ઉપર અગ્યારિયા છ ભાગ (૯૯૫૪) આટલે નંદનવનના બહારના છેડા સુધીના મેરનો વિસ્તાર છે. તેમાંથી એક હજાર ઓછા કરીએ તેટલે મેરૂના મન એટલે વન સિવાય એકલા મેરૂને વિસ્તાર થાય છે. તેથી ૮૫૪ મધ્યનો વિસ્તાર છે. તે આ રીતે–સમભૂતળાથી પ૦૦ જન ઉંચે નંદનવન આવેલું છે. તેથી ૫૦૦ ને અગ્યારે ભાગતા ૪પ જન અને અગ્યારીયા પાંચ ભાગ આવે છે. એટલે કે વિસ્તાર સમભૂતળાથી નંદનવન સુધી આવીએ ત્યારે મેરૂ પર્વતમાંથી ઓછો થાય છે. માટે સમભૂતળાના વિસ્તારના દશ હજાર એજનમાંથી તેટલે બાદ કરતાં ૫૪ જન વન સહિત મેરૂને વિસ્તાર આવે છે. તે નંદનવનની બાહરની પરિધિ ૩૧૪૭૯ જે જન થાય છે અને વન સિવાય એકલા મેરૂને વિસ્તાર ૮૯૫૪ જન છે તેની પરિધિ ૨૮૩૧૬ જન થાય છે. ૧૨૩
ભદ્રશાલ વનનું સ્વરૂપ કહે છે:– તદ પંચસએહિં, મહિઅલિ તહચેવ ભસાલવણું;
વરસિહ દિગ્ગઈચ્ચા , ફુડા વણવિસ્થરંતુ ઈમં. ૧૨૪ તદહે-તે (નંદનવન)ની નીચે નવરં ઈહ-અહી વિશેષમાં મહિઅલિ પુથ્વીતલ ઉપર, દિગ્ગડા-દિગ્ગજફૂટ
ભૂમિ ઉપર વણવત્થર-મનને વિસ્તાર ભદ્રાલવણું-ભદ્રશાલ વન ' ઇમ-આ
Page #166
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૩
અર્થ –તે ભદ્રશાલ વનથી પાંચસે જન નીચે પૃથ્વીતળને વિષે તેજ પ્રકારે ભદ્રશાલ વન આવેલું છે. પરંતુ અહીં દિગ્ગજ કૂટે આવેલા છે એટલી વિશેષતા છે. તેમજ વનને વિસ્તાર તે આ પ્રમાણે (આગલી ગાથામાં કહે છે તે પ્રમાણે) જાણો. ૧૨૪
વિવેચન –તે નંદનવનથી પાંચ સે યોજના નીચે જઈએ ત્યારે પૃથ્વીતળ આવે છે. તે પૃથ્વીતળને વિષે મેરૂ પર્વતને ફરતું તેજ પ્રકારે એટલે નંદનવનની જેમ ભદ્રશાલ નામે વન આવેલું છે. વિશેષ એ છે કે–અહીં એટલે આ ભદ્રશાલ વનમાં દિગ્ગજ આવેલા છે. બીજું નામ કરિ. કુટ જાણવું. કારણ કે આ કૂટ હાથીના જેવા આકારવાળા છે. વળી વનને વિસ્તાર આ પ્રમાણે હવે પછીની ગાથામાં કહ્યા પ્રમાણે છે. અહીં ભદ્રશાલ વનમાં મેરૂની ચારે દિશાઓ શીદ અને શીતા એ બે નદીઓના પ્રવાહે રૂંધી છે તેથી ચાર દિશામાં ચાર જિનભવને નથી, પરંતુ નદીના કિનારાની પાસે જિનભવને છે, અને ચાર પ્રાસાદો ગજદૂત. ગિરિની પાસે છે, તથા તે ભવને અને પ્રાસાદના આઠ આંતરીને વિષે આઠ કરિકૂટ છે. અહીં પણ ચાર વિદિશાએમાં ચાર ચાર વાવે છે, તેનાં નામ આ પ્રમાણે-ઈશાન ખૂણામાં–પદ્મા ૧, પદ્માભા ૨, કુમુદા ૩ અને કુમુદાભા ૪
Page #167
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૪
અગ્નિખૂણા માં–ઉત્પલભોમા ૧, નલિના ૨, ઉત્પલેાવલા ૭. અને ઉત્પલા ૪. નૈઋત્યણામાં ભુંગા ૧, ભંગિની ૨, ભજની ૩ અને કજલપ્રભા ૪. વાયવ્યખૂણામાં—શ્રીકાંતા ૧, શ્રીમહિતા ૨, શ્રીના ૩ અને શ્રીનિલયા ૪. એ નામની વાવા છે. ૧૨૪
ભદ્રશાલ વનના વિસ્તાર કહે છે—
બાવીસ સહસ્સાઇ, મેરુએ પુન્ત્રએ અ પચ્છિમએ, ત ચાડસીવિત્ત, વણમાણ દાહિણુત્તરએ. ૧૨૫
મેરૂઆ–મેરથી અડસી–અયાસી વડે
|
વિત્ત –ભાગતાં
વણમાણુ –વનનું માન
અ:—મેરૂ પર્વતથી પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશામાં આવીશ હજાર ૨૨૦૦૦ ચેાજન વિસ્તારવાળું ( લાંબુ ) ભદ્રશાલ વન આવેલુ છે. તથા તે ( ખાવીશ હજાર) ને અઠ્ઠાશીએ ભાગીએ તેટલા દક્ષિણ અને ઉત્તર દિશામાં ભદ્રશાલ વનના વિસ્તાર (પહેાળાઇ) આવેલે છે. ૧૨૫
વિવેચન: :—આ ભદ્રસાલ વન મેરૂને ફરતું પૃથ્વીતલ ઉપર આવેલુ છે. મેરૂથી પૂર્વમાં તથા પશ્ચિમમાં ૨૨૦૦૦ યેાજન લાંબું છે. તથા ઉત્તર અને દક્ષિણમાં તેના અઠયાસીમા ભાગ જેટલું છે. ખાવીસ હજારને અઠયાસીએ ભાગીએ ત્યારે અઢીસા (૨૫૦) ચાજન આવે છે. તેટલે ઉત્તર દક્ષિણના વિસ્તાર જાવે. ૧૨૫
Page #168
--------------------------------------------------------------------------
________________
મેરૂ પર્વતના ચાર વનને યંત્ર:–
કેટલી દિશા વિદિવનનું નામ કેિટલા જનનેકિટલા જનને ઉંચાઈએ | માં શામાં શિલા આઠ આંતરામાં
વિસ્તાર મરૂને વિસ્તાર આવેલું છે. ભુવન પ્રાસાદ
| | ૪૯૪
*
૧૪૫
પડુકવન
૧૦૮ ૦ ૧૦૦૦.૦૦ ૪ | ૪ | ૪ | - મનસવન ૫૦૦ ર૭૨ ૧ ૦૬૪૦૦૦ નંદન વન ૫૦૦ ૫૪ ૧૫૦૦ કે ૪ : ૪ ! – ૮ દિકકુમારીના ભદ્રસાલવન પ૪૦૦૦ લાંબુ ૧૦૦૦૦ ૧૦૦ - ૪ | ૪ | - ૮ દિગ્ગજક્ટ ૨૫૦ પહેણું !
પૃથ્વી તલપર ૧ અહીં મેરૂની ઊંચાઈ પૃથ્વી તલથી નહિ પણ મૂલની અપેક્ષાઓ જાણવી.
Page #169
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૬
હવે ગજદંત ગિરિનું વર્ણન કરે છે—છવ્વીસ મહસચઉસય, પણહત્તરિ ગંતુ કુણઈપવાયા; ઉભઓ વિણિગ્નયા ગય–દંતા મેમ્મુહા ચઉ. ૨૬ પણહત્તરિ-પંચોતેર
ઉભઓ-બંને બાજુ ગંતુ જઈને
વિણિગ્નયા-નીકળેલા કરૂણઈ-કુરૂક્ષેત્રની નદીના ગયેદંતા-ગજદંત પર્વત પવાયા-પ્રપાતકુંડમાંથી ! મેરૂમ્સહા–મેરૂની સન્મુખ
અર્થ –કુરૂક્ષેત્રની નદીના પ્રતિકુંડથી છવ્વીસ હજાર ચારસો પંચોતેર જન જઈએ ત્યારે બંને બાજુએ મેરૂની સન્મુખ ચાર ગજદંતા નીકળ્યા છે. ૧૨૬
વિવેચનઃ–દેવકુફ અને ઉત્તરકુરૂમાં આવેલી શીતદા અને શીતા નદીના પ્રપાતકુંડથી છવીશ હજાર ચાર સો. અને પંચોતેર (ર૬૪૭૫) જન જઈએ ત્યારે તે ઠેકાણે નિષધ અને નીલવંત એ બે કુલગિરિમાંથી બે બે ગજદંત પર્વતે નીકળ્યા છે. તે ચારે ગજદંત પર્વત મેરૂપર્વતની સન્મુખ ગએલા છે. (મેરૂ સુધી પહોંચેલા છે.) તે હાથીના દાંતને આકારે વાંકા હેવાથી ગજદંત કહેવાય છે. (મેરૂ પર્વત ૧૦૦૦૦ એજન પહેળે અને તેના પૂર્વ–પશ્ચિમે ભદ્ર શાલ વન બાવીશ બાવીશ હજાર જન-કુલ ૫૪૦૦૦ એજન પ્રમાણુ પહોળા કુરુક્ષેત્રમાં બે ગજદંતાની પહોળાઈના એક હજાર યોજન જતાં ૫૩૦૦૦ તેમાંથી શીતા શીતદાના મૂળ વિસ્તારના ૫૦ જન જતાં પર૯૫૦ તેના અર્ધ ભાગે ર૬૪૭૫ પેજન થાય એટલા શીતા ને શીતદાથી બંને બાજુના ગજદૂતે છેટા છે. ૧૨૬
Page #170
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૭
ચારે ગજદંત પર્વતનાં વર્ણ તથા નામ કહે છે– અગેઆઈસુ પાહિ-eણ સિરિત્તપીઅનીલાભા સેમણસવિજીપહ-ગંધમાયણમાલવંતકખા. ૧૨૭ અગેયાસુ-અગ્નિ ખૂણો આદિ | સેમણસ-મનસ ગજદૂત પાહિણેણ-પ્રદક્ષિણ વિજજુપહ-વિલુપ્રભ મજદત સિઅ-વેત, બેબી રત્ત-રાતી
ગંધમાયણ-ગંધમાદન ગજાંત પીઅ–પીળી
માલવંતખા-માવંત નામે નીલાભા–નીલ શનિવાળા
ગજત
અર્થ:–અગ્નિ ખૂણે આદિ ચાર વિદિશાને વિષે પ્રદક્ષિણના ક્રમે કેત, રક્ત, પીત અને નીલ વર્ણવાલા અનુક્રમે સેમસ, વિઘ...ભ, ગંધમાદન અને માલ્યવંત નામના ચાર ગજાંતા છે. ૧૨૭
વિચન–અગ્નિખૂણામાં સૌમનસ નામને ગજદંત રૂપા જેવા વેત વર્ણવાળે છે , નૈત્ય ખૂણામાં વિદ્યુ—ભ નામને ગજદંત વિદ્ગમ (પરવાળા) જેવા રક્ત વર્ણવાળે છે ૨, વાયવ્ય ખૂણામાં ગંધમાદન નામને ગજદંત સુવર્ણ જેવા પીત વર્ણવાળો છે. ૩ અને ઈશાન ખૂણામાં માલ્યવંત નામને ગજદંત વૈડૂર્યરત્ન જેવા વર્ણવાળે. છે. ૪. ૧૨૭
ગજતની નીચે અલકમાં વસનારી દિકુમારીઓનું સ્થાન કહે છે –
Page #171
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૮
અહલેાયવાસિણીએ, દિસાકુમારી અદ્ભુ એએસિ; ગયદંતગિરિવરાણ, હિટ્ટા ચિટ્ઠતિ ભવણેસુ, ૧૨૮
અહુલાબ-અધાલાકમાં
ગયદ ત-ગજદ ત હુડ્ડા-નીચે
વાસિણીઆ-વસનારી એએસિ’-એ (ગજદંત પવતે!)ની ચિહ્ન તરત
અર્થ :-- અધેાલેાકમાં વસનારી આઠ દિકુમારીએ છે, તેઓ આ શ્રેષ્ઠ એવા ગજત પતાની નીચે લવનાને વિષે એટલે આવાસાને વિષે રહે છે. ૧૨૮
વિવેચન:- આ ચાર ગજત પતની નીચે અપેાલેાકવાસી દિશાકુમારીઆનાં ભવના આવેલા છે. દરેક ગજજ્જતની નીચે એ એ દેવીઓના ભુવને છે. તે સમભૂ તલા પૃથ્વીથી એક હજાર યેજન નીચે હેાવાથી અધેલેક વાસી કહેવાય છે. તેમનાં નામઆ પ્રમાણે છે. ભાગ કરા ૧, ભગવતી ૨, સુભેગા ૩, ભાગમાલિની ૪, સુવત્સા ૫, વસુમિત્રા ૬, પુષ્પમાલા ૭ અને નદિતા ૮ તિ. ૧૨૮
હવે તે ગજદ તગિરિની ઉંચાઇ પહેાળાઈ અને લખાઈ કહે છે-~~
ધુરિ તૈચ પણસય,ઉચ્ચત્તિપિહુત્તિ પણસાસિસમા; દીત્તિ ઇમે છકલા, ઢુંસય વ્રુત્તર સહમતીસ. ૧૨૯
રિ-શ આતમાં અંતે હું પિત્તિ-પહેાળા
અસિમમા–તરવાર સરખા ઇમે-બે ચાર
ણવ્રુત્ત-તા અધિક
Page #172
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૪૯
અર્થ:——આ ચારે ગજદત પર્વત શરૂઆતમાં ચારસો ચેાજન ઉંચા અને અંતે પાંચસો યાજન ઉંચા છે. શરૂઆતમાં પાંચસો ચાજન પહેાળા અને અંતે તરવારની ધાર સમાન છે. તથા ત્રીસ હજાર મસા ને નવ ચેાજન અને એ કળા પ્રમાણ પહેાળા છે. ૧૨૯
વિવેચનઃ—તે ચારે
ગજદ ગિરિ શરૂઆતમાં
તે
એટલે કુલિઝિરમાંથી નીકળે છે પ્રદેશને વિષે અને છેડે એટલે મેરૂપ તના પ્રદેશને વિષે અનુક્રમે ચાર સે। અને પાંચ સેા ચેાજન ઉંચા છે એટલે પ્રારંભમાં નિષધ અને નીલવંત આગળ ચાર સાચેજન અને છેડે મેરૂપ ત આગળ પાંચ સાચેાજન ઉંચા છે. તથા પહેાળપણામાં (જાડપણમાં) પ્રારંભમાં પાંચ સો યોજન પહેાળા છે અને અંતે છેડે અસિસમ એટલે ખની ધારાની જેમ અંશુલના અસ ંખ્યાતમા ભાગ જેટલા પહેાળા છે. તથા આ ગજજ્જત પવ તા હાથીના દાંતના આકારે વાંકા હાવાથી લાંમપણાને વિષે ત્રીશ હજાર બસાને નવ યેાજન અને છ કલા (૩૦૨૦૯૬) હોય છે. તે બે ગજદ તાની અણીએ મળી ગયેલ હાવાથી એ ગજજ્જતની લંબાઈ એકઠી કરીએ ત્યારે કુરૂક્ષેત્રનું ધનુ પૃષ્ઠ થાય છે. કારણ કે એ એ ગજતાની વચ્ચે દેવકુરૂ તથા ઉત્તરકુરૂ આવેલ છે. ધનુષ્યના પાછળના આકાર જેવા આકાર હાવાથી ધનુ: પૃષ્ટ કહેવાય છે. તે ૬૦૪૧૮? ચાજન પ્રમાણ અને અધ વર્તુલાકાર થાય છે. તથા શીતેાદા અને શીતા નદીના પ્રપાતકુંડથી અને ખાજુ ૨૬૪૭૫ ચાજન દૂર દરેક ગજદ'ત
Page #173
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૦
પત. છે તેથી તે એ ગજદત પર્વતનું અંતર એકઠું કરવા માટે તેને ખમણા કરવાથી પર૯૫૦ યાજન થાય તેમાં પ્રપાતકુંડમાંથી નીકળ્યા પછીના પ્રારંભના પ્રવાહના પચાસ યેાજન ભેળવતાં ૫૩૦૦૦ યેાજન થાય. આટલી કુરૂક્ષેત્રની જીવા જાણવી. ધનુષ્યને ખાંધેલી દોરી સમાન આકાર હેાવાથી જીવા કહેલ છે. તેમાં એ ગજજ્જતાની હજાર યેાજનની પ્રારભની પહેાળાઈ ભેળવતાં ૫૪૦૦૦ યોજન પ્રમાણ જીવા થાય છે. ૧૨૯
હવે કુરૂક્ષેત્રના વિસ્તારને એટલે ઇષુને કહે છે:દેવુત્તર-કુરાઉ ચંદદ્ધસડિયાઉ રે; દસસહસવિસુદ્ધમહા–વિદેહદલમાણપિહુલાએ. ૧૩૦
તાણુતા
તાણતા તેઓની વચ્ચે દેવુત્તરકુરા દેવકુફ અને ઉત્તરકુરૂ
ચંદ્રુદ્ધ-અર્ધ ચંદ્ર સમાન
સર્હિ–આકારવાળા
દુવે-બે વિસુદ્ધ-બાદ કરત દલમાણ-મનું પ્રમાણ પિહુલા-પહોળાં
અર્થ:——તે એ ગજજ્જતની વચ્ચે અર્ધ ચંદ્રના આકારવાળા દેવકુરૂ અને ઉત્તરપુરૂ નામે બે ક્ષેત્રા છે. મહાવિદેહના પ્રમાણુ ( વિસ્તાર )માંથી દશ હજાર માદ કરતાં જે બાકી રહે તેના અર્ધ ભાગ જેટલી તે દરેકની પહેાળાઈ છે. ૧૩૦
વિવેચન:—તે ગજજ્જત પતાને મધ્યે એટલે અમે ગજન્નતની વચ્ચે દેવકુરૂ અને ઉત્તરપુરૂ નામના બે યુગલયાના ક્ષેત્રા છે. મેની દક્ષિણમાં દેવકુરુ અને મેરૂની ઉત્તર
Page #174
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૧
દિશામાં ઉત્તરગુરુ છે. તે બન્ને ક્ષેત્રા અચંદ્ર સમાન આકારે રહેલા છે, તે દરેક ક્ષેત્રની પહેાળાઈ ૧૧૮૪૨ ચેાજનને ર કલા જેટલી છે. તે આવી રીતે જાણવી:
મહાવિદેહ ક્ષેત્રની પહેાળાઇ ૩૩૬૮૪ યાજન ને ૪ કલા પ્રમાણ કહી છે. તેમાંથી મેરૂ પર્વતની પહેાળાઈના દશ હજાર યેાજન કાઢી નાખ્યા ત્યારે ૨૩૬૮૪ ચેાજન ને ૪ કલા ખાકી રહે. તેનુ અર્ધું કરીએ ત્યારે ઉપર કહેલ ૧૧૮૪૨ ચેાજન તે ૨ કલા પ્રમાણ પહેાળાઈ આવે છે. આટલુ દેવકુરુ તથા ઉત્તરકુરુનું ઇષુ કહેવાય છે. કારણકે ધનુષ્ય સરખા આકારવાળા દેવકુરુ અને ઉત્તરકુરુના વચમાં સ્થાપેલ 'ઇષુ એટલે ખાણ સમાન તેના આકાર છે. ૧૩૦
કુક્ષેત્રમાં આવેલા ચાર પર્વતા કહે છે:-- ઈપુવાવરકુલે, કગમયા અલસમા ગિરી દે। દે; ઉત્તરપુરાઈ જમગ, વિચિત્તચિત્તા ય ઇઅરીએ. ૧૩૧
પુથ્થાવર-પૂર્વ અને પશ્ચિમ ફૂલે-કિનાર
અલસમા–બલફૂટ સરખા
ઉત્તરકુરા ઇ-ઉત્તર કુરૂમાં જમગામમક પત્ર ઇઅરીએ–તિરક્ષેત્ર (દેવકુર)માં
અં:-નદીના પૂર્વ
અલકૂટ સમાન ખખે પતા જમક નામના બે પતા છે ચિત્ર નામના એ પતા છે. ૧૩૧
પશ્ચિમ કાંઠે સુવર્ણમય અને આવેલા છે. તેમાં દેવકુરુમાં અને ઉત્તરકુરુમાંવિચિત્ર અને
વિવેચન:--મહાવિદેહમાં આવેલી શીતાદા અને શીતા નદીના પૂર્વ અને પશ્ચિમ તટને વિષે કનકમય એટલે
Page #175
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૨
સુવર્ણના બબે પર્વતે આવેલા છે. તે બલકૂટની જેવા છે એટલે એક હજાર એજન ઉંચા, હજાર જન મળમાં વિસ્તારવાળા અને પાંચ સે જન શિખર પર વિસ્તારવાળા છે. તેમાં ઉત્તરકુને વિષે શીતા નદીના પર્વ પશ્ચિમ કાંઠે જમક નામના બે પર્વતો છે. અન્યત્ર જમક અને સમક નામના બે પર્વતે કહ્યા છે. દેવકુને વિષે વિચિત્ર અને ચિત્ર નામના બે પર્વતે છે. તેમાં શીતદાન પૂર્વ તટને વિષે વિચિત્ર નામને પર્વત છે અને તેના પશ્ચિમ તટને વિષે ચિત્ર નામને પર્વત છે. ૧૩૧
કુરુક્ષેત્રની બને નદીઓના કહે બે ગાથામાં કહે છે-- થઈવહદીહા પણ પણ, હરયા દુદારયા ઈમે કમસે, સિહો તહ દેવકુ, સુરા સુલસો ય વિજજીપભે. ૧૩ર તહ શુલવંત ઉત્તર-કુર ચંદેરવય માલવંતુ તિ; પઉમદહસમા સુવરં, એએસુ સુરા દહસણામાં. ૧૩૩ ઇવહનદીને પ્રવાહ
તહ-તથા હરયા-હદો, કહે
પહેમદહસમાં–પન્ન કહ સરખા દુદુદારયાબે બે ધારવાળા ણવરે-વિશેષ ઇમે–આ
દહુસણા મા-દહ સરખા નામકમસે અનુક્રમે
વાળા અર્થ–બને નદીના પ્રવાહને વિષે દીર્ઘપણાવાળા પાંચ પાંચ દ્રહે છે. તે બબે દ્વારવાળા છે, તે અનુક્રમે આ પ્રમાણે છે. ૧ નિષધ તથા ૨ દેવકુફ ૩ સૂર ૪ સુલસ અને
Page #176
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૩
૫ વિધ્યા. આ પાંચ રીતેદા નદીના પ્રવાહમાં રહેલા કહે છે. તથા ૧ નીલવાન ૨ ઉત્તરકુરૂ ૩ ચંદ્ર ૪ અરવત અને ૫ માલ્યવાન, આ પાંચ કહે શીતા નદીના પ્રવાહમાં રહેલા છે. આ સર્વ કહા પદ્મદ્રહની તુલ્ય છે. વિશેષ એ કે આ દશ કહોને વિષે અધિષ્ઠાયક દેવે કહની સરખા નામવાળા છે. ૧૩૨-૧૩૩
વિવેચન –નદીના પ્રવાહને વિષે લંબાઈવાળા એટલે એક હજાર યોજન લંબાઈવાળા તથા પાંચસે લેજનની પહોળાઈવાળા અને દશ એજન ઉડા આ દશે દ્રહ છે. માટે દશે દ્રહે પદ્મદ્રહ સરખા કહ્યા છે. દરેક દ્રહને દક્ષિણ દિશામાં તથા ઉત્તર દિશામાં એમ બે દ્વાર છે. કહેનાં નામ અર્થમાં આપેલા છે માટે ફરીથી કહ્યા નથી. આ પ્રહને વિષે દ્રહ સરખા નામવાળા દેવે તેના અધિષ્ઠાયક જાણવા. એટલે નિષધ દ્રહનો અધિષ્ઠાયક નિષધ નામે દેવ જાણ. નીલવંત પ્રહને નીલવંત નામે દેવ અધિષ્ઠાયક જાણ. ૧૩૨–૧૩૩
હવે કુલગિરિ. યમલગિરિ, પાંચ દ્રહ અને મેરૂ એ આઠનું આંતરું કહે છે – અડ સય ચઉતીસ અ–ણાઈ તહ સેમસત્તભાગાઓ બારસ ય કલાઓ, ગિરિજમલદહાણુમંતરય. ૧૩૪ અડસય-આઠસો
ઈક્કારસ-અગિઆર ચકતીસ-ત્રીસ સેગ સરભાગા-સાતીયા
જમલ-મલગિરિનું એક ભાગ સહિત અંતરયં–આંતરૂં
Page #177
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૪
અર્થ –આઠસો ત્રીસ એજન, અગીઆર કલા તથા કલાને સાતી એક ભાગ એટલું કુલગિરિ, યમલ પર્વત, પાંચ દ્રહ અને મેરૂનું આંતરૂં છે. ૧૩૪
વિવેચન –કુલગિરિ એટલે નિષધ અથવા નીલવંત પર્વત. તથા યમલગિરિ, પાંચ દ્રહ અને મેરૂ પર્વત એ આઠની વચ્ચે સરખા પ્રમાણવાળા સાત આંતરા છે. તે દરેક આંતરૂં ૮૩૪ જન ૧૧ કલા અને કલાના સાત ભાગ કરીએ તેવા એક ભાગ પ્રમાણ છે. તે આંતરૂં આ પ્રમાણે–તે દેવકુરૂ અથવા ઉત્તરકુરૂને વિસ્તાર ૧૧૮૪૨ જન અને ૨ કળા છે. તેમાંથી યમલગિરિને વિસ્તાર ૧૦૦૦ જન અને પાંચ કહોને મળીને મેરૂ સન્મુખ વિસ્તાર (લંબાઈ) ૫૦૦૦ એજન છે તે મળીને ૬૦૦૦ એજન બાદ કરવા. ત્યારે ૫૮૪ર રે, રહે. તેને આઠ વસ્તુના આંતરા સાત થાય માટે સાતે ભાગવા એટલે ૮૩૪ જન આવે. બાકી ચાર યોજન રહ્યા તેની કળા કરવા માટે ઓગણેશ વડે ગુણતાં છોતેર થાય. તેમાં ઉપરની બે કળા ઉમેરતાં ૭૮ કળા થાય. તેને સાતે ભાગતાં ૧૧ કળા આવે. બાકી ૧ કલા શેષ રહે તેથી સાતી એક ભાગ. એટલે ઉપર કહ્યા પ્રમાણે ૮૩૪
જન એક એજનના ઓગણીશીય અગ્યાર લાગ–કળા અને એક કળાને સાતીયે એક ભાગ (૯૩૪ જન 18 ) એટલું કુલગિરિ વિગેરે દરેકનું આંતરું સિદ્ધ થાય છે. ૧૩૪
હવે કાંચનગિરિ કહે છે – દહપુવાવરદસજે ચણેહિ દસ દસ વિઅકડાણું સોલસગુણ૫માણ, કંચણગિરિણે દુય સવે. ૧૩૫
Page #178
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૫
દહપુબ્યાવરહની પૂર્વ અને
કંચગિરિણા-કચનગિરિ પ તે
શ્ચમે
દુસય–“સા
વિ་કૂંડાણ વૈતાઢયના કૂટાથી સબ્વે-સધળા, સર્વે મળીને
પશ્ચિમ દિશામાં દશ યોજન
ઈંટે દશ
અ—દ્રહની પૂર્વ તથા દશ કાંચનિરિ પર્વત આવેલા છે. આ પર્વતા વૈતાઢયના શિખર કરતાં સાળ ગુણા પ્રમાણવાળા છે. અધા મળીને મસા કાંચનિગિર છે. ૧૩૫
વિવેચનઃ—શીતા નદીના તથા શીતેાદા નદીના મધ્યમાં આવેલા ૧૩૨-૧૩૩ એ એ ગાથામાં જણાવેલા દશ દ્રહાની પૂર્વ તથા પશ્ચિમ દિશામાં દશ દશ કંચનગિર હાવાથી એક દ્રહના બે માજીના વીસ કચનિગિર થાય છે. તેને દશ વડે ગુણવાથી ખસા કંચનગિર આવે છે. તે પવ તા વૈતાઢયના ફૂટથી સાળ ગુણા પ્રમાણવાળા છે. વૈતાઢયના ફૂટ પચીશ કાશ ઉંચા, પચીશ કેશ મૂળમાં વિસ્તારવાળા અને સાડાબાર કેશ શિખર પર વિસ્તારવાળા છે. તેને સાળ ગુણા કરવાથી આ કાંચનિગિર સા યેાજન ઉંચા, સે યાજન મૂળમાં વિસ્તારવાળા અને પચાસ યોજન શિખર ઉપર વિસ્તારવાળા છે. આ દશ દશ કંચનગિરિના મૂળ વિસ્તાર સા સા ચેાજન હાવાથી એકદર હજાર ાજન થાય. દ્રહ પણ તેટલા લાંબા ડેાવાથી તે ક ંચનગિરિએ મૂળમાં એક બીજાને મળતા ( અડતા ) છે ને ઉપર જતાં પચાસ ચેાજન હાવાથી ત્યાં પચાસ પચાસ યોજન છેટા છે. ૧૩૫
Page #179
--------------------------------------------------------------------------
________________
કાંચનિગિર
વૈતાઢચકૂટ
ગુણાકારને અક
કાંચનગિરિનું પ્રમાણ
પ્રમાણ
કાંચનગિરિના પ્રમાણના યંત્ર
ઉચપણુ ૨૫ કૈાશ
૧૬
૧૦૦ જન
મૂળમાં વિસ્તાર
૨૫ કાશ
૧૬
૧૦૦ યાજન
શિખરના વિસ્તાર
૧૨ા કાશ
૧૬
૫૦ ચેાજન
૧૫૬
Page #180
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૭ .
હવે દશ ગાથાઓમાં જ ભૂવૃક્ષનુ વર્ણન કરે છે:
ઉત્તરકુરુપુવચ્ચે, જખૂણય જંબૂપીઢમ તેસુ; જ કેસદુગુÄ કમિ વ–માણુ ચઉવીસગુણું મઝે, ૧૩૬
યુદ્ધે-પૂર્ણાંના અઈમાં
કાદુગુ’-બે કાશ ઊંચુ કિંમ-અનુક્રમે
વર્ઝમાણ-વધતું વધતું
જ ખૂણય-જાંબુનદ સુવર્ણ ય અન્તમુ-તે, છેડે
અ:--ઉત્તરકુરૂ ક્ષેત્રના પૂર્વાર્ધમાં રાતા સુવર્ણ મય જખૂપીઠ છે. તે પીઠ અ ંતે (ઈંડે) એ કેસ ઉંચુ છે. પછી અનુક્રમે વસ્તુ વધતુ મધ્યમાં ચાવીસ ગુણ માઢુ છે. ૧૩૬ વિવેચન:--આ દેવકુરૂના મધ્યમાં આવેલી શીતા નદી ને ઉત્તરકુરૂના મધ્યમાં આવેલી શીતેાદા નદીઓએ બને ક્ષેત્રના પૂર્વાં ને પશ્ચિમા` એવા બે ભાગ પાડેલા છે. તેમાંના ઉત્તરકુરના પૂર્વાને વિષે રક્તસુવર્ણ મય જ બૂપીઠ છે. તે પીઠ છેડાને વિષે કરતું એ કાશ ઉંચુ (જાડું) છે અને અનુક્રમે વધતું વધતું હેાવાથી મધ્ય ભાગમાં ચાવીશ ગુણું *ચુ છે. એટલે કે એ કાશને ચાવીશે ગુØતાં ૪૮ કાશ થાય, તેને ચારે ભાગતાં ૧૨ યોજન મધ્ય ભાગે ઉંચુ (જાડુ') છે. ૧૩૬
પણસચવટ્ટુપિડુત્ત, પરિખિત્ત તાપમવેઇએ; ગાઉદુગન્ધુપિડુ–ત્તચારુચઉદારકલિઆએ. ૧૩૭
અદ્રષિહુત્ત-અર્ધાં પહેાળા વાળા
વટ્ટહુિત્ત-ગાળ આકારે વિસ્તારવાળુ પરિખત્ત –વીટાએલુ' પવેઇએ-વેદિકા વડે
ચારૂ-સુંદર
કલિયાએ=સહિત
Page #181
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૮ અર્થ–પાંચ સે જન ગોળ વિસ્તારવાળું-લાંબુ પહોળું તે પીઠ પાવર વેદિકાવડે વટાયેલું છે એટલે તે પિઠની ફરતી પદ્મવર વેદિકા છે. તે વેદિકા બે કશ ઉંચા અને અર્ધ કેશ પહેળા મનોહર ચાર દ્વારવડે સહિત છે. ૧૩૭ તં મઝે અડવિત્થર–ચઉચ્ચમણિપઢિઆઈજબુત મૂલે કદે અંધે, વરવયરારિલિએ. ૧૩૮ તસ્સ ય સાહપસાહા, દલા ય બિંટા ય પલ્લવા કમસે; સેવણજાયસવા, વેસલિતવજિજબુણયા. ૧૩૯ સે સ્વયમયપાલે, રાયયવિડિમો ય રયણપુફ કેસદુર્ગ ઉછે, થુડસાહાવિડિમવિકખંભ. ૧૪૦ તું મને-તે (પીઠ)ની મધ્યમાં | સોવન–સુવર્ણ મણિપઢિબાઈ-મણિપાદિકને | જાયરૂવા-જાત૫, સુર્વણ
વિષે | વેલિ-વૈડૂર્યરત્નના જબૂતરૂ–જ બક્ષ
તવણિજ-તપનીય સુવર્ણના મૂલે-મૂલમાં
જબુણયા-જાંબૂનદ સુવર્ણના કન્ટે-કન્દમાં
સો-તે (જંબૂવૃક્ષ) ખંધે-સ્કધમાં
યમય-રજતમય, રૂપામય વર વય–ઉત્તમ વજ
પવાલો-પ્રવેલ, નવા પલ્લવ અરિ-અરિષ્ટ રત્ન
રાયય-રૂપાની તસ્ય–તે જંબૂવૃક્ષની
વિડિમા-વચકી (ઉ) શાખા સાહાપસાહ-શાખા અને
પુફફલો-પુષ્પ ફલવાળું દલા–પ
ઉલ્લેહ-ઉડાઈમાં બિંટા-બીટ, પત્રનો મૂલ ભાગ થડ–થડ ૫લવ-પલ્લવ, ગુચ્છા 1 વિખભે-વિધ્વંભમાં,પહેળાઇમાં
પ્રશાખા
Page #182
--------------------------------------------------------------------------
________________
મ
iા
.
માં
| ૫૦૦ પોઇન સખત બ » જબૂદ્વીપના ઉત્તર કરક્ષેત્રમાં આવેલું પૃથ્વીથ જબૂવૃક્ષ.
પેજ ૧૫૯ ગા. ૧૩૮ થી ૧૪૧ |
Page #183
--------------------------------------------------------------------------
Page #184
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫૯
અથ—તે પીઠના મધ્ય ભાગમાં
માઠ યેાજનના વિસ્તારવાળી, ચાર યોજન ઉચી મણિપીઠિકાને વિષે જમ્મૂવૃક્ષ છે. તે વૃક્ષ મૂળને વિષે, કને વિષે અને સ્કંધને વિષે અનુક્રમે શ્રેષ્ઠ વારત્ન, અરિષ્ઠરત્ન અને વૈડૂ રત્નમય છે. એટલે કે તે જ વૃક્ષનુ' મૂળ ( પૃથ્વીમાં ચેતરફ પ્રસરેલી મૂળીયાની જટા) વ રત્નમય છે, કંદ ( પૃથ્વીમ રહેલુ થડ ) અરિષ્ટ રત્નમય છે અને સ્કંધ (પૃથ્વી ઉપર રહેલુ શાળા નીકળે ત્યાં સુધીનુ થડ ) વૈડૂ રત્નમય છે. ૧૩૮ તથા તે જ ખૂવૃક્ષની મુખ્ય માટી શાખાએ, પ્રશાખા એટલે માટી શાખામાંથી નીકળેલી નાની શાખાએ. પાંદડાંઓ, અને વૃંત એટલે પાંદડાંનાં ડીટ અને કિસલયરૂપ નવાંકુર અનુક્રમે સુવર્ણમય, જાતરૂપમય, વેડૂ રત્નમય, તપનીયમય અને જા ખૂનદમય છે, એટલે કે મુખ્ય શાખાએ સુવર્ણ મય પીળા વણુ વાળી છે, પ્રશાખાઓ જાતરૂપમય એટલે કાંઇક શ્વેતવ વાળા સુવર્ણ મય છે, પાંદડાં નીલવણુ વાળા વૈડૂ - રત્નમય છે, વૃંતા તપાવેલા સુવર્ણમય છે અને નવાંકુરો રક્તવર્ણ વાળા સુવર્ણ મય છે. ૧૩૯ તે જખૂવૃક્ષ રજતમય પ્રવાલવાળા છે એટલે તેના નવ પલ્લવ–પાંદડાં રૂપામય છે. રૂપામય વિડિમ એટલે વચ્ચેની ઊર્ધ્વ શાખાવાળા છે. તથા વિવિધ રત્નમય પુષ્પવાળા અને ફળવાળા છે. એ કાશ ભૂમિમાં ઊંડા છે. તથા થડ, મુખ્ય શાખા અને વચ્ચેની ઊર્ધ્વ શાખાના વિષ્ણુભ—જાડપણું એ કાશ છે. ૧૪૦ ઘુડઞાનવિડિદાહ–ત્તિ ગાઉએ અપણુરચઉવીસ; સાડા સિરિસમભવણા, તમ્માણસચેઇઅ વિડિમં. ૧૪૧
Page #185
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬૦
દીહત્તિ-દીપણું, લંબાઈ | તમ્માણ–તેટલા પ્રમાણવાળા સિસિમ-શ્રીદેવી સરખા સચેઈઅં–ચિત્ય સહિત
અર્થ –થડ, શાખા અને વિડિમની લંબાઈ અનુક્રમે આઠ ગાઉ, પનર ગાઉ અને ચાવીસ ગાઉની છે. શાખાઓ શ્રીદેવીના ભવન સરખા ભવનવાળી છે. અને તેજ પ્રમાણ વાળા ચૈત્યવાળી વિડિમ (મધ્ય શાખા) છે. ૧૪૧
વિવેચન –આ જંબૂવૃક્ષના થડની લંબાઈ આઠ ગાઉની છે. મુખ્ય ચાર શાખાઓની લંબાઈ પંદર ગાઉની છે અને વિડિમ એટલે વચલી ઉદર્વ શાખાની લંબાઈ
વીસ ગાઉની છે. તેમાં ચાર દિશામાં નીકળેલી ચાર મુખ્ય શાખાઓ ઉપર શ્રીદેવીના ભવનની જેવા ભવન છે, અને ઉપર વચ્ચેની ઉર્ધ્વ શાખા ચૈત્યગૃહ સહિત એટલે શ્રીગૃહની જેવા જિનભવન વડે સહિત છે. એટલે તે ભુવન તથા ચૈત્ય એક કેશ લાંબું, અર્ધા કેશ પહેલું અને ૧૪૪૦ ધનુષ્ય ઉંચું છે. ૧૪૧ પુવિલ સિજ્જ તિસુ આસણાણિ ભવણેસુ
ઢિઅસુરસ્ત સા જંબૂ બારસ-ઈઆહિં કમસો પરિખિતા. ૧૪૨ પ્રવિકલ-પૂર્વ દિશામાં | અણાઢિએ સુરસ્સ-અનાદત
દેવના સિજજ-શયા
વેઇઆહિં-વેદિકાઓ વડે આસણાણિ-આસનો
પરિખિત્તા-વટાએલું અર્થ:-પૂર્વ દિશામાં રહેલી શાખાના ભવનને વિષે
Page #186
--------------------------------------------------------------------------
________________
જંબૂદ્વીપના અધિષ્ઠાયક અનાદતસુરની શય્યા છે અને બાકીના ત્રણ ભવનને વિષે તે જ દેવના આસને છે. વળી તે જ બવૃક્ષ અનુક્રમે બાર વેદિકાવડે વીંટાયેલો છે. ૧૪૨
વિવેચન –-આ જબૂવૃક્ષની ચાર શાખામાંની પૂર્વ દિશાની શાખા ઉપર આવેલા ભવનને વિષે જંબૂદ્વીપના
અધિષ્ઠાયક અનાદત નામના દેવની શય્યા છે અને બાકીની ત્રણ શાખાઓના ભવનને વિષે તે તે દેવના આસને એટલે બેસવા માટે સિંહાસને છે. આ જંબૂવૃક્ષ અનુક્રમે બાર વેદિકા વડે વિટાએલું છે. ૧૪૨ દહપઉમાણે જે વિસ્થરં તુ તમિહાવિ જંબુસખાણું નવરં મધ્યરિયાણું, ઠાણે ઈહિ અગ્નમહિસ. ૧૪૩ દહપઉમાણું–કહાના કમળને ઇહાવિ–અહીં પણ
ઠાણે-સ્થાને મહયરિયાણુ-મહત્તરિ | અગમહિસીએ- અગ્ર મહિને | દેવીઓના |
પીઓ, પટરાણીઓ અર્થ:–જે પ્રમાણે પ્રહના કમળનો પરિવાર રૂપ વિસ્તાર કહ્યો છે તે પ્રમાણે અહીં જંબૂવૃક્ષનો પણ વિસ્તાર જાણ. પરંતુ ચાર મહત્તરિકાને બદલે અહીં ચાર અગ્ર મહિષીઓ જાણવી ૧૪૩
વિવેચન –જેમ દુહમાં આવેલ મૂલ કમળને ફરી બીજા કમળને પરિવાર કહ્યો છે, તેમ અહીં પણ જબૂવૃ
ને તે જ પ્રમાણે પરિવાર જાણે. એટલે કે શ્રીદેવીના મુખ્ય પદ્મના પરિવાર રૂપ બીજ પદ્મ કહ્યા છે તે જ રીતે
૧૧
Page #187
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬૨
આ મુખ્ય જંબૂવૃક્ષના પરિવાર રૂપ બીજા નાના જંબવૃક્ષ જાણવા. પરંતુ વિશેષ એ છે કે ત્યાં શ્રીદેવીના અધિકારમાં ચાર મહત્તરિકા કહી છે તેમને ઠેકાણે અહીં ચાર અગ્રમહિષીઓ જાણવી. આ જંબૂવૃક્ષે પૃથ્વીકાય રૂપ છે. ૧૪૩ કેસદસએહિં જબૂ, ચઉદિસિં પુત્રસાલસમભવણ; વિદિસાસુ સેસતિસમા, ચઉવાવિજ્યા ય પાસાયા.૧૪૪ પુષ્યસાલ સમ-પૂર્વ દિશાની | ચવિવિ-ચાર વા
| જુઆયુકત, સહિત સેસતિસમા-બાકીના ત્રણ સમાન
અર્થ:-જંબૂવૃક્ષની ચારે દિશામાં બસે ગાઉ છેટે પૂર્વ દિશાની મુખ્ય શાખા ઉપર આવેલ ભવન સમાન ચાર ભવનો છે. અને ચાર વિદિશામાં બાકીની ત્રણ દિશાની શાખાઓના ભવન સમાન ચાર વા સહિત પ્રાસાદે છે.'૧૪૪
વિવેચન –જંબૂવૃક્ષથી પૂર્વાદિ ચારે દિશામાં બસે કેશ એટલે પચાસ પેજન દૂર જઈએ ત્યારે તે ઠેકાણે પૂર્વ દિશાની મુખ્ય શાખા પર રહેલા ભવનની જેવા ચાર ભવને છે, અને ઈશાનાદિ ચારે વિદિશામાં તેટલે જ દૂર એટલે પચાસ જન છેટે બાકીની ત્રણ દિશાની ત્રણ મુખ્ય શાખાઓ ઉપર રહેલા ભવનની જેવા અને ચાર ચાર વાએ કરીને યુક્ત એવા પ્રાસાદે છે. એક એક વિદિશામાં એક એક પ્રાસાદ હોવાથી ચાર પ્રાસાદો છે. તે બેસવા માટેના સિંહાસને સહિત છે. દરેક પ્રાસાદને ફરતી ચાર ચાર વાવે છે. તે વાવે એક કોશ લાંબી, અર્ધ કેશ પહેલી અને કોશના આઠમા ભાગ જેટલી (અઢીસે ધનુષ) ઉંડી છે. ૧૪૪
Page #188
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬૩
તાણુતસુ એડ જિણ–કુડા તહ સુરકુરાઈ અવરપ્લે; રાયપીઠે સામલિ–સખો એમેવ ગરુલન્સ. ૧૪૫ તાણું તરે-તેઓના આંતરામાં રાયપીઠે-રજતમય પાટ ઉપર જિણફડા-જનો
સામલિરૂક-શામલિ વૃક્ષ સુરકુરાઇ–દેવકુફ ક્ષેત્રમાં
એમેવ-એવું જ અવરદ્ધ-પશ્ચિમાને વિષે | ગરૂલસ્સ-ગરૂડ દેવનું
અર્થ –તેમના આંતરામાં આઠ જિન કૂટે છે, તથા દેવકુરના પશ્ચિમાઈને વિષે રૂપાના પીઠને વિષે ગરૂડદેવનું શાલ્મલી નામે વૃક્ષ છે. ૧૪૫
વિવેચન –તે ચાર ભવન અને ચાર પ્રાસાદનાં આઠ આંતરીને વિષે જિનભવને સહિત આઠ કટ છે. તે કેટે મૂળમાં બાર જન વિસ્તારવાળા, શિખર પર ચાર એજન વિસ્તારવાળા અને આઠ યોજન ઉંચા છે. તથા દેવકરના પશ્ચિમાઈને વિષે રૂપામયે પીઠ ઉપર ગરૂડદેવનું શાલ્મલી નામનું વૃક્ષ છે. તે પણ એ જ પ્રમાણે એટલે જ બૂવૃક્ષની જેવા જ પરિમાણ ને પરિવારવાળું છે. ૧૪૫
હવે મહાવિદેહના વિજયાદિકનું સ્વરૂપ કહે છે– બત્તીસ સેલ બારસ, વિજયા વખાર અંતરણઈએ; મેવાઓ પુવા–વરાસુ કુલગિરિમહણચંતા ૧૪૬ વકખાર-ચક્ષકાર પર્વત | પુળ્યાવરાસુ-પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં અંતરણઈઓ–અંતર નદીઓ | મહયંતા-મહા નદી આગળ મેરૂણાઓ-મેરૂના વનથી
અન્તવાળા અર્થ:–મેરૂના ભદ્રસાલ વનથી પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશામાં કૂલગિરિરી આરંભીને મહાનદીની વચ્ચે બત્રીસ
Page #189
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬૮
-
વિજયે, સેલ વક્ષસ્કાર પર્વતે અને બાર અતરનદીઓ આવેલી છે. ૧૪૬
વિવેચન –મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં મેરૂ પર્વતના ભદ્રસાલ વનથી પૂર્વ દિશામાં અને પશ્ચિમ દિશામાં કુલગિરિ એટલે નિષધ અને નીલવંત પર્વત તથા મહાનદી એટલે શીતા અને શીતેદાની વચમાં બંને દિશાના મળીને ૩ર વિજયે, ૧૬ વક્ષસ્કાર અને બાર અંતરનદીઓ આવેલી છે. એટલે કે– મેરૂના ભદ્રશાળ વનથી પૂર્વ દિશામાં નિષધ અને નીલવંત પર્વતથી આરંભીને શીતા નદી સુધી લાંબી આઠ આઠ વિજયે, ચાર ચાર વક્ષસ્કાર અને ત્રણ ત્રણ અંતરનદીઓ અનુક્રમે છે. અર્થાતુ–મેરના વનથી પૂર્વ દિશામાં પ્રથમ બે વિજયે, પછી બે વક્ષસ્કાર, ફરી પાછા બે વિજય અને પછી બે અંતરનદીઓ, ફરીથી બે વિજય, ઈત્યાદિ કમ વડે સેળ વિજય, આઠ વક્ષસ્કાર અને છ અંતરનદીઓ છે. તે જ પ્રમાણે મેરૂથી પશ્ચિમ દિશામાં પણ તેટલી જ વિજય વગેરે છે. તે બને દિશાના મળી બત્રીશ વિજય, સેળ વક્ષસ્કાર અને બાર અંતરનદીઓ છે. ૧૪૬ | વિજયાદિકની પહોળાઈ કહે છે – વિજયાણ પિહુત્તિ સંગ-ભાગ બાસત્તરા દુવાસસયા; સેલાણું પંચસએ, સવેઈઈ પન્નવીસસયં ૧૪૭ સગદ્ ભાગ-આઠીયા સાત ભાગ | સેલાણું-પર્વતની બાસત્તર-બાર અવિક ' સવેઈ–વેદિકા સહિત દુવી સયા-બાવીસ સો
ઈ-અન્તર નદીઓ
Page #190
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬૫
અ:—તે દરેક વિષયની પહેાળાઈ માવીસસે। માર ચેાજન તથા ચેાજનના આઠીયા સાત ભાગ પ્રમાણ છે. વક્ષસ્કાર પવ તાની પહેાળાઇ ૫૦૦ ચેાજન પ્રમાણ છે. અને વેક્રિકા સહિત દરેક નદીનુ પ્રમાણ એકમે પચીસ યેાજનનું છે. ૧૪૭
વિવેચનઃ—દરેક વિજયની પહેાળાઈ ખાવીશસે ને ખાર યોજન તથા ઉપર આઠીયા સાત ભાગ (૨૨૧૨) જેટલું છે. દરેક વક્ષસ્કાર પર્વતનું પાંચસો (૫૦૦) યાજન પહેાળપણું છે અને વેદિકા સહિત અતરનીએનું એકસા ને પચીસ (૧૨૫) ચેજન પહેાળપણું છે. આ દરેકની પહેાળાઇ આ પ્રમાણે તણુવી—મેરૂ પર્યંત અને તેની બને બાજીના ભદ્રશાલ વનનું પહેાળાપણું ૫૪૦૦૦ યેાજન છે એટલે ૫૪૦૦૦ ચેાજન પ્રમાણ ભૂમિ મેરૂ અને એ માજીના વને મળીને રોકી છે. સેાળ વિજયાની કુલ પહેાળાઈ ૩૫૪૦૬ ચેાજન છે, આઠ વક્ષસ્કાર પવ તાની કુલ પહેાળાઈ ૬૦૦૦ ચેાજન છે, છ અંતરનદીએની કુલ પહેાળાઇ ૭૫૦ યેાજન છે, અને બે બાજુના પૂર્વ ને પશ્ચિમના વનમુખની પહેાળાઈ ૫૮૪૪ યોજન છે. આ પાંચમાંથી જેની પહેાળાઈ લાવવાની ઈચ્છા હૈાય તે સિવાય બાકીના ચારની પહેાળાઈ એકઠી કરવી એટલે કે બાકીના ચારની પહેાળાઈના જેટલા ચેાજના ઉપર લખ્યા છે તેના સરવાળા કરવા. પછી જે અંક આવે તે જ શ્રૃદ્વીપના એક લાખ ચેાજન પ્રમાણુ વિશ્કલમાંથી બાદ કરવા. જે માકી રહે તેને ઈચ્છેલા વિજયાક્રિના અંકે ભાગવા. જે ભાગાકાર આવે તે ઇષ્ટ વિષયની( સ્થાનની ) પહેાળાઈ જાણવી. ૧૪૭
Page #191
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિષ્ણુભ લાવવાન સ્થાના
૧ મેરૂ પર્વ ત ભદ્ર શાળવન સાથે ૨ સાળ વિજયા
વિજયાદિકની પહેાળાઇને યંત્ર.
લાખમાંથી માદ
ક.
|કરતાં બાકી રહેલ | ભાગવાન ઈષ્ટ સ્થાનના વિષ્ણુ ભ
યેાજન
ચારેના
ઈષ્ટ સિવાયના સ્થાનના વિષ્ફલ્મ | સરવાળા ચેાજન.
૩૫૪૦૬-૪૦૦૦ ૪૬૦૦૦
૭૫૦-૫૮૪૪
૫૪૦૦૦-૪૦૦૦ ૬૪૫૯૪
૭૫૦-૫૮૪૪
૩ આઠે વક્ષસ્કાર ૫૪૦૦૦-૩૫૪૦૬૯૬૦૦૦
૭૫૦-૫૮૪૪
૪ છ અંતરની
૫૪ ૦૦-૩૫૪૦૬ ૯૯૨૫૦
૫ મે વનમુખ
૪૦૦૦-૬૮૪૪] ૫૪૦૦૦-૩૫૪૦૬૯૪૧૫૬ ૪૦૦૦-૭૫૦
૫૪૦૦
૩૫૪૦૬
૪૦૦૦
૭૫૦
૫૮૪૪
૧૦૦૦૦૦
૧૬
૮
દ
ભાગવાથી આવેલે
fe_le> હૈંક્
ચૈાજન,
૧૪૦૦૦
૨૨૧૨૬
૫૦૦
૧૨૫
૨૯૨૨
2
બ. બા
Page #192
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬૭
વિજયાદિકની લંબાઈ કહે છે સેલસસહસ્સ પણ ય, બાઉઆ તહ ચદો કલાય; એએસિં સન્વેસિં, આયામો વણમુહાણ ચ. ૧૪૮ બાણઉઆ-બીણ
સસિં–સર્વેને તહય–તેમજ
આયામ-લંબાઈ એએસિં-એમનો
વણ મુહાણું-વનમુખોનો અર્થ –એ સઘળાંની તથા વનમુખની લંબાઈ સોળ હજાર પાંચસે બાણુ યેાજન અને બે કલા (૧૬૫૯૨-૨) પ્રમાણ છે. ૧૪૮
વિવેચન –સેળ હજાર પાંચ સે બાણું પેજન તથા . ઉપર બે કળા એટલે ઓગણુશીયા બે ભાગ આટલે આયામલંબાઈ આ સર્વને એટલે દરેક વિજય, વક્ષસ્કાર અને અંતરનદીને છે. તથા વળી દરેક વનમુખને પણ તેટલે જ આયામ છે એટલે શીતાદા અને શીતા નદીના પૂર્વ અને પશ્ચિમ કિનારે જે ચાર વનમુખ છે તેને પણ તેટલે જ વિસ્તાર છે. ૧૪૮
વક્ષસ્કારની ઉંચાઈ વગેરે કહે છે – ગયદંતગિરિવુચા, વખારા તાણુમંતરણુઈશું; વિજયાણં ચ બિહાણા-ઈ માલવંતા પયોહિણએ ૧૪૯ ગયદંત-ગજદૂત
અભિહાણુઈ-નામે ગિરિબુચા-પર્વતની જેમ ઉંચા | માલવંતા-માલ્યવાન ગજદંતથી તાણું–તેમના
પાહિણુઓ-પ્રદક્ષિણું વતે
Page #193
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ:–આ વક્ષસ્કાર પર્વતે ગજદંતગિરિ જેટલા ઉંચા છે. તેઓનાં, અંતરનદીઓનાં અને વિજયેનાં નામે માલવંત ગિરિથી પ્રદક્ષિણાવર્તે જાણવા. ૧૪૯
વિવેચન –સોળ વક્ષસ્કાર પર્વતે ગજદંત ગિરિની, જેટલા ઉંચા છે. જેમ ગજવંતગિરિ કુલગિરિની પાસે ચાર સો જન ઉંચા છે અને છેડે પાંચ સે જન ઉંચા છે, તેમ આ વક્ષસ્કાર ગિરિએ પણ કુલગિરિની પાસે ચાર સો
જન ઉંચા છે અને છેડે એટલે શીતેદા અને શીતા નદીની સમીપે પાંચ સે જન ઉંચા છે. તથા તેમનું જાડપણું આદિ અને અંતમાં પાંચ સે જન છે. તે ૧૬ વક્ષસ્કારનાં, ૧૨ અંતરનદીઓનાં, અને ૩૨ વિજયનાં નામે માલ્યવંત નામના ગજદંત પર્વતથી શરૂ કરીને પ્રદક્ષિણાએ નીચે પ્રમાણે જાણવા. ૧૪૯
પ્રથમ ૧૬ વક્ષસરકારનાં નામે કહે છે – ચિત્ત ૧ ખંભકૃડે ૨, લિણીફૂડે ૩ ય એગલે કય; તિઉડે ૫ વેસમણે ૬ વિ ય, અંજણ૭ માયંજણે
૮ ચેવ. ૧૫૦ અંકાવઈ૯ પમહાવઈ ૧૦, આસીવિસ ૧૧ તહ સુહાવહે ૧૨ ચંદે ૧૩; સૂરે ૧૪ ણાગે ૧૫ દેવે ૧૬ સેલસ
વખારગિરિણામાં. ૧૫૧ ચિત્ત-ચિત્રકૂટ
Pલિણીડ-નલિની કટ બંભકડે-બ્રહ્મકુટ | | એગસેલે-એકશૈલી
Page #194
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬૯
સુહાવહે-સુખાવહ ચંદે-ચંદ્ર
સૂર-સૂર
તિઉડ-ત્રિકૂટ
સમવિ-શ્રમણ પણ અંજણ–અંજનગિરિ માયણ-માતંજન અંકાવઈ–અંકાયાતી પહાવઈ પસ્માપાતી આસીવિસ-આશીવિષ
ગે-નાગદેવ દેવે–દેવ વખારગિરિ–વક્ષસ્કાર [પર્વતના] ણામા-નામે
"ાના
અર્થઃ—ચિત્રકૂટ ૧, અને બ્રહ્મકૂટ ૨, નલિનીકૂટ ૩, અને એકશેલકૂટ ૪, અને ત્રિકૂટ ૫, વિશ્રમણકૂટ ૬, વળી અંજનટ ૭, માતંજનકૂટ ૮, નિચે અંકાપાતીફૂટ ૯ પક્ષમાપાતીકૂટ ૧૦, આશીવિષકૂટ ૧૧ તથા સુખાવહફૂટ ૧૨, ચંદ્રકૂટ ૧૬, સૂરફૂટ ૧૪ નાગકૂટ ૧૫ અને દેવકૂટ ૧૬. આ સેળ વક્ષસકાર પર્વતનાં નામે માલ્યવંત નામના રાજદૂત પર્વતથી પ્રદક્ષિણાવતે જાણવાં. ૧૫૦–૧૫૧
હવે ૧૨ અંતરનદીઓનાં નામ કહે છે – ગાહાવઈ ૧ દહવઈ ર, વેગવઈ ૩ તત્ત ૪ મત્ત ૫ ઉમ્મત્તા ૬; ખીરાય ૭ સીયસેયા ૮ તહ અંતેવા
હિણી ૯ ચેવ. ૧૫ર ઉમ્મીમાલિણિ ૧૦ ગંભી–રમાલિણી ૧૧ ફેણમાલિણી
૧૨ ચેવ; સવ્યત્વ વિ દસજેયણ-ઉંડા કુડુમ્ભવા એયા. ૧૫૩
Page #195
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૦
ગાહાવઈ-ગ્રાહતી
અંતવાહિણ-અન્તર્વાહિની દહવઈ-કહવતી
ઉમ્મીમાલિણિ–ઉર્મિમાલિની વેગવઇ–ગવતી
ગંભીરમાલિણિ-ગંભીરમાલિની તત્ત-તમાં
ફેણમાલિણ-ફેનમાલિની મત્ત-મત્તા
સત્યવિ-સર્વ સ્થળે ઉન્મત્તા-ઉન્મત્તા
કુંડબભવા-કુંડમાંથી ઉત્પન્ન ખારેય-ક્ષીરાદા
થએલી સીય યા-શીતસ્રોતા
એયા–એ અન્તર્નદીઓ અર્થ –-ગ્રાહવતી ૧, કહવતી ૨, વેગવતી ૩, તપ્તા ૪, મતા ૫, ઉન્મત્તા ૬, ક્ષીરદા ૭, શીતશ્રોતા ૮, તથા અંતવહિની ૯, નિચે ઊર્મિમાલિની ૧૦, ગંભીરમાલિની ૧૧ અને ફેનમાલિની ૧૨ નિચે આ બાર અંતર નદીઓ સર્વ ઠેકાણે દશ જન ઉંડી છે. તથા નિષધ અને નીલવંતગિરિની પાસે રહેલા પિતપોતાની તુલ્ય નામવાળા કુંડમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી–નીકળેલી છે. જેમાં ગ્રાહવંત કુંડમાંથી ગ્રાહવતી નદી નીકળી છે ઈત્યાદિ. અહીં નદીઓની દેવીઓ, તેના દ્વીપ વિગેરે વિશેષ હકીકત હિતાંશા નદીની પ્રમાણે જાણવી. ૧૫-૧૫૩.
હવે ૩૨ વિજયના નામે કહે છે – ક ૧ સુકચ્છ ર ય મહા-કચડે ૩ કચ્છાવઈતહાસ આવત્તો ૫ મંગલાવત્તો ૬, પુખ ૭ પુખલાવઈ.
૮. ૧૫૪ વચ્છ ૯ સવ ૧૦ ય મહા–વો ૧૧ વછાવઈ ૧૨ વિ ય;
[વઈ. ૧૬, ૧૫૫ રમે ૧૩ ય રમ્મઓ ૧૪ ચેવ, રમણ ૧૫ મંગલા
Page #196
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૧
૨૪. ૧૫૬
પન્ડુ ૧૭ સુપમ્હા ૧૮ ય મહા-પન્હા :૧૯ પમ્હાવઈ ૨૦ ત; સખા ૨૧ લિણણામા ૨૨ ય, કુમુએ ૨૩ લિણાવઇ. વષ્ણુ ૨૫ સુવપ્પા ૨૬ અ મહા-વા ૨૭ વખાવા ૨૮ ત્તિ યઃ [૩૨. ૧૫૭
વષ્ણુ ૨૯ તહા સુવષ્ણુ ૩૦ ય,ગંધિલા ૩૧ ગધિલાવઇ..
કચ્છુ-કચ્છ વિજય સુકછે—સુકચ્છ વિજય મહાકછે.-મહાકચ્છ વિજય કચ્છવઈ-કચ્છાવતી વિજય આવત્તો-આવ વિજય મગલાવત્તો- ગલાવત વિય પુખલા-પુલાવ વિજય પુખલાવજી-પુષ્કલાવતી વિજય વષ્ણુવત્સ વિજય
સુવચ્છા—સુવત્સ વિજય મહાવ છે.-મહાવત્સ વિજય વાવઈ–વત્સાવતી વિશ્વય
રમા–રમ્ય વિજય
ર્ભ-રમ્યક વિજય રમણી-રમણીય વિજય
મગલાવઇ-મ ગલાવતી વિજય
પચ્છુ-પક્ષ્મ વિજય સુષુમ્હા-સુપમ વિજય મહાપડ઼ે.-મહાપક્ષ્મ વિય પહાવક-પદ્માવતી વિજય સંખા-શંખ વિજય
લિણનામા-નલિન નામવાળા
કુમુઆ-કુમુદ ણલીણાવઈ-નલિનાવતી વિજય વધુ-વત્ર વિજય સુવા-સુવપ્ર વિજય મહાવર્પા-માવપ્ર વિજય વખાવમાંત્ત-વપ્રાવતી વિજય
વષ્ણુ-વષ્ણુ વિજય
સુવષ્ણુ–સુવ વિજય ગાંધલા-ગધિલ વિજય ગ ધિલાવઈ અ:--કચ્છ ૧, સુકચ્છ ૨, અને મહાકચ્છ ૩, કચ્છવત્ ( કચ્છાવતી ) ૪, તથા આવ ૫,. મંગલાવત ૬,
ધિલાવતી વિજય
-31
Page #197
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૨
પુષ્કલ ૭, પુષ્કલવત્ ૮ (પુષ્કલાવતી) ૧૭ ૯, સુવ૭ ૧૦ મહાવચ્છ અને ૧૧. વચ્છવત્ વચ્છાવતી) ૧૨, વળી રમ્ય ૧૩ અને રમ્યક ૧૪, નિશ્ચે રમણીય ૧૫, મંગલાવત (મંગળાવતી) ૧૬, પદ્મ ૧૭, સુપદ્મ ૧૮, અને મહાપદ્મ ૧૯, પદ્મવત્ (પદ્માવતી) ૨૦, ત્યાર પછી શ ંખ ૨૧, નલિન નામની ૨૨, અને કુમુદ ૨૩, નલિનવત્ ( નલિનાવતી) ૨૪ વપ્ર ૨૫, સુવપ્ર ૨૬, અને મહાવપ્ર ૨૭, વપ્રવત્ (વાવતી નામે ૨૮, અને વલ્ગુ ર૯, તથા સુવ૩ ૩૦. અને ગધિલ ૩૧ તથા ગધિલવત્ (ગ ંધિલાવતી) ૩૨, આ પ્રમાણે વિજયનાં નામેા છે. ૧૫૪-૧૫૭
એએ પુળ્વાવરગય-વિઅદૃલિય ત્તિ ઇક્રિસિલેસુ; ભરહહપુરિસમાએ, ઇમેઢિ ણામેહિ’ણયરીએ. ૧૫૮
એએ-એ વિજયા [રહેલા ભરત-સરતા ની પુવ્વાવર્ગય પૂર્વ પશ્ચિમમાં
દલિય-અધ થયેલા
પુરીસમાઓ-નગરી સરખી
મેહિં ણાહિ-આ નામવાળી યરીઓ–નગરી
અથ—આ વિજયાના પૂર્વ પશ્ચિમ ગએલા (લાંખા) વૈતાઢય વડે બે વિભાગ કરાયા છે. તેમાં નદીની દિશાના ખંડને વિશે ભરતાની નગરી સમાન આ નામે નગરીએ છે. ૧૫૮
સિલેસુ-નદી તરફના
અધ ભાગમાં
વિવેચન આ કચ્છાદિક ૩૨ વિજ્રયા પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશામાં ગએલા એટલે પૂર્વ પશ્ચિમ લાંબા અને
Page #198
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૩
વિજયની મધ્યમાં રહેલા વેતાઢય પ તવડે દલ રૂપ કરાયા છે એટલે ઉત્તરાધ અને દક્ષિણા એવા એ ખડવાળા કરાયા છે. તથા તેમાં રહેલી નદીએ વડે ભરત ક્ષેત્રની જેમ છ ખંડવાળા થયા છે. નદીદ્ધિશિના દલને વિષે એટલે શીતા ને શીતાદા તરફના દક્ષિણા અને ઉત્તરાયના મધ્ય ખંડને વિષે ભરતા ની એટલે દક્ષિણ ભરતા ના મધ્યખડમાં રહેલી અયાખ્યા નગરીની જેવી આ કહેવાશે એવા નામે નગરીએ છે. ૧૫૮
તે નગરીઓનાં નામ કહે છે-
ખેમા ૧ પ્રેમપુરા ૨વિ અ, અરિ
ચ ણાયન્ના;
ખગ્ગી પ મ ાસા ૬વિચ, એસસદ્ધપુર ૭ પુ’ડિગિણી સુસીમા ૯ કુંડલા ૧૦ ચેત્ર, અવરાવિએ ૧૧ પહુ કરા૧૨; અકાવઇ ૧૩ પન્હાવઇ ૧૪, સુભા ૧૫ રયણસ ંચા. [૧૬. ૧૬૦ આસપુરા ૧૭ સીંહપુરા ૧૮, મહાપુરા ૧૯ ચેત્ર હવઇ વિજયપુરા ૨૦; સગા ૨૪ ય. ૧૬૧
અવરાઇયા ૨૧ ૨૫ અવરા ૨૨, વિજયા ૨૫ ય વૈજયંતી ૨૬, ૨ ૨૮ મેધા;
૩ રિજ઼ેવઇ ૪ [૮ સ. ૧૫૯
અસાગા ૨૩ તડુ વીસજયંતી ૨૭ અપરાજિયા
અઉન્ઝા ૩૨૨. ૧૬૨
ચક્રપુરા ૨૯ ખગ્ગપુરા ૩૦, હાઇ અવઝા ૩૧
Page #199
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૪
ખેમાક્ષેમા
સીંહપુરા-સીંહપુરા ખેમપુરા-ક્ષેમપુરા
મહાપુરા-મહાપુરા અભિ-અરિષ્ટા
ચેવ-નિએ રિદ્રાવ-અરિષ્ટાવતી
વિજયપુરા-વિજ્યપુરા ણાયવ્હા-જાણવી
અવરાયા-અપરાજિતા ખમ્મી-ખડ્ઝી
અવર-અપરા અંજાસા-મંજૂષા
અગા-અશોક એસહિપુરિ-ઔષધિ પુરી વીઅગા-વીતશેકા સુસીમા-સુસીમા
વિજયા-વિજયા કંડલા-કુંડલા
જયંતી–વૈજયંતી અવરા-અપરાવતી
જયંતિ-જયતી પહંકારા-પ્રભંકરા
અપરાજિયા-અપરાજિતા અંકાવઈ-અંકાવતી
બોધવા-જાણવી પહાવતી-પદ્માવતી
ચક્રપુરા-ચક્રપુરા સુભા-શુભા રયણુસંચયા-રત્ન સંચય
ખગપુરા-ખપુરા પુંડરિગિણી-પુંડરીકિણી
અવઝા-અવધ્યા આસપુરા-અશ્વપુરા | અઉજ્જા-અયોધ્યા
અર્થ:--કચ્છ વિગેરે વિજમાં અનુક્રમે આ નામની નગરીઓ છે-ક્ષેમા ૧, ક્ષેમપુરા ૨, વળી અરિષ્ટ ૩, અને અરિષ્ટાવતી ૪ જાણવી. ખગી ૫, મંજૂષા ૬, વળી ઔષધિપુરી ૭, પુંડરીકિણી ૮, અને સુસીમા ૯, કુંડલા ૧૦, નિચે અપરાવતી ૧૨, પ્રભંકરા ૧૨, અંકાવતી ૧૩, પદ્માવતી ૧૪, શુભા ૧૫, રત્નસંચયા ૧૬, અશ્વપુરા, ૧૭, સિંહપુરા ૧૮, મહાપુરા ૧૯, નિચે છે. વિજયપુરા ૨, અપરાજિતા ૨૧, અને અપરા રર અશોકા ર૩, તથા
Page #200
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૫.
વીતશેકા ર૪, અને વિજ્યા ૨૫, અને વૈજયંતી રદ, યંતી ર૭, અને અપરાજિતા ૨૮, જાણવી. ચક્રપુરા ૨૯ પપુરા ૩૦ અવધ્યા ૩૧, અને અયા ૩ર છે. ૧૫૯-૧૬૨
વિજયની નદીઓનું સ્વરૂપ કહે છેકુંડભુવા ઉ ગંગા-સિંધૂઓ કચ્છપહપમહેસુ અસુ વિજએ સું, સેસેસુ ય રત્તરાવઈ. ૧૬૩ કંડબભવા-કુંડમાંથી નીકળેલી | વિજએસુ-વિજોમાં પમુહેસુ-પ્રમુખ
સેમેસુબાકીના વિજેમાં) અસુ-આઠ આઠ | રત્તરવરતા અને રક્તવતી:
અર્થ–-કુંડમાંથી નીકળેલી ગંગા અને સિંધૂ નામની નદીઓ અનુક્રમે કચ્છ વગેરે આઠ વિજયમાં તથા પદ્મ વિગેરે આઠ વિજયેમાં જાણવી. બાકીના વિજયોમાં રક્તા તથા રક્તવતી નામે નદીઓ જાણવી. ૧૬૩
વિવેચન –-નિષધ પર્વતની સમીપે જે રકુંડે છે તે કુંડમાંથી ગંગા અથવા સિંધૂ નામે એક એક નદી નીકળે છે. તે નામની બે નદીએ પદ્મપ્રમુખ દક્ષિણ બાજુની આઠ આઠ એટલે કુલ ૧૬ વિજયેને વિષે હોય છે, અને બાકીના એટલે વછ વિગેરે આઠ અને વપ્ર વિગેરે આઠ મળી કુલ ૧૬ ઉત્તર બાજુની વિજયને વિષે રક્તા અને રક્તવતી નામની બબે નદીઓ છે. તે નદીઓ નીલવંત પાસેના ૩ર કુંડમાંથી નીકળેલી છે. આ સર્વ નદીઓ વૈતાહને ભેદીને શીતા અને શીતેદાને વિષે પ્રવેશ કરે છે– મળે છે. ૧૬૩
Page #201
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૬
અવિવકિખઊણ જગઈ, ઈવણમુહચઉપિહુલત્ત; ગુણતીસસય દુવીસા, ઈતિ ગિરિઅંતિ એગકલા. ૧૬૪ અવિવકિખણ-વિરક્ષા કર્યા ! ચકચાર
ગુણતીસસ-ઓગણત્રીસ જોઈ-જગતીની
ઇતિ-નદીઓના અને સઈ-વેદિકા સહિત
ગિરિ અંતિ–પર્વતના અને વણમુહ-વનમુખ
{ એગકલા-એક કલા શીતા અને શીતેદાની બન્ને બાજુ મળીને ચાર વનમુખ આવેલાં છે તેની પહેળાઈ કહે છે –
અર્થ :–જગતીની વિવક્ષા કર્યા વિના એટલે જગતીના આઠ જન જુદા ગયા વિના–અર્થાત તેને ભેળા ગણીને વેદિકા સહિત ચારે વનમુખની પહોળાઈ ઓગણ ત્રીશ સે ને બાવીશ (
રર) જન નદીની પાસે છે અને ત્યાંથી ઓછી ઓછી થતાં છેડે નિષધ નીલવંત ગિરિની પાસે એક જ કળા જેટલી પહોળાઈ છે. ૧૬૪
વિવેચન –શીતા અથવા શતદા નદી જે તરફ લવણ સમુદ્રને મળે છે તે બાજુ શીતદાથી નિષધ અથવા નિલવંત પર્વત સુધી જગતીની અંદર વનમુખ આવેલ છે. એક એક નદીની ઉત્તર તથા દક્ષિણે વનમુખ હોવાથી કુલ ચાર વનમુખ છે. તે વનમુખ નદી આગળ સૌથી વધારે પહોળાં છે. ત્યાં તેની પહોળાઈ રરર જન પ્રમાણ છે. આમાં જગતની પહોળાઈના ૧૨ જન ભેગા ગણેલા છે, માટે જગતની જુદી જુદી વિવક્ષા કરી નથી. ત્યાંથી નિષધ
Page #202
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૭.
અથવા નીલવંત પર્વત તરફ જતાં તેની પહોળાઈ ધીમે ધીમે ઘટતી જાય છે. અને છેવટે પર્વત આગળ તેની પહોળાઈ અંગુલના અસંખ્યાતમા ભાગ જેટલી જ હોય છે. - આ વનમુખની પહોળાઈ લાવવાની રીત આ પ્રમાણે— કુલગિરિથી નદી તરફ જે ઠેકાણે વનમુખને વિધ્વંભ જાણવા હોય તે ઠેકાણે કુલગિરિથી જેટલા જનાદિક છેટું હોય તે
જનાદિકના અંકને (જનને ૧૯ વડે ગુણી ઉપર કળા હોય તે તેમાં ભેળવવી.) વનમુખના અંત્ય વિસ્તારના અંકવડે એટલે ર૯રર વડે ગુણવો. પછી વનની કુલ લંબાઈ જે ૧૬૫૯૨ જન અને ૨ કળા છે, તેને સવર્ણ કરવા માટે જનની સંખ્યાને ૧૯ વડે ગુણી તેમાં ઉપરની બે કળા નાંખવી. તેમ કરવાથી કુલ કળા ૩૧પપ૦ થાય છે. તે વડે ઉપરના ગુણાકાર કરેલા અંકને ભાગાકાર કરે. ભાગમાં જે આવે તેટલા જન અને બાકી શેષ રહે તે કળા સમજવી. આટલે ઈષ્ટ સ્થાનને વિષ્કભ જાણ.
જેમકે-કુલગિરિથી ૧૬પ૨ જન અને ૨ કળા જઈએ ત્યારે વનમુખને વિઝંભ કેટલે હોય તે જાણવું છે, માટે તે એજનના અંકને ૧૯ વડે ગુણતાં ૩૧૫૨૪૮ થાય તેમાં ઉપરની ૨ કળા નાખવાથી ૩૧૫૨૫૦ થાય. તેને વિસ્તારના આંક ૨૨૨ વડે ગુણતાં ૨૧૧૬૦૫૦૦ થાય. તેને વનની કુલ લંબાઈની જે કળા ૩૧૫૨૫૦ આવી છે તે વડે ભાંગતાં ભાગમાં ર૯રર આવે છે. બાકી શેષ શૂન્ય રહે છે, તેથી નદી પાસે આવેલા વનમુખને વિષ્ક ર૯૨૨ જનને છે એમ સિદ્ધ થયું. એ જ પ્રમાણે સર્વત્ર જાણવું.
Page #203
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૯૮
જેમકે–કુલગિરિથી ૧૦૦ એજન જઈએ ત્યારે તેને વિષ્ઠભ કેટલે હેય તે જાણવું હોય તે ૧૦૦ ને ૧૯ વડે ગુણતાં ૧૯૦૦ કળા થઈ. તેને ૨૯૨૨ વડે ગુણતાં ૫૫૫૧૮૦૦ થયા. તેને વનની કુલ લંબાઈની કળા ૩૧૫૨૫૦ વડે ભાગતાં ૧૭ જન અને અર્ધ યોજન ઉપરથી પણ વધારે વિષ્કમ આવે છે. તેટલી વનમુખની પહેળાઈ કુલગિરિથી ૧૦૦ જન છેટે જાણવી. ૧૬૪
હવે વિજયાદિક પાંચને વિસ્તાર એકત્ર કરતાં લાખ યોજના પૂર્ણ થાય છે તે કહે છે – પણ તીસ સહસ ચઉ સય, છડુત્તરા સયલવિજય
વિખંભ; વણમુહગવિખંભે, અડવણ સયા યાચોમાલા. ૧૬૫ સગ સય પણાસા ણઇ–પિત્તિ ચઉવણ સહસ મેરુવણે;
[લખ. ૧૬૬ ગિરિવિથરિ ચઉ સહસા, સવ્વસમાસો હવઈ પણુતાસ–પાંત્રીસ
પસા -પચાસ [ પહોળાઈ છત્તરા-છ અધિક
ણપિઠુત્તિ-અન્તર્નાદીઓ ની સયલ-સઘળી
ચવિન્ન-ચોપન વણમુહદુગ-બે વનમુખનો મેરવણે-મેરૂના વનમાં અડવનસયા–અદ્દાવન સો ગિરિ વિથરિ–પર્વત વિસ્તાર ચયાલા-ચુમાલીસ
સવસમા-સર્વને સરવાળા અર્થ:–પાંત્રીસ હજાર ચાર છે અને ઉપર છે એટલા જન સમગ્ર એટલે એક બાજુની સોળ
Page #204
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૭૯
વિજયાના મળીને વિસ્તાર છે, તથા બે માજીના ( પૂને પશ્ચિમના ) વનમુખના વિસ્તાર અઠ્ઠાવન સેા અને ચુમાળીશ ચેાજન છે, તથા સાત સેા અને પચાસ યાજન છ અંતરનદીના વિસ્તાર છે, ચાપન હજાર યોજન મેરૂ અને ભદ્રશાળ વનના વિસ્તાર છે, તથા આઠ વક્ષસ્કાર ગિરિના વિસ્તાર ચાર હજાર યેાજન છે. એ સર્વાંને એકઠા કરવાથી પિરપૂર્ણ એક લાખ યાજન થાય છે. ૧૬૫–૧૯૬
વિવેચન:—મહાવિદેહની એક લાખ યેાજનની લખાઈ છે. તેની અંદર નીચે જણાવ્યા પ્રમાણે આવેલા વિજયાદિક પાંચને વિસ્તાર એકઠા કરવાથી લાખ યાજન થાય છે, તે જણાવે છે.— સાળ વિજયાના વિષ્ણુ ભ
-
એ વનમુખના વિષ્ણુ ભ છ અંતરનદીના વિષ્ણુ ભ
મેરૂના વિષ્ણુ ભ
મે માજીના ભદ્રશાલ વનના વિષ્ણુભ આઠ વક્ષસ્કાર ગિરિના વિષ્ણુભ
(૧૬૫–૧૬૬ )
૩૫૪૦૬ યોજન ૫૮૪૪ ચેાજન
૭૫૦ ચેાજન
અધેાગ્રામ કયાં છે તે કહે છે:
૧૦૦૦૦ યાજન ૪૪૦૦૦ યાજન ૪૦૦૦ ચેાજન
કુલ. ૧૦૦૦૦૦ ચેાજન
જોઅણસયદસગ તે, સમધરણીએ અહા અહેાગામા; ખાયાલીસસહસેહિ’, ગંતુ મેરુસ પચ્છિમએ. ૧૬૭
સમધરણીઓ-સમભૂમિથી અહા-નીચે અહેાગમા-અપેાત્રામ
માયાલીસ–એ તાલીસ ગંતુ –જઇને પસ્થિમએ-પશ્ચિમ દિશામાં
Page #205
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૦
અર્થ:–મેરૂ પર્વતની પશ્ચિમ દિશાએ સમભૂતલા પૃથ્વીથી બેંતાળીશ હજાર જન જઈએ ત્યારે નીચે દશ સે જનને અંતે એટલે એક હજાર જન ઉંડા જઈએ તે ઠેકાણે અધોગ્રામ આવે છે. ૧૬૭
વિવેચન –મેરૂ પર્વતથી પશ્ચિમ તરફ સમભૂતલાથી અનુક્રમે માત્રાએ માત્રાએ ભૂમિ નીચી નીચી થતી જાય છે, તે તરફ ૪૨૦૦૦ જન જઈએ ત્યારે ત્યાં સમભૂતલાની અપેક્ષાઓ ૧૦૦૦ એજન નીચાણ થાય છે. તે ઠેકાણે જે ગામો છે તે અધોગ્રામ કહેવાય છે. (જબૂદ્વીપના લાખ જનમાંથી મેરૂના દશ હજાર જન બાદ કરતાં ૯૦૦૦૦ રહે તેના અર્ધ એટલે ૪૫૦૦૦ જન મેરૂની પૂર્વ અને પશ્ચિમે છે. તેમાંથી વનમુખના ૨૯૨૨ જન બાદ કરતાં ૪૨૦૭૮
જન રહે છે. તે સ્થાને એક હજાર જન ઊંડાઈ સમજવી.) સમભૂતલથી ઉંચે અને નીચે નવ સે નવ સો જન સુધી તિર્યગ લેક છે. સમભૂતલાથી નવ સે જનની ઉપરને ભાગ તે ઉદ્ઘલેક અને નવ સે એજનથી નીચેને ભાગ તે અલેક કહેવાય છે, તેથી એક હજાર જન નીચે જઈએ ત્યારે જે ગામે આવે તે અધોગ્રામ કહેવાય છે. ૧૬૭
હવે જંબુદ્વીપમાં જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટથી તીર્થંકરાદિકની ઉપત્તિ કહે છે – ચઉ ચઉતીરં ચ જિણા, જહણમુક્કોએ
હુતિ કમા; હચિકિબલા ચઉરે, તીનું પત્તેઅમિત દીવે. ૧૬૮
Page #206
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૧ જિણ–તીર્થ
ભલા-બલદેવ હરિ-વાસુદેવ
પ -પ્રત્યેક ચકી-ચક્રવતી
ઇહ દીવે-આ દીપમાં અર્થ –આ જમ્બુદ્વીપમાં અનુક્રમે જઘન્યથી ચાર અને ઉત્કૃષ્ટથી ચેત્રીસ જિનેશ્વરે હોય છે. વાસુદેવ, ચકવતી અને બળદેવ (પ્રતિ વાસુદેવ) એ દરેક જઘન્યથી ચાર અને ઉત્કૃષ્ટથી ત્રીસ હેાય છે. ૧૬૮
આ જંબુદ્વીપમાં જઘન્યથી ચાર અને ઉત્કૃષ્ટથી ચેત્રીશ તીર્થકરે હોય છે. કેમકે બત્રીશ વિજ્ય અને ભરત તથા ચિરવત એ ચેત્રીશ ક્ષેત્રમાં એક સાથે એક એક તીર્થંકર હોય છે તેથી તે વખતે ઉત્કૃષ્ટથી ત્રીશ તીર્થંકર હોય છે, તથા જઘન્યથી મહાવિદેહની ચાર વિજયમાં એક એક તીર્થકર હોય ત્યારે ચાર તીર્થકર હોય છે. અત્યારે મહાવિદેહમાં ચાર તીર્થકરો વિચરતા છે. તથા વાસુદેવ, ચકવર્તી અને બળદેવ તે દરેક દરેક જઘન્યથી ચાર ચાર અને ઉત્કૃષ્ટથી ત્રીશ ત્રીશ હેય છે. અહીં કેઈ શંકા કરે કેચકી અને વાસુદેવ વગેરે ઉત્કૃષ્ટથી ચેત્રીશ ત્રીશ કેમ ન હૈય? ઉત્તર–જે ક્ષેત્રમાં જે વખતે ચકવતી હોય તે ક્ષેત્રમાં તે વખતે વાસુદેવે હોતા નથી એમ નિશ્ચય છે, અને જઘન્યથી ચાર ચક્રવતી અને ચાર વાસુદેવ હોય છે, એમ કહી ગયા છીએ તેથી જે ક્ષેત્રમાં જે વખતે ચાર ચકવતીએ હેય તે ક્ષેત્રમાં તે વખતે વાસુદેવે હેય નહી. તે સિવાયના ક્ષેત્રેમાં ૩૦ વાસુદેવ હોય અને જે ચાર ક્ષેત્રમાં વાસુદેવે હોય તેમાં ચક્રવર્તીઓ હોય નહી, તે
Page #207
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૨
.
સિવાયના ૩૦ ક્ષેત્રોમાં ચક્રવતી હાય. તેથી ઉત્કૃષ્ટપણે પણ ચકી ને વાસુદેવા ત્રીશ ત્રીશ જ હાય, એમ કહ્યુ છે તે ખરાખર છે. અહીં ક્ષેત્ર શબ્દે મહાવિદેહની ૩૨ વિજય અને ભરત તથા અરવત મળી ૩૪ ક્ષેત્ર સમજવા. ૧૬૮
હવે ચંદ્ર અને સૂર્ય'નુ' ચારક્ષેત્ર ( ચાલવાનું—ગતિ કરવાનુ ક્ષેત્ર) કહે છે.— સિદુગરવિદુગચારા, બહુ દીવે તેસિ ચારખિત્તતુ; પણ સય દસુત્તરાÛ, ગિસિફ્હાયા (ભામા) ય
અયાલા. ૧૬૯
સાંસદુગ-ખે ચંદ્રન
વિદુગ-એ સૂર્ય ચાર-ચાર, ભ્રમણ તેસિ–તેમનુ
ચાખિત્ત’–ચાર ક્ષેત્ર દસુત્તહિં દશ અધિક ઇગર્સ ભાગા-એકસોયા ભાગ
અડયાલા-અડતાલીસ
અર્થ:- :~>આ દ્વીપમાં એ ચંદ્ર અને એ સૂર્યના ચાર ( કરવું તે ) છે. તેમનું ચાર ક્ષેત્ર તે પાંચ સે। દશ ચેાજન અને એકસઠીયા અડતાલીસ ભાગ જેટલું છે. ૧૬૯
વિવેચનઃ—આ જ દ્વીપમાં એ ચંદ્ર અને બે સૂર્યના ચાર એટલે ચાલવું છે. એટલે જ ખૂદ્વીપમાં બે ચદ્ર અને એ સૂર્ય પ્રકાશ આપે છે, તેમનુ ચાર ક્ષેત્ર ૫૧૦ ચેાજન અને એક ચેાજનના ૬૧ ભાગ કરીએ એવા ૪૮ ભાગ જેટલું છે. એટલે આ ચંદ્ર અને સૂર્ય આટલા ક્ષેત્રમાં ( પહેાળાઇની અપેક્ષાએ) કરે છે. તેમાં પણ જ શ્રૃદ્વીપમાં
Page #208
--------------------------------------------------------------------------
Page #209
--------------------------------------------------------------------------
________________
મેર પર્વત
8 /3/34
30
...
»
*
ચંદ્રના ૧૫ માંડલા તથા ૧૪ આતા.
પૃ. ૧૮૩
解
ગા. ૧૦૦
Page #210
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૩
૧૮૦ જનનું ચાર ક્ષેત્ર છે અને લવણ સમુદ્રમાં ૩૩૦૬ યોજન છે. ૧૬૯
તે ચંદ્ર સૂર્યના મંડળની સંખ્યા અને તેમનાં આંતરાં કહે છે-- પણરસ ચુલસીસ, ૫ણણડ્યાલભાગમાણા; સસિસૂરમંડલાઈ, તયંતરાણિગિગહીણાઈ. ૧૭૦ પણરેસ–પંદર
સૂર-સૂર્યનાં ચુલસીઈ-ચોરાસી [ભાગ | મંડલાઈ-મંડલે, માંડલાં અડયાલ ભાગ-અડતાલીસીયા | તવંતરાણિ-તેનાં આંતરાં માણા-પ્રમાણમાં | | ઇગિગહોણાઈ એક એક ઓછાં
અર્થ –ચંદ્ર અને સૂર્યનાં માંડલાં અનુક્રમે પંદર અને એક સે ચોરાસી છે. તેમનું પ્રમાણ અનુકમે એકસઠીયા ૫૬ અને ૪૮ ભાગ પ્રમાણ છે. તેમનાં આંતરાં માંડલાં કરતાં એક એક હીન છે. ૧૭૦
વિવેચન –ચંદ્રનાં ૧૫ માંડલા છે અને સૂર્યનાં ૧૮૪ માંડલા છે. તે માંડલા છપન અને અડતાળીશ ભાગ પ્રમાણુવાળાં છે એટલે કે ચંદ્રનાં મંડળ એક એજનના એસઠ ભાગ કરીએ તેવા એકસઠીયા છપન ભાગ પર પ્રમાણવાળાં છે અને સૂર્યને મંડળ એકસઠીયા અડતાળીશ ભાગ ફુ પ્રમાણવાળાં છે. તથા તે સર્વ માંડલાના આંતરા એક એક ઓછા છે એટલે ચંદ્રના પંદર માંડલાના ચૌદ આંતરાં થાય છે અને સૂર્યના ૧૮૪ માંડલાના આંતરા ૧૮૩ થાય છે. મંડળને આકારે (ગેળાકારે) આકાશમાં ચાલતા ચંદ્ર
Page #211
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૪
અને સૂર્યના વિમાનેએ અનુક્રમે અને ૬ એજન પ્રમાણ ક્ષેત્રને વિભાગ રેકેલો હોય છે તેનું નામ જ માંડેલા કહેવાય છે. ૧૭૦
એક માંડલાથી બીજા માંડલા સુધીમાં વચ્ચે કેટલું અંતર હોય છે તે કહે છે– પણતીસઅણે ભાગ-તીસ ચઉ આ ભાગ સગા
[ભા] યા; અંતરમાણે સમિણે, રવિણે પુણ જે અણે દુણિ. ૧૭૧ ભાગ તીસ-ત્રીસ ભાગ | અંતરમાણ–આંતરાનું પ્રમાણ ચઉર-ચાર
| દુન્ન-બે
જગ ભાગ-સાતીયા ભાણ
અર્થ –ચંદ્રના મંડલનું આંતરું ૩૫ જન એકસઠીયા ૩૦ ભાગ અને એકસઠીયા એક ભાગના સાત ભાગ કરીએ તેવા ૪ ભાગ જેટલું છે. અને સૂર્યના મંડલનું આંતરૂં બે જન છે ૧૭૧
વિવેચન --ચંદ્રના કુલ પંદર માંડલા છે. તેથી તેનાં ૧૪ આંતરાં છે. તે દરેક આંતરાનું પ્રમાણ ૩૫ પેજન, એકસઠીયા ૩૦ ભાગ અને એક એકસઠીયા ભાગના સાત ભાગ કરીએ તેવા ચાર ભાગ પ્રમાણ છે. સૂર્યને ૧૮૪ માંડલા છે. તેથી તેના ૧૮૩ આંતરા છે. તે દરેક આંતરાનું પ્રમાણે બે જનનું છે. આ બંને આંતરા કેવી રીતે આવે છે તે જણાવે છે –
Page #212
--------------------------------------------------------------------------
________________
સર્વબાહ્ય મંડલ
પર મંડલ
સૂર્યના ૧૮૪ માંડલા તથા માંડલાના આંતર.
પૃ. ૧૮૪ મા. ૧૭૦
Page #213
--------------------------------------------------------------------------
Page #214
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૯૫
આ અંતર લાવવાની રીત આ પ્રમાણે-જેટલી માંડલાની સંખ્યા હોય તેટલી સંખ્યાને તે માંડલાના પ્રમાણ વડે ગુણુવી. પછી તેને એકસઠે ભાગવા. જે આવે તે મૂળ રાશિમાંથી ( ચાર ક્ષેત્રમાંથી ) ખાદ કરવું. જે શેષ રહે તેને આંતરાવડે ભાગવા. જે ભાગમાં આવે તે ચેાજન જાણવા. જે શેષ રહે તેને એકસઠે ગુણવા. તેમાં ઉપરની રાશિના જે અંશ હાય તે નાંખવા. પછી ક્રીથી તેને આંતરાવડે ભાગવા. જે ભાગમાં આવે તે અશ. જે ખાકી રહે તેને સાતે ગુણવા પછી તેને આંતરાવડે ભાગવા. જે ભાગમાં આવે તે પ્રતિઅંશ. એટલું દરેક આંતરા વચ્ચેનું અંતર જાણવું.
ચંદ્રના માંડલાનું અંતર આ પ્રમાણે જાણવુ'. ચંદ્રના માંડલા ૧૫ છે, એક એક માંડલું પ૬ ભાગ પ્રમાણ છે માટે તેને ૫૬ સાથે ગુણીએ, ત્યારે ૮૪૦ આવે. તેને ૬૧ વડે ભાગવાથી ભાગમાં ૧૩ આવે. બાકી એકસઠીયા ૪૭ અંશ શેષ રહે. ૧૩ યેાજન માંડલાએ રોકયા છે. માટે તેને મૂળ રાશિમાંથી ( ચાર ક્ષેત્રમાંથી ) એટલે ૫૧૦ ૪૮ માંથી બાદ કરીએ ત્યારે ૪૭ રહે. હવે આ ૪૯૭૬ ને ચૌદ આંતરા વડે ભાગવા. તે ભાગમાં ૩૫ ચેાજન આવ્યા. ખાકી ૭ રહ્યા. તેના એકસઠીયા અશ કરવા માટે ૬૧ વડે ગુણતાં ૪૨૭ થાય. તેમાં ઉપરના ૧ અંશ ઉમેરવાથી ૪૨૮ થયા. તેને ફરીથી ચૌદ આંતરાવડે ભાગતાં ભાગમાં ૩૦ એકસઠીયા અશ આવે. માકી ૮ વધે છે તેને સાતે ગુણતાં ૫૬ થાય. તેને પાછા ચૌદ આંતરાએ ભાંગતાં
Page #215
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૬
ભાગમાં જ આવે છે તેથી $ પ્રતિઅંશ થયા. આ પ્રમાણે ૩૫ જન, એકસઠીયા ૩૦ અંશ અને સાતીયા ૪ પ્રતિઅંશ (૩૫ૐ) આટલું ચંદ્રના દરેક માંડલા વચ્ચેનું અંતર છે.
એ જ રીતે સૂર્યના માંડલાનું અંતર કાઢવું. તે આ પ્રમાણે–સૂર્યના માંડલા ૧૮૪ છે. એક એક માંડલાનું પ્રમાણ એકસઠીયા ૪૮ ભાગનું છે. તેથી ૧૮૪ ને ૪૮ વડે ગુણતાં ૮૮૩૨ ભાગ થાય. તેને ૬૧ વડે ભાગતાં ભાગમાં ૧૪૪ જન આવે ને ૪૮ અંશ વધે. આટલું ક્ષેત્ર માંડલાએ કર્યું છે. હવે ચાર ક્ષેત્રની મૂળ રાશિ ૫૧૦ જન અને ૪૮ અંશ છે, તેમાંથી ૧૪૪જન અને ૪૮ અંશ બાદ કરીએ ત્યારે ૩૬૬ યજન બાકી રહે. તેને ૧૮૩ આંતરવડે ભાગતાં ભાગમાં બરાબર બે પેજન આવે છે. શેષ કાંઈ રહેતું નથી, તેથી સૂર્યના દરેક માંડલા વચ્ચે બબે જનનું અંતર છે એમ જાણવું. ૧૭૧
ચંદ્ર તથા સૂર્યનું જંબુદ્વીપમાં અને લવણ સમુદ્રમાં કેટલું ચાર ક્ષેત્ર છે તે કહે છે – દીવતે અસિઅસએ, પણુ પણ સઠી આ મંડલા તેસિં; તસયિ તિસય લવણે, દસિંગણવીસ સયં કમસે. ૧૭ર દીવંત-જંબૂ દ્વીપની અંદર | તીસહિય-ત્રીસ અધિંક
અસિઅસએ-એક સો એંસી | ઈગુણવીસ-ઓગણીસ પણુ-પાંચ
કમસો-અનુક્રમે પણ ઠી-પાંસઠ
અર્થ –જંબુદ્વીપમાં તેમનું ૧૮૦ એજન પ્રમાણ ચાર ક્ષેત્ર છે. તેમાં અનુક્રમે ચંદ્રના પાંચ માંડલા અને
Page #216
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૭
સૂર્યને ૬૫ માંડલા આવેલા છે. તથા લવણ સમુદ્રમાં ૩૩૦ એજન ને ૪૮ એકસઠીયા ભાગ પ્રમાણે ચાર ક્ષેત્ર છે. તેમાં ચંદ્રના ૧૦ ને સૂર્યના ૧૧૯ માંડલા આવેલા છે. ૧૭૨
વિવેચન --જગતીથી જંબુદ્વીપની અંદર ૧૮૦ જન સુધી ચંદ્ર અને સૂર્ય આવતા હોવાથી તેમનું જંબુદ્વીપમાં તેટલું ચાર ક્ષેત્ર છે. તેમાં ચંદ્રના પાંચ માંડલાં આવેલાં છે અને સૂર્યનાં ૬૫ માંડલાં આવેલાં છે. તથા જગતીથી ૩૩૦
જન ને ૪૮ અંશ જેટલા લવણમાં ચંદ્ર તથા સૂર્ય જાય. છે. માટે લવણ સમુદ્રમાં તેમનું તેટલું ચાર ક્ષેત્ર છે. તેમાં ચંદ્રના ૧૦ માંડલા અને સૂર્યનાં ૧૧૯ માંડલાં છે. ગાથામાં ૪૮ અંશ કહ્યા નથી. તે અ૯પ હેવાથી નથી કહ્યા તેમ સમજવું. બંને મળીને કુલ ચાર ક્ષેત્ર ૫૧૦ એજન ને ૪૮ અંશ જાણવું. ૧૭૨
બે ચંદ્ર અને બે સૂર્યનું પરસ્પર અંતર કહે છે – સસિ સસિ રવિ રવિ અંતરિ, મઝે ઈગલમ્બુ તિસય
સાહૂણે સાહિઅસયરિપણચઈ-બહિ લખે છસય સાઠહિ.
૧૭૩ સસિ સસિ-એક ચંદ્રથી બીજા | તિસયસાણે–ત્રો સાઠ એ છા
ચકને | રવિ રવિ-એક સૂર્યથી બીન સા સાહિત્ય-સાધિક અંતરિ–આંતરું
દુસરિ-તેર મઝે–મધ્ય (અંદરના)ના | ચઈવૃદ્ધિ ઈગલકખુ–એક લાખ | | જસય-છ સો
અર્થ:-–સર્વ આત્યંતર મંડલમાં રહેલા એક ચંદ્રથી બીજા ચંદ્રની વચ્ચે તથા એક સૂર્યથી બીજા સૂર્યની વચ્ચે
Page #217
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૮ આંતરૂં ત્રણ સે ને સાઠ જન ઓછા એક લાખ એજન પ્રમાણ છે. ત્યાર પછી અનુક્રમે માંડલે માંડલે ૭૨ જન અધિક અને પાંચ યેજન વૃદ્ધિ કરતાં સૌથી બાહેરનાં મંડલે એક લાખ છ સે ને સાઠ જનનું ઉત્કૃષ્ટ આંતરું જાણવું. ૧૭૩
વિવેચન –એક ચંદ્ર અને સૂર્ય નિષધ પર્વતે સર્વ આત્યંતર મંડલે ઉદય પામે અને બીજો ચંદ્ર અને સૂર્ય નીલવંત પર્વતે આત્યંતર મંડલે ઉદય પામે છે. તે બંનેના માંડલા સમુદ્રથી જંબુદ્વીપની અંદર ૧૮૦ જન પ્રમાણે છેટે છે. બને મળી ૩૬૦ એજન થાય, તે બુદ્વીપની લાખ જનની પહેળાઈમાંથી બાદ કરતાં ૯૯૬૪૦ જન પ્રમાણ બે ચંદ્રમંડલ અને બે સૂર્યમંડલનું પરસ્પર પૂર્વ– પશ્ચિમ સર્વ આત્યંતર મંડલે જઘન્ય અંતર જાણવું. તથા લવણ સમુદ્રમાં સર્વ બાહ્ય મંડલ ૩૩૦ એજન છેટે છે અને પશ્ચિમ સમુદ્રમાં પણ તે જ પ્રમાણે ૩૩૦ એજન છેટે છે. તે બને મળીને ૬૬૦ રોજન થાય, તે લાખ પેજનમાં ભેળવવાથી ૧૦૦૬૬૦ યે જન પ્રમાણ બે ચંદ્રમંડલ અને બે સૂર્ય મંડલને પરસ્પર ઉત્કૃષ્ટ આંતરું જાણવું.
અંદરના માંડલેથી ચંદ્ર જેમ જેમ બાહેરના માંડલામાં આવે છે તેમ તેમ માંડલે માંડલે ૭ર પેજનથી અધિક એટલે ૭૨ જન ઉપર કાંઈક અધિક એકસઠીયા ૫૧ ભાગની આંતરામાં વૃદ્ધિ થતી જાય છે. અને સૂર્ય અંદરના માંડલેથી બાહેરના માંડલે આવે છે તેમ તેમ માંડલે માંડલે પાંચ જન અધિક એકસઠીયા પાંત્રીસ ભાગની આંતરામાં વૃદ્ધિ
Page #218
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૯
થતી જાય છે. જ્યારે સૂર્ય અને ચંદ્ર સૌથી બહેરના માંડલે આવે છે ત્યારે જઘન્ય આંતરામાં ૧૦૨૦ એજન અધિક વૃદ્ધિ થાય છે. તેથી જઘન્ય આંતરામાં તે વૃદ્ધિ ઉમેરવાથી ઉત્કૃષ્ટ આંતરું આવે છે.
ચંદ્રના ૧૫ મંડલના ૧૪ આંતરા છે. દરેક આંતરૂ એક બાજુ ૩૫ , ડું પ્રમાણ છે. તેને બમણા કરતાં૭૧–૦થાય. તેમાં ચંદ્રના બે માંડલાના ૧ જન ને ૩ ભેળવતાં ૭ર યોગ થાય તેમાંના ૭ર યોજનને ૧૪ વડે ગુણતાં ૧૦૦૮ યોજન થાય. ઉપર એકસઠીયા ૫૧ ભાગ છે તેને પણ ૧૪ વડે ગુણતાં ૭૧૪ ભાગ થાય. તેના યોજન કરવા માટે ૬૧ વડે ભાગતાં ૧૧ જન અને ૪૩ ભાગ વધે, તેમાં ચુરણીયા એક ભાગને ૧૪ વડે ગુણી ૭ વડે ભાગતાં - ભાગ આવે તે ભેળવતાં ફુ થયા. તે ૧૦૧ યોજન ને ૬ ભાગમાં ચંદ્રના છેલ્લા બે મંડળને ૦ ૧ ભેળવતાં ૧૨૦ ભાગ થયા. એટલું બને બાજુનું મળીને ચારક્ષેત્ર છે. તેને જઘન્ય આંતરાના ૯૬૪૦ યોજનમાં ભેળવતાં ૧૦૦૬૬ યોજનને ( ભાગ થાય
સૂર્યના મંડલ ૧૮૪ છે તેના આંતરા ૧૮૩ છે. તેને પાંચ યોજન અને ૩૫ ભાગ સાથે ગુણવા. પ્રથમ ૧૮૩ ને પાંચે ગુણતાં ૯૧૫ યોજન થયા. પછી ૩૫ ભાગને ૧૮૩ વડે ગુણતાં ૬૪૦૫ ભાગ થયા. ૬૧ વડે ભાગતાં પૂરેપૂરા ૧૦૫ યોજન થયા. તે ૯૧૫ માં ઉમેરતાં ૧૦૨૦ યોજન થયા. તે ૯૯૬૪૦ માં ભેળવતાં ૧૦૦૬૬ ઉપર બતાવ્યા પ્રમાણે થયા. (આ ગુણાકાર સૂર્યના બે માંડલા ને બે
Page #219
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૯૦
આંતરા મળીને થયેલા પ યોજન સાથે કરવામાં આવેલ છે. સૂર્યના છેલા બે માંડલાના ફ જુદા ગણવાના છે.) ૧૭૩
હવે ચંદ્રની દરેક મંડેલે મુહૂર્તગતિ કહે છે– સાહિએ પણસહસ તિહત્તરાઈ, સસિણ મુહત્તગઈમળે, બાવહિઆ સા બહિ, પઈમંડલ પઉણચઉ વઢી.૧૭૪ તિહુત્તરાઈ-તોંતેર
બહિ–બહાર
પઈમંડલ-પ્રતિ મંડલે, દરેક મુહુત્તગઇ-બુહૂર્ત ગતિ
માંડલ બાવનહિઆ-બાવન અધિક | પઉણચ-પોણાચાર
અર્થ:સૌથી અંદરના મંડલે રહેલા ચંદ્રની મુહૂર્ત ગતિ પાંચ હજાર તેર જન અધિક જાણવી. તે ગતિમાં પ્રતિમંડલે પણ ચાર એજન વધારતાં સૌથી બાહેરના મંડલે બાવન જન અધિક મુહૂર્ત ગતિ આવે છે. ૧૭૪
વિવેચન –ચંદ્ર જ્યારે સૌથી અંદરના માંડલે એટલે નિષધ પર્વત ઉપરના આત્યંતર માંડલે હોય છે, ત્યારે તેની ૫૦૭૩ મેજર અધિક મુહૂર્તગતિ હોય છે. અહીં અધિકમાં સાઠીયા ઓગણત્રીસ ભાગ ૨ અથવા 15953 યેાજન લેવા.
જ્યારે ચંદ્ર સીથી બાહ્ય મંડલે આવે છે ત્યારે તે મુહૂર્ત ગતિમાં બાવન જન વધે છે. કારણ કે ચંદ્ર જેમ જેમ બાહેરના માંડેલે આવે તેમ તેમ પણ ચાર પિણે ચાર
જનને મુહૂર્ત ગતિમાં વધારો થાય છે. પ૦૭૩ એજનમાં (૫૨) બાવન જન વધારવાથી પ૧૨૫ પેજન આવે છે. ઉપર જન વધારે જાણવા.
Page #220
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૯૧
અહીં બીજા મંડલથી ચોદે મંડલમાં પિણાચાર પિણાચાર વધારવાના છે, તેથી ચૌદને પિણચારે ગુણતાં બાવન અધિક એટલે સાડી બાવન થાય છે. પરંતુ સાચી રીતે તે. (પર) એજનમાં પણ ૪, ભાગ ઓછાની વૃદ્ધિ થાય છે. કારણ કે માંડેલે પોણાચાર જન વૃદ્ધિ કહી છે તે હેજ ઓછી હોય છે. અહીં એક જનના ૧૩૭૨૫ ભાગ કરીએ તેવા દ૯૯૦ ભાગ સમજવા. ૧૭૪
સૂર્યની દરેક મંડળે મુહૂર્તગતિ કહે છે – જા સસિણ સા રવિણે, અડસયરિસણ સીસએણ
હિઆ; કિંચણાણ અરસટિ-હાયાણસિહ વુડ્ડી. ૧૭પ જા–જે
|| કિંચૂણાણુકાંઈક ઓછાં અડસયરિ–અઠોત્તર
સદ્વિ ભાગાણુંસાઠીયા ભાગની અસિસએણ-એક સો એંસી |
યોજન | ઈહ-અહીં અહિ-અધિક
| ગુડી-વૃદ્ધિ અર્થ –જે ચંદ્રની ગતિ કહી તે સૂર્યની પણ ગતિ જાણવી. પરંતુ અંદરના માંડલે મુહૂર્ત ગતિમાં ૧૭૮ જન વધારવી ને બાહ્ય માંડલે ૧૮૦ જન અધિક કરવી. અહીં પ્રત્યેક માંડેલે કાંઈક હીન સાઠીયા ૧૮ ભાગની વૃદ્ધિ થાય છે. ૧૭૫
વિવેચન:-ચંદ્રની આત્યંતર મંડળને વિષે જે મુહુર્ત ગતિ કહી છે તે જ સૂર્યની ગતિ છે પણ તે એકસે.
Page #221
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૯
ને અોતેર (૧૭૮) જન અધિક કરવી. એટલે કે-આણ્યું તર મંડળને વિષે ચંદ્રની ગતિ ૫૦૭૩ એજન ઉપર કાંઈક અધિક કહી છે, તેમાં ૧૭૮ ઉમેરવાથી પરપ૧૬ એજન થાય છે તેટલી આત્યંતર મંડળે સૂર્યની મુહૂર્તગતિ જાણવી. કારણ કે ચંદ્ર કરતાં સૂર્યની શીવ્ર ગતિ છે. તથા ચંદ્રની બાહા મંડળને વિષે સાધિક–કાંઈક અધિક ૫૧૨૫ જનની મુહુર્તગતિ કહી છે તે એક ને એશી વડે અધિક કરવી એટલે કે ૫૧૨૫ માં ૧૮૦ ભેળવીએ ત્યારે પ૩૦૫યોજન પ્રમાણુ બાહ્ય મંડળમાં સૂર્યની મુહૂર્તગતિ જાણવી; કેમકે કાંઈક ઊણ સાઠીયા અઢાર ભાગની અહીં વૃદ્ધિ કરવાની છે. એટલે કે દરેક મંડળે કાંઈક ન્યૂન અઢાર અઢાર સાઠીયા ભાગની વૃદ્ધિ કરવાથી ૫૪ યોજન લગભગ એટલે પ૩૪૬ યોજનની વૃદ્ધિ થાય છે. ૧૭૫
(આ ગતિ સંબંધી વધારે હકીકત સમજવા માટે ક્ષેત્ર લેકપ્રકાશ સર્ગ ૨૦ મે જુએ.)
હવે સૂર્યના મંડલેને વિષે ઉદય અને અસ્તનું આંતરૂં કહે છે– મઝે ઉદયવંતરિ, ચણિવર્ણસહસ્સ પણસ છવીસાફ બાયાલ સર્ભિાગા, દિણું ચ અરસમુહુર્તા. ૧૭૬ મઝે-અંદરના માંડલે | બાયોલ-બેંતાલીસ ઉદયત્યંતરિ-ઉદય અને અસ્તનું | સદ્ ભાગા-લાઠીયા ભાગ
આંતરું ! દિશં–દિવસ ચણિવઇગણું
' અરસ-અઢાર અર્થ –સૌથી અંદરના માંડેલે સૂર્યને ચોરાણું હજાર
Page #222
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૯૩,
પાંચ સે છવીસ યોજન ને સાઠીયા બેંતાલીસ ભાગ પ્રમાણ ઉદય તથા અસ્તનું આંતરૂં કહ્યું છે. તે વખતે દિવસ ૧૮ મુહૂર્તને હોય છે. ૧૭૬
વિવેચન --મળે એટલે સર્વ આત્યંતર મંડળને વિષે સૂર્ય વર્તતે હોય ત્યારે ઉદય અને અસ્ત વચ્ચેનું આંતરૂ ચરણ હજાર પાંચ સે ને છવીશ યોજન અને ઉપર સાઠીયા બેંતાળીશ ભાગ (૯૪પર૬૪) જેટલું હોય છે. અને તે વખતે અત્યંતર મંડળે સૂર્ય હોય ત્યારે) દિવસ અઢાર મુહૂર્તને હોય છે. અને રાત્રી ૧૨ મુહૂર્તની હોય છે. ૧૭૬
ત્યાર પછી દરેક મંડળે દિવસની હાનિ થતી જાય
પઈમંડલ દિણહાણી, દુહ મુહુરંગસદ્રિભાગાણું; અંતે બારમુત્ત, દિર્શ ણિસા તસ્સ વિવરીઆ. ૧૭૭ પઈ મંડલ-દરેક મંડલે દિણ-દિવસ દિણહાણ-દિવસની હાનિ | ણિસા-રાત્રી દુહ-બે
! તસ્મ–તેનાથી અંતે-બાહ્ય માંડલે
| વિવરીઆ-વિપરીત
અર્થ:–અત્યંતર માંડલેથી સૂર્ય બહાર આવે ત્યારે માંડલે માંડ એક મુહૂર્તને એકસઠ ભાગ કરીએ તેવા બે ભાગ પ્રમાણ દિવસમાં હાનિ થાય છે. છેવટે સૂય બાહ્યમંડલે આવે ત્યારે દિવસ બાર મુહૂર્તને થાય છે અને રાત્રી તેથી વિપરીત હોય છે. ૧૭૭
૧૨
Page #223
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિવેચન:–અત્યંતર મંડળથી સૂર્ય બહાર આવે ત્યારે એટલે બીજે, ત્રીજે, ચોથે વિગેરે માંડલે આવે ત્યારે દરેક માંડલે એક મુહૂર્તાને એકસઠ ભાગ કરીએ તેવા બે ભાગ જેટલી દિવસની હાનિ થાય છે. એટલે કે અઢાર મુહૂર્તમાંથી ( મુહૂર્ત દરેક દિવસે હાનિ થતી જાય છે, અને છેવટે એટલે સર્વ બાહ્ય (એક સે ને ચોરાશીમે) માંડલે બાર મુહૂર્તને દિવસ થાય છે. એટલે કે ૧૮૩ માંડલામાં દરેક માંડલે તે મુહૂર્ત ઘટે છે તેથી ૧૮૩ ને ૨ વડે ગુણતાં ૩૬૬ ભાગ છેલ્લે ૧૮૪ મે માંડલે ઘટે. તેને ૬૧ વડે ભાગતાં ભાગમાં છ મુહૂર્ત આવે. તેથી અઢાર મુહૂર્તમાંથી છ મુહૂત્ત બાદ કરતાં ૧૨ મુહૂર્તને દિવસે થાય છે, તથા રાત્રી તેનાથી એટલે દિવસથી વિપરીત જાણવી. એટલે કે અઢાર મુહૂર્તને દિવસ હોય ત્યારે બાર મુહૂર્તની રાત્રી હેય, અને બાર મુહૂર્તને દિવસ હોય ત્યારે અઢાર મુહૂર્તની રાત્રી હેય. ૧૭૭
હવે બાહ્ય માંડલે રહેલા સૂર્યના ઉદય અને અસ્તનું આંતરૂં તથા એક ચદ્રને પરિવાર કહે છે ઉદયવંતરિ બાહિં, સહસા તેસદ્િછસય તેસ, તહ ઈગસિપરિવાર, રિખડવીયાડસીઈ ગહા. ૧૭૮ બહિં-બાહ્ય માંડલે | પરિવારે-પરિવારમાં તેસ?–ત્રેસઠ
રિખ-નક્ષત્રો તે -ગેસક
અડસીઈ–અઠયાસી અર્થ:–બાહ્ય મંડળમાં સૂર્ય રહેલું હોય ત્યારે તેના
Page #224
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૫
ઉદય અને અસ્તનું અંતર ત્રેસઠ હજાર, છ સે અને ત્રેસઠ ૬૩૬૬૩ એજનનું હોય છે. અત્યંતર મંડળમાંથી સૂર્ય બહારના મંડળમાં આવતો જાય ત્યારે દરેક મંડળે ઉદય અને અસ્તના અંતરમાં કેટલી હાનિ થાય તે કહ્યું નથી તે પણ દરેક મંડળે આશરે ૧૬૮ જનની હાનિ જાણવી. તથા એક ચંદ્રના પરિવારમાં અભિજિત વિગેરે અઠ્ઠાવીશ ૨૮ નક્ષત્રે છે, અને અંગાકાર વિગેરે અડ્યાશી ૮૮ ગ્રહો છે. (આ સર્વનાં નામે સંગ્રહણીની વૃત્તિમાંથી જાણવાં.) ૧૭૮
એક ચંદ્રના પરિવારના તારાની સંખ્યા કહે છે... છાસદ્ધિ સહસ વસય, પણહત્તરિ તારકેડિકોડી સણતરણ ગુસ્સ-હંગુલમાણેણ વાહુતિ. ૧૭૯ છાસક્ટ્રિ-છાસઠ
સણું તરેણુ–સંજ્ઞાન્તર વડે પણહત્તરિ–પંચેતેર
ઉસેહંગુલ-ઉત્સધાંગુલ તાર-તારા
હુંતિ-હેય છે. અર્થ – છાસઠ હજાર નવ સે પંચેતેર કડાકડી તારા પરિવાર એક ચંદ્રને હોય છે. કેટલાક આચાર્ય કહે છે કે આ કેટકેટી સંજ્ઞાન્તર છે. અથવા ઉત્સધાંગુલના પ્રમાણથી છે. ૧૭૯
વિવેચનઃ–છાસઠ હજાર નવ સ અને પંચેતેર (૬૬૭૫) કેટકેટી તારાઓ એક ચંદ્રના પરિ. વારમાં છે. અહીં જ બુદ્વીપનું ક્ષેત્ર તો એક લાખ જન
Page #225
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૬,
હોવાથી નાનું છે અને તારાઓની સંખ્યા ઘણું મોટી છે તેથી કેટલાક આચાર્યો કહે છે કે –આ કેટકેટી - સંજ્ઞાંતર એટલે કેટકેટિ એ કઈ જૂદી જ સંજ્ઞા છે. કોડને કોડે ગુણવાથી કેટકેટી થાય છે. આટલી સંખ્યાના તારાના વિમાને જબૂદ્વીપ ઉપર માઈ શકે નહિ, તેથી તેના સમાધાનમાં અહીં સંજ્ઞાનર એટલે ઉપર પ્રમાણેની કટાકેટી નહિ પરંતુ બીજી કઈ સંજ્ઞા જાણવી એમ કેટલાક આચાર્યો કહે છે. અથવા કેટલાક આચાર્ય કહે છે કે તારાઓના વિમાનેને ઉત્સધાંગુલે માપવા, તેમ કરવાથી આ સંખ્યા સમાઈ શકે છે. પર્વતાદિ શાશ્વતા પદાર્થો પ્રમાણાંગુલે માપવાના કહ્યા છે. તેથી તારાના વિમાને પ્રમાણગુલે માપીએ તે જંબુદ્વીપ ઉપર માઈ શકે નહિ માટે ઉત્સંધાંગુલે માપીએ તે માઈ શકે. તેથી આનું રહસ્ય તત્વજ્ઞાની જાણે. ૧૭૯
હવે હાદિકની સંખ્યા જાણવા માટે કરણ બતાવે છે – ગહરિફખતારગાણું, સંખે સિસંખસંગનું કાઉં, ઈચ્છિયદીવુદહિંમિ ય, ગાઈમાણું વિઆણે. ૧૮૦ ગહગ્રહ
ઇચ્છિઅઈચ્છેલા રિખનક્ષત્ર
દીવુદહિશ્મિ-પ સમુદ્રમાં સંબં–સંખ્યાને
ગહાઈમાણુ-ગ્રહાદિકનું પ્રમાણ સસિસંબં-ચંદ્રની સંખ્યા. |
વિઆણેહ-જાણે સંગુણુ કાઉં-ગુણાકાર કરીને |
અર્થ:–ગ્રહ, નક્ષત્રો અને તારાઓની સંખ્યાને
Page #226
--------------------------------------------------------------------------
________________
ચંદ્રના પરિવારને યંત્ર
નામ
જંબદ્વીપમાં લવણ
સમુદ્રમાં
ધાતકી ખંડમાં
કાલેદધિમાં પુષ્કરાઈ દ્વીપ
‘,
ચ
ચંદ્ર (સૂર્ય)
)
૨
૧૨
૪૨
૭૨ [ ૧૩૨ સૂર્ય
૧૩૨ ચંદ્ર ૨૦૧૬ | ૩૬૯૬
નક્ષત્ર
૫૬ !
૧૧૨
૩૩૬.
૧૧૭૬
ગ્રહો
૧૭૬
૩પર |
૧૦૫૬ |
૩૬૯૬ ||
૬૩૩૬
૧૧૬૧૬
| ૧૩૩૯૫૦ | ૨૬૭૯૦૦ ૮૦૩૭૦૦ | ૨૮૧૨૯૫૦ ૪૮૨૨૨૦૦ | ૮૮૪૦૭૦૦
તારાની કડાકડી
આ નક્ષત્ર ગ્રહ ને તારાની સંખ્યા એક ચંદ્રના પરિવારભૂત ૨૮ નક્ષત્ર ૮૮ ગ્રહ ને ૬૬૯૭૫ કેટકેટિ તારાની સંખ્યાને ૨-૪–૧૨-૪૨ ને ૭ર વડે ગુણતાં આવેલ છે.
Page #227
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૯૮
ચંદ્રની સંખ્યા સાથે ગુણાકાર કરીએ ત્યારે ઈચ્છેલા દ્વીપ અને સમુદ્રને વિષે પ્રહાદિકનું પ્રમાણ જાણવું. એટલે એક ચંદ્રના પરિવારમાં પ્રહાદિકની જે સંખ્યા ઉપર બતાવી છે, તેનાથી જે દ્વીપ કે સમુદ્રના જેટલી સંખ્યાવાળા ચંદ્ર હોય તેની સાથે તેને ગુણાકાર કરવાથી ઈચ્છિત દ્વીપ કે સમુદ્રના ચોને પરિવાર આવી શકે છે. ૧૮૦
હવે લવણસમુદ્ર વિગેરેમાં ચંદ્ર અને સૂર્યની સંખ્યા
ચઉ ચઉ બારસ બારસ, લવણે તહ ધાઈયશ્મિ
સસિસૂસ પરદહિદીસુ અ, તિગુણ પુન્વિલ્લસંજુત્તા. ૧૮૧ પર્યામિ-ધાતકી ખંડમાં ! તિગુણ-ત્રણ ગુણ
-ત્યાંથી આગળ | | પુથ્વિલસંજુત્તા-પૂર્વના સહિત
અર્થ:–લવણ સમુદ્રમાં ચાર ચંદ્ર ને ચાર સૂર્ય, તથા ધાતકી ખંડમાં બાર ચંદ્રને બાર સૂર્ય છે. આગળના સમુદ્રમાં અને દ્વીપમાં ત્રણ ગુણ કરીને પૂર્વ સહિત કરવાથી તેમની સંખ્યા આવે છે. ૧૮૧
વિવેચન –લવણસમુદ્રમાં ચાર ચંદ્ર અને થાર સૂર્ય છે, તથા ધાતકીખંડમાં બાર ચંદ્ર અને બાર સૂર્ય છે. ત્યાર પછી કાલોદધિ વિગેરે સમુદ્રમાં અને આગળના દ્વિીપમાં પૂર્વના દ્વીપ સમુદ્રમાં જે ચંદ્ર સૂર્યની સંખ્યા છે તેને ત્રણ ગુણા કરી તેમાં તેની પૂર્વના સર્વ ચંદ્ર અને સૂર્યની સંખ્યા સંયુક્ત કરવાથી તે સમુદ્ર અને દ્વીપમાં ચંદ્ર
Page #228
--------------------------------------------------------------------------
________________
12 lle 2 %
દિ ખ્યા . 1BD HLEDEJ. dire jushas 5. ve ismé plehulp iphe
"
(s
લવણ ખુ
વાવડી ખંડ
-
કલો સપુ
-૧૫ર ટીપ
૨
ટી
2
Page #229
--------------------------------------------------------------------------
Page #230
--------------------------------------------------------------------------
________________
સૂર્યની સંખ્યા આવે છે. જેમકે ધાતકીખંડમાં બાર ચંદ્ર અને બાર સૂર્ય છે, તેને ત્રણ ગુણ કરવાથી છત્રીશ-છત્રીશ થાય, તેમાં પૂર્વના એટલે જંબુદ્વીપના બળે અને લવણસમુદ્રના ચાર-ચાર મળીને છ છ ઉમેરવાથી બેંતાનીશ ચંદ્ર અને બેંતાળીશ સૂર્ય કાલેદધિમાં હોય છે. પછી તે બેંતાળીસને ત્રણ ગુણા કરતાં ૧૨૬ થાય. તેમાં પૂર્વને –૪–૧૨ મળી કુલ ૧૮ ઉમેરવાથી ૧૪૪ ચંદ્ર અને ૧૪૪ સૂર્ય પુષ્કરવર દ્વીપમાં હોય છે તેનું અર્ધ કરવાથી ૭ર ચંદ્ર અને ૭૨ સૂર્ય પુષ્કરાર્ધમાં હોય છે.
આ કર ને ૭ર ચંદ્ર ચર છે. કારણકે અઢી દ્વિીપમાં તેઓ ફરે છે અને તેથી રાત દિવસ પણ અઢી દ્વીપમાં જ થાય છે. ને બીજા અર્થમાં રહેલા ૭૨ સૂર્ય ને ૭ર ચંદ્ર તથા અઢી દ્વીપની બહારના બધા ચંદ્ર સૂર્યાદિ સ્થિર છે. ૧૮૧
મનુષ્યક્ષેત્રને આશ્રીને સૂર્યાદિકની વક્તવ્યતા કહે છે – નરખિત્ત જા સમસે–ણિચારિણસિગ્યસિગ્યતરગઈ; દિપિહમિતિ ખિત્તા-શુમાણુઓ તે પુરાણેનં. ૧૮૨ નખત્ત-મનુષ્ય ક્ષેત્ર | ગઇeગતિવાળા જા-સુધી
દિઠિપહંદષ્ટિપથ (દેખવામાં સમણ-સમશ્રેણિએ, સીધી | ઈતિ-આવે છે.
| લાઈનમાં ખિત્તાણુમાણુઓ-ક્ષેત્રના ચારિણે-ચાલનારા
અનુમાનથી સિધ્ધ-શીધ્ર; ઉતાવળી
નરાણુ-મનુષ્યોના સિગ્ધતર-વધારે શીઘા
એવં–એ પ્રમાણે
Page #231
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૦૦
અર્થ:–મનુષ્ય ક્ષેત્રની અંદર આ ચંદ્ર સૂર્યાદિક સમશ્રેણિએ ગતિ કરનારા છે. તથા શીવ્ર શીઘતર ગતિવાળા છે. તેઓ ક્ષેત્રના અનુસાર મનુષ્યના દષ્ટિપથમાં આવે છે. ૧૨
વિવેચન --તે ચંદ્ર સૂર્યાદિક જ્યાં સુધી મનુષ્ય ક્ષેત્ર છે ત્યાં સુધી એટલે અઢીદ્વીપ અને બે સમુદ્રમાં સમણિએ સીધી લાઈનમાં ગતિ કરનારા છે અને અનુક્રમે શીધ્ર અને અતિશીવ્ર ગતિવાળા છે, એટલે ચંદ્રથકી સૂર્ય વધારે શીવ્ર ગતિવાળા છે, સૂર્યથી ગ્રહે વધારે શીવ્ર ગતિવાળા છે, ગ્રહ થકી નક્ષત્રે વધારે શીવ્ર ગતિવાળા છે અને નક્ષત્રથી વધારે શીવ્ર ગતિ કરનારા તારાઓ છે. (જંબુદ્વીપના ચદ્રસૂર્યાદિથી લવણસમુદ્રના ચંદ્ર સૂર્યાદિક વધારે ગતિવાળા છે, તેનાથી ધાતકીખંડના, તેનાથી કાલોદધિના અને તેનાથી પુષ્કરાના ચંદ્ર સૂર્યાદિ વધારે શીવ્ર ગતિવાળા છે, કારણ કે તેમને ફરવાનું ક્ષેત્ર વધતું વધતું છે અને કાળ સમાન છે.) તથા તે ચંદ્ર સૂર્યાદિક ક્ષેત્રના અનુસારથી મનુષ્યના દષ્ટિ. માર્ગને આ પ્રમાણે (આગળ કહેવાશે તે પ્રમાણે) પામે છે એટલે આટલા દૂર ક્ષેત્રમાં રહેલા ચંદ્ર સૂર્યાદિકને મનુષ્ય જોઈ શકે છે, તે પ્રમાણે નીચેની ગાથામાં બતાવે છે. ૧૮૨
Page #232
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૦૧
ચંદ્ર સૂર્યંની સ ંખ્યા તથા શ્રેણિની સ્થાપનાઃ———
શ્રેણી
ચંદ્ર સૂ
નામ
જમૃદ્વીપમાં
લવણસમુદ્રમાં
ધાતકીખ'ડમાં
કાલાથિમાં
પુષ્કરા માં
૧-૧
૨-૨
-દ
૨૧-૨૧
૩૬-૩૬
૨–૨
ઈંગવીસા–એકવીસ
પુષ્કખરદીવ′ણરા-પુષ્કળ દ્વીપા
પના મનુષ્યા
૪-૪
૧૨–૧૨
૪૨-૪૨
૭૨-૭૨
૬૬-૬૬
તે જ પ્રમાણ દેખાડે છે:
પણસય સત્તત્તીસા, ચઉતીસહસ્સ લકખઇગવીસા; પુખરદીવ ણુરા, પુન્દ્રેણ અવરેણ પિચ્છતિ. ૧૮૩
સત્તત્તીસા “સાડત્રીસ
૧૩૨–૧૩૨
પુલ્વેણ-પૂર્વ દિશાએ
અવરેણ-પશ્ચિમ દિશાએ પિચ્છતિ દુખે છે.
અઃ-એકવીશ લાખ ચાત્રીશ હજાર પાંચસે ને સાડત્રીશ (૨૧૩૪૫૩૭) યોજન દૂર રહેલા સૂર્ય ને પુષ્ક
Page #233
--------------------------------------------------------------------------
________________
२०२
રાઈ દ્વીપમાં રહેલા મનુષ્ય પૂર્વ દિશામાં ઉદય પામતા અને પશ્ચિમ દિશામાં અસ્ત પામતા જોઈ શકે છે, કેમકે ત્યાં સૂર્યને ફરવાનું ક્ષેત્ર ઘણું વિશાળ છે. ૨૮૩
મનુષ્ય ક્ષેત્રની બહાર રહેલા ચંદ્ર સૂર્યાદિકની વક્તવ્યતા કહે છે – નરખિત્તબહિ સસિરવિ-સંખા કરતહિ વા હાઈક તહ તથ ય ઈસિયા, અચલદ્ધપમાણ સુવિમાણ. ૧૮૪ સુરખિત્તબહિ-મનુષ્ય ક્ષેત્રની જેઈસિઆ-જોતિષીઓ
બહાર અચલ-નિશ્ચલ, સ્થિર કરતહિં બીજા કરણ અદ્વપમાણુ-અર્ધા પ્રમાણના
(રીત ) વડે સુવિમાણ-સારે વિમાનવાળા વા-અથવા તત્થ-ત્યાંના
અર્થ –અથવા મનુષ્ય ક્ષેત્રની બહાર ચંદ્ર તથા સૂર્યની સંખ્યા કરણાંતરથી (બીજી રીતે) આવે છે. તેમ જ ત્યાંના જોતિષીઓ અચલ છે, અર્ધ પ્રમાણવાળા છે અને મનેહુર વિમાનવાળા છે. ૧૮૪
વિવેચન –મનુષ્યક્ષેત્રની બહાર પણ ચંદ્ર-સૂર્યની સંખ્યા ઉપર બતાવેલી રીત પ્રમાણે એટલે ત્રણ ગુણા કરી તેમાં પૂર્વના ચંદ્ર-સૂર્ય ભેળવવાથી થાય છે. અથવા બીજા કરણેએ કરીને પણ થઈ શકે છે, (તે કરણે સંગ્રહણીમાં કહ્યાં છે ત્યાંથી જાણી લેવાં.) તથા ત્યાં એટલે અઢી દ્વીપ પ્રમાણ મનુષ્યક્ષેત્રની બહાર રહેલા તિષીઓ સ્થિર છે.
Page #234
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૦૩
એટલે તેઓ ફરતા નથી, તેથી ત્યાં રાત દિવસ પણ હતા નથી. મનુષ્યક્ષેત્રના ચંદ્ર-સૂર્યની અપેક્ષાએ અહીંના - તિષિઓ અર્ધ પ્રમાણવાળા છે. એટલે ચંદ્રનું વિમાન ૬ . એજનનું તથા સૂર્યનું વિમાન ૪ જન પ્રમાણ હોય છે. તથા મહર વિમાનવાળા છે. ૧૮૪
જંબુદ્વીપની પરિધિ કહે છે – ઈહ પરિહિ તિલકખાલસહસ્સ સયદુણિણ પઉણ
અડીસા ધણહાવીસસયંગુલ–તેરસસ સમહિઆ ય. ૧૮૫ ઈહ–અહીં, જંબૂઢીપમાં
ધહધનુષ્ય પરિહિ-પરિધિ, ઘેરાવો
અડવી સય-એક સે અઠ્ઠાવીસ તિલકખા-ત્રણ લાખ
તેરસસ-સાડાતેર પઉણ અડવીસા-પણ | સમાહિ -કાંઈક અંધક
અઠ્ઠાવીસ અર્થ –આ જંબુદ્વીપની પરિધિ ત્રણ લાખ, સળ હજાર બસે પિણીઅઠ્ઠાવીશ યોજન એટલે સતાવીશ એજન અને ત્રણ કેશ, તથા ઉપર એક સો અઠ્ઠાવીશ ધનુષ્ય સાડા તેર અંગુલ અધિક છે. એટલે ૩૧૬૨૨૭ જન, ૩ કેશ, ૧૨૮ ધનુષ્ય અને ૧૩ અંશુલ. આટલી જબૂદીપની પરિધિ છે. પરિધિ એટલે ગોળ વસ્તુને ઘેરા અથવા ચક્ર. ૧૮૫
જબૂદીપનું ગણિતપદ કહે છે – સમય ણઊકોડી, લખા છપ્પષ્ણ ચણવઇ
સહસા; સસયં પઉણકેસ, સબાસક્િકર ગણિઅં. ૧૮૬
Page #235
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૦૪
સગ સયણઉઆ-સાત સે નેવુ | પણિ દુકસ–પણ બે કેશ ચણવઈ-રાણું
સબાસ-િસાડી બાસઠ સસયંત્ર
ગણિ-ગણિતપદ, ક્ષેત્રફળ અર્થ:–સાત સે નેવું કરેડ છપન લાખ ચોરાણું હજાર સાર્ધશત એટલે એક સે ને પચાસ એજન, પિણા બે કોશ, સાડીબાસઠ હાથ, આટલું જબૂદીપનું ગણિત પદ છે. એટલે કે લાખ જનને ગેળ જબૂદ્વીપ છે, તેના એક એક જન પ્રમાણ ચતુરસ (ખંડ ખંડ) કકડા કરીએ તેનું નામ ગણિતપદ કહેવાય છે, તે ખંડેનું પ્રમાણ ૭૯૦૫૬૯૪૧૫૦ જન, ૧ (૧) કેશ અને દુરા (૬૨) હાથ અથવા એક ગાઉ, ૧૫૧૫ ધનુષ્ય ને ૬૦ અંગુલ થાય છે. ૧૮૬
પરિધિ વિગેરે આઠ વસ્તુઓનાં નામ જણાવે છે – વટ્ટપરિહિં ચ ગણિએ, અંતિમખંડાઈ ઉસુ જિ ચ
બાહે પયર ચ ઘણ, ગણહ એએહિ કરણહિ. ૧૮૭ વપરિહિં-ગોળ ક્ષેત્રની પરિધિ ! બહું–બાહુને, બહાને ગણિઅં-ગણન પદ ,
પયર-પ્રતરતે - અંતિમ ખંડાઈ–છેલ્લા ખંડથી ઘણું–ધનને
પ્રારંભીને ગણહિ-ગણે ઉસુ-ઈ, બાણ
એએહિં–આ (કહેવાતી) જિ-છવાને
કરણહિં-કરો (રાત) વડે ઘણું–નુષ્યને, ધનઃપૃષ્ઠને
Page #236
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૫
અર્થ:–ગળ ક્ષેત્રની પરિધિ, ગણિતપદ, અંતિમ ખંડના ઈષ (બાણ, જીવા, ધનુ પૃષ્ઠ, બહા, પ્રતર અને ઘન આ કરણે વડે ગણવા. ૧૮૭
વિવેચન –વૃત્ત એટલે ગાળ ક્ષેત્રની પરિધિ એટલે ઘેરાવો અથવા ચકા. ૧, અને ગણિત એટલે વૃત્ત ક્ષેત્રના એક એક યોજન પ્રમાણ ચતુરસ ખંડ કરવા તે ૨, વૃત્ત ક્ષેત્રની અંતે-છેડે રહેલા ભરતાદિક ક્ષેત્રનું બાણ (વચલી પહોળાઈ) ૩, તે ક્ષેત્રની જીવા–ધનુષની દેરી ૪, અને ધનુષ એટલે ધનુપૃષ્ઠ ૫, બાહા એટલે વિતાવ્ય પ્રમુખ પર્વત અને હેમવંતાદિ ક્ષેત્રની બે બાજુના છેડાના પરિમાણરૂપ બાહા ૬, પ્રતર એટલે લંબાઈ અને પહેળાઈ સરખી હોય તે અથવા લંબાઈ સાથે પહોળાઈને ગુણતાં આવે તે ૭, અને ઘન એટલે લંબાઈ, પહોળાઈ અને જાડાઈ અથવા ઉંચાઈ સરખી હોય તે અથવા પ્રતરને જાડાઈ (ઉંચાઈ) સાથે ગુણતાં આવે છે, આ આઠ બાબત આ આગળ કહેવાશે એવા કરણ વડે કરીને તમે ગણે—જાણે. ૧૮૭
પૂર્વાર્ધમાં પરિધિ જાણવાનું કરણ (રીત) કહી ઉત્તરાર્ધમાં ગણિતપદનું કરણ કહે છે – વિખંભવમ્મદહગુણ-મૂલં વક્સ પરિરઓ હોઈ; વિખંભપાયગુણિઓ, પરિરએ તસ્સ ગણિઅપચં.૧૮૮ વિકખંભવગ-પહોળા વર્ગ | પરિરઓ-પધિ દહગુણ-દશ ગુણા
પાય-ચોથા ભાગથી મૂલં-વર્ગ ભૂલ
ગુણિઓ-ગુણેલે વઠ્ઠસ્સ–ગોળ ક્ષેત્રની
ગણિઅપર્ય-ગણિતપદ, ક્ષેત્રફળ
Page #237
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ –વૃત્ત ક્ષેત્રના વિધ્વંભના-પહોળાઈના વર્ગને દશ ગુણે કરી તેનું વર્ગમૂળ કાઢવાથી વૃત્ત ક્ષેત્રની પરિધિ થાય છે અને પરિધિને પહોળાઈના ચેથા ભાગે ગુણવાથી ગણિત પદ આવે છે. ૧૮૮
વિવેચન –વૃત્ત એટલે ગોળ ક્ષેત્રને વિષ્ઠભ એટલે લંબાઈ અથવા પહેલાઈ જેટલી હોય તે અંકને વર્ગ કરવે એટલે તે અંકને તે જ અંકવડે ગુણ પછી તે વર્ગના અંકને દશે ગુણવો. ત્યાર પછી તેનું વર્ગમૂળ કાઢવું તેમાં જે છેદ રાશિ (ભાજક રાશિ) આવ્યું હોય તેને અર્ધ કરવાથી વૃત્ત ક્ષેત્રની પરિધિ આવે છે. અથવા ભાગાકાર કરતાં ભાગમાં જે અંક આવ્યું હોય તેટલી પરિધિ આવે છે. વર્ગમૂળ કરતાં જે અંક શેષ રહે તેને કેશ કરવા માટે ચારે ગુણવા. તેને ઉપરના જ ભાજકરાશિ વડે ભાગવાથી ભાગમાં જે આવે તે કોશ. શેષ રહેલા અંકને ધનુષ કરવા માટે બે હજાર ગુણી તે જ ભાજક રાશિ વડે ભાગવાથી જે ભાગમાં આવે તે ધનુષ. શેષ રહેલા અંકને અંગુલ કરવા માટે છ—એ ગુણ તે જ ભાજક રાશિ વડે ભાગવાથી જે ભાગમાં આવે તે અંગુલ જાણવા. (શેષ રહેલા અંકને જવ, જૂ, લીખ, વલાઝ, રથરેણુ, ત્રસરેણુ વિગેરે લાવવા માટે આઠે આઠે વારંવાર ગુણી દરેક વાર તે જ ભાજક રાશિવડે ભાગાકાર કરવા ઈત્યાદિ.)
પ્રથમ જબુદ્ધીપની પરિધિ કાઢવી છે. તેથી જ ખૂ. દ્વીપને વિષ્ક જે લાખંજનને છે તેને વર્ગ કરવા માટે
Page #238
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૦૭
તેને લાખે ગુણતાં ૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ થાય તેને દશે ગુણતાં એક મીંડું વધારવું તેથી ૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ થાય તેનું વર્ગમૂળ કાઢવું છે. તે આ રીતે–જેનું વર્ગમૂળ કાઢવું હેય તેના છેલ્લા આંક ઉપર વિષમનું (1) ચિન્હ કરવું. તેની પહેલાના આંક ઉપર સમનું (–) ચિન્હ કરવું, તેની પહેલાં વિષમ, તેની પહેલાં સમ, એ રીતે સર્વ અંકે પર ચિન્હ કરવાં. પછી આ રીતે કરવું–પ્રથમ વિષમપદ થકી શરૂઆત કરવી એટલે વિષમના અંકમાંથી વર્ગના સ્થાનમાં જે આવે તે બાદ કરવા. પછી તેમાંથી નીકળેલા મૂળને એટલે ભાગમાં આવેલા અંકને બમણું કરી તે અંકવડે શેષને એટલે બાદ કરતાં બાકી રહેલા અંકને ઉપરથી વિષમપદ (બે અંક) ઉતારીને ભાંગવા. જે ભાગમાં આવે તેને પંક્તિને વિષે એટલે પ્રથમ ભાગમાં મૂકેલા વર્ગમૂળના અંકની પાસે મૂકવા. પછી પ્રથમની જેમ તે વર્ગને શોધીને એટલે બાદબાકી કરીને ભાગમાં આવેલા અંકને પ્રથમની જેમ બમણ બમણા કરતા જવા અને શેષ રહેલાને ઉપરથી વિષમ વિષમ પદ (બબે અંક) ઉતારીને બમણ કરેલા અંકવડે ભાગાકાર કરે. છેવટ ભાજક રાશિમાં જે બમણે કરેલો અંક હોય તેને અર્ધ કરે. તે અંકને વર્ગમૂળ જાણવું. (અથવા ભાગમાં જે અંક આવ્યા હોય તે જ વર્ગમૂળ છે એમ જાણવું.)
ને વિષે એલારીને ભાંગ
જેમ તે મૂળના અ
-1_I_T_
I
જેમકે-૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ આ વર્ગને વિષમ સમ
. કે જેના વડે ભાગાકાર કરાય છે તે ભાજક રાશિ કહેવાય છે.
Page #239
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૦૮
કર્યાં. પછી પ્રથમના વિષમ અંક ૧૦ છે તેનું વર્ગમૂળ ૩ છે તેથી ૧૦ ને ૩ વડે ભાગવા. ભાગમાં ૩ આવ્યા, ભાજ્યરાશિ ૧૦ છે તેમાંથી ૯ માદ કરવા. બાકી ૧ રહ્યો. ઉપરથી વિષમ પદ એ મીંડાં) ઉતારવાથી ૧૦૦ થયા. તેને ભાગમાં આવેલા ૩ ને બમણાં કરી ૬ વડે ભાગવા. અહી વિશેષ એ છે કે ૧૦૦ માંના છેલ્લા ગ્મક () સિવાય બાકીના ૧૦ ને ૬ વડે ભાગતાં ભાગમાં જે આવે તેમ હોય તે અંકને ૬ ની સાથે મૂકી પછી ભાગાકાર કરવા, જેમકે અહી ૧૦ ને ૬ વડે ભાગતાં ભાગમાં ૧ આવે છે તેને ૬ ની સાથે મૂકતાં ૬૧ થાય છે, તેથી ૧૦૦ ને ૬૧ વડે ભાગતાં ભાગમાં ૧ આવે છે, તેને પ્રથમના વર્ગમૂળ ૩ ની પાસે મૂકતાં ૩૧ થયા. ૧૦૦ માંથી ૬૧ બાદ કરતાં ૩૯ વધે છે તેમાં ઉપરથી વિષમપદ્મ એ મીંડાં) ઉતારવાથી ૩૯૦૦ થયાં. તેને ખમણા કરેલા ૩૧ એટલે દર વડે ભાગવાના છે. તેમાં પણ ઉપરની રીતે છેલ્લા અંક ( ॰ ) સિવાય બાકીના ૩૯૦ ને ૬૨ વર્ડ ભાગતાં ભાગમાં ૬ આવે તેમ છે, તેથી ૬૨ ની પાસે ૬ મૂકતાં ૬૨૬ થયા. તે વડે ૩૯૦૦ ને ભાગવા. એ રીતે વના સર્વ અંક પૂરા થાય ત્યાં સુધી ભાગાકાર કરતાં જે ભાજકના અંક આવ્યા હોય તેને અ કરતાં જે આવે તે વર્ગમૂળ કહેવાય છે અથવા ભાગમાં જે રકમ આવી હોય તે જ વ`મૂળ છે. તેને હિસાબ નીચે પ્રમાણે—
Page #240
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦ ૦ ૦ ૦ ૦
( ૧૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦
૦ ૦ ૦૦
૪૧૦૦૦૦૦ ૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
૬, ૧) ૧૦ (૧
૦ ૦ ૦૦
૬૨, ૬) ૩૯૦૦ (૬
૬૩૨, ૨) ૧૪૪૦) (૨
૧૨૬૪૪ ૬૩૨૩, ૨) ૧૭૫૬૦૦ (૨
૧૨૬૪૮૪ ૬૩૨૪૪, ૭) ૪૯૧૧૬૦૦ (૭
• ૪૪૨૭૧૨૯ ૬૩૨૪૫૪) ૪૮૪૪૭૧ આ પ્રમાણે સર્વાતિમ ભાજક ૬૩ર૪૫૪ ને અર્ધ કરતાં ૩૧૨૨૭ અથવા ભાગમાં આવેલા એક પણ તેટલાજ છે. તે વર્ગમૂળ જાણવું.
૪૮૪૪૭૧ શેવ જન
૬૩ર૪૫૪) ૧૯૩૭૮૮૪ ( ૩ ગાઉ
૧૮૯૭૩૬૨
પર શેષ ગાઉ ૨૦૦૦
૮૧૦૪૭૦૦
Page #241
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૧૦
૨૩૨૪૫૪) ૮૧૦૪૪૦૦૦ (૧૨૮ ધનુષ
૩૨૪૫૪
૧૭૭૯૮૬૦ ૧૨૬૪૯૦૮
૫૧૪૯૫૨૦ ૫૦૫૬૩ર
૦૯૮૯૮૮૮ શેષ ધનુષ
૩૫૯૫૫૨ ૬૩૨૪૧૪) ૩૫૫૫૨ ( ૦ હાથ
૦૦૦૦૦૦ ૩૫૫૫૨ શેષ હાથ
•
૨૪
૧૪૩૮૨૦૮ ૭૧૯૧૦૪
૬૩૨૫૪) ૮૬૨૯૨૪૮ (૧૩ અંગુલ
૬૩૨૪૫૪
૨૩૦૪૭૦૮ ૧૮૯૭૩૬૨
(૦૪૦૭૩૪૬
૩૧૬૨૨૭
૦૯૧૧૧૯ શેષ અંગુલ
Page #242
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧ . આ રીતે જંબુદ્વીપની પરિધિ ૩૧૬૨૨૭ એજન, ૩ ગાઉ, ૧૨૮ ધનુષ, ૦ હાથ અને ૧૩ અંશુલ તથા શેષ અગુલ ૯૧૧૧૯ રહે છે. તેના અર્થ અંશુલ કરવા હોય તે તેને બેએ ગુણતાં ૧૮રર૩૮ અર્થીગુલ થાય છે.
સ્થાપના:-- વિષ્ક જન–૧૦૦૦૦૦ વર્ગના જન–૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ દશ ગુણ કર્યા ૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ વર્ગ મૂળ કાઢતાં–૩૧૬રર૭ જન શેષ રહ્યા-૩૮૪૪૭૧ ભાજક રાશિ-૬૩૨૪૫૪ શેષને ગાઉ કરવા ૪ વડે ગુણતાં–૧૯૩૭૮૮૪ ભાજક શશિ વડે ભાગતાં–૩ કેશ શેષ રહ્યા–૪૦૫૨૨ ધનુષ કરવા બે હજારે ગુણ્યા–૮૧૦૪૪૦૦૦ ભાજક રાશિ વડે ભાગતાં–૧૨૮ ધનુષ. શેષ રહ્યા–૮૯૮૮૮ અંગુલ કરવા માટે બેએ ગુણ્યા-૮૬૨૯૨૪૮ ભાજક શશિ વડે ભાગતાં–૧૩ અંગુલ શોષ રહ્યા–૪૦૭૩૪૬ અર્ધા ગુલ કરવા માટે છ—એ ગુણ્યા–૮૧૪૬૯૨ ભાજક રાશિ વડે ભાગતાં–અર્ધગુલ ૧ ( અંગુલ) શેષ અર્ધગુલ રહ્યો–૧૮૨૨૩૮ (૯૧૧૧૯ અંગુલ)
આ ઉપર કહેલી રીતિ વડે જ કમલ, દ્વીપ, ચૂલા, કૂટ, કાંચનગિરિ, કુંડ અને મેરૂ વિગેરે ગેળ વસ્તુની પરિધિ જાણવી.
Page #243
--------------------------------------------------------------------------
________________
નામ.
1
२
૩
હિંમત અને શિખરીનાં કુમળ
મહાહિમવંત અને રૂપીનાં નિષધ અને નીલવંતના
૪ ગંગા અને સિંપ્રપાત કુંડના દ્વીપ
૫ મેની ચૂલા.
વૈતાઢયપવ ત ફૂટમૂલ
..
">
७ કાંચનગિરિ શિખર
૮ કાંચનગિરિ મૂળ
હું ગંગા, સિંધુ, રૂક્તા, રક્તવતી પ્રપાતકુંડ ૧૦ રાહિતા, રાહિતાંશા, સુત્ર કુલા,
રૂપ્ચકૂલા પ્રપાતકુંડ
૧૧ હરિકાંતા, રિલિલા, નરકાંતા, નારીકાંતા પ્રપાતકુંડ
વિષ્ણુ ભ
યેાજન
'
*
४
८
૧૨
૨૫
કાશ
૫
૧૦૦
૬૦
૧૨૦
૨૪૦
વ
૪
૧૬
૪
૧૪૪
}૨૫
કાશ
૨૫૦૦
૧૦૦૦૦
લબ્ધ.
દશે ગુણ્યા વ પરિધિ
મૂલ
૧૦
૪૦
૧૬૦
૪૦
૧૪૪૦
૨૫૦
કાશ
૨૫૦૦૦
0 ~^
૩૬૦૦ ૩૬૦૦૦
૧૪૪૦૦૦ ૧૪૪૦૦૦
૫૭૬૦૦૨ ૫૭૬ ૦ ૦ ૦
૧૨
૨૫
૩૦
७८
કાશ
૧૫૮
૧૦૦૦૦૦ ૩૧૬
૧૮૯
૩૭૯
૭૫૮
શેષ
૧
૪
૧૬
૧૫
૭૧
૯
૩૬
૧૪૪
૨૭૯
હૈદ
***
૫૦
७४
૧૫૮
૩૧૬
૬૩૨
૩૭૮
૩૫૯
૭૫૮
૧૪૩૬ ૧૫૧૬
૧૨
Page #244
--------------------------------------------------------------------------
________________
નામ
વિધ્વંભ
વર્ગ
દશે ગુણ્યા
૧૨ શીતા શીદા પ્રપાતકુંડ ૨.
૪૮૦ |
૨૩૦૪૦ ૦
૨૩૦૪૦૦૦ ૧૫૧૭ ૨૭૧ ૩૦૩૪
૧૩ હિમવંતાદિ છએ પર્વતના
શિખર ઉપર..
૨૫૦
૬૨૫૦૦
૬૨૫૦૦૦
૭૯૦
૯૦૦ ૧૫૮૦
૧૪ હિમવંતાદિ છએ પર્વતના
કુટ મૂલમાં
રાક.
૫૦૦ |
૨૫૦૦૦૦ |
૨૫૦૦૦૦૦ ૧૫૮૧ | ૪૩૦
૩૧૬૨
૧૫ બાદિ ફૂટ ભૂલમાં
| ૧૦૦૦૦૦ || ૧૦૦૦૦૦૦૦ ૩૧૬૨ [ ૧૭૫
૬૩૨૪
૧૬ મેરૂશિખર ઉપર પવન
૧૦૦૦૦૦૦
૧૦૦૦૦૦૦૦ ૩૧૬૨ | ૧૭૫૬ | ૬૩૨૪
૧૭ મેરૂભૂતલ વિષ્કલમ
૧૦૦-૦૦
૦૦•••••
૦૦૦૦૦૦° ૧૨ ૪૯૧૧૬ ૩૨૪૪
Page #245
--------------------------------------------------------------------------
________________
મેરૂને મૂળમાં તથા વનેને બાહ્ય તથા મધ્ય પરિધિ.
વિધ્વંભ...
. ! અગીયા
દશગુણ
નામ
| Rવા ભાગ
(૧)
(૩)
(૨) .
૨૧૪
૯૮૫૦ ૦
૧ મેરૂની મૂળમાં પહેલાઈ ૧૦૦૯૧૨ ૧૧૧૦૦૦ | ૧૨:૩૨૧૦૦૦૦૦૦ / ૧૨ ક૨૧૦૦૦૦૦૦૦ ૨ મેરૂની ભૂતલમાં પહોળાઈ | ૧૦૦૦૦
૧૦૦૦૦૦૦૦૦ || ૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૩ નંદનવન બાહ્ય પહોળાઈ ૯૯૫૪ ૧૦૯૫૦૦ | ૧૧૯૯૦૨૫૦૦૦૦ ૧૧૯૯૦૨૫૦૦૦૦૦ ૪ નંદનવન મધ્ય પહોળાઈ
૮૯૫૪
૯૭૦૨૨૫૦૦૦૦ ૩ ૯૭૦૨૨ ૫૦૦૦૦૦ ૫ સૌમનસવન બાહ્ય પહેળાઈ | ૪૨૭૨ ૪૭૦૦૦ ૨૨૦૯૦૦૦૦૦૦ ૨૨૦૦૦૦૦૦૦૦૦ ૬ સૌમનસવને મધ્ય પહોળાઈ | ૩૨૭૨ ૩૬૦ ૦૦ ૧૨૯૬૦૦૦૦૦૦ ૧૨૯૬૦૦૦૦૦૦૦ ૭ પાંડકવનની પહોળાઈ ૧૦૦૦ |
૧૦૦૦૦૦૦
૧૦૦૦૦૦૦૦
Page #246
--------------------------------------------------------------------------
________________
(અનુસંધાન) નામ
૧ મેરૂની મૂળમાં પહેાળા
૨ મેરૂની ભૂતલમાં પહેાળાઇ
નંદનવન ખાદ્ય પરિધિ
ૐ
૪ નંદનવન મધ્ય પરિધિ
૫ સૌમનસવન બાહ્ય પરિધિ
૬ સૌમનસવન મધ્ય પરિધિ
૭ પાંડુંકવનની પહેાળાઈ
વર્ગમૂળ કળા
(૫)
૩૫૧૦૧૨
૩૪૬૨૬૯
૩૧૧૪૫૮૪
૧૪૮૬૨૭
૧૧૩૮૪૧
શેષરાશિ
(૬)
૧૭૫૮૫૬
૨૭૯૬૩૯
૨૧૭૭૪૪
૧૪૮૭૧
૨૨૬૭૧૯
હેન્રરાશિ (૭)
७०२०२४
૬૯૨૫૩૮
૨૨૯૬૮
૨૯૭૨૫૪
૨૨૭૬૨૨
પરિધિ યેાજન (<)
૩૧૯૧૦
૩૧૬૨૨
૩૧૮૭૯
૨૮૩૧૬
૧૩૫૧૧
૧૦૩૪૯૬
૩૧૬૨
૨૧૫
Page #247
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૬
હવે ગણિતપદનું કરણ કહે છે –
જંબુદ્વિપનું ગણિત પદ આ પ્રમાણે--જંબુદ્વીપ પરિધિ ત્રણ લાખ સેળ હજાર બસે ને સત્તાવીશ. ૩૧૬૨૨૭ જન છે. જે બૂઢીપને વિષ્કમાં એક લાખ એજનને છે. તેને ચે ભાગ પચીશ હજાર (૨૫૦૦૦) રોજન થાય, તેના વડે ઉપરના અંકને ગુણવાથી સાત સે નેવું કરડ છપ્પન લાખ ને પંચોતેર હજાર (૭૯૦૫૬૭૫૦૦૦)
જન થાય છે. પછી પરિધિમાં ૩ કેશ ઉપર છે તેથી તેને ૨૫૦૦૦ વડે ગુણતાં ૭૫૦૦૦ કેશ થયા, પછી ઉપર એક સે ને અઠ્ઠાવીશ ૧૨૮ ધનુષ છે તેને ૨૫૦૦૦ વડે ગુણતાં બત્રીસ લાખ ૩૨૦૦૦૦૦ ધનુષ થયાં. પછી ઉપર ૧૩ અંગુલ છે તેને ૨૫૦૦૦ વડે ગુણતાં ત્રણ લાખ પચીશ હજાર ૩રપ૦૦૦ અંગુલ થયા. પછી ઉપર એક અર્ધગુલ છે તેને ૨૫૦૦૦ વડે ગુણતાં સાડાબાર હજાર ૧રપ૦૦ અંગુલ થયા.
Page #248
--------------------------------------------------------------------------
________________
જબૂદ્વીપનું ગણિત પદ
વિષ્કને ચા પરિધિ
જંબુદ્વીપ
ગુણાકાર કરવાથી આવેલો અંક
ભાગ
જન
૩૧૬૨૨૭
૨૫૦૦૦
૭૯૦૫૬૭૫૦૦૦
કેશ
૨૫૦૦૦
૭૫૦૦૦
ધનુષ
૧૨૮
૨૫૦૦૦
૩૨૦૦૦૦૦
અંગુલ
૧૩
૨૫૦૦૦
૩૨૫૦૦૦
અર્ધગુલ
૨૫૦૦૦
૧૨૫૦૦
Page #249
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૧૮
પછી ૭૫૦૦૦ કેશના એજન કરવા માટે ચારે ભાગતાં ૧૮૭૫૦ એજન. ૩૨૦૦૦૦૦ ધનુષ છે તેના જન કરવા માટે ૮૦૦૦ વડે ભાગતાં ૪૦૦ એજન બનેને સરવાળે ૧૯૧૫૦ એજન. તેને ઉપરના જનમાં નાંખવાથી ૭૯૦૫૬૯૪૧૫૦ એજન થયા. અંગુલ તથા અર્ધગુલની રાશિને સરવાળે ૩૩૭૫૦૦ થયે. તેને ધનુષ કરવા માટે ૯૬ વડે ભાગતાં ભાગમાં ૩૫૧૫ ધનુષ આવ્યા અને ૬૦ અંગુલ વધ્યા. હવે પાંત્રીશ સે (૩૫૦૦ ધનુષના ૧૫ કેશ) થાય ઉપર ૧૫ ધનુષ વધ્યા. તેના હાથ કરવા માટે ચારે ગુણવાથી ૬૦ હાથ થયા અને ૬૦ અંગુલના હાથે કરવા માટે ૨૪ વડે ભાગતાં રા હાથ આવે તે ૬૦ હાથમાં નાંખતાં ૬રા હાથે થાય. આ રીતે જંબુદ્વીપનું ગણિતપદ૭૯૦૫૬૪૧૫. યોજન, ના કેશ, દરા હાથ થાય છે. (અથવા ૧ કેશ, ૧૫૧૫ ધનુષ, ૨ હાથ ને ૧૨ અંગુલ કહી શકાય છે.) ૧૮૮
ઈષ અને જવાનું કરણ કહે છે – ગાહ ઉસ સુશ્ચિઅ, ગુણવીસગુણ કલા ઉગ્ન હોઇ; વઉસ પિહુચઉગુણ-ઉસુગુણિએ મૂલમિજવા. ૧૮૯
આગાહુ-અવગાહના, સચ્ચિ અ-નિશ્ચય એ જ ગુણવીસગુણે-ઓગણીસ ગુણ કલાઉસૂ-કલા રૂપ ઈર્ષ
| વિઉસુ-ઈષ રહિત કરેલી | ચણિઉમુ-ચારે ગુણેલા
ઈર્ષ વડે
Page #250
--------------------------------------------------------------------------
________________
' અર્થ––જે અવગાહના તે ઈષ કહેવાય છે. તેને ૧૯ વડે ગુણવાથી કલા રૂ૫ ઈર્ષા થાય છે. વૃત્ત ક્ષેત્રની પહોળાઈની કલામાંથી ઈષની કલા બાદ કરવી. પછી ચાર ગુણ ઈર્ષા વડે તેને ગુણીએ. જે ગુણાકાર આવે તેનું વર્ગમૂળ કરવાથી જીવા આવે છે. ૧૮૯
વિવેચન –જેનું ઈષ કરવાનું હોય તેની મધ્યમાં જે અવગાહના હોય તેને ઈષ કહીએ. એટલે કે જે બૂદ્વીપને વિષે કહેવાને ઈઝેલા ભરત વિગેરે એક ભાગ કે જે જીવા અથવા પણછ ચડાવેલા ધનુષને આકારે હોય છે તેના ઉપર બાણ ચડાવ્યું હોય, તે બાણને જે અવગાહ એટલે લંબાઈ અથવા વિઝંભ તેને ઈષ કહીએ. તે જ ઈષ જેટલા
જનને હોય તેને ઓગણશે ગુણવાથી કલારૂપ ઈષ થાય છે. આ જ ઈષનું કરણ કહેવાય છે. (ઈષમાં ને ધન પૃષ્ટમાં પાછળના ક્ષેત્ર ને પર્વતે જે આવેલા હોય તે બધા ભેળા લેવાય છે.)
.
હવે જવાનું કરણ કહે છે –જે મૂળ વૃત્ત ક્ષેત્ર તેની પહોળાઈની કળા બાદ કરવી. એટલે અહીં વૃત્ત ક્ષેત્ર જંબુદ્વીપ છે. તેના વિષ્કની કળા કરીને પછી તેમાંથી ઈષના વિધ્વંભની જેટલી કળા હોય તેટલી બાદ કરવી. પછી ચાર ગુણા ઈષવડે તેને ગુણવા એટલે કે બાદ કરતાં શેષ રહેલી રાશિને, ઈષની કળાને ચાર ગુણી કરી તેના વડે ગુણવી. પછી ગુણતાં જે અંક આવ્યું હોય તેનું વર્ગમૂળ કાઢવું. વર્ગમૂળમાં જે આવે તે જીવા કહેવાય છે.
Page #251
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૨૦
જેમકે દક્ષિણ ભરતાની જીવા કરવી છે તે દક્ષિણ ભરતાપ નુ ઇર્ષ ૨૩૮ ચૈાજન ને ૩ કળા કરવા માટે ૨૩૮ ને ૧૯ વડે ગુણતાં ૪૫૨૨ થાય, તેમાં ઉપરની ૩ કળા ઉમેરતાં ૪૫૨૫ થાય. આ ઈષુના વિભની કળા થઈ તેને જખૂદ્દીપના વિષ્ણુંભ લાખ ચેાજન છે, તેને ૧૯ વડે ગુણતાં એગણીશ લાખ ૧૯૦૦૦૦૦ કળા થઈ, તેમાંથી ક્ષુ વિષ્ણુ
શકળા ૪૫૨૫ બાદ કરતાં શેષ ૧૮૯૫૪૭૫ કળા રહે. પછી ઈર્ષની કળા ૪૫૨૫ ને ચારે ગુજ઼ેતાં ૧૯૧૦૦ થાય તે વડે ખાદ્યબાકીની શેષ રાશિ ૧૮૯૫૪૭૫ ને ગુણવી. તેથી ૩૪૩૦૮૦૯૭૫૦૦ થાય. તેનું પ્રથમ કહ્યા પ્રમાણે વગ મૂળ કાઢતાં ૧૮૫૨૨૪ કલ્પ આવે. અને શેષ ૧૬૭૩૨૪ શશિ રહે, તથા છેન્નુરાશિ ( ભાજકરાશિ ) ૩૭૦૪૪૮ આવે છે. હવે ભાગમાં આવેલી કળા ૧૮૫૨૨૪ ને એગણીશે ભાગ દેતાં ૯૭૪૮ ચૈાજન આવે. ઉપર ૧૨ કળા વધે એટલી દક્ષિણ ભરતાની જીવા જાણવી. એ જ રીતે વૈતાઢ્ય વિગેરેનું પણ છવાકરણ કરવુ. ૧૮૯
.
Page #252
--------------------------------------------------------------------------
________________
દક્ષિણ ભારત વગેરેની જીવાને યંત્ર –
ઈબુકળાને ચારે
જીવાકરણ અનુક્રમે
ઈષવિષ્ક | ઈષવિષ્ક્રબ | ઓગણુશ લાખ ચોજન કળા
| માંથી બાદ કરેલી
ઈષકબા (૪) .
ગુણતાં (૫)
२७८१४
२८८ पद ૫૨૬૮
૧ દક્ષિણ ભારતમાં . ૨ વૈતાઢય
૩ ઉત્તર ભક્ત ! ૪ હિમવંત પર્વત | ૧૫૭૮૩૮ પ હિમવંત ક્ષેત્ર
3९३४४ ૬ મહાહિમવંત પર્વત | ૭૮૯૪ ૭ હરિવર્ષ ક્ષેત્ર ૧૬૩૧૫ ૮ નિષધ પર્વત ૩૧૫૭ વૈદ ૯ વિદેહમધ્ય
પ૦૦૦૦
૪૫૨૫ ૫૪૭૫ ૧૦૦૦૦ ૩૦૦૦૦
૭૦૦૦૦ ૧૫૦૦૦૦ ૩૧૦૦૦૦ १३०००० ૯૫૦૦૦૦
૧૮૫૪૭૫ ૧૮૯૪૫૨૫ ૧૮૯૦૦૦૦ ૧૮૭૦૦૦ ૧૮૩૦૦૦૦ ૧૭૫૦૦૦૦ ૧૫૯૦૦૦૦ ૧૨૭૦૦૦૦ ૯૫૦૦૦ ૦
૧૮૧૦૦ ૨૧૯૦૦
४०००० ૧૨૦૦૦ ૨૮૦૦૦ ૦ ६००००० ૧૨૪૦ ૧૦૦ ૨૫૨૦૦૫૦ ૩૮૦૦૦૦૦
-
-----
-
-
-
-
-
-
- -
-
Page #253
--------------------------------------------------------------------------
________________
જીવાકરણનું અનુસંધાન
ઈષકળ બાદ કરતાં શેષ | વર્ગમૂળ કાઢતાં | વર્ગમૂળમાં છેદભાગમાં આકળાના કરેલા રહેલી કળાને ચતુર્થણ | શેષરાશિ | એટલે ભાજક | વેલી કળા | જન | ઈષકળાવડે ગુણ્યા (૬) | (૭) | રાશિ (૮) | (૯) | (૧૦) |
જwsષ્ઠ
૨૨૨
કેળા
૩૪૩૦૮૦૯૭૫૦૦ ૧૬૭૩૨૪ ૪૧૪૯૦૦૯૭૫૦૦ ૭૪૦૧૯ ૭પ૬૦૦૦૦૦૦૦૦ ૨૯૭૮૮૪ ૨૨૪૪૦૦૦૦૦૦૦૦ ७३०७३६
૫૧૨૪૦૦૦૮૦ ૦૦૦ | ૨૯૫૯૫૯ ૧૦૫ ૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ ૧૫૬૯૭૫ ૧૯૭૧૬૦૦૦૦૦૦૦૦ ૨૦૯૩૫૦૪
૩૨૦૦ ૪૦૦૦૦૦૦૦ ૬૫૦૮૪૪ - ૩૬૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
૩૭૦૪૪૮ ૧૮૫૨૨૪ ८७४८ ૪૪૭૩૮૨ ૨૦૩૬૯૨ ૧૦૭૨૦ ૫૪૯૦૮ ર૭૪૯૫૪ ૧૪૪૭૧ ૯૪૭૪૧૬ ૪૭૩૭૦૮ ૨૪૯૩૨ ૧૪૩૧૬૪૨ ૭૧૫૮૨૧ ૩૭૬૭૪ ૨૦૪૯૩૯૦ I૧૦૨૪૬૫ ૫૩૯૩૧ ૨૮૦૮૨૭૨ ૧૪૦૪૧૩૬ ૭૩૯૦૧ ૩૫૭૭૯૩૨ ૧૭૮૮૯૬૬ ૯૪૧૫૬
૧૯૦૦૦૦૦ / ૧૦૦૦૦૦
s
Page #254
--------------------------------------------------------------------------
________________
દક્ષિણ ભારત વગેરેના ધનુષ્પષ્ટની સ્થાપના:
ધનુષ્પષ્ટકરણ
( ૧ )
| ઈષની કળાને વર્ગ
( ૨ )
ઇબુકળાવને છએ ગુણતાં
( ૩ ).
છવાની કળાને વર્ગ
(૪)
૨૦૪૭૫૬૫૨
૨૯૯૭૫૬૨૫ • ૧૦૦૦૦૦૦૦૦
૧૨૨૮૫૩૭૫૦ ૧૭૯૮૫૩૭૫૦
૨૨૩ :
૧ દક્ષિણ ભારત ૨ વૈતાઢય પર્વતા ૩ ઉત્તર ભારત
૪ હિમવંતગિરિ I ! હિમવંત ક્ષેત્ર
૬ મહિમાવંતગિરિ ૭ હરિવર્ષ ક્ષેત્ર ૮ નિષધગિરિ .
| | - ૯ મહાવિદેહાઈ
४८०००००००० ૨૨૫૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૯૬૧૦૦૦૦૦૦૦૦ ૩૯૬૯૦૦૦૦૦૦૦૦ ૯૦૨૫૦૦૦૦૦૦૦૦
૫૪ - ૦૦૦૦૦૦૦૨૯૪૦૦૦૦૦૦૦૦૧૩૫૦ ૦ ૦ ૦ ૦૦૦૦૦ - ૫૭૬૬૦૦૦૦૦૦૦૦ ૨૩૮૧૪૦૦૦૦૦૦૦૦. ૫૪૧૫૦૦૦૦૦૦૦૦૦
૩૪૩૦૮૦૯૭૫૦૦ - ૪૧૪૯૦ ૦૯૭૫૦૦
७५६०००००००० २२४४०००००००० ૫૧૨૪ ૦૦૦૦૦૦૦૧૦૫૦૦ ૦૦૦૦૦૦૦૦ ૧૯૭૧૬૦૦ ૮ ૦૦૦૦૦* ૩૨૦૦૪૦૦૦૦૦૦૦૦ ૩૬૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
Page #255
--------------------------------------------------------------------------
________________
છ ગુણુ ખ્રુવ માં જીવાવ મેળવતાં ( ૫ )
૩૪૪૩૦૯૫૧૨૫૦ ૪૧૬૬૯૯૫૧૨૫૦
૭૬૨૦૦૦૦૦૦૦૦
૨૨૯૮૦૦૦૦૦૦૦૦
૫૪૧૮૦૦૦૦૦૦૦૦
૧૧૮૫૦૦૦૦૦૦૦૦૦
૨૫૪૮૨૦૦૦૦૦૦૦૦
૫૫૮૧૮૬૦૦૦૦૦ ૮૦
૯૮૨૫૦૦૦૦૦૦૦૦૦
ધનું પ્રકરણનું અનુસંધાન.
વર્ગમૂળ કાઢતાં શેષ રાશિ
( )
૨૯૩૨૨૫
99૮૨૬
૨૬૨૧૫૧
૫૬૮૧૨૪
૯૫૫૧૦૦
૧૧૫૦૭૧
૭૬૯૧૩૬
૧૫૬૮૧૧૧
૪૬૬૯૪૩૧
વર્ગમૂળ કાઢતાં ઇંદાશિ
( ૭ )
૩૭૧૧૧૦
૪•૮૨૬૪
૫૫૨૦૮૬
૯૫૮૭૪૮
૧૪૭૨૧૪૦
૨૧૭૭૧૫૪
૩૧૯૨૬૧૬
૪૭૨૫૧૬૬
૬૦૦૮૩૨}
વર્ગ મૂળમાં લાધેલી
કળા
( ૮
)
૧૮૫૫૫૫
૨૦૪૧૩૨
૨૭૬૦૪૩
૪૭૯૩૭૪
૭૩૬૦૭૦
૧૦૮૨૫૭૭
૧૫૯૬૩૮
૨૧૬૨૫૮૩
૩૦૦૪૧૬૩
લાધેલી કળાના શષકળા યાજન
( ૯ ) (૧૦)
૯૭૬૬
૧૦૭૪૩
૧૪૫૨૮
૨૫૨૩૦
૩૮૪૦
૫૭૨૯૩
૮૪૦૧૬
૧૨૪૩૪૬
૧૫૮૧૧૩
૧૫
૧૧
૪
૧૦
૧૦
४
૯
૧૬૫
રાજ
Page #256
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૨૫
હવે ગાથાના પૂર્વાધ વડે ધનુ:પૃષ્ટ લાવવાનુ` કરણ અને માહાનું કર્ણ ઉત્તરાર્ધ ગાથાવડે કહે છેઃ
ઉગ્ગ છગુણ જીવા–વગજીએ ભૂલ હેાઈ ધણુપિટું; ધણદુર્ગાવસેસસેસ, લિઅ' માહાદુગ હાઇ, ૧૯૦
ઉગ્ગજ્જુના વર્ષાંતે વાવગજીએ-છવાના
વર્ગી સહિત કરીએ
વાપšં-ધનુઃપૃષ્ટ
વિસેસ–વિશ્વેષ, બાદબાકી
દલિએ-અધુ· કર્યોથી માહાદુગ‘-એ બાદાએ
અઃ—ઈજ્જુના વર્ગને છ ગુણેા કરીને તેમાં જીવાના વ ઉમેરવા. પછી તેનું વર્ગ મૂળ કરવાથી ધનુઃપુષ્ટ થાય છે. એ ધનુષ્યના વિશ્લેષ કરી જે બાકી રહે તેનું અષ કરવાથી એ માહાઓનું પ્રમાણ આવે છે. ૧૯૦
વિવેચનઃ—પ્રથમ જે ક્ષેત્રનુ વર્ગમૂળ કરવું હોય તે ક્ષેત્રના ઈષુના વર્ગ કરવા, એટલે કે ઇધુની જેટલી કળા હાય તેને તેટલાએ ગુણી વ કરવા. પછી તેને છએ ગુણવા. પછી તેમાં જીવાના વર્ગ યુક્ત કરવા એટલે કે જીવાની જે કળા હોય તેના વગ કરી તેમાં ભેળવવા. પછી તેનુ વ મૂળ કાઢવુ'. જે આવે તે ધનુ:પૃષ્ટ હોય છે. (આનું યંત્ર ઉપરના પૃષ્ઠમાં છે). જે ક્ષેત્રની માહા કાઢવી હોય તે ક્ષેત્રના અનુ: પૃષ્ટમાંથી તેનાથી નાના ક્ષેત્રાદિનું ધનુપૃષ્ટ ખાદ કરવું પછી જે બાકી રહે તેનું અર્ધું કરવું. જેટલું આવે તે વૈતાઢ્યાદિની દરેક મહાનું પ્રમાણ જાણવું. ૧૯૦
૧૫
Page #257
--------------------------------------------------------------------------
________________
બાહાને યંત્ર, મોટું ધનુષ્પષ્ટ | નાનું ધનુ:પૃષ્ઠ | બાદ કરતાં
બાહાક
તેને અધ કરતાં બાહા આવી તે
૧ વૈતાઢયગિરિ
| | ૧૦૭૪૩–૧૫
૯૭૬૬૧
૯૭૭–૧૪
૪૮૮–૧૬લા
૧૪૫૨૮–૧૧ |
૧૦૭૪૩-૧૫
૩૭૮૪–૧૫ |
૧૮૯૨-શા
૨ ઉત્તરભારત કે હિમવંતગિરિ હિમવંતક્ષેત્ર
૨૫૨૩-૪
૧૪૫૨૮-૧૧ ૧૦૬૦૧-૧૨
પ૩પ૦-૧પ
૩૮૭૪–૧૦
૨૫૨૩૦–૪
૧૩પ૧૦-૬
૬૭૫૫-૩
પ મહાહિમવંતગિરિ. ૫૭૨૩–૧૦
૩૮૭૪૦–૧૦ ૧૮૫૫–૦
૯ર૭૬–લા
૮૪૦૧૬-૪
પ૭૨૯૩-૧૦ | ૨૬૭૨૨-૧૩
૧૩૩૬૧૬
૬ હરિવર્ષક્ષેત્ર ૭ નિષધગિરિ |
| ૧૨૪૩૪૬–૯
૮૪૦૧૬-૪ | ૪૦૩૩૦-૫
૨૦૧૬પ-રા
, ૮ મહાવિદેહાઈ
૧૫૮૧૧૩–૧૬
૧૨૪૩૪૬–૯
૩૩૭૬–ડા | ૧૬૮૮૩–૧૩
Page #258
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૨૭
હવે છેલ્લા ખંડનું પ્રતર કરવાનું કરણ કહે છે – અંતિમખંડસુસુણ, જીવ સંગુણિઅચઉહિ ભઈઊણે લદ્ધમિ વગએ દસ-ગુણમ્મિ મૂલં હવઈ પયરે.૧૯૧
અંતિમખંડસ્ટ-છેલ્લા ખંડના ! ભઇજીર્ણ-ભાગીને ઈષણ-ઈબુ વડે
લદ્ધમિ-જે પ્રાપ્ત થાય , સંગુણિઅ-ગુણીને
વગિએ-વર્ગ કરીએ અર્થ – છેલ્લા ખંડના ઈષ સાથે જીવાને ગુણને ચારે ભાગીએ, જે ભાગમાં આવે તેને વર્ગ કરી દેશે ગુણ વર્ગમૂલ કરવાથી પ્રતર આવે છે. ૧૯૧
વિવેચન –દક્ષિણ ભરતાદિક છેલ્લા ખંડના ઈષની સાથે એટલે ઈષની કળાની સાથે જવાને એટલે જવાની કળાને ગુણને તેને ચાર વડે ભાગીને જે ભાગાકાર આવે તેને વર્ગ કરે એટલે તેને તેટલાએ ગુણવા. પછી વર્ગને દશે ગુણવા. પછી તેનું વર્ગમૂળ કાઢવું. જે વર્ગમૂળ આવે તે પ્રતર થાય છે. આ પ્રતરમાં જે અંક આવ્યો હોય તે પ્રતિકળા હેવાથી તેને ૧૯ વડે ભાગતાં ભાગમાં જે આવે તે કળા અને શેષ રહે તે પ્રતિકળા છે. કળાને પણ ૧૯ વડે ભાગતાં ભાગમાં જે આવે તે જન અને શેષ રહે તે કળા જાણવી. ૧૯૧
Page #259
--------------------------------------------------------------------------
________________
દક્ષિણાર્ધ ભરતક્ષેત્રનું પ્રતર આ રીતેઃ૧ ઈષની કળા
-
૪૫૩૫ ૨ કાંઈક ન્યૂન જવાની કળા–
૧૮૫૨૨૫ ૩ ઈષકળાને છવાની કળા સાથે ગુણતા –
૮૩૮૧૪૩૧૨૫ ૪ તેને ચારે ભાગતાં કળા
૨૦૯૫૩૫૭૮૧ ૫ ચારે ભાગતાં જે કળા
આવી તેને તેટલાએ
ગુણું વર્ગ કરતાં ૪૩૯૦૫૨૪૩૫૧૯૨૭૯૬૧ ૬ તે વર્ગને દશે ગુણતાં –૪૩૯૦૫૨૪૩પ૧૯૨૭૯૯૬૧૦ ૭ તેનું વર્ગમૂળ કાઢતાં આવેલું એક
* ૬૬૨૬૧૦૨૧૯ ૮ શેષ રાશિ રહી તે અંક – ૩૪૭૫૧૭૮૪૯ ૯ છેદરાશિ
–
૧૩૨૫૨૨૦૬૩૮ ૧૦ વર્ગમૂળમાં આવેલા - અંકને કળા કરવા માટે
૧૯ વડે ભાગતાં –કળા ૩૪૮૭૪રર૭, પ્રતિકળા ૬ ૧૧ કળાને જન કરવા
માટે ૧૯ વડે ભાગતાં – જન ૧૮૩૫૪૮૫, કળા ૧૨ અર્થાત ૧૮૩૫૪૮૫ એજન, ૧૨ કળા, ૬ પ્રતિકળા, આટલું દક્ષિણાર્ધ ભારતનું પ્રતર જાણવું.
Page #260
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯
હવે વૈતાઢય વગેરેનુ પ્રતર કરવાનું કરણ કહે છે.—
જીવાવગ્ગાણુ ફુગે, મિલિએ લિએ અ હાઇ જં મૂલ; વેઅઠ્ઠાણુ તય, સપિત્તગુણ ભવે પયરા. ૧૯૨
જીવાવગાણ–જીત્રાના વર્ગને
મિલિએ-મેળવીને
મૂલ મૂલ
વેયડ્ડાઈણ વૈતાઢય વગેરેના સપિહ્ત્તણ–પેાતાની પહેાળાઇ
સાથે
યરા-પ્રતર
અથ——એ જીવાના વર્ગના સરવાળા કરી તેનું અધ કરી, પછી તેનુ' જે વર્ગમૂળ માવે તેને પાતાની પહેાળાઈ સાથે ગુણીએ ત્યારે વૈતાઢયાદિકનું પ્રતર આવે છે. ૧૯૨
વિવેચન:—અંતિમ ખ'ડ સિવાય બાકીનાં વચલા ખંડનુ પ્રતર આ રીતે આવે છે:-તેમાં માટી જવાના વની કળા અને નાની જીવાના વર્ગની કળાના સરવાળે કરવા. પછી તેને અષ કરવા. અતુ જે વર્ગમૂળ આવે, તેને પાતાની પહેાળાઈ વડે ગુણવા, એટલે કે વૈતાઢયાક્રિકના કળારૂપ જે વિસ્તાર ડાય તે વડે ગુણવા. જે આવે તે વૈતાઢયાદિકનું પ્રતર થાય છે. ૧૯૨.
Page #261
--------------------------------------------------------------------------
________________
વૈતાઢય વિગેરે પર્વત તથા ઉત્તરાર્ધ ભરત વિગેરેનાં પ્રતરને યંત્ર.
પ્રતર કરણ
ઉત્તર ભરતા
|
હિમાવાન પર્વત
હૈમવત ક્ષેત્ર
. (૧)
(૨)
(૩)
૨૩
૧ લઘુ જીવાવર્ગ કળા ૪૧૪૯૦૦૯૭૫૦૦ ૭૫૬૦૦૦૦૦૦૦૦ ૨૨૪૪૦૦૦૦૦૦૦૦ ૨ ગુરૂ જીવાવર્ગ કળા ૭૪૬૦૦૦૦૦૦૦૦ ૨૨૪૪૦૦૦૦૦૦૦૦ ૫૧૨૪૦૦૦ ૦૦૦૦૦ ૩ બન્નેને સરવાળો | ૧૧૭૦૯૦૦૯૭૫૦૦ ૩૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ ७३६८०००००००० ૪ તે સર્વ કળાને અર્ધ કરતાં ૫૮૫૪પ૦૪૮૭૫૦ [ ૧૫૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ | ૩૬૮૪૦૦૦૦૦૦૦૦૫ વર્ગમૂળ કાઢતાં આવેલી કળા ૨૪૧૯૬૦ ૩૮૭૨૯૮
૬૦૬૯૫૯ ૬ શેષ રાશિ
૪૦૭૧૫૦ ૨૫૯૧૬
૭૭૨૩૧૯ ૭ છે રાશિ
૪૮૩૯૨૦ ૭૭૪પ૯૬
૧૨૧૩૯૧૮ ૭ અપવર્તનાંક | શૂન્યવડે અપવર્તના ૪ ભાગ
૧ ભાગ ૯ અપવર્તન કરવાથી શેષ રહેલી રાશિ
૪૦૭૧૫ - ૬૪૭૯
૭૭૨૩૧૯
Page #262
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૦ અપવર્તન કરે છે ! છેદ રાશિ
૪૮૩૯૨
૧૯૩૬૪૯ ૧૨૧૩૯૧૮ ૧૧ પૃથુત્વ કળા
૪૪૨૫ ૨૦૦૦૦ |
४०००० ૧૨ તેનાથી ગુણેલી લખ્ય બૃહદ્રરાશિ
મટી રાશિ | મેટી રાશિ રાશિ ૧૦૯૪૮૯૦૦૦ ૭૭૪૫૯૬૦૦૦૦ | ૨૪ર૭૮૩૬૦૦૦૦ ૧૩ શેષ રાશિને પૃથુત્વવડે
ગુણુ અપવર્તન કરે સતે શેષ અંશ
૧૮૪૨૩૫૩૭૫ ૧૨૫૯૮૦૦૦૦ / ૩૦૮૯૨૭૬૦૦૦૦ ૧૪ અપવતિત છેદાશિવડે, ૩૮૦૭
૨૫૪૪૮ ભાગવાથી લાધેલી કળા | શેષ ૭૦૩૧ શેષ ૮૦૦ શેષ ૯૭૪૭૩૬ ૧૫ તેને મારી રાશિમાં
નાખવાથી કુલ કળા ૧૦૯૪૮૭૨૮૦૭ ૭૭૪૫૬૬૬૯૨ ૨૪ર૭૮૩૮૫૪૪૮ ૧૬ તેને ૧૯ વડે ભાંગી | પ૭૬૨૪૮૮૪ કળા ૪૦૭૬૮૨૪૫૭ કળા | ૧૨૭૭૮૦૯૭૬૦ કળા
કળા કરી ૧૧ પ્રતિકળા ૯ પ્રતિકળા ૮ પ્રતિકળા ૧૭ કળાને ૧૯ વડે ભાંગી | ૩૦૩૨૮૮૮ યેાજન ! ૨૧૪૫૬૯૭૧ જન ૬૭૨૫૩૧૪૫ જન
જન કર્યા કળા ૧૨,પ્રતિકળા ૧૧ કળા ૮, પ્રતિકળા | કળા ૫, પ્રતિકળા ૮
૨૩૧
Page #263
--------------------------------------------------------------------------
________________
મહાહિમવંત પવ ત
(૫)
૫૧૨૪૦૦૦૦૦૦૦૦ ૧૦૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
૧૫૬૨૪૦૦૦૦૦૦૦૦
૭૮૧૨૦૦૦૦૦૦૦૦
૮૮૩૮૫૫
૩૩૮૯૭૫
૧૭૬૭૭૧૦
૩૫ ભાગ
૯૬૮૫
ક્ષેત્રાના પ્રતરના કરણની સ્થાપનાઃ—
હરિવષ ક્ષેત્ર
નિષધ પત
૧૦૫૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ ૧૯૭૧૬૦૦૦૦૦૦૦૦ ૩૦૨૧૬૦૦૦૦૦૦૦૦
૧૫૧૦૮૦૦૦૦૬૦૦૦
૧૨૨૯૧૪૬
૧૧૦૬૮૪
૨૪૫૮૨૯૨
૪ ભાગ
૨૭૬૭૧
૧૯૭૧૬૦૦૦૦૦૦૦૦ ૩૨૦૦૪૦૦૦૦૦૦૦૦ ૩૨૦.૪૦૦૦૦૦૦૦૦ ૩૬૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦ ૫૧૭૨૦૦૦૦૦૦૦૦૦ ૬૮૧૦૪૦૦:૦૦૦૦૦ ૨૫૮૬૦૦૦૦૦૦૦૦ ૩૪૦૫૨૦ ૦૦૦૦૦૦
૧૬૦૮૧૦૪ ૧૫૨૫૧૮૪ ૩૨૧૬૨૦૮
૧૬ ભાગ
મહાવિદેહાધ
(3)
૯૯૫૩૨
૧૮૪૫૩૧૮ ૧૪૭૮૮૭૬
૩૬૯૦૬૩૬
૪ ભાગ
૩૬૯૦૧૯
૧૩૨
Page #264
--------------------------------------------------------------------------
________________
૫૦૫૦૬
૮૦૦૦૦
માટી રાશિ
૭૦૭૦૮૪૦૦૦૦૦
૭૭૪૮૦૦૦૦૦
૧૫૩૪૦ શેષ ૩૭૯૬૦
૭૦૭૦૮૪૧૫૩૪૦ ૩૭૨૧૪૯૫૫૪૪ કળા ૪ પ્રતિકળા
૧૯૫૮૬૮૧૮૬ ચૈાજન ૧૦કળા, ૪પ્રતિકળા
૬૧૪૫૭૩ ૧૬૦૦૦૦
માટી રાશિ ૧૯૬૬૬૩૩૬૦૦૦
૪૪૨૭૩૬૦૦૦૦
૭૨૦૩
શેષ ૫૯૦૬૮૧
૨૦૧૦૧૩
૩૨૦૦૦૦ માટી રાશિ ૫૧૪૫૯૩૨૮૦૦૦૦
૧૯૬૬૬૩૩૬૭૨૦૩ ૧૦૩૫૦૭૦૩૫૩૭ કળા ॰ પ્રતિકળા
૩૦૫૦૩૬૮૦૦૦૦
૧૫૧૭૪૯ શેષ ૧૫૮૨૬૩
૯૨૨૬૫૯
૩૩૦૦૦૦
માટી રાશિ ૫૯૦૫૦૧૭૬૦૦૦૦
૧૧૮૩૧૦૦૮૦૦૦૦ ૧૨૮૨૨૭ શૈષ ૨૮૪૪૦૭
૫૧૪૫૯૩૪૩૧૭૪૯, ૫૯૦૫૦૧૮૮૮૨૨૭ ૨૭૦૮૩૮૬૪૮૨૮કળા ૩૧૦૭૯૦૪૬૭૪૮ કળા ૧૭ પ્રતિકળા
૧૫ પ્રતિકળા ૫૪૪૭૭૩૮૭૦ યાજન ૧૪૨૫૪૬૬૫૬૯ યો. ૧૬૩૫૭૩૯૩૦૨ ૨૦ ૭ કળા, ॰ પ્રતિકળા ૧૭ કળા, ૧૭ પ્રતિકળા ૧૦ કળા, ૧૫ પ્રતિકળા
૨૩૩ .
Page #265
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૩૪
વૈતાઢય ભૂતલ પ્રતર કરણૢ સ્થાપના:
દક્ષિણ ભરત તરફની લઘુ જીવાના વર્ગ કરતાં કળા
-૩૪૩૦૮૦૯૭૫૦૦
-
ઉત્તર ભરત તરફની ગુરૂ જવાના વર્ગ કરતાં કળા
—૪૧૪૯૦૦૯૭૫૦૦
અને જીવાવગ ના સરવાળા કરતાં કળા—૭૫૭૯૮૧૯૫૦૦૦
તેના અર્ધ ભાગ કરતાં કળા
-૩૭૮૯૯૦૯૭૫૦૦
વર્ગમૂળ શોધતાં લખ્યું કળા
શેષરાશિ કળા
છંદુરાશિ કળા
લખ્યું શેષ રાશિને મારે ભાગતાં
છેદ્રરાશિને મારે ભાગતાં
વર્ગમૂળની લબ્ધકળાને ૫૦ વડે ગુણતાં—
ખારે લાગેલી શેષ રાશિની લબ્ધકળાને ૫૦ વડે ગુણતાં
તેને મારે ભાગેલી છેદ્યરાશિ ૩૨૪૪૬
૧૯૪૬૭૨
૩૫૨૫૨૪
૩૮૯૩૫૨
૨૯૩૭૭
૩૨૪૪૬
૯૦૩૩૮૦૦
૧૪૬૮૮૫૦
વડે ભાગતાં—૪૫ લબ્ધકળા–શેષ ૮૭૮૦
તે ૪૫ને લખ્યું માટી રાશિની કળા
૯૦૩૩૮૦૦ માં નાંખવાથી—૯૭૩૩૮૪૫ તેને ૧૯ વડે ભાંગી ચાજન કરવાથી—૫૧૨૩૦૭ શેષકળા ૧૨
Page #266
--------------------------------------------------------------------------
________________
વૈતાઢયની પ્રથમ મેખલાનું પ્રતર | વૈતાઢયની દ્વિતીય મેખલાનું પ્રતર. વર્ગમૂળ શોધતાં લબ્ધકળા – ૧૪૬૭૬ વર્ગમૂળ શેષતાં લબ્ધકળા – ૧૯૪૬૭૬ તેને ત્રીશ વડે ગુણતાં –૫૮૪૦૨૮૦ તેને દશવડે ગુણતાં –૧૯૪૬૭૬૦ શેષરાશિ ૨૯૩૭૭ ને ત્રીશ
શેષરાશિ વડે ગુણતાં – ૮૮૧૩૧૦ ૨૯૩૭૯ ને દશવડે ગુણતાં – ર૭૭૭૦ તેને ૩૨૪૪૬ વડે ભાગતાં
તેને ૩૨૪૪૬ વડે ભાગતાં લબ્ધ – ૨૭
લબ્ધ – ૯ શેષ રહ્યા – ૨૨૬૮ શેષ રહ્યા
– ૧૭૫૬ ૨૭ ને ૫૮૪૦૨૮૦ મળીને –૫૮૪૦૩૦૭ ૧૯૪૬૭૬૦ માં ૯ ભેળવ્યા –૧૯૪૬૭૬૯ તેના એજન કરવા ૧૯ વડે
તેને ૧૯ વડે ભાગતાં ભાંગતાં – ૩૦૭૩૮૪
એજન – ૧૦૨૪૬૧ કળા ૧૧
કળા ૧૦
Page #267
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૩૬
સર્વ ક્ષેત્ર અને પર્વતના પ્રતરની સ્થાપના –
ક્ષેત્ર તથા પર્વત
જન ! કળા પ્રતિકળા
૧ દક્ષિણભરતાર્ધનું
૧૮૩૫૪૮૫ ૧૨ ૨ વૈિતાઢચનું ભૂમિગતા ૫૧૨૩૦ ૩ ઉત્તર ભરતાર્ધનું
૩૦૩૨૮૮૮ ૧૨ જ હિમવંત પર્વતનું ૨૧૪૫૬૯૭૧ ૮ ૫ હેમવંત ક્ષેત્રનું
૬૭૨૫૩૧૪૫ ૬ મહાહિમવંત પર્વતનું | ૧લ્પ૮૬૮૧૮૬ ૭ હરિવર્ષ ક્ષેત્રનું પ૪૪૭૭૩૮૭૦ ૮ નિષધ પર્વતનું ૧૪૨૫૪૬૬૫૬૯ ૧૭ ૯ મહાવિદેહાઈનું ૧૬૩પ૭૩૯૩૦૨ ૧૦
સર્વને સરવાળે કરતાં કલ્પ૯૩૮૭૨૩ ૯૩ ૭૭ આ પ્રમાણે બંને બાજુ | હોવાથી તેને બેવડે ગુણતાં ૭૭૯૧૮૭૭૪૪૬ ૧૮૬ ૧૫૪
ઉપર જણાવેલા જનમાં કળા ને વિકળાના જન કરતાં દશ એજન લગભગ વધે છે. તેથી ૪૬ ના ૫૬ થાય છે.
Page #268
--------------------------------------------------------------------------
________________
એયં ચ પિયરગણિ, સંવવહારણ દંસિ તેણુ; કિંચૂર્ણ હાઈ ફલં, અહિ પિ હવે સુહમાગણણ. ૧૯૩ પયર ગણિઅં–પ્રતર ગણિત | ફલ-ફળ, જવાબ સંવવહારેણુ-વ્યવહારથી અહિઅંપિ-અધિક પણ દેસિઅં-દર્શાવ્યું છે
હવે–થાય કિંચૂર્ણ-કાંઈક એવું
સુહુભ ગણુણ-સૂક્ષ્મ ગણત
રીથી અર્થ—આ પ્રતર ગણિત વ્યવહાર વડે દેખાડેલું છે. તેથી તેનું ફળ કાંઈક ઓછું થાય છે. પરંતુ સૂક્ષમ ગણતરી કરવાથી કાંઈક અધિક પણ આવે છે. ૧૪.
વિવેચન-વળી આ પ્રતરનું ગણિત એટલે દક્ષિણ ભરતાર્થ વિગેરે ક્ષેત્રો અને પર્વતનું ગણિતપદ સ્કૂલ ગણિતના વ્યવહાર વડે કરીને દેખાડયું છે. તેથી કરીને તેનું ફળ (સરવાળા) કાંઈક ઓછું થાય છે. એટલે કે સર્વ પ્રત
ને એકઠા કરી–સરવાળે કરીને એ પ્રમાણે બીજી બાજુ પણ તેટલું હોવાથી તેને બમણું કરીએ ત્યારે સાત સોઓગણએંશી કરેડ, અઢાર લાખ, સીત્તોતેર હજાર, ચાર સે ને છપન ૭૭૯૧૮૭૭૪૫૬ જન થાય છે, તે પ્રથમ ૧૮૬મી ગાથામાં સાત સે ને નેવું કરેડ વિગેરે કહેલા ગણિતપદના અંકથી અગ્યાર કરેડ, આડત્રીસ લાખ, સોળ હજાર, છસે ને પંચાણું યેજન, બે કેશ, ૪૮૪ ધનુષ અને છત્રીશ અંગુલ આટલું ઓછું થાય છે. તથા વળી સૂક્ષ્મ રીતે ગણવાથી એટલે શેષ રહેલા અંશ અને પ્રત્યંશ (કળા પ્રતિકળા) ગણવાથી કાંઈક અધિક પણ થાય છે, તે પણ
Page #269
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૩૮ સંપૂર્ણ રીતે તે તે અંક મળતું આવતું નથી, તેથી આ ફેરફાર કરણને હવે જોઈએ એમ સંભવે છે. ખરી વાત તે તત્વવેત્તા જાણે ૧૪
હવે છેલ્લું ઘનગણિત કહે છે-- પિયરે સેન્સેહગુણે, હાઈ ઘણે પરિરયાઇ સવૅ વા;
કરણગણુણાલસેહિ, જતનલિહિઆઉ દવં. ૧૯૪ સેહ ગુણે-ઉંચાઈ ! કરણગણણુ-ગણિત ગણવામાં
સાથે ગુણતાં આલસેહિં-આળસુઓએ ઘણે-ઘન
જંતગ લિહિઆઉ–યંત્રમાં પરિયાઈ–પરિધિ વગેરે
' લખેલામાંથી
દવેં-જેવું, જાણવું અથ–જે પ્રતર આવે તેને પિતાની ઉંચાઈ સાથે ગુણવાથી ઘનગણિત આવે છે. અથવા તે પરિધિ વગેરે સર્વ કરણેની ગણતરી યંત્રમાં લખેલી છે તેમાંથી ગણતરી કરવામાં પ્રમાદી મનુષ્યએ જોઈ લેવી. ૧૯૪.
વિવેચન–પ્રતર લંબાઈ પહોળાઈના ગુણાકાર રૂપ છે. અને ઘન ગણિત લંબાઈ, પહોળાઈ અને ઉંચાઈના ગુણાકાર રૂપ છે. માટે જે પ્રતર આવે તેને ઉંચાઈ સાથે ગુણવાથી તે પર્વતાદિનું ઘન ગણિત આવે છે. - તે વૈતાઢય વિગેરે પર્વતેનું ઘન ગણિત નીચે યંત્રમાં દેખાડેલું છે, અથવા પરિધિ વગેરે સર્વ કરણની ગણના કરવામાં આળસુ મને ખ્યએ યંત્રમાં કરણેનાં ગણિત લખેલાં છે તેમાંથી જેઈ લેવા-જાણવાં. ૧૯૪.
Page #270
--------------------------------------------------------------------------
________________
વૈતાઢય વિગેરેના ઘન ગણિતની સ્થાપના
પર્વતનું નામ
કળા પ્રતિ
પ્રતર
ઉચ્ચત્વ
ઉચ્ચત્વ સાથે ગુણવાથી થયેલ ઘન યોજન કળા માત,
જન કળા
૫૧૨૩૦૭૬
૩૦૭૩૮૫ ૧૫
૩૯
૫૧૨૩૦૧૭ |
૧ વૈતાઢ્ય ભૂમિ
૫૧૨૩૦૭ ૧૨ ૨ તાચની પ્રથમ મેખલા ૩૦૭૩૮૪ ૧૧ ૩ વૈતાઢયની બીજી મેખલા | ૧૦૨૪૬ ૧ ૧૦ ' સમગ્ર વૈતાઢય
૯૨૨૧૫૩ ૧૪ ૫ હિમવાન પર્વત ૨૧૪૫૬૯૭૧ - 2 ૬ મહાહિમવાન પર્વત | ૧૯૫૮૬૮૧૮૬ ૧૦
| કુલ ૨૫
૮૭૦૯૨૨૯ |
૧૦૦ |
ર૧૪પ૬૯૭૧૪૪
૫] ૨૦૦૫
૩૯૧૭૩૬૩૭૩ ૦૮
૭ નિષધ પર્વત
૧૪૨૫૪૬ ૬૫૬૯ ૧૮
૦
૪૦૦ | પ૭૦૧૮૬૬૨૭૯૭૯
Page #271
--------------------------------------------------------------------------
________________
ર૪૦
સર્વ ક્ષેત્ર અને પર્વતના ઈષથી સિદ્ધક | ઈષ છવા ધનુપૃષ્ઠ
(૧) (૨) (૩) (૪) ૧ દક્ષિણ ભારતમાં ૨૩૮- ૩ ૯૭૪૮–૧૨ ૯૭૬૬– ૧
૯ તાત્યમાં
૨૮૮– ૩
૧૦૭૨૦–૧૧
૧૦૭૪૩–૧૫.
૩ ઉત્તર ભારતમાં | પર૬– ૬ ૧૪૪૭૧- ૫ ૧૪૫૨૮-૧૧ ૪ હિમવાન પર્વ ૧૫૭૮–૧૮ ૨૪૯૩૨ – ૨૫૩૦- ૪
તમાં પ હૈમવત ક્ષેત્રમાં | ૩૬૮૪- ૫ ૩૭૬૭૪–૧૫ ૩૮૭૪–૧૦ ૬ મહાહિમવાનો ૭૮૯૪–૧૪ પ૩૯૫૧- પ૭૨૩–૧૦
પર્વતમાં ૭ હરિવર્ષ ક્ષેત્રમાં ૧૬૩૧૫-૧૫ ૭૩૯૦૧–૧૭ ૮૪૦૧૬– ૪ ૮ નિષધ પર્વતમાં ૩૩૧૫૭–૧૭ ૯૪૧૫૬- ૨ ૧૨૪૩૪૬-૬ ૯ વિદેહાધમાં ૫૦૦૦૦ ૨૦૦૦૦૦ ૧૫૮૧૧૩-૧૬
Page #272
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૪૧
જીવાદિકની સંગ્રહ ગાથાઓ. અહીં જીવાદિકના સંગ્રહની ગાથાઓ આ પ્રમાણે છે. પ્રથમ જીવા કહે છે – જે અણુસહસ્સણવર્ગ, સત્તવ સયા હવંતિ અયાલા; બારસ કલા ૨ સકલા, દાહિણભરેહવાઓ. ૧
અર્થ–નવ હજાર, સાત સે અડતાળીશ એજન અને ઉપર સંપૂર્ણ બાર કળા આટલી દક્ષિણ ભરતાર્ધની
છવા છે. ૧ દસ ચેવ સહસ્સાઈ, જીવા સત્ત ય સયાઈ વીસાઈ, બારસ ય કલા ઊણા, અગિરિરસ વિણેઆ. ૨
અર્થ-દશ હજાર સાત સે ને વીશ એજન ઉપર કઈક ઓછી બાર કા આટલી વૈતાઢય પર્વતની છવા જાણવી ૨ ચઉદસ ય સહસ્સાઈ, સયાઈ ચત્તારિ એગસરાઈ ભરહડધુત્તરજીવા, છચ્ચ કલા ઊણિઆ કિંચિ. ૩ ' અર્થ–ચૌદ હજાર, ચારસે ને ઈકોતેર જન તથા કાંઈક ઓછી છ કળા, આટલી ઉત્તર ભરતાર્ધની જીવા છે. ૩ ચઉવીસ સરસાઈ, ણવ ચ સએ અણુણ બત્તીસે, ચુક્ષહિમવંતજીવા, આયામેણું કલદ્ધ ચ. ૪
અર્થ–ચવીશ હજાર, નવ સે ને બત્રીશ પેજન તથા ઉપર અર્ધ કળા આટલી ક્ષુલ્લહિમવંત પર્વતની જીવા લાંબી છે. ૪
ઈક આછી રાઈ, જીવ
લઇ ચ
Page #273
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪૨
સત્તત્તીસ સહસ્સા, છ સયા જે અણુણ ચસિયા હેમવયવાસછવા, કિચૂણા સેલસ કલા ચ. ૫
અથ–સાડત્રીશ હજાર, છ સે ને ચુમતેર જન અને ઉપર કાંઈક ઓછી સેળ કળા આટલી હૈમવત ક્ષેત્રની
છવા છે. ૫ તેવાણુ સહસ્સાઈ, ણવ ય સયા જે અણુણ ઈગતીસા, છવા ય મહાહિમવે, અદ્ધ કલા છલાઓ અ. ૬
અર્થ તેપન હજાર, નવ સે ને એકત્રીસ એજન તથા ઉપર અર્ધ કળા ને છ કળા એટલે સાડી છ કળા, આટલી મહાહિમાવાન પર્વતની જીવા છે. ૬ એગુતરા ણવ સયા, તેવત્તરિમેવ જેઅણુસહસ્સા જીવા સત્તરસ કલા, અકલા ચેવ હરિવાસે. ૭
અર્થ–તેર હજાર, નવ સે ને એક જન તથા સત્તર કળા ને અર્ધ કળા એટલે સાડી સત્તર કળા, આટલી હરિવર્ષ ક્ષેત્રની જીવા છે. ૭ ચણવઈ સહસ્સાઈ, છપ્પણહિયં સય કલા દો ય જીવા સિહસ્તેસા, લખે છવા વિદેહધે. ૮
અર્થ–-ચેરાણું હજાર એક સે ને છપ્પન જન અને ઉપર બે કળા એટલી નિષધ પર્વતની છવા છે, તથા મહાવિદેહાધની જીવા લાખ એજનની છે. ૮
Page #274
--------------------------------------------------------------------------
________________
ર૪૩ હવે ધનુષ્ઠ અને બાહાની સંગ્રહ ગાથાઓ કહે છેણવ ચેવ સહસ્સાઈ, છાવાઈ સયાઈ સરવ; સવિસેસ કલા ચેમા, દાહિણભર૯દ્ધ ધણુપીઠ. ૧
અથ––નવ હજાર, સાત સે ને છાસઠ ધનુષ તથા એક કળાથી કાંઈક અધિક એટલું દક્ષિણ ભરતાર્થનું ઘનુપૃષ્ઠ છે. ૧ દસ ચેવ સહસ્સાઈ, સવ સયા હવંતિ તેઆલા ધણુપિ૬ અદ્દે, કલા ય પણરસ હવંતિ. ૨
અર્થ–દશ હજાર સાત સો ને તેતાલીસ જન તથા ઉપર પંદર કળા એટલું વૈતાઢય પર્વતનું ધનુઃપૃષ્ઠ છે. ૨ સેલસ ચેવ કલાઓ, અહિઆ હુંતિ અદ્ધભાગેણું બાહા વેઅસ ઉ, અલસીઆ સયા ચઉરે. ૩
અર્થ–ચાર સે ને અઠ્ઠયાશી જન ઉપર અર્ધ ભાગે અધિક એવી સેળ કળા એટલે સાડી સોળ કળા એટલી વૈતાઢય પર્વતની બાહા છે. ૩ ચઉદસ ય સહસ્સાઈ, પંચેવ સયાઈ અડવીયા; એારસ ય કલાઓ, ધણુપિ૬ ઉત્તરદ્ધસ્સ, ૪
અર્થ ચૌદ હજાર, પાંચસે ને અઢાવીશ એજન તથા ઉપર અગ્યાર કળા એટલું ઉત્તર ભરતાર્ધનું ધનુપૃષ્ઠ છે. ૪
Page #275
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૪૪
ભરધુત્તરમાતા, અ‰ારસ હુતિ જોઅણસયા; માણઊઅ જોઅાણિ અ, અલ્રકલા સત્ત ચ કલાશે. ૫
અ—અઢાર સે ને ખાણુ ચેાજન તથા અકળા અને સાત કળા એટલે સાડીસાત કળા, એટલી ઉત્તર ભરતાની માહા છે. પ
ધણુ હિમને કલચરા, પણવીસ સહસ્સ હુસય
તીસહિ આહા સાલગ્ન કલા, તેવણ્ સા ય પણૢહિ. ૬
અ-પચીસ હજાર, ખસા ને ત્રીશ ચેાજન ઉપર ચાર કળા એટલુ ક્ષુલ્લ હિમવાન પ તનુ ધનુ: પૃષ્ઠ છે, તથા ત્રેપન સેા ને પચાસ યાજન ઉપર સેાળમી કળા અ એટલે સાડીપંદર કળા, એટલી ક્ષુલ્લહિમવાનની માહા છે. ફ્ અડતીસ સહસ સઞ સય, ચત્તા ધણુ દસ કલા ય
હેમવએ;
મહા સત્તરૢ સએ, પણપણે તિÇિ અ કલા, ૭ અઆડત્રીસ હજાર, સાત માને ચાલીશ યેાજન ઉપર દૃશ કળા એટલું હૈમવત ક્ષેત્રનું ધનુ પૃષ્ઠ છે, તથા તેની માહા સડસઠ સેા ને પંચાવન યેાજન ઉપર ત્રણ કળા જેટલી છે. ૭
ધણુ મહિમવે દસ કલ, દેા સય તેણુઉઅ સહસ
સઞવણા;
આહા ખાઉઅસએ, છહત્તરે ણવ કલદ્ધ· ચ. ૮
Page #276
--------------------------------------------------------------------------
________________
ર૪૫
અર્થ–સત્તાવન હજાર, બસે ને ત્રાણુ પેજન ઉપર દશ કળા, એટલું મહાહિમાવાન પર્વતનું ધનુપૃષ્ઠ છે અને તેની બાહા બાણુ સે ને છોંતેર જન ઉપર નવ અને અર્થ એટલે સાડી નવ કળા જેટલી છે. ૮ ચુલસી સહસા સાલસ, ધણુ હરિવાસે કલાચઉ ચ બાહા તેર સહસ્સા, તિણિગસ છ કલ સહા. ૯
અર્થ—-રાશી હજાર ને સેળ જન ઉપર ચાર કળા એટલું હરિવર્ષ ક્ષેત્રનું ધનુષ્પષ્ટ છે અને તેની બાહા તેર હજાર, ત્રણ સે ને એકસઠ રોજન ઉપર સાધે છે
એટલે સાડાછ કળા જેટલી છે. ૯. સિહ ધણુ ણવ કલા લકખ, સહસ ચઉવીસ તિસય
છાયાલા; આહા પણ સયં, સહસ વીસ દુકલ અદ્ધ. ૧૦ ' અર્થ–એક લાખ, વીશ હજાર, ત્રણ સે ને બેંતાળીશ જન ઉપર નવ કળા, એટલું નિષધ પર્વતનું ધનુષ્પક છે, અને તેની બાહા વીશ હજાર, એક સે ને પાંસઠ જન ઉપર બે કળા ને અધ5 કળા એટલે અઢી કળા જેટલી છે. ૧૦ સોલસ સહસ અડ સય, તેની આ અડ્ડ તેરસ કલા ય; બાહા વિદેહ મઝે, ધણુપિ પરિયસ્સદ્ધ. ૧૧
અર્થ–સેળ હજાર, આઠ સો ને વ્યાશી એજન ઉપર સાડી તેર કળએટલી વિદેહાની. બાહા છે, અને
Page #277
--------------------------------------------------------------------------
________________
ર૪૬ તેનું ધનુ:પૃષ્ઠ અંબૂઢીપની પરિધિથી અર્ધ જાણવું એટલે એક લાખ, અઠ્ઠાવન હજાર, એક છે ને તેર જન ઉપર સાડી સેળ કળા જેટલું છે. ૧૧
હવે પ્રતર કહે છે –
લકખઠારસ પતીસ, સહરસ ચઉ સયા ય પણસીયા; બારસ કલા છ વિકલા, દાહિણભરદ્ધપચરંતુ, ૧
અર્થ––દક્ષિણ ભરતાર્થનું પ્રતર અઢાર લાખ, પાંત્રીસ હજાર, ચાર સે ને પંચાસી જન ઉપર બાર કળા અને છ વિકળા જેટલું છે. ૧ સહિયા તિણિ સયા, બારસ ય સહસ્ત પંચ
લકખા ચક બારસ ય કલા પય, વેઅ ગિરિસ્સ ધરણિતલે ૨
અર્થવિતાઠ્ય પર્વતના પૃથ્વીતળ ઉપરનું પ્રતર પાંચ લાખ, બાર હજાર, ત્રણ સે ને સાત જન અને ઉપર બાર કળા જેટલું છે. ૨
અણ તીસં વાસે, પઢમાએ મેહલાએ પયરમિયંક લકખતિમ તિસયરિ સયા ચુલસી ઈક્કારસ કલા. ૩
અર્થ–વૈતાઢયની પહેલી મેખલા જે ત્રીસ એજન છે ત્યાં પ્રતર આ પ્રમાણે છે –ત્રણ લાખ, તેતર સે ને ચોરાસી જન (૩૦૭૩૮૪) ઉપર અગ્યાર કળા છે. ૩
Page #278
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૪૭
દસ જોઅણુ વિકખ ભે, ખીઆએ મેહુલાઇ પયરમિમ, લખા ચઉવીસ સયા, સિટ્ઠા દસ કલાક અ. ૪
અવૈતાઢયની બીજી મેખળા દશ યોજનના વિસ્તા ની છે. તેનુ પ્રતર મા પ્રમાણે છે—એક લાખ, ચેવીસ સેા ને એકસઠ ( ૧૦૨૪૬૧ ) ચેાજન ઉપર
દેશ કળા. ૪
અટ્ટે સયા અડસી, સહસા અત્તીસ તીસ લકખા ચ; કુલ બાર વિકલિઞારસ, ઉત્તરભરતદ્વપયરમિમ, ૫
અ—ત્રીશ લાખ, ખત્રીશ હજાર, આઠ સે। તે અઠયાશી ચેાજન, ઉપર ખાર કળા અને અગ્યાર ત્રિકળા, આટલું. ઉત્તર ભરતાનુ પ્રતર છે. ૫
દે। કાડિ ચઉદ લકખા, સહેસા છપ્પન્ન વસય ઇગસચરા; મદ્રે કલા દસ વિકલા, પયરમિમ' ચુલહિમવતે, ૬
અથ—એ કરોડ, ચૌદ લાખ, છપ્પન હજાર, નવ સે ને ઇકતેર ચેાજન, ઉપર આઠ કળા અને દેશ વિકળા એટલુ ક્ષુલ્લ હિમવંત પર્યંતનુ પ્રતર છે. ૬ હેમવએ છક્કોડી, મવત્તરિ લકખ સહસ તેવણા; પશુચાલ સય' પરેશ, પાંચ કલા અને વિકલા ૨.૭
અ --હૈમવત ક્ષેત્રનું પ્રતર છ કરોડ, એતેર લાખ, ત્રેપન હજાર, એક સો ને પીસ્તાળીશ ચેજન, ઉપર પાંચ કળા અને આઠે વિકળા છે. ૭
Page #279
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૪૮
ગુણવીસ કાર્ડિ અડવષ્ણુ-લખ અડસટ્રુસહસ સયમેગ છલ(છા) સીચ્ડ' દસ ચ કલા, પણ વિકલા પયર
મહિમવે. ૮
અ --એગણીશ કરોડ, અઠ્ઠાવન લાખ, લાખ, અડસઠ હાર, એક સેા ને છાશી યેાજન, ઉપર દેશ કળા અને પાંચ વિકળા એટલું મહા હિમવાન પ તનુ પ્રતર છે. ૮ ચઉપડ્યું કેાડીઓ, લકખા સીઆલ તિસાર સહસ્સા; અટ્ઠ સયં સર સત્ત ય, કલાએ પચર તુ રિવાસે. ૯
રથ-ચાપન કરોડ, સુડતાલીશ લખ, તાંતેર હજાર, આઠ સેા ને સીતેર ચેાજન, ઉપર સાત કળા એટલું રિવ ક્ષેત્રનુ પ્રતર છે. હું
માયાલ ડિસયં લકખા ચઉપણુ સહસ છાસડ્ડી; પણ સય ગુણહત્તરિ કલ, અઢાર સિહસ્સ
પરિમમ', ૧૦
અ—એક સા ને બેતાલીશ કરોડ, ચેાપન લાખ, છાસઠ હજાર, પાંચ સેા ને એગણુાતેર યજન અને ઉપર અઢાર કળા એટલુ નિષધ પ તનુ પ્રતર છે. ૧૦ તેસરૢ કાર્ડસય, લકખા સગવષ્ણુ સહસ ગુણ્યાલા; તિસય પુત્તર દસ કલ પણરસ વિકલા વિદેહધે. ૧૧
અથ-એક સેા ત્રેસઠ કરોડ, સત્તાવન લાખ, એગશુચાલીશ હજાર, ત્રણ સાને એ ચેાજન તથા ઉપર દશ કળા અને પંદર વિકળા એટલું વિદેહા નુ પ્રતર છે. ૧૧
Page #280
--------------------------------------------------------------------------
________________
હવે ઘગણિતને સંગ્રહ કહે છે– સિઅણુસ્સએ પણ તેવીસ સહસ્સ લકખ ઈગવષ્ણુ અણુ છાવત્તરિ છે, કલા ય વેઅઘણુગણિઅં. ૧
અર્થ––વિતાઢય પર્વતનું ઘન ગણિત પ્રથમ દશ યેજન ઉંચે જઈએ ત્યાં સુધી એકાવન લાખ, ત્રેવીશ હજાર અને તેર જન તથા ઉપર છ કળા જેટલું છે. ૧ અટું સયા પણયાલા, તીસ લકખા તિહરિ સહસા: પણરસ કલા ય ઘણે, કસુસ્સોએ હાઇ બિઅસ્મિ. ૨
અર્થ––વતાઢયની બીજી દશ એજનની ઉંચાઈનું ઘનગણિત ત્રીસ લાખ, છોતેર હજાર, આઠ સે ને પીસ્તાળીશ જન તથા ઉપર પંદર કળા જેટલું છે. ૨ સહિઆ તિણિ સયા, બારસ ય સહરસ પંચ
લકખા ચક અવરા ય બારસ કલા, પણુસ્સઅ હેઈ ઘન ગણિઅં. ૩
અથ–-વૈતાઢયની ત્રીજી પાંચ જનની ઉંચાઈનું ઘનગણિત પાંચ લાખ, બાર હજાર, ત્રણ સે ને સાત
જન તથા ઉપર બાર કળા જેટલું છે ? સત્તાસીઈ લકખા, ઉણતીસહિયા ય બિનવઈ સયાઈ ઊણવીસઈ ભાગા, ચઉદસ વેઅસયલવણું. ૪
અથ–સત્યાશી લાખ, એગણત્રીશ અધિક બાણું સે (૮૭૦૯૨૨૯) જન તથા ઉપર એગણીશીયા ચોદ ભાગ (૧૪ કળા) એટલું સકળ વૈતાઢયનું ઘનગણિત છે. ૪
Page #281
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૫૦
હિમવંતિસય ચઉદસ કેડી; પણ લખ સગણઉઇ સહસા ચઉલસયં, સેલ કલા બાર વિકલ ઘણું. ૫
અર્થ – હિમવાન પર્વતનું ઘનગણિત બસો ચૌદ કરોડ, છપ્પન લાખ, સતાણું હજાર, એક સે ને ચુમાળીશ એજન, સોળ કળા અને બાર વિકળા છે.
પ ગુણયલ સયા સતરસ, કેડી છત્તીસ લકખ સગતીસા. સહસતિસય અડુત્તર, બાર વિકલ ઘણું મહાહિમવે. ૬
અર્થ-મહા હિમવંત પર્વતનું ઘનગણિત એગણચાળીશ સે ને સતર કરેડ, છત્રીસ લાખ, આડત્રીશ હજાર, ત્રણ સે ને આઠ જન ઉપર બાર વિકળા જેટલું છે. ૬ સગવષ્ણુ સહસ અટ્રાર, કેડી છાસક્ટ્રિ લખ સગવી, સહસા ણવ સંય એગુણહીઇ, સિહસ ઘણુગણિઅંક
અર્થ--સત્તાવન હજાર ને અઢાર કરોડ, છાસઠ લાખ, સત્તાવીશ હજાર, નવસે ને એગણએંશી યેજન, એટલું નિષધ પર્વતનું ઘનગણિત થાય છે. ૭ ઈતિ લઘુક્ષેત્ર સમાસ વિવરણે જંબુદ્વીપાધિકાર
પ્રથમા છે
Page #282
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૫૧
દ્વિતીય: લવણસમુદ્ર અધિકાર
હવે લવણ સમુદ્રનું સંસ્થાન તથા જલવૃદ્ધિ જણાવે છે – ગતિથં લવણભય, જોઅણ પણ નવઈસહસ જ તત્ય સમભૂલાઓ સમસય-જલવી સહસાગાલે. ૧૯૫ ગતિ ગતીથ, જમીનને સમજૂતલએ-સમભૂલા પૃથ્વીથી
ઉતાર સગસય-સાત સે લવણભય-લવણુ સમુદ્રની બંને જલવુઢી-પાણુની વૃદ્ધિ
બાજુ | એગાહે–ઉંડાઈ અર્થ:–લવણું સમુદ્રમાં બંને બાજુથી પંચાણું હજાર જન જઈએ ત્યાં સુધી તીર્થ જે આકાર છે. ત્યાં સમભૂતલા પૃથ્વી કરતાં સાત જન જલવૃદ્ધિ થાય છે. અને ઉંડાઈ એક હજાર એજનની છે. ૧-૧૫
વિવેચન—લવણ સમુદ્ર બે લાખ રોજન વલયાકારે પાહાળે છે. તે લવણ સમુદ્રની બે બાજુથી એટલે કે અંદરની જંબદ્વીપની ગતીથી અને સામી બાજુએ બહારની ધાતકીખંડને લગતી આવેલી લવણસમુદ્રની જગ-- " તિથી એ બે બાજુથી લવણસમુદ્રની મધ્યમાં શિખા તરફ જતાં પંચાણું હજાર જન સુધી તીર્થના જે આકાર છે. જેમ ગાય તળાવમાં પાણી પીવા પ્રવેશ કરે ત્યારે આગળને મુખ તરફને ભાગ નીચે હોય અને પાછળને પુછડા તરફને ભાગ ઉંચે હોય તેમ સમુદ્રમાં જેમ જેમ અંદર જઈએ તેમ તેમ નીચી નીચી ભૂમિ આવે તે તીર્થ કહેવાય છે. એ પ્રમાણે ૯૫ હજાર જન સુધી જમીન
Page #283
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૫ાર
ઢળતી છે. તે ઠેકાણે એટલે પંચાણુ હજાર જન જઈએ તે ઠેકાણે સમભૂતળાથકી નીચી નીચી ભૂમિ હોવાને લીધે એક હજાર જન અવગાહ-ઉંડાણ છે. એમ બંને બાજુથી
૫–૯૫ હજાર જન સુધી નીચી જમીન છે. બંને મળીને ૧૯૦ હજાર થયા બાકીના વચલા દશ હજારમાં એક સરખી એક હજાર જેજનની ઉંડાઈ છે તથા સમભૂતળાની અપેક્ષાએ સમુદ્ર મધ્યે જતાં ડી ડી જળની વૃદ્ધિ થાય છે. તેથી બન્ને બાજુએ ૯૫ હજાર જે જન જઈએ ત્યાં સાત સે જન જળની વૃદ્ધિ થાય છે. એટલે કે જગતીથી પંચાણુ હજાર જઈએ તે ઠેકાણે સમભૂતળાની અપેક્ષાએ એક હજાર એજન ઉડાણ છે. અને સાતસે જન ઉચી જળની વૃદ્ધિ છે તેથી લવણસમુદ્રની વચમાં આવેલ શિખાની બન્ને બાજુ સતરસે જન પ્રમાણ જળને અવગાહ (ઉંડાઈ) છે. ૧-૧૫
લવણસમુદ્રના જળની વૃદ્ધિ જાણવા માટે કરણ (રીત)
તેરાસિએણ મઝિ@–રાસિણા સંગુણિજજ સ્મૃતિમાં તં પઢમરાસિભઈ, ઉવે મુણસુ લવણજાલે. ૧૯૬ તેરાસિએણ-ત્રિરાશિ વડે | પઢગરાસિભઈ-પહેલી રાશિ મક્ઝિટલ રાસિણ-મધ્ય રાશિ
વડે ભાગતાં
ઉર્વ-ઉંડાઈ સંગુણિજજ–ગુણવા
મુણસુ-જાણે અંતિમાં છેલ્લી રાશિને
અર્થ–ત્રિરાશી કરવી એટલે મધ્યમ રાશિ વડે છેલ્લી
Page #284
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૫૩ રાશિને ગુણવી. જે આવે તેને પ્રથમ રાશિ વડે ભાગવાથી લવણ સમુદ્રનાં ઉદ્દેધ એટલે પાણીની ઉંડાઈ જાણવી. ૨-૧૯૬
વિવેચન –લવણ સમુદ્રમાં જે સ્થળે જળની ઉંડાઈ અથવા ઉંચાઈ જાણવી હોય તે સંખ્યા લઈને ત્રિરાશી કરવી. એટલે વચલી રાશિને અંતિમ રાશિ સાથે ગુણવા. પછી જે આવે તેને પ્રથમ રાશિ વડે ભાગવા. જેટલે ભાગાકાર આવે તેટલી ઊંડાઈ અથવા ઉંચાઈ જાણવી.
જેમકે લવણ સમુદ્રમાં દશ હજાર જન જઈએ ત્યાં જે ઉંડાઈ જાણવો હોય તે પ્રથમ ત્રણ રાશિ આ પ્રમાણે સ્થાપવી. ૯૫૦૦૦–૧૦૦૦-૧૦૦૦૦ પછી બીજી રાશિ હજાર અને ત્રીજી રાશિ દશ હજારને ગુણાકાર કર એટલે(૧૦૦૦૦ *૧૦૦૦=૧૦૦૦૦૦૦૦) એક કોડ આવે તેને પ્રથમની રાશિ ૫૦૦૦ વડે ભાગવા. ૧૦૫ જન જળની ઉંડાઈ જાણવી.
હવે તે ઠેકાણે જળની ઉચાઈ લાવવા માટે આ પ્રમાણે ત્રણ રાશિ સ્થાપવી – ૫૦૦૦-૭૦૦-૧૦૦૦૦=૧૦૦૦૦ ને સાતસોએ ગુણવાથી ૭૦ લાખ આવે તેને ૫૦૦૦ વડે ભાગતાં =૭૩ ૨૩ જન એટલી લવણ સમુદ્રમાં દશ હજાર જન જઈએ ત્યારે જલવૃદ્ધિ જાણવી. ૨-૧૯૬
લવણ સમુદ્રની મધ્યમાં વલયાકારે આવેલી શિખાનું પ્રમાણુ કહે છે – હિgવરિ સહસાસગં, પિહુલ મૂલાઉ સતરસહસ્સચ્ચા લવણિસિહાસા તવરિ, ગાઉદુર્ગ વર્કંઇ દુવેલ, ૩-૧૭
Page #285
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૫૪
હિટહુવરિ-હેઠે અને ઉપર | સિતા-શિખા પિહુલા–પહાળી
વઢઈ-વધે છે મૂલાઉ–મૂળમાંથી
દુવેલું-બે વાર ઉચ્ચા-ઉંચી
અથ–લવણસમુદ્રની મધ્યે નીચે અને ઉપર દશ હજાર જન પૃથુ–પહેળી અને મૂળથી સતર હજાર જન ઉંચી શિખા છે. તે શિખા તે સતર હજાર એજનની ઉપર બે ગાઉ સુધી (એક અહોરાત્રમાં) બે વાર વૃદ્ધિ પામે છે. એટલે તે શિખા ઉપર બે ગાઉની વેલ હમેશાં બે વાર વધે છે. ૩–૧૯૭
વિવેચન –લવણ સમુદ્રમાં તેની બંને તરફની જગતીથી પંચાણુ હજાર જન જઈએ ત્યારે તેના વચલા દશ હજાર યોજનમાં મૂલમાં પણ દશ હજાર ચાજન પહેળો અને ઉપર પણ દશ હજાર જન પહોળી જળની શિખા છે. તે મૂલથી સત્તર હજાર યોજન ઊંચી છે. દશ હજાર યોજનની પહેળાઈ વાળે અને સત્તર હજાર યોજન સુધીની ઉંચાઈવાળે વલયાકાર આવેલે પાણીને કોટ હોય તેવો પાણીની ભીંત જે જે આકાર તે શિખા કહેવાય છે. તે શિખા ઉપર દિવસમાં બે વખત બે ગાઉ ઉંચી વેલ વધે છે. તે વેલ વધવાનું કારણ આગળ જણાવે છે. ૩–૧૯૭
તે શિખાની નીચે આવેલા પાતાળ કલશાનું સ્વરૂપ બે ગાથા વડે કહે છે – અહમ ચઉદિસિ ચઉ, પાયાલા વયરકલસસઠાણા;
અણુસહસ્સ જ, તદ્દસગુણ હિદુવરિ સંદા. ૪-૧૮
Page #286
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૫૫
લખંચ મઝિપિહલા, અલકનં ચ ભૂમિમેગાઢા પુવાઈસુ વડવામુહ-કેજીવજુવેસરબિહાણ. પ-૧૯ બહુમઝે–બહુ મધ્યમાં મઝિ-મધ્યમાં પાયાલા-પાતાલ કલશો
એગાઢા-અવગાહેલા, ઉંડા વયરકલસ-વજના ઘડા સરખા પુવાસુ-પૂર્વાદિ ચાર દિશાઓમાં સંડાણ-આકારવાળા
વડવામુહ-વડવા મુખ જા-જાડા
કેજુવ–કેયૂપ તદ્દસગુણ–તેનાથી દશ ગુણ જૂવ-ધૂપ રંદ-વિસ્તારવાળા
ઈસરભિપ્રાણા-ઈશ્વર નામના અર્થ – લવણ સમુદ્રના બરાબર મધ્યભાગમાં ચાર દિશાઓમાં ચાર પાતાળ કળશા છે તે વામય કળશાના આકા. ૨વાળા છે તેથી પાતાળકળશા કહેવાય છે. તે પાતાળકળશે એક હજાર જન જાડા છે એટલે તે કળશાની ઠીંકરી હજાર જન જાડી છે. તથા તેનાથી દશ ગુણ એટલે દશ હજાર
જન નીચે--તળીએ અને ઉપર–કાંઠે પહાળા છે. તથા મધ્ય ભાગમાં એક લાખ જન પહોળા છે. વળી ભૂમિને વિષે એક લાખ જન અવગાહીને રહ્યા છે-ઉંડા છે. તથા પૂર્વાદિકના અનુક્રમથી વડવા મુખ ૧, કેયૂપ ૨, ચૂપ ૩ અને ઈવર ૪ એ નામના તે પાતાળકળશે છે. એટલે કે પૂવ. દિશામાં વડવામુખ નામને, દક્ષિણમાં કેયૂપ નામને, પશ્ચિમમાં ચૂપ નામને અને ઉત્તરમાં ઈશ્વર નામને પાતાળકળશ છે ૪-૫-૧૯૮-૧૯૯
લવે લઘુ પાતાળ કળશનું સ્વરૂપ કહે છે – અણે લહપાયાલા, સગ સહસા અડ સયા સચુલસીઆ પુવવૃત્તસયંસપમાણુ, તત્ય તત્ય પએસેસ. ૬-૨૦૦
Page #287
--------------------------------------------------------------------------
________________
અને–બીજ
પુણ્વત્ત-પૂર્વે કહેલા વહુપાયાલા લઘુ પાતાળ કળશે સયંસપમાણ-સેમા ભાગ જેટલા અકસયા આઠસો
તત્વ તત્ય-તે તે સચુલસીઆ ચેયસી સહિત એસેસ-સ્થામાં
અર્થ–બીજા નાના પાતાળકલશે સાત હજાર, રાઠ સે, રાશી (૭૮૮૪) છે. તે કલશ પૂર્વે કહેલા ચાર મેટા પાતાળ કળશના સમા ભાગના પ્રમાણવાળા તે તે સ્થાનેને વિષે છે. ૬-૨૦૦
વિવેચન – ચાર મોટા પાતાળ કળશના ચાર આંતરાને વિષે બીજા નાના પાતાળ કળશે આવેલા છે. તે પાતાળ કળશની સંખ્યા સાત હજાર આઠસે ચેરાસી છે. આ નાના પાતાળ કળશે બધે સ્થળે મેટા પાતાળકળશના સેમાં ભાગ જેટલા છે. તેથી આ લઘુ પાતાળકલશની ઠીકરી દશ એજન જાડી છે, નીચે અને ઉપર સે જન પહાળા છે, હજાર,
જન મધ્ય ભાગે–પેટાળે પહાળા છે અને હજાર થેજન ઉંડા એટલે પૃથ્વીમાં રહેલા છે.
અહીં આ પ્રમાણે સંપ્રદાય છે-દશ હજાર એજનના વિસ્તારવાળો મધ્ય ચકવાળ છે, તેને પરિધિ લાવ. તે
આ રીતે–પાતાળ કળશાની જગ્યાએ લવણસમુદ્રને વિષ્કા મધ્યના જબૂદ્વીપના એક લાખ યેાજન ભેળવતાં બે લાખ ને નેવું હજાર એજનને છે, તેને વર્ગ કરીએ ત્યારે ૮૪૧૦૦૦૦૦૦૦૦ થાય, તેને દશે ગુણતાં ૮૪૧૦૦૦૦૦૦૦૦૦ થાય. તેનું વર્ગમૂળ કાઢતાં ૧૭૦૬૦ આવે. તેમાંથી ચાર દિશાના ચાર પાતાળકલશાના મુખેએ ૪૦૦૦૦ એજન
Page #288
--------------------------------------------------------------------------
________________
૫૭
રૂંધેલા બાદ કરતાં બાકી ૮૭૭૦૦૦ રહ્યા. તેને ચાર આંતરા હવાથી ચારે ભાગતાં ૨૧૯૨૫ પેજન આવ્યા. આટલું ચારે મોટા પાતાળકળશનું પરસ્પર આંતરું છે. તે ચારે આંતરામાંના એક એક આંતરામાં નાના પાતાળકળશોની નવ નવ શ્રેણિ છે. તેમાં પહેલી શ્રેણિમાં એક આંતરામાં ૨૧૫ લઘુ પાતાળકળશે છે. તે કળશએ બે લાખ ને પંદર
પાતળકળશની સ્થાપના
હા સુખ
we
Movie
જ
-
.
)
owse
છે.
(ક
પર
.
હજાર ૨૧૫૦૦૦ એજન રૂધ્યા છે તેથી (૨૧૬૫ માંથી ૨૧૫૦૦૦ બાદ કરતાં) શેષ ૪૨૬૫ ૨જન રહા, તેટલા યજન તે કળશની ઠીંકરીએ શેક્યા છે. આ પ્રમાણે પહેલી
૧૭
Page #289
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮
પંક્તિ (શ્રેણિ) માં ૨૧૫ કળશો છે, બીજી પંક્તિમાં ૨૧૬, ત્રીજીમાં ૨૧૭, એમ એક એક કળશ વધારતાં નવમી પંક્તિમાં ૨૨૩ કળશે હેાય છે, કેમકે દરેક પંક્તિમાં ઉત્તરોત્તર લવણુ સમુદ્રની પરિધિમાં વૃદ્ધિ થતી હોવાથી એક એક કળશ વધે છે, તેને સમાવેશ થાય છે. આ રીતે એક આંતરાની નવે પંકિતના કુલ કળશો ૧૯૭૧ થાય છે. એજ રીતે ચારે તરાના મળીને ૭૮૮૪ લઘુ પાતાળકલશે હાય છે. ૬૨૦૦
હવે પાતાળકળશના અધિપતિ દેના નામ વિગેરે કહે છે: કાલે આ મહાકાલે, વેલંબમંજણે ચીસુ સુરા પલિઓવમાઉ તહ, એસેસ સુરા તયદ્વાઉ. ૭-૨૦૧ કાલે-કાલ દેવ
ચઉ–ચાર કલશોના મહાકાલે–મહાકાલ દેવ
પલિઓવમાણે–પાપમના
' , ' અયુબવાળા વેબ-લબ દેવ
એસેસ–બાકીનાના (લઘુકળશના) પભજ-પ્રશંજન દેવ | તયહાઉ–તેનાથી અર્ધાઆયુષ્યવાળા
અથ–ચાર મોટા પાતાળકળશના અનુક્રમે કાળ અને મહાકાળ, વેલંબ અને પ્રભંજન એ નામના પલ્યોપમના આયુષ્યવાળા અધિપતિ દે છે. તથા બાકીના લઘુ કળશોના તેથી અર્ધ આયુષ્યવાળા એટલે અર્ધ પાપમના આયુષ્યવાળા અધિપતિ દે છે. ર૦૧ " સર્વ પાતાળકળશમાં પવન વિભરની સ્થિતિ એ ગાથાવતે કહે છે -
Page #290
--------------------------------------------------------------------------
________________
ܘܝܘ
ܘܘܘܘܘܘܘ ܘܘܘܘܘܘܘܘ 000000000
oooo oooo
O
ܘܘ
ܘܘܘ
ܘܘܘܘܘܘܘܘܘ ܘܘܘܘܘܘܘܘܘ
ܘܘ ܘܘ
oooo ܘ ܘܘܘܘܘ ܘܘܘܘܘܘܘܘ
000000000
000
ܘܘܘܘܘܘܘܘܘ
ܘܦܘܘ ܘܘܪ
ܘܘܘܘܘܘܘ. ܗܘܘ ܘܘ
00000
00000
000000000
ܘܘܘܘܘܘܘܘ ܘ
5000 ܘܘܘܘ܂ ܘܘܝ
000 00
。。oo
લવણ સમુદ્રમાં ચાર દિશાએ આવેલા ચાર પાતાળ ાથા તથા આંતરામાં આવેલા લઘુ પાતાળ ફળશે.
ܘܘܐ .Y, Y 'l
Page #291
--------------------------------------------------------------------------
Page #292
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ્પર
સલ્વેશિમહેાભાગે, વાઊ મજિઝલયમ્મિ જલવાઊ, કેવલજલમુવરિષ્લે, ભાગદુગે તત્વ સાસુ. ૮-૨૦૨ મહને ઉદારવાયા, મુચ્છતિ ખુહુતિ દુણ્િ વારા એગમહારત્તતા, તયા તયા નેલપરિવુઠ્ઠી, ૯–૨૦૩
વરિો-ઉપરના
ભાગદુગે-બે ભાગમાં ચામુ-શ્વાસેાશ્વાસની જેમ
અમિ’–સવે કળશાના
અડ્ડાભાગે-અધા ભાગમ, નીચે મજિઝલયમ્મિ–મના, વચલા
કેવલ-ફક્ત ભદવે—પણા
દુર્દન વારાઓ-બે વાર અગઅહારત્તા એક અહે। રાતમાં
તયા તયા ત્યારે ત્યારે
ઉદારતાયા-મોટા વાયરા સુતિ-ઉત્પન્ન થાય છે. પ્રુતિ-ક્ષેાભ પામે છે. (ઉછળે છે.) | વેલપરવુદ્ધીવેલની વૃદ્ધિ અસ પાતાળકળશેાના અર્ધા ભાગમાં વાયુ
-
છે, મધ્ય ભાગમાં જળ અને વાયુ છે તથા ઉપરના ભાગમાં ફક્ત જળ છે. તેમાં પ્રથમના બે ભાગમાં
શ્વાસના જેવા ઘા ઉદાર વાયરાઓ ઉત્પન્ન થાય છે તે એક અહારાત્રિમાં બે વાર ખળભળે છે ત્યારે ત્યારે વેલની વૃદ્ધિ થાય છે. ૮-૯-૨૦૨-૨૦૩
વિવેચન—ઉપર જણાવેલા સર્વ માટા અને નાના પાતાળકળશેના નીચેના ત્રીજા ભાગમાં (૩૩૩૩૩ૐ ચેાજનમાં) વાયુ રહેલા છે. મધ્યના ત્રીજા ભાગમાં જળ અને વાયુમિશ્ર પણે રહેલા છે તથા ઉપરના ત્રીજા ભાગમાં એકલું માત્ર જળ જ રહેલું છે. આથી કરીને મોટા પાતાળકળશાઓને એક એક ભાગ તેત્રીશ હજાર, ત્રણ સે ને તેત્રીશ ચેાજન
Page #293
--------------------------------------------------------------------------
________________
તથા ઉપર એક એજનને ત્રીજો ભાગ (૩૩૩૩૩) હેય છે. અને લઘુ કળશને એક એક ભાગ ત્રણ સો તેત્રીસ
જન તથા ઉપર એક એજનને ત્રીજો ભાગ (૩૩૩) હોય છે. આ પ્રમાણે તે કળશેના બે ભાગમાં એટલે અધાભાગ અને મધ્યભાગમાં મનુષ્યના શ્વાસની જેમ બીજા બીલ રાણા ઉદાર વાયુઓ એટલે દારિક વાયુઓ નવા ઉત્પન્ન થાય છે અને તે પરસ્પર ભેળા થાય છે, ભેળા થકને ક્ષેભ પામે છે એટલે ખળભળે છે. અર્થાત જેમ મનુષ્પાદિકના ઉદરમાં શ્વાસવાય બીજા વાયુ સાથે મળીને ખળભળાટ કરે છે, તેમ અહીં બને ભાગમાં એક અહોરાત્રને વિષે બે વાર તથા પ્રકારને જગતને સ્વભાવ હોવાથી એકી વખતે સર્વ કળશોના વાયુઓ ખળભળાટ કરે છે, અને જ્યારે જ્યારે વાયુના ક્ષોભથી જળ વૃદ્ધિ પામે છે-ઉછળે છે ત્યારે ત્યારે ૧૬૦૦૦ એજન ઉપરાંત બે ગાઉ જેટલી (ગાથા ર૭ માં જણાવ્યા પ્રમાણે) વેલની વૃદ્ધિ થાય છે. જ્યારે પાછા તે વાયુઓ સ્વભાવને પામે છે ત્યારે જળ પણ કળશોમાં પેસી જાય છે, તેથી વધેલી વેલની હાનિ થાય છે. ૨૦૨–૨૦૩
વેલંધર દેવોની હકીકત કહે છે – બાયાલસસિયરિ–સહસા નાગાણ મઝુવારિબાહિ; વેલં ધરતિ કમસે, ચઉત્તરૂલકણુ તે સર્વે ૧૦–૨૦૪ બાથાલ-બેંતાલીસ
મજઝુવરબાહિ-અંદર ઉપર અને સદિ-સાઠ
બહાર
વિલં–વેને (વધતા પાણીને) દુસરિ-મહેર નાગાણ-નાકુમાર
ચઉત્તર લખ-એક લાખ
ચુમેતેર હજાર
Page #294
--------------------------------------------------------------------------
________________
અથ–બેંતાળીસ હજાર, સાઠ હજાર અને બહેતર હજાર નાગકુમાર દેવતાઓ અનુક્રમે મધ્યની, ઉપરની અને મહારની વેલને ધારણ કરે છે. રોકી રાખે છે. સર્વ મળીને તે દેવતાઓ એક લાખ ને ચુમોતેર હજાર થાય છે. ૧૦-૨૦૪
વિવેચન-જમૂઢીપને વિષે પ્રવેશ કરતી મા વેલને ૪૨૦૦૦૦ દેવતાઓ ધારી રાખે છે–અટકાવે છે એટલે જબૂદીપમાં પેસવા દેતા નથી, ૬૦૦૦૦ દેવતાઓ ઉપરની વેલને એટલે લવણ સમુદ્રની શિખા ઉપર બે કાશ સુધી વેલ જવા દે છે તેથી અધિક જતી વેલને અટકાવે છે અને ૭ર૦૦૦ દેવતાઓ બહારની વેલને એટલે ધાતકીખંડમાં પ્રવેશ કરતી વેલને નિવારે છે–અટકાવે છે. વેલને ધારી રાખે છે અથવા વધતી રોકે છે માટે વેલંધર દે કહેવાય છે. તેઓનાગકુમાર જાતિના ભુવનપતિ દે છે. કુલ ૧૭૪૦૦૦ દે છે ૧૦–૨૦૪
હવે વેલંધર દેવના નિવાસના પર્વતનું સ્વરૂપ તથા તે દેવોના અધિપતિ ના નામ વિગેરે ત્રણ ગાથાવડે બાયાલસહસ્તેહિ, પુસાઈકિસિવિકિસિ લવણે, વેલંધરાણલંધરરાજીણું ગિરિસ વાલા. ૧૧-૦૦૫ ગથભે દગભાસે, સંખે દમસીમ નામિ દિસિ સેલે, ગોથો સિવદે, સંખે આ માસિલ રાયા. ૧૨-૨૦૬ કોડે વિજજુપ, કલાસ રૂણપણે વિદિસિ સેલે, કકોડ કદમએ, કેલાસ રૂણપ સામી ૧૩-૨૦૭
Page #295
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૬૨
પુન્વેસાઈ-પૂર્વ અને અણુવલંધર રાઈનું અનુસંધર
-
રાજાઓના કિસિ વિધિ-દિશા અને વિદિશામ
ગિરિસ-પર્વત ઉપર લવણે-લવણુ સમુદ્રમાં વેલંધર–વલંધર (રાજાઓના વાસા–અવાસે (બાસાદો). ગોથુ–ગોસ્તૂપ પર્વત ઉપર ગે ઘૂમે-ગારતૂપ નામે દેવ ગભાસ–દકભાસ પર્વત ઉપર સિવદ-શિવદેવ સંબંખ પર્વત ઉપર
સંખેશંખ દેવ દમસીમનામિ-દકસીમ નામના પર્વત ઉપર !
મણસિલેમનેશિલ દેવ વિશ્વ સેલે-દિશાના પર્વત ઉપર રાયા–રાજ, અધિપતિ કક્કોડે-કકટક ર્વત ઉપર કક્કા ગુ-કર્કોટક નામે દેવ વિજુભે–વિદ્યુતપ્રભ પર્વત ઉપર ક્રમ-કમ નામે દેવ કલાસ–કૈલાસ પર્વત ઉપર કલાસ-કલાસ નામે દેવ રૂણપહ–અરૂણપ્રભ પર્વત ઉપર | રણપહે–અરૂણુપ્રભ નામે દેવ વિસિસેલે–વિદિશાના પર્વત ઉપર સામ-વામી, અધિપતિ
અર્થ–લવણસમુદ્રમાં પૂર્વાધિક ચાર દિશાઓમાં તથા ઇશાનાદિ ચાર વિદિશાઓમાં બેંતાલીસ હજાર એજન જઈએ ત્યારે પર્વતને વિષે અનુક્રમે વેલંધર અનુસંધાર રાજાઓના આવાસે છે. પૂર્વાદિક દિશાઓમાં ગૌસ્તુભ, દગભાસ, શંખ અને દગમ નામના પર્વતે છે. તેના
સ્તુભ, શિવદેવ, શંખ અને મનશીલ નામના રાજા છે. વિદિશામાં કર્કોટક, વિસ્મભ, કૈલાસ અને અરૂણપ્રભ નામે પર્વત છે. એના કર્કોટક, કર્દમ, કૈલાસ અને અરૂણુપ્રભ નામે સ્વામી જાણવા. ૧૧ થી ૧૩-૦૫ થી ર૦૭
Page #296
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૬૩ વિવેચન–જબૂદ્વીપની જમતીથી લવણ સમુદ્રમાં પૂર્વાધિક ચારે દિશાઓમાં ૪૨ હજાર જન જઈએ ત્યારે ત્યાં વેલંધર દેના અધિપતિઓના ચાર પર્વતે આવેલા છે. તે પર્વત ઉપર તે દેવના આવાસે છે. પૂર્વમાં સ્તૂપ પર્વત ઉપર ગોસ્તૂપ નામે દેવને આવાસ છે. એ પ્રમાણે દક્ષિણ દિશામાં દગભાસ પર્વત ઉપર શિવદેવને, પશ્ચિમ દિશામાં શંખ પર્વત ઉપર શંખ દેવને તથા ઉત્તર દિશામાં દકસીમ પર્વત ઉપર મન:શિલ નામનાં અધિપતિ દેવને આવાસ છે. હવે ચાર વિદિશાઓમાં પણ કર હજાર એજન છેટે અનુલંધર દેવાના અધિપતિઓના આવાસો છે ઈશાન ખુણામાં કર્કોટક પર્વત ઉપર કર્કોટક દેવને, અગ્નિ ખૂણામાં વિદુભ પર્વત ઉપર કર્દમ દેવને; નેત્યમાં કૈલાસ પર્વત ઉપર કૈલાસ દેવને અને વાયવ્યમાં અરૂણપ્રભ પર્વત ઉપર અરૂણમલ દેવને આવાસ આવે છે. આ વેલ ધર તથા અનુસંધર દે નાગકુમાર જાતિના છે. ૧૧ થી ૧૩–૨૦૫ થી ૨૦૭
હવે આ પર્વની ઉંચાઈ તથા પહોળાઈ ગાથાવડે કહે છેએએ ગિરિણા સવે, બાવીસહિઆ ય દસસયા ચલે, ચસિય ચકવીસહિઆ વિચ્છિરણા હુતિ સિહરતલેર૦૮ સતરસ સંય ઈવીસા, ઉચ્ચત્તે તે સઈઆ સર્વે; કણશંકરપાલિહ, દિસાસુ વિદિસાસુ રયણમયા, ૨૯
Page #297
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૬
બાવીસહિઆ-બાવીસ અધિક | વિકિન્ના-વિસ્તીર્ણ, પહેલા ચકવીસહિમા-ચોવીશ અધિક હિરતલે-શિખર ઉપર ઉત્ત–ઉંચાઈમાં
અક-એક રત્નના સઈઆવેદિકા સહિત
રયય—પાના
ફાલિહ-ફટિકના કેશુકન ના
ઋણમયા-રત્નમય
અર્થ—–આ સર્વે પર્વત ૧૦૨૨ જન મૂળમાં વિસ્તારવાળા છે, તથા શિખર ઉપર ૪૨૪ જન વિસ્તારવાળા છે. તથા ઉંચાઈમાં સત્તર સે ને એકવીશ (૧૨૧) ચિજન છે. વળી તે સર્વ પર્વતો વેદિકા સહિત છે. તથા દિશાઓમાં રહેલા પર્વત પૂવાદિકના અનુક્રમે કનમય ૧, અંકરન્નમય ૨, રૂપામય ૩ અને સ્ફટિકરત્નમય ૪ છે. વિદિશાના ચારે પર્વતે રતનમય છે. ૧૪-૧૫–૨૦૧૮–૨૦૯
એ પર્વતે જળ ઉપર બહાર કેટલા પ્રમાણમાં છે તે જણાવે છે – ણવ ગુણહત્તરિ જોઅણ બહિ જલુવરિ ચત્ત
પણુણવઈલાયા; એએ મઝે ણવ સય, તેસટ્રા ભાગ સમસયરિ. ૧૬-૧૧૦ અવગુણહત્તરિ–નવો અગુણોતેર | મજ-મધ્યમાં શિખા તરફ લુવરિ-પાણી ઉપર
તેસઢ-બેઠ ચત્ત–ચાલીસ
સગપયરિ-સિત્તોતેર પણનવઈભાયા–પંચાણુઆ ભાગ
Page #298
--------------------------------------------------------------------------
________________
શિખ૨ | ઉંચાઈ અધિપતિ મૂળ વિસ્તાર વિસ્તાર | જન |
|
જન
શેના છે? | * ' | દિશામાં
જન
વેલંધરગિરિ |
| દેવ | અનુસંધરગિરિ Bી ૧ બેડૂ૫ ગેસ્તૂપ ૨ દગભાસ
શિવદેવ
૧૦૨૨
૪૨૪
૧૦રર
૪૨૪
૧૭૨૧ સુવર્ણમય પૂર્વમાં ૧૭૨૧) અંકરત્નમય દક્ષિણમાં રૂપામય
પશ્ચિમમાં ૧૭૨૧ ફાટિકાનમય ઉત્તરમાં
૩ શંખ
શંખ |. ૧૦૨૨
४२४
૨૬૫
વેધર અને અનુલધર દેવોના પર્વતના પ્રમાણદિનયંત્રઃ
૧૦૨૨
૪૨૪
મનશિલ કર્કોટક
૧૦૨૨
૪૨૪
રત્નમય
ઈશાનમાં
૪ દાસીમ ૧ કર્કોટક | ૨ વિદ્યુ...ભ
૩ કૈલાસ
૧૦૨૨
૪૨૪
૨તમય
અગ્નિમાં
કૈલાસ
૧૦૨૨
૪૨૪
નમય
નિત્યમાં
| ૪ અરૂણુપ્રભ | અરૂણપ્રભ
૧૦રર
૪૨૪
૨૦૧૭
વાયવ્યમાં
Page #299
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ–આ આઠે પર્વતે બહારની એટલે જમૂહોપની દિશા તરફ નવ છે ને ઓગાતેર જન અને ઉપર એક એજનના પંચાણું ભાગ કરીએ તેવા ચાળીશ ભાગ. (૯૬૯) જળની ઉપર દેખાય છે તથા તે જ પર્વતે, મધ્ય દિશામાં એટલે લવણ સમુદ્રની શિખા તરફની દિશાએ નવ સે ને ત્રેસઠ જન અને ઉપર પંચાણું આ સીતેર ભાગ (૯૬૩) જળની ઉપર દેખાય છે. ૧૬-૨૧૦
વિવેચન આ પર્વતો લવ| સમુદ્રમાં ૪ર હજાર જન છેટે આવેલા છે માટે ત્યાં જળની ઉંડાઈ તથા ઉંચાઈ કેટલી હોય તે લાવવાને માટે આગળ ગાથા ૧૬ માં ત્રિરાશિ કરવાની રીત કહી છે, તે માટે આ પ્રમાણે ત્રિશશિ કરવી-જે પંચાણુ હજાર યોજને સાત સો જનની જળવૃદ્ધિ થાય છે તે બેંતાળીશ હજાર યોજને કેટલી ? તે લાવવાને આ પ્રમાણે ત્રિરાશી માંડવી–૫૦૦૦-૭૦૯-૪૨૦૦૦ અહીં પહેલી અને છેલ્લી રાશિમાંથી ત્રણ ત્રણ શૂન્ય કાઢી નાંખીએ ત્યારે ૫-૭૦૦-૪૨ થાય. તેમાં મધ્યની રાશિવડે છેલ્લી રાશિને ગુણવાથી ર૯૪૦૦ આવે, પછી તેને પહેલી રાશિ ૯૫ વડે ભાગતાં ૩૦૯હૃક જન આવે. આટલા
જન પ્રમાણ જળવૃદ્ધિ સમભૂતળા પૃથ્વીની અપેક્ષાએ જબૂદ્વીપ તરફની દિશામાં છે. તથા પંચાણ હજાર પેજને એક હજાર જન લવણ સમુદ્ર ઉંડે છે, તે બેંતાળીશ હજાર ભેજને લવણસમુદ્ર કેટલે ઉડે હૈય? તે જાણવા માટે પણ આ પ્રમાણે ત્રિરાશિ માંડવી–૫૦૦૦-૧૦૦૦ક૨૦૦૦, અહીં પણ પહેલી અને છેલ્લી રાશિમાંથી ત્રણ
Page #300
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૭ ત્રણ શૂન્ય કાઢી લેતાં ૫-૧૦૦૦–કર રહે પણ મધ્ય રાશિવકે છેલી રાશિને ગુણવાથી ૪૨૦૦૦ થયા તેને પહેલી. રાશિ ૯૫ વડે ભાગતાં ૪૪૨ પેજને આવે. આટલી ઉંડાઈ આવી. પછી ઉપરની જળવૃદ્ધિના ૩૦૯–૪૫ જાન, અને ઉંડાઈના પ્રમાણુના ૪૪૨–૧૦ એજનને સરવાળો કરતાં ૭૫૧–ણ થાય હવે તે પર્વતની ઉંચાઈ ૧૨૧
જન છે તેમાંથી બાદ કરીએ ત્યારે હ૬ë એજન ઉંચા જબૂદ્વીપની દિશા તરફ જળ ઉપર પર્વતે દેખાય છે એમ. સિદ્ધ થયું.
હવે જંબૂઢોપની જે દિશાએ (સ્થાને) જળમાં રહેલા ગિરિનું પ્રમાણ ૭૫૧ છે તે ઠેકાણે પર્વતને વિસ્તાર (પહોળાઈ) કેટલી છે? તે જાણવાની રીત કહે છે – પ્રથમ જળમાં રહેલું ગિરિનું પ્રમાણ જે ૭૫૧ છે તેને સવર્ણ કરવા એટલે સરખા અંશ કરવા, તેથી ૭૫૧ નેલ્પ વડે ગુણવાથી ૭૧૩૪પ થાય તેમાં ઉપરની ૫૫ કળા ઉમેરવાથી સર્વ મળીને ૭૧૪૦૦ કળા થઈ ત્યાર પછી પર્વતને. મૂળ વિસ્તાર જે ૧૦૧૨ પેજન છે તેમાંથી પર્વતના શિખરને વિસ્તાર ૪ર૪ બાદ કરતાં શેષ ૫૯૮ રહે છે. પછી અહીં આ પ્રમાણે ત્રિરાશી માંડવી -૧૭૨૨ પેજને ૫૯૮
જન ઘટે તે ૭૧૪૦૦૦ કલાએ કેટલું ઘટે? ૫૯૮ ને ૭૧૩૫૦ વડે ગુણવાથી ૪૨ ૬૭૨૦૦ આવે તેને ૧૭૨૨ વડે ભાગવાથી કાંઈક ઓછી ૨૪૮૧૦ કળા આવે (અહીં કળા એટલે જનને ૫ મો ભાગ સમજ.) તેને ૫ વડે ભાંગતાં ભાગમાં ર૬૧ જન આવે અને શેષ ૧૫ કળા.
Page #301
--------------------------------------------------------------------------
________________
રહે છે. પછી આ (ર૦૧-૧૫) અંકને ગિરિનો મૂળ વિસ્તાર જે ૧૦૨૨ ચોજન છે તેમાંથી બાદ કરીએ ત્યારે ૭૬૦ રોજન અને પંચાણુઆ એંશી ભાગ દક્ષે રહે છે. તેથી ૭૬ યોજન પ્રમાણે ગિરિને વિસ્તાર જાણો.
હવે મધ્ય દિશાએ એટલે લવણસમુદ્રી શિખા તરફની દિશાએ જળની વૃદ્ધિ કેટલી હશે? તે જાણવા માટે ઉપર કહેલ જે ગિરિના વિસ્તારને અંક (૭૬ઠ્ઠ) છે તેને સવર્ણ કરવા માટે ૭૬૦ ને ૫ વડે ગુણતાં ૭૨૨૦૦ થાય, તેમાં ૮૦ ભેળવતાં ૭૨૨૮૦ થાય પછી આ પ્રમાણે ત્રિશશિ માંડવી-૫૦૦૦-૭૦૦-૭૨૨૮૦. અહીં સરળતા કરવા માટે ત્રણે અંકોમાંથી સર્વ શૂન્ય કાઢી નાંખવી ત્યારે ૫-૭૭૨૨૮ રહે. પછી વચલા અંકને છેલા અંક સાર્થે ગુણતાં ૫૦૫૬ થાય. આ પ્રતિભાગ આવ્યા, તેથી પહેલી રાશિને પણ ૫ વડે ગુણી પ્રતિભાગ કરવા, તેમ કરવાથી એટલે કે પહેલી રાશિ ૫ વડે ગુણવાથી હ૦૨૫ થયા. આ અંક વડે ઉપરના ૫૦૫૯૬ અંકને ભાગવે. ત્યારે ભાગમાં ૫ પેજન આવે છે અને શેષ ૫૪૭ી રહે છે. તેને ૫ વડે ભાગવાથી ભાગમાં પ૭ કળા આવે છે. બાકી ૫૬ વધે છે તે અર્ધ ઉપરાંત હોવાથી એક અંક ગણી પ૭ માં ઉમેરવાથી ૫૮ કળા થાય છે, તેથી આ દિશાએ યોજન ૫ અને કળા ૫૮ એટલી વધારે જળવૃદ્ધિ છે, આ જળવૃદ્ધિને (૫-૬ ને) ૯૬ માંથી બાદ કરતાં બાકી ૩- રહે છે. આટલું લવણશિખાની દિશા તરફ જળ ઉપર રહેલા (દેખાતા) ગિરિનું પ્રમાણ સિદ્ધ થયું.
Page #302
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૪૯
તે માટે પર્યંતના મૂળ વિસ્તાર જે ૧૦૨૨ ચાજન છે તેના પરિધિ ૩૨૩૨ ચેાજન થાય છે, અને શિખર ઉપરના વિસ્તાર ૪૨૪ ચેાજન છેતેના પરિધિ ૧૩૪૧ ચેાજન થાય છે.
તથા તે આઠે પર્વતાનું પરસ્પર આંતરૂ. ૭૨૧૧૪ યેાજન અને એક ચેાજનના આઠ ભાગ કરીએ તેવા ૩ ભાગ જેટલું છે. તે જાણવાના ઉપાય આ પ્રમાણે:— ખૂદ્વીપની જગતીથી ૪૨૫૧૧ ચેાજન લવણુ સમુદ્રમાં જઈએ ત્યારે તે ઠેકાણે પતના વિભના મધ્ય ભાગ છે. ત્યાં લવણુ સમુદ્રના વ્રુત્ત વિષ્ણુભ ૧૮૫૦૨૨ ચાજન છે. લાખ ચાજનના જ મૂઠ્ઠીપ અને ખને માજી ૪૨૫૧૧ લવણુસમુદ્રના, તેને બમણુા કરતાં ૮૫૦૨૨ ચેાજન. કુલ ૧૮૫૦૨૨ ચૈાજન. તેના પિરિષ કરીએ ત્યારે ૫૮૫૦૯૧ ચેાજન થાય છે. તેમાંથી આઠે પતાને તે સ્થાને ૧૦૨૨ ચેાન વિષ્ફભ છે તેને માઠ ગુણેા કરતાં ૮૧૭૬ ચાજન થાય છે. તે ખાદ કરવાથી ૫૭૬૯૧૫ ચેાજન રહે છે. તેને આઠે લાગવાથી ભાગમાં ૭૨૧૧૪ ાજન આવે છે. ખાકી શેષ ૩ રહે છે. તેના આઠીયા ભાગ કરવા માટે આઠે ગુણતાં ૨૪ થાય, તેને આઠે ભાગતાં ભાગમાં ૩ આવે છે તેથી નાડીયા ત્રણ ભાગ અધિક સમજવા તેટલુ અહીં એક પર્વતથી ખીજા પર્વતને તરૂ જાણવું. ૧૯–૨૧૦
-
હવે એ ગાથાવડે અંતરદ્વીપા કહે છેઃહિમવંતતા વિદિસી–સાણાઇગયાસુ ચઉસુ દાઢાસુ; સગ સમ અંતરદીવા,પમચઉદ્મ ય જગઇ.૧૭–૨૧૧
Page #303
--------------------------------------------------------------------------
________________
અતથી
વાળા
૨૭૦ અણતિસએહિંત સયસવુઢી અકસુચઉકેતુ અણણણણજગઈઅંતરિ, અંતરસમવિત્યરાસલૅ.૧૮-૨૧૨ હિમવંતતા-હિમવત પર્વતના | ચીફ દાઢાસુ-ચાર દાઢાઓ ઉપર
સગ સમ–સાત સાત વિશિ-વિદિશામાં
અંતરદીવા-અન્તર દ્વીપ સાઝગયા–ઈશાન આદિમાં | પઢમ ચક–પ્રથમ અનુષ્ક, રહેલી
પહેલા ચાર. સયસથવુ–સે સો યે જનની જગઈ અંતરિ–જગતીથી અંતરચકકસુ-ચતુમાં [વૃદ્ધિ અનુજ-અન્યોન્ય પરસ્પર | અંતર સમ–અંતર સરખા
અર્થ – હિમવાન પર્વતના બંને છેડામાંથી ઈશાન વગેરે ચાર વિદિશામાં ચાર દાતાઓ નીકળેલ છે. દરેક દાઢા ઉપર સાત સાત અંતરોપે છે. તેમાંનું પ્રથમ ચતુષ્ક જગતીથી ત્રણ યોજન છેટે છે. ત્યાર પછી છ ચતુષ્કમાં સે સે જન અનુક્રમે વધારવા. જેટલું જગતીથી અંતર છે તેટલું પરસ્પર અંતર છે. તેમજ જેટલું અંતરું છે તેટલે સર્વને વિસ્તાર છે. ૧૭-૧૮-૧૧-૨૧૨.
વિવેચન–હિમાવાન પર્વતના પૂર્વ પશ્ચિમના અને છેડાથી દરેક દિશામાં બબે દાઢાઓ નીકળેલી છે. તે દાઢાઓ વિદિશામાં ગએલી છે. તે ઈશાન આદિક વિદિશામાં પ્રવેલી ચાર દાઢાઓ ઉપર સાત સાત અંતરકોપ છે. એટલે ચાર દાઢા ઉપર કુલ ૨૮ અંતરદ્વીપ આવેલા છે તે ચાર દાઢામાં જે પહેલું ચતુષ્ક છે એટલે દરેક દઢાને પ્રથમ એક એક અંતરદ્ધોમ જગતીથી ત્રણ સે યેાજન દૂર છે.
Page #304
--------------------------------------------------------------------------
________________
રા
:
ત્યાર પછીના છે. ચતુષ્ટને વિષે સા સા યેાજનની વૃદ્ધિ કરવી એટલે બીજી ચતુષ્ટ જગતીથી ૪૦૦ ચેાજન છેટે છે. ત્રીજું ચતુષ્ક તેથી ૧૦૦ ચેાજન છેટું છે. એ પ્રમાણે સાતમું ચતુષ્ઠ નવસા યેાજન છેટુ' છે. એજ પ્રમાણે દ્વીપાના પરસ્પર માંતામાંપણ દરેક ચતુષ્ટ્રે સા સા ચેાજનની વૃદ્ધિ કરવી. વળી સર્વ દ્વીપા આંતરા જેટલા જ વિસ્તારવાળા છે. એટલે જગતી અને દ્વીપના આંતરામાં, પરપર દ્વીપના આંતરામાં અને દ્વીપના વિસ્તારમાં પહેલા ચતુષ્ટને શ્રીને ત્રણ સેા ચેાજનનું પ્રમાણ, ખોજા ચતુને આશ્રીને ચાર સા ચાજન, ત્રીજા ચતુષ્કને આશ્રીને પાંચ સા ચાજન, એ રીતે સા સા યેાજનની વૃદ્ધિ કરવાથી સાતમા ઋતુને આશ્રોને નવ સા ાજનનું પ્રમાણ જાણવું. એટલે સાતમુ ચતુષ્ટ જગતીથી ૯૦૦ ચાજન છેટે છે. છઠ્ઠા ચતુષ્ટથી પણ નવ સા ચેાજન છેટું છે, તેમજ તેના વિસ્તાર પણ નવ સા ચૈાજનના છે. ૧૭–૧૮-૨૧૧–૨૧૨
હવે તે અંતરદ્વીપા જળ ઉપર કેટલા ઊંચાં છે તે જણાવે છે:પઢમચઉચ્ચ અહિ; અડ્વાઇઅોણે અ વીસંસા; સયર સત્તુ પરએ,મઝદેસિ સન્નિકાસદુગ,૧૯-૨૧૩
પઢમ –પ્રથમ ચતુષ્ક
હચ્ચન ચુ
અડુઢાઈમ-અઢી
ગસા-અસ
સરિ–સિત્તેર
વુડ્ઢો—હિ પર-આગળ મનઝર્વિસ-મધ્ય દિશા તર
શિખા તરફ
$
Page #305
--------------------------------------------------------------------------
________________
અર્થ–પહેલા ચાર દ્વીપનું ઉંચપણું એટલે જળ ઉપર પ્રકાશિતપણું જ બૂઢાપની દિશાએ અહી યોજન અને વીશ ભાગ એટલે એક એજનના ૫ ભાગ કરીએ તેવા ૨૦ ભાગ છે, તથા ત્યાર પછીના દરેક ચતુષ્કને વિષે ચૂલવૃત્તિઓ કરીને પંચાગુઆ સીતેર સીતેર ભાગની વૃદ્ધિ જાણવી. તથા મધ્ય દિશાને વિષે લવણશિખા તરફની દિશા સર્વ દ્વીપે બે કોશ જ જળ ઉપર પ્રકાશિત છે–ઉંચા દેખાય તેવા છે. ૧૯-૨૧૩
છ
કરી નાખની
તે ત્રણ રાશિ
વિવેચનઃ આ ઉચપણું જાણવાના ઉપાય બતાવે છે:-પૂર્વની જેમ ત્રિરાશિ માંડવી, તે આ પ્રમાણે૯૫૦૦૦–૭૦૦-૬૦૦. અહીં પહેલી અને છેલ્લી રાશિમાંથી બબે શૂન્ય કાઢી નાખવી, તથા પહેલી અને બીજી રાશિમાંથી પણ એક એક શૂન્ય કાઢી નાખવી. તેથી-- ૯૫-૭૦- આ રીતે ત્રણ રાપ્તિ થઈ. પછી મધ્ય રાશિવડે છેલી રાશિને ગુણાકાર કરતાં ૪૨૦ થયા. તેને પહેલી શશિ (૫) વડે ભાગતાં ભાગમાં ૪ યજન આવે છે, શેષ ૪૦ વધે છે. તેથી જન ૪ આટલી લવણસમુદ્રની દિશિમાં જળવૃદ્ધિ છે. તેનું અર્ધ કરવાથી યોજન રહે આટલું બહારની એટલે જે ખૂલ્લીપ તરફની દિશામાં ઘટે છે એટલે ત્યાં બે જન ને વીશ ભાગ જેટલી જળવૃદ્ધિ છે. એ પ્રમાણે જંબુદ્વીપ તરફ પંચાણુઓ ૭૦ ભાગની અને લવસમુદ્ર તટ્ટે ૧૪૦ ભાગની દરક દ્વીપે જળવૃદ્ધિ થાય છે અને લવણસમુદ્ર તરફ બે ગાઉ બધા દ્વીપ જળ ઉપર દેખાય છે તેથી તેનું યંત્ર નીચે પ્રમાણે સમજવું –
Page #306
--------------------------------------------------------------------------
________________
સ્થાપના –
અંતરદ્વીપ ચતુષ્ક વિસ્તાર જન પરિધિ જન
પ૦૦
२८४
લવણ સમુદ્ર તરફ |
Won
વક
១៦
જબૂઢીપ તરફ
જંબુદ્વીપ તરફ
સપ્રકાશ
| ૨ ટે? | ર
લ
D
૩ | ઝ
ક im
પણ
| પફ ૮૪
૫ દસ
વર
૨
૧૦
લવણુશખા તરફ
સુપ્રકાશ
| ૨ ગાઉ| ૨ ગાઉ| ૨ ગા. 1 ૨ ના | ૨ ગા. | ૨ ગા. | ૨ ગા.
Page #307
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૭૪
હવે તે અંતરદ્વીપાનાં નામ કહે છે:—
સવ્વ સવેઈતા, પઢમચઉક્કમ્મિ તેસિ' નામાઈ; એગારૂમ આભાસિઅ, વેસાણિઅ ચેવ લ ગલે ૨૦–૨૧૪
સવેઈતા વેદિકા સહિત
તાતેમનાં
નીમા”નામ
એગેરૂમ-એકાફક
ભાસિઅ—આભાસિક
વેસા અવૈષાણિક ચેત્ર-નિશ્ચે
લંગૂલેલાંમુલિક
અસ અંતરીપા વૈશ્વિકા અને વનખડવર્ડ શેષિત છે એમ વું. પહેલા ચતુષ્કમાં તેમનાં નામે ઈશાનાદિકથી આરંભીને આ પ્રમાણે છેઃ–શાનમાં એકાક ૧, અગ્નિ ખૂણામાં અભાસિક ૨, નૈઋત્ય ખૂણામાં વૈષાણિક ૩ અને વાયવ્ય ખૂણુામાં લાંગૂલિક ૪. ૨૦-૨૧૪ અન્યઉકે હયગય–ગાસલિપુવકણણામાણે; આય સમિ ઢગઅએ-ગાપુવમુહા યતઇઅમ્મિ.ર૧-૨૧૫
ખીય ક્રિકો–બીજા ચતુષ્ટમાં
આ સન્માદશ
[અ’ઢગ–મે'દ્ર
આઆ-અયા
પુન્ગસુહા–પૂર્વ મુખવાળા અં—ખી ચતુષ્ટમાં હ્રય, ગજ, ગા અને શબ્દુલી એ શબ્દો છે પૂર્વમાં જેને એવા કણ નામવાળા એટલે કે હ્રયકર્ણ ૧, ગજકર્ણ ૨ ગાકણ ૩ અને શુશ્કેલીક ૪ એ નામના ચાર દ્વીપા ઈશાનાદિકથી આર ભીને જાણવા. તથા એજ પ્રમાણે માદ, મે', અયા અને ગે એ શબ્દો
સકશિશકતિ
ધ્રુવ-પૂ**
કાનામાા–ક નામવાળા
Page #308
--------------------------------------------------------------------------
________________
s
-*
-
)
...(
લવણસમુદ્રમાં આવેલ દાઢા અને અંતરદ્વીપ.
પૃ. ૨૭૪ ગા. ૨૧૩
Page #309
--------------------------------------------------------------------------
Page #310
--------------------------------------------------------------------------
________________
ર૭૫ પૂર્વમાં જેને એવા મુખ નામવાળા એટલે કે આદર્શમુખ મહમુખ ૨, અમુખ ૩ અને ગેમુખ ૪ એ નામના ૨ ત્રીજા ચતુષ્કમાં જાણવા. ૨૧-૨૧૫ - ગયહરિવગ્યમુહા, ચઉલ્યુએ અસકણુ હરિકણો; કણ કણણયાવરણુ,દીઓ પંચમચઉમ્મિ . ર૦-૨૧૬ -મુખ નાવાળા
કર્ણ પાવરણુ-કામાં પ્રાવણ હત્ય-ચોથા ચતુષ્કમાં ' પચમ–પાંચમા
અર્થ–હય, ગજ, હરિ અને વ્યાધ્ર એ શબ્દ છે માં જેને એવા મુખ શખવાળા એટલે હયમુખ ૧, મજમુખ ૨, હરિમુખ ૩ અને વ્યાઘમુખ 5 એ નામના વાર દ્વીપ ચેથા ચતુષ્કને વિષે જાણવા, તથા અશ્વકર્ણ છે, હરિકર્ણ ૨, અકર્ણ ૩ અને કર્ણાવરણ ૪ એ નામના | પર કાપે પાંચમાં ચતુર્કને વિષે જાણવા ૨૨-૧૬ ક્કિમુહ મેહમુહા, વિજજુમ્હે વિજદંત છમ્મિ; ઘરમગે દાંતા, ઘણલદુનિસુધા ય. ર૩-૧૭ મિ-છઠ્ઠા ચતુષ્કમાં
[ સામને-સાતમા ચતુષ્કમાં
| દાંતા-બંત અંત વાળા ' અર્થ–ઉલ્કામુખ ૧, મેઘમુખ ૨,
વિન્મુખ ૩ અને વિદૂત ૪ એ નામના ચાર દ્રોપે છઠ્ઠી ચતુષ્કને વિષે છે, તથા સાતમા ચતુષ્કમાં દંત શબ્દ છે અંતે-છેડે જેને એવા ઘન, લઇ, ગૂઢ અને શુદ્ધ શબ્દ મૂકવા એટલે કે ઘનદંત ૧, લખદંત ૨, (નિ) ગૂઢાંત ૩ અને શુદ્ધદંત ૪ એ નામના ચાર દ્વીપ જાણવા. ૨૩-૧૭
Page #311
--------------------------------------------------------------------------
________________
શ૭૬
,
મણે
એમેવય સિરિમ્મિવિ, અડવી સવિલંતિ પણ એએસુ અલવા, પલિઆસંખંસઆઉણરા. ર૪-૨૧૮ એમેવ–એ પ્રમાણે
એએસ-એ અન્તર્લીપમાં હિત્મિ -શિખરી પર્વતને
જુ અલવયુગઢિયા રૂપ
પલિઆખેઆઉ–૫૫મના વિષે પણ
અસંખ્યાતમા ભાગના સવિ-સર્વે
આયુષ્યવાળા. અર્થ-તથા વળી એજ પ્રમાણે એટલે ઉપર જેમ હિમવાન પર્વતના કહ્યા તેજ પ્રમાણે શિખરી પર્વતને વિષે પણ અઠ્ઠાવીશ અંતરીપ જાણવા. તે સર્વ મળીને છપ્પન અંતરદ્ધી થાય છે. આ છપ્પને અંતરદ્વીપને વિષે યુગ લરૂપ, પાપમના અસંખ્યય ભાગના આયુષ્યવાળા મનુષ્પો વસે છે–રહે છે. ૨૪-૨૧૮
તે સુગલિકાના શરીરનું પ્રમાણ વિગેરે કહે છેઅણદસમસતણ, પિટુકડાણમેસિ ચઉસટી: અસણં ચચઉત્થાઓ ગુણસીવિણ વચ્ચપાલણયા.રપ-૨૧૯ દયમંસ-દશમો ભાગ
અસણું-આહારનું (અંતર)
અત્યાઓ-ચોથભા (એક તણું શરીર
દિવસને અંતર) પિતૃકરંડાણ-પાંસળીઓ ગુણસીદિણ-અન્યાસી દિવસ
અવશ્ક પાલણયા–અપત્યપાલના અશિ-એમને
(બાળકનું પાલન) અર્થ–આ યુગલિકનું શરીર એક એજનના દશમા
Page #312
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૭૭.
ભાગ જેવડું એટલે આઠ સે ધનુષ્ય ઉંચું હાય છે, તથા તેમને ચાસઠ પૃષ્ઠકર ડક એટલે પાંસળીએ હાય છે, તથા ચતુર્થ ભક્ત એટલે એકાંતર દિવસે ભાજન ડાય છે, તથા એગણુાએથી દિવસ અપત્યની પાલના હાય છે. ૨૫-૨૧૯
હવે ગૌતમક્રીય તથા સૂર્ય ચંદ્રના દ્વીપની હકીકત ત્રણ ગાથા વડે કહે છે:
પશ્ચિમકિસિ સુસ્થિઅલવણ-સામિણા ગાઅમુ ત્તિ ઈંડુ દીવા;
ઉભએ ત્રિ જ ભુલાવણુ, ફુદુ રવિદીવા ય તેસિ
સ. ૧૬૨૨૦
જગઇપરૂપઅંતર, તહુ વિત્થર મારજોઅણુસહસ્સા; એમેવ ચ પુવદિતિ, ચંદચઉસ ચઉ દીવા.૨૦-૨૨૧ એવં ચિચ્ય બાહિર, દીવા અટ્ઠઃ પુળ્વપચ્છિમએ; હૃદુ લવણું છછ ધાયઇ–સડ સો રવીણ ચ. ૨૮-૨૨૨ સત્યિઅ—સુસ્થિ
1 નામના
લવણુસા મણા-લવજીસમુદ્રના
અધિપતિના
ગામમુત્તિ-ગાંતમ નામે
ઇસુદીવે-એક દ્વીપ ભવ-મતે ભાજીએ જ જીદ્રાવણ જ મુદ્દો ના અને
લવણુ સમુદ્રના
કુંડુ-એએ ‘િતેમનું
પરૂપર-પરસ્પર
અંતર્રાર-પાંતરૂ
વિદ્ઘર્–વિસ્તાર
ચક્રચઉસ–ચાર ચંદ્રના
ચઉદીવા-ચાર ોપા
એવ ચિઅ—એ પ્રમાણે નિશ્ચે આહિરએ-બહારના ભાગમાં
દીવા-દીપા
દુ-બેબે
ધાયઇસ'–ધાતકી ખંડના
Page #313
--------------------------------------------------------------------------
________________
ર૭૮ અર્થ-વિવેચન –મેરૂ પર્વતની પશ્ચિમ દિશાએ જગ તીથી બાર હજાર જન લવણ સમુદ્રમાં જઈએ ત્યાં સુસ્થિત નામના લવણાધિપતિને ગૌતમ નામને એક દ્વીપ છે, તથા તે ગોતમદ્વીપની બે બાજુએ જંબૂદ્વીપના અને લવણસમુદ્રના બે બે સૂર્યના પ્રીપે છે એટલે કે ગૌતમીપની બને બાજુએ બએ દ્વીપ એટલે કુલ ચાર દ્વીપ છે. તે જંબૂદ્વીપના બે અને લવણસમુદ્રના જંબૂદ્વીપ તરફના બે એમ કુલ ચાર સૂર્યના છે એમ જાણવું. વળી તે પચે દ્વિપનું જગતીથી આંતરું, તથા પરસ્પરનું એટલે એક દ્વીપથી બીજા દ્વિપનું આંતરું, તથા તે દરેક દ્વીપને વિસ્તાર તે ત્રણે બાબત બાર બાર હજાર યોજન છે. તથા એજ રીતે મેરૂ પર્વતની પૂર્વ દિશામાં જગતથી બાર હજાર જન લવસમુદ્રમાં જઈએ ત્યાં ચાર ચંદ્રના ચાર દ્વિપે છે એટલે જંબુદ્વીપના બે ચંદ્ર અને જમ્બુદ્વીપ તરફ લવણસમુદ્ર ઉપર કરનારા લવણસમુદ્રના બે ચંદ્ર એમ ચાર ચંદ્રના ચાર દ્વીપ છે. તથા એજ પ્રકારે એટલે ઉપર કહ્યા પ્રમાણે જ બહારની દિશાએ એટલે ધાતકીબંડની દિશાએ લવણસમુદ્રની જગ. તીથી બાર હજાર જન લવણસમુદ્રમાં જઈએ, ત્યાં મેરૂપર્વતની પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશામાં આઠ આઠ દ્વીપ છે. (કુલ સેળ દ્વીપ છેતે લવણશિખાની બહાર ફરતા બે ચંદ્ર અને બે સૂર્યના તથા છ છ ધાતકીખંડમાં ચાલતા લવણસમુદ્ર તરફના ચંદ્ર અને સૂર્યના સર્વે મળીને આઠ ચંદ્રના અને આઠ સૂર્યોના દ્વીપ છે. ૨૬-૨૭-૨૮ ૨૨૦ થી ૨૨૨
હવે આ દ્વીપનું જળ ઉપર રહેલું પ્રમાણ કહે છે –
Page #314
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૦૯
એએ દીવા જલુવર, અહિં જોય! સ⟩અસોઇ તહા; ભાગાવિ અ ચાલીસા, મન્ને પુણુ કાસદુગમેવ. ૨૯-૨૨૩
લુવર—પાણીની ઉપર હિમાહેર તરફ
સદે દેસી—સાડી અઠયાસી
ભાગાવિ-ભાગ પણ
મજઝે–મધ્ય (શિખા) દિઈશ તરફ કામદુ-એ કાશ
:~~આ
અથ-વિવેચનઃ સર્વે દ્વીપા જળની ઉપર બહાર એટલે જ ખૂદ્રૌપ અને ધાતકીખંડની દિશાએ સાડીઅડયાશી ચેાજન તથા ઉપર પંચાણુઆ ચાળોશ ભાગ આટલા જળ ઉપર સપ્રકાશ દેખાય છે. મા પ્રમાણ જાણવા માટે પ્રથમનો જેમ ત્રિરાશિ માંડવી૯૫૦૦૦-૭૦૦-૨૪૦૦૦ આમાં પહેલી અને છેલ્લી રાશિમાંથી ત્રણ ત્રણ શૂન્ય કાઢી નાંખવાથી-૯૫-૭૦૦ ૨૪ રહે છે. પછી મધ્ય રાશિવડે અંત્ય રાશિને ગુણવાથી ૧૬૮૦૦ થયા. તેને પહેલી રાશિ પ વડે ભાંગતાં ૧૭૬ આવ્યા. આટલી લવસુશિખાની દિશા તરફ જળવૃદ્ધિ છે. તેનું અર્થ કરવાથી ૮૮૪૭ થાય છે. તેમાં પાતકીખડ તમ્ પાણી ઉપર બે કાશ એટલે અધ ચેાજન ટ્રૂખાય છે તે ભેળવવાથી ૮૮૫ ચૈજન અને ૪૦ ભાગ ઉપર કહ્યા પ્રમાણે થાય છે. તથા વળી મધ્ય દિશાને વિષે એટલે ધાતકીખંડ તરફ્ સવ દ્વીપા એ કાશ જ જળ ઉપર સપ્રકાશ છે. આ હકીકત જ મુદ્દોપ તરફના ૯ ક્રીપા માટે સમજવી. ચાતકીખાને લગતા જે એ દિશાના મળીને ૧૬ દ્વીપા છે તે જ બુદ્વીપ તરફ બે ગાઉ દેખાય છે ને ધાતકીખંડ તરફ ૮૮૫ě દેખાય છે. દરેક દ્વીપના પરિધિ ૩૭૯૪૮ ચેાજન છે.
૨૯-૨૩૩
Page #315
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮૦
હવે તે દ્વીપમાં આવેલા પ્રાસાદનું પ્રમાણ કહે છે કુલખિરિપાસાયાસમા, પાસાયા રસુણિઅણિઅપહૂર્ણ તહ લાવણજોઈસિઆ, દગફલિહઉલેસાણા. ૩૦-૨૨૪ સમા–સરખા
પ–પ્રભુઓના પાસાયા-પ્રાસાદો
લ વણ-લવ સમુદ્રના એસ-એ (દ્વીપ) ઉપર
ઈસિ-તિષિએ ણિણિઅ–પતપિતાના | દગા-ગફટિક (રત્નના)
અર્થ :–આ દ્વીપમાં પિતાના સ્વામી જે સુસ્થિત, ચંદ્ર અને સૂર્ય તેમના પ્રસાદે-કોડાના ભવને છે તે કુલગિરિ ઉપર રહેલા પ્રાસાદનો જેવા છે. એટલે દર
જન ઉંચા અને તેનાથી અર્ધ એટલે ૩ એજન લાંબા પહાળા છે. તથા સર્વ જ્યોતિષીના વિમાને સામાન્યપણે
સ્ફટિકારત્નમય હોય છે, પરંતુ લવણસમુદ્રમાં રહેલા - તિષીનાં વિમા તથા પ્રકારના જગતના સ્વભાવને લીધે ઉદકને–પાણીને ફાડવાના સ્વભાવવાળ જળાટિક રત્નમય છે તથા તે વિમાને ઊધ લેફ્સાવાળા એટલે હું પણ પ્રકાશ કરનારા હેવાથી લવશિખામાં પણ પ્રકાશ કન્નારા છે. ૩૦-૨૨૪
વિવેચન –હવે લવણસમુદ્રનું પ્રતર ગણિત આ પ્રમાણે લાવવું – વણસમુદ્રને વિસ્તાર બે લાખ જન છે તેનું અર્ધ કરતાં એક લાખ થાય, તેમાં પાંચ હજાર નાંખવાથી ૧૦૫૦૦૦ થાય. આ અંક વડે ૯૪૮૬૮૩ ને ગુણવાથી ૯૯૯૧૧૭૧૫૦૦૦
૧ જંબુપની ને લવણુસમુદ્રની ભગતીનો સરવાળો કરીને તેનું અધ કરવાથી આ અંક આવે છે.
Page #316
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮૧
આવે. આટલું લવસમુદ્રનું પ્રતગણિત થાય છે, તથા તે જ પ્રતરગણિતના અને ૧૭૦૦૦ વડે જીવાથી ૧૯૯૩૩૯૯૧૫૫૦૦૦૦૦૦ આવે છે આ ધનગણિત જાણવું. અહી કાઈ શંકા કરે કેલવણસમુદ્રમાં સર્વ ઠેકાણે કાં ૧૭૦૦૦ ચેાજન જળનું ઉચપણ નથી, માત્ર મધ્યભાગમાં જ્યાં દશ હજારનું પહેાળાપણુ છે ત્યાં જ તેટલી જળશિખાની ઉંચાઈ છે, તેથી ૧૦૫૦૦૦ ને ૧૭૦૦૦ વડે કેમ ગુણી શકાય ? આ શંકાનું સમાધાન કરવા કહે છે કે તારૂ કહેવું સત્ય છે, પરંતુ લવર્ણિમ ખાની ઉપર અને ખન્ને બાજુની કે જગતીની વૈર્દિકા ઉપર સીધી દ્વારા દેવી. જળરહિત પ્રદેશ રહે છે તે પણ કણ ગતિએ કરીને જળ સહિત હાય તેને સમજવાના છે, એટલે કે જળરહિત ક્ષેત્ર પણ જળસ્રહિત છે એમ માનવું.
તેમાં વચ્ચે જે
જેમ મેરૂપ તના વિસ્તારમાં ચઢતાં ને ઉતરતાં ૧૧ ભાગની હાનિ ને વૃદ્ધિમાં મેખલાની વિવક્ષા ન કરતાં તેના પેાલાણ ભાગ પણ અંદર લેવામાં આવે છે તેમ અહિ પણ વિવક્ષા હાવાથી જે શનગણિત કહ્યું છે તેમાં કાંઈ વિરાધ સમજવા નહીં. તે વિષે વિશેષણવતી ગ્રંથમાં કહ્યું છે કે— पयं उभयवेहयंताओ सोलससह स्सु सेहस्स कण्णगइए जं लवणसमुद्भवं जलसुण्णं पि क्खितं तस्स गणिअं जहा मंदरपव्वयस्स इकारस भागहाणी कण्णगर आगासस्स वि तदा भव्वंति काउं भाणिआ तह लवणसमुहस्स वि' ॥
૧ આાના ભાવા ઉપર આાવી અપેક્ષ હાવાથી ફરીતે લખ્યા નથી.
Page #317
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮૨
લવણસમુદ્રમાં ચાર ચંદ્ર, ચાર સૂર્ય, ૩૫ર ગ્રહ, ૧૧૨ નક્ષત્ર તથા ૨૨૭૯૦૦ તારાની કડાકડી જાણવી. લવણસમુદ્રનો પરિધિ ૧૫૮૧૧૩૯ જન જાણુ. લવણસમુદ્રની જગતીના ચાર દ્વારનું અંતર ૩૯૫૨૮૦ એજન ૧ ગાઉ જાણવું. ૩૦-૨૨૪
॥ इति लघुक्षेत्रसमासविवरणे लवणसमुद्राधिकारो द्वितीयः॥
૧ પરિધિના અંકમાંથી ચાર દ્વારના બાર સાખ સાથે ૧૮ યોજન બાદ ફરી બાકીની રકમના ચાર ભાગ કરવાથી આ અંક આવે છે.
Page #318
--------------------------------------------------------------------------
________________
અથ તૃતીય ધાતકીખંડદ્વીપ અધિકાર.
ધાતકીખંડ કપના બે વિભાગ કરનાર ઈષકાર પર્વતનું સ્વરૂપ કહે છે – જામુત્તરદીહેણું, દસસયસમપિલ પણસયુએણું ઉસુમારગિરિજુગેણું, ધાયઈસંડ દુહવિહતો. ૧-૨૨૫ જ મુત્તર-દક્ષિણ ઉત્તર
ઉચારગિરિ-ઈષકાર પર્વત દીહેણું-દીધી
જુગણું-યુગલ વડે બે વડે) દસસય-હજાર સમપિહુલ–સરખા પહેળા ધાયઇસંડો-ધાતકી ખંડ પણ યુગેણું-પાંચસો યોજન
દુહવિભો-બે ભાગે વહેંચી ઉંચા
એલે છે.. અર્થ-દક્ષિણ ઉત્તર લાંબા, હજાર એજનની સરખી પહોળાઈવાળા, પાંચસે લેજન ઉંચા બે ઈષકાર પર્વત વડે. ધાતકી ખંડના બે વિભાગ કરાયા છે. ૧-૨૨૫
વિવેચન-લવણસમુદ્રની જગતીથી બહાર તેને ફરતે વલયને આકારે ધાતકીખંડ નામનો બીજો દ્વીપ આવેલ છે. તે ચાર લાખ યેજન વલયકારે પહેળે છે. તે ધાતકીખંડના મુખ્ય બે વિભાગ છે–પૂર્વ ધાતકીખંડ અને પશ્ચિમ ધાતકીખંડ. તે બે વિભાગ ધાતકીખંડમાં આવેલા ઈષકાર નામના બે પર્વતે કર્યા છે. તે બે ઈષકાર પર્વત લવણસમુદ્રના વૈજયંત અને અપરાજિત નામના દ્વારથી નીકળીને ધાતકીખંડના વૈજયંત અને અપરાજિત નામના દ્વાર સુધી લાંબા છે. એટલે કે લવણસમુદ્રના છેડાથી નીકળી કાળોદ--
Page #319
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૪
ધિના અગ્રભાગ સુધી લાંખા છે. તે બાણને આકારે હાવાથી ઈષુકાર કહેવાય છે. તે પર્વતા ક્ષણ-ઉત્તર ધાતકીખંડ જેટલા એટલે ચાર લાખ ચાજન લાંખા છે, ભૂમિથી શિખર સુધી એક સરખા એક હાર ચેાજન પહેાળા છે અને પાંચ સે યાજન ઉંચા છે. ૧-૨૨૫
આ બન્ને ખંડ (વિભાગ) માં પર્વતા અને ક્ષેત્રાની સંખ્યા કહે છે—
ખંડદુગે છ છમિરિણા, સગ સગ વાસા અરવિવરરુવા; ધુરિ અતિ સમા ગિરિણા, વાસા પુણ્ પિઠુલહુિલ
ચરા. ૨-૨૨૬
ખદુગે-બને ખંડામાં
સમ પગ સાત ત
વાસા-ક્ષેત્ર
ર-ચક્રના આરા
અ—અને ખંડમાં છ છ કુલર્ગાિર તથા સાત સાત ક્ષેત્રા છે. કુલગીર આરા સમાન અને ક્ષેત્ર વિવર સમાન છે. પતા શરૂઆતમાં તથા અંતે સખા છે. વળી ક્ષેત્ર આદિમાં સાંકડા અને પછી વધારે પહેાળા છે. ૨-૨૨૬
વિવરરુવા–વિવર રૂપ, તરા
સમાન
કુરિ—શરૂભાતમાં, 'તે અન્તે, છેડે પહુલરા-વધાર પહેાળા
અથ—પૂર્વ ચાતકોખંડ અને પશ્ચિમ ધાતકીખંડ એ મને ખંડને વિષે છ છ કુલગિરિ છે એટલે અને મળીને ખાર કુલશિપ છે, તથા સાત સાત ક્ષેત્રા એટલે અને મળી ચૌદ ક્ષેત્ર છે. તે કુલગિરિ આરારૂપ અને ક્ષેત્ર તેના વિવર-આંતરારૂપ છે. એટલે કે પૈડાની નાભિને સ્થાને જમૂદ્રીપ અને લત્રણસમુદ્રનું ગેાળપણું
છે.
Page #320
--------------------------------------------------------------------------
________________
- 0
1
Tીના ક્ષેત્ર
19
,,
ધાર પટેલ
પિન રેક
ન હિત છે
ઉ
SA
નલન થત
***
vમ ધાતખંડ.
"હા
Luide
(0)
" પર હાથ is
E
&
* /
I
' મહાપવન પર્વ
હિમવંન ન
ગિ૨ ને
ભરત મેર
આ ધાતકીખંડમાં આવેલા ૧૪ આણ સરખા ૧૪ ૫ર્વત તથા - ૧૪ આંતશ સરખા ૧૪ ક્ષેત્રને ખાવ.
-
પૃ. ૨૮૪ ગા. ૨૨૬
Page #321
--------------------------------------------------------------------------
Page #322
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮૫
નાભિમાંથી જેમ આરા નીકળે તેમ અહીં ધંધુકાર અને કુલિંગર આશ સમાન છે. અને તે આશના વિવર એટલે આંતરાને સ્થાને ચોઢે ક્ષેત્રા રહેલા છે. કુગિરિજ્ઞા અને ઇષુકાર પર્વત પણ મારભે અને છેડે સરખા જ પડાળા છે અને ક્ષેત્ર શરૂઆતમાં સાંકડા અને પછી પહેાળા અને વધુ પહેાળા છે એટલે લવણુસમુદ્રની જગતીથી આરભીને ધાતકીખંડની જગતી સુધી અનુક્રમે વધારે વધારે પહેાળા છે. ૨-૨૨૬
આ ધાતકીખડમાં જે જે પદાર્થ જ મૂઠ્ઠીપના જે જે પદાર્થની સરખા છે તે કહે છે—
દહે હું ત્તમમેમુસ્સય વિત્થર વિઅર્દ્રાણ વટ્ટગિરીણું ચ સુમેરૂત્ત્વજ્જઅિહ જાણ પુવ્વસમ ્૩-૨૨૭
*ત્ત*-ઊંડાઇ
અમેર્–મેરૂ સિવાયના ઉત્સય – ચાઈ
વિદ્રાણુ –વૈતાઢયના
વટ્ટગિરી”-ગાળ ક્ષેત્રાના સુમેરૂવજ–મેરૂ પર્વત વર્ણ ને જાણું-જાણવું
પુત્ત્રસમ-પૂર્વના (જમ્મૂઠ્ઠીપના)
સમાન.
અ—મા શ્ચાતકીખંડમાં દૂહાની તથા કુંડાની ઉંડાઇ, મેરૂ પર્યંત સિવાય મીલ્સ પતાની ઉંચાઈ તથા વૈતાઢય પવ તાના અને મેરૂ પર્યંત વને ખીજા વૃત્ત વૈતાઢચ વિગેરે ગાળ પતાના વિસ્તાર જંબૂસીપમાં કહ્યા પ્રમાણે જાણવા. ૩–૨૨૭
વિવેચન—જ ખૂદ્વીપમાં દ્રઢાની તથા કુંડાની ઉંડાઈ શુ ચેાજનની કહી છે તેટલી જ ઉડાઈ આ ધાતકી ખડમાં
Page #323
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮૬ "પણ તેમની જાણવી. તથા મેરૂ પર્વત સિવાયના બાકીના પર્વતે એટલે કુલગિરિ, ગજદંત, વક્ષસ્કાર, યમલગિરિ, કંચનગિરિ અને વૈતાઢય પવતની ઉંચાઈ અંબૂદ્વીપમાં કહ્યા પ્રમાણે જાણવી. તથા દીર્ઘ વૈતાદ્યોને વિસ્તાર અહીં પણ ૫૦ જન પ્રમાણ છે. તથા મેરૂ પર્વત સિવાયના બાકીના જે વૃત્ત વૈતાઢય, યમગિરિ કંચનગિરિ વગેરે ગોળ પર્વતને વિસ્તાર આ દ્વીપમાં પણ જબૂદ્વીપમાં કહ્યા પ્રમાણે જાણ. ૩–૨૨૭
હવે બે મેરૂનું સ્વરૂપ કહે છે – મેરૂદગંપિત અિણવર સોમણસદ્ધિવારિ દેસે; સગઅડસહસઊણુ ત્તિ, સહસાણસીઈ ઉચ્ચત.૪૨૨૮ તહઅનિછે તેવાજ
સગા-સાત તથા આઠ સુવરં–વિશેષ
ઊત્તિ-ઊન, ન્યુન હિટહુવરિ-હેઠે તથા ઉપર પણસીઈ-પંચાસી દેસ–ભાગમાં
ઉત-ઉંચાઇમાં ' અર્થ– ધાતકીખંડના બંને મેરૂ પર્વત પણ તેજ પ્રમાણે છે. એટલું વિશેષ કે સોમનસ વનથી નીચેનો ભાગ સાત હજાર જન ઓછે છે અને ઉપરનો ભાગ આઠ હજાર જન ઓડે છે. તેથી તેમની ઉંચાઈ પંચાસી હજાર જન પ્રમાણ છે. ૪–૨૮
વિવેચન-ધાતકીખંડમાં બે મેરૂ આવેલા છે. એક મેરૂ પૂર્વ ધાતકીખંડના મધ્યમાં છે. બીજો મેરૂ પશ્ચિમ ધાતકીખંડમાં મધ્યમાં છે. આ બંને મેરૂ જંબુદ્વીપના મેરૂ
Page #324
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮૭
પ્રમાણે છે. એટલે જ મૂદ્દીપના મેરૂમાં જેમ વન વગેરે આવેલા છે તેમ અહીં પણુ છે. પરંતુ આ એ મેરૂમાં વિશેષતા આ પ્રમાણે જાણવી:
જ બુદ્ધોપના મેરૂ મૂળથી સ્માર્લોને સૌમનસ વન સુધી ચેાસઠ હજાર ચેજન ઉંચા છે, પણ આ બે મેરૂ તા સત્તાવન હજાર ચેાજન ઉચા છે. તથા જબુદ્વીપના મેરૂ સોમનસ વનથી આાર ભીને શિખર સુધીમાં છત્રીશ હજાર ચેાજન ઉંચા છે, પણ આ બે શેર્ અઠ્ઠાવીશ હાર ચેાજન ઊંચા છે. એ પ્રમાણે આ એ મેરૂ જખૂદ્વીપના મેરૂ કરતાં સામનસ વન સુધીમાં સાત હજાર ચેાજન એછા છે. અને સામનસ વન ઉપર આઠ હજાર યોજન આછા છે. એમ કુલ પદર હજાર ઓછા થવાથી આ એ મેરૂ પચાશી હજાર ચેાજન ઉંચા છે. એટલે આ ધાતકીમ્ડના એ મેરૂ તા ત્ પ્રમાણે છેઃ-ભૂમિથી પાંચ સા યાજન ઉચે નંદનવન છે, ત્યાંથી સાડી પંચાવન હજાર ચાજન ઉંચે સૌમનસ વન છે અને ત્યાંથી અઠ્ઠાવીશ હજાર ચાજન ઉચે પાંડુક વન છે. કુલ ચેારાથી હજાર ચે!જન થયા. તથા ભૂમિની અંદર એક હજાર સાજન હાવાથી કુલ ૫ંચાશી હજાર ચાજન ઉંચા છે. ૪-૨૨૮ બન્ને મેરૂના વિસ્તાર કડુ છે:
-
તા પણવઈ ઉઅ, અહચણઉઅ અદ્ભુતીસાય; સ સચાઈ કમેણ, પદ્નાણુ પિહુત્તિ હિટ્ટા. ૫-૨૨૯
ક્રમેણું -અનુક્રમે
પશુઠાણુ પાંચ સ્થાનની પિહુત્તિ–પહેાળાજી હિટ્ટા-ઢંઠેથી
પશુવઇ–પંચાણુ ચણુÎમ–ચા ાણુ
અહચઉણુઊ—સાડી ત્રાણુ અદ્રુતીયા—માડત્રીસ
Page #325
--------------------------------------------------------------------------
________________
૧૮૮
અથ તથા પંચાણું સેા, ચારાણુ સા‚ સાડીત્રાન્ સે, આડત્રીશ સે।, અને દશ સે, આ પ્રમાણે નીચેથી અનુક્રમે પાંચ સ્થાનાની પહેાળાઈ જાણવી. ૫-૨૨૯
વિસ્તરા—અહીં મેરૂની પાંચ સ્થાનાની પહેાળામ આ પ્રમાણે:મૂળમાં ૯૫૦૦ યોજન, ભૂતળ આગળ ૯૪૦૦ ચાજન, નંદનવને ૯૩૫૦ ચેાજન, સેામનસ વને ૩૮૦૦ ચેાજન, અને શિખર ઉપર ૧૦૦૦ ચેાજન વિસ્તાર છે.
આ એ મેરૂપર્વતના કાઈ પણ ઇચ્છિત સ્થાને તના વિસ્તાર જાણવા માટે હાનિ અને વૃદ્ધિ લાવવાની રીત આ પ્રમાણે છે:-મૂળમાં મૈના વિસ્તાર ૯૫૦૦ યાજન છે તેમાંથી શિખરના વિસ્તાર જે ૧૦૦૦ યાજન છે. તે બાદ કરતાં ૮૫૦૦ ચેાજન રહે છે, તેને મેરૂની કુલ ઉંચાઈ ૮૫૦૦૦ ચેાજન વડે ભાગવા. પણ ભાગ ચાલતા નથી, તેથો ૮૫૦૦ ને દશે ગુક્ષુવા ત્યારે ૮૫૦૦૦ દશાંશ થયો. તેને ૮૫૦૦૦ વડે ભાગતાં ભાગમાં ૧ આવે છે, તેથો સિદ્ધ થયું કે ભૂતળથી ઉંચે ચડતાં દરેક ચીજને એક દશાંશ ચૈાજન એટલે એક ચીજનના દશમા એક ભાગ વિસ્તારમાં ઘટે છે અને શિખર ઉપરથી નીચે ઉતરતાં દરેક ચાજને એક દર્શાય ચૈાજન વિસ્તારમાં વધે છે. એટલે દશ યાજને એક ચેાજનની હાની–વૃદ્ધિ સમજવી. ૫-૨૨૯
હવે જમૃદ્વીપ કરતાં જે પદાર્થોનું અહીં બમણુ` પ્રમાણુ છે તે કહે છે:
Page #326
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૮૯ gઈકુંડદીવવણમુહદહદીહરિસેલકમલવિત્યારે; સુઈGડવં ચ તહા, દહદીહરં ચ ઈહ દુગુણંદ૨૩૦
વણમુહ-વનમુખ
| ગુછઉંમત નદીની ઊંડાઈ દા-દહ
દીહર્તા-લંબાઈ દીહરસેલ-દીર્ધ (લાબા) પર્વત | ઈ-મહીં (ધાતકી ખંડમાં)
અર્થ અહીં નદીઓને, કંડોને, દ્વીપેનો, વનમુ એને, કહેને, દીર્ધ પર્વતને અને કમળને વિસ્તાર અભણે છે તથા નદીઓનું ઉંડપણું તેમજ કહેવું લાગપણું અને પહોળપણું બમણું છે. ૬-૨૩૦
વિસ્તરાર્થ–પૂર્વ ધાતકી ખંડના બત્રીશ વિજયની ૬૪ નદીઓ, પશ્ચિમ ધાતકીખંડના બત્રીસ વિજયની ૨૪ નદીઓ, એ પ્રમાણે બંને ભરતક્ષેત્રની ગંગા નદી ૨,સિંધુ નદી ૨, અને બે અરવત ક્ષેત્રની રક્તા નદી ૨. રક્તવતી નદી ૨, સર્વ મળીને ૧૩૬ નદીઓ. બે હૈમવત ક્ષેત્રની ૪ નદી, બે અરયવત ક્ષેત્રની ૪ નદી, બે મહાવિદેહની અંતરનદી ૨૪, સર્વ મળીને ૩૨ નહીએ, બે હરિવર્ષ ક્ષેત્રની ૪ નદી, બે રમ્યક ક્ષેત્રની ૪ નદી મળીને ૮ નદીઓ તથા શીતા નદી ૨ અને શીતેદા નદી ૨ મળીને ૪નદીઓ થઈ. કુલ ૧૩૬–૩––૪ નદીઓને તેમના પ્રપાતકુંડ તથા દ્વીપને વિસ્તાર વગેરે અહીં જંબુદ્વીપના કરતા બમણું છે તે સંબંધી યંત્ર (જુઓ પૃષ્ઠ ૨૯૦) ૧૯
Page #327
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯૦
૧૩૬
૩૨
૮
૪
૧૨ા
૨૫
૫૦
૧૦૦
૧૨ા ૨૫
૫૦ ૧૦૦
ધાતકો ખંડ
નદીઓ, ઉભી વિસ્તાર
ચેજન જીબી ડી
યોજન જીભી લાંબા
એજન નદીમુલ વિસ્તાર
યાજન મૂળમાં ઉંડપણું
જન અંત્ય વિસ્તાર
જન અંત્ય ઉંડપણું
જન નદી કુડ વિસ્તાર
જન નદીપ વિસ્તાર
જન કુટર વિસ્તાર જ જન મધ્યગિરિ અં તર એજ |
વ ને ૧૨ ૧૨૫ ૫૦ ૧૦૦ ૧૦૦૦
રા ૫ ૧૦ ૨૦ ૧૨૦ ૨૪૦ ૪૮૦ ૯૬૦ ૧૬ ૩૨ ૬૪ ૧૨૮ ૧ ૨૫ ૫૦ ૧૦૦
મી
૧
૨
૪
- તથા વળી અહીં વનમુખને વિસ્તાર બમણે કહ્યો છે, પરંતુ લવણસમુદ્રની દિશા તરફ વનમુનને વિસ્તાર તેથી વિપરીત છે. તે આ પ્રમાણે –નદીની પાસે બે કળા
Page #328
--------------------------------------------------------------------------
________________
લા અને કુળગિરિની પાસે ૫૮૪૪ જન વિસ્તાર છે એ સંપ્રદાય છે, વળી જંબૂદ્વીપના ૧૬ કહે કરતાં અહીંના ૩૨ દ્રહને વિસ્તાર તથા લંબાઈ અનુક્રમે બમણા છે, તેમજ દીર્ધ પર્વત એટલે ૧૨ વર્ષધર, ૩ર વક્ષસ્કાર, ૬૮ વૈતાઢય અને ૮ ગજદંત એમને વિસ્તાર પણ જંબૂકોપના તે તે પર્વતે કરતાં બમણે જાણ. કમળને વિસ્તાર પણ બમણે જાણ. તેમજ નદીઓની ઉંડાઈ બમણી છે તે યંત્રમાં જણાવી છે. ૬-ર૩૦
હવે ભદ્રણાલ વનનું પ્રમાણ કહે છે – ઈગલકપુ સત્તસહસા, અડસય ગુણસીઈ ભાલવણું પુવાવરદીહંત, જામુત્તર અક્સીભઈબં, ૭-૬૩૧ ઈગલકમ્મુ-એક લાખ
પુબ્યાવરદીહં-પૂર્વથી પશ્ચિમ ગુણસીઈ–અગણાએંસી
જામુત્તર-દક્ષિણથી ઉત્તર ભદ્દઘાલવણું–ભદ્રસાલવન
અલીભઈબં-અસીમા ભાગે અર્થ–સાલ વન એક લાખ, સાત હજાર, આઠ સે ને એગણએંશી (૧૦૭૮૭૯) જન પૂર્વ પશ્ચિમ લાંબું છે, તથા દક્ષિણ-ઉત્તર અઠયાસી વડે ભાગ દઈએ તેટલું પહેલું છે. ૭–૨૩૧
વિસ્તરાર્થધાતકી ખંડ ચાર લાખ જન પહોળા છે. તેમાંથી બે વનમુખે ૧૧૬૮૮ જન રોક્યા છે. આઠ વક્ષસકારોએ ૮૦૦૦ એજન કયા છે. છ અન્તર નદીઓએ ૧૫૦૦ યેાજન રોકયા છે. તથા ૧૬ વિજોએ ૧૫૩૬૫૪
Page #329
--------------------------------------------------------------------------
________________
૯૨
ચૈાજન શકયા છે. તથા મેરૂ પંતે ૯૪૦૦ ચાજન રાકયા છે, એમ એ પાંચેએ મળીને ૧૮૪૨૪૨ ચાજન રાયા છે. તે ચાર લાખના વિસ્તારમાંથી બાદ કરીએ ત્યારે ૨૧૫૭૫૮ રાજન રહે. તેનુ અધ કરીએ ત્યારે ૧૦૭૮૭૯ ચેાજન પ્રમાણ ભદ્રસાલ વનની લખાઈ આવે છે, તેને અઠાસીએ ભાગીએ ત્યારે ૧૨૨૬ યાજન પ્રમાણ તેની પહેાળા આવે છે. ૭–૨૩૧.
ઘાતકી ખડના આઠ ગજદંતનું સ્વરૂપ કહે છે:અહિ ગયદ'તા દીહા, પણલકસયરિસહસ દુગુણુઢ્ઢા, ઇઅરે તિલકખ છપ્પણ્ણા–સહસ્સ સય દુષ્ણુિ સગવીસા, ૮–૨૩૨
બહિ—મેરૂની) બહારના ગમદ તા—મજદ તા ઉણુચરિ–અગુણાત્તર દુગુટ્ટા—ખસા આગણુસાડ
પુંઅરેહતર
તિલકખ-ત્રણ લાખ સમદુષ્ણુિ–ભસા
સમવીસા-ૠત્તાવીસ
અથ—મહીં બહારની દિશામાં રહેલા ચાર ગજદ તા પતા પ્રત્યેક પાંચ લાખ, એગણાતર હજાર, મસા ને આગણસાઠ ૫૬૯૨૫૯ ચેાજન લાખા છે. તથા બીજા અંદર રહેલા ચાર ગજદતા ત્રણ લાખ, છપ્પન હજાર, ખસા ને સત્તાવીશ ( ૩૫૬૨૬૭) ચેાજન લાંબા છે, તથા એક એક મરૂપ તની બહારની અને મધ્યની દિશામાં રહેલા બન્ને અમે ગજદ તનું પ્રમાણુ એકત્ર કરીએ ત્યારે ૨૨૫૪૮૬ યાજન થાય, તેટલું ઉત્તરકુરૂ અને દેવકુર્નું ધનુ: પૃષ્ઠ સમજવું. ૮–૨૩૨
Page #330
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯૩ ગજદંતા ને વક્ષસ્કારને વિસ્તાર તથા ઉંચાઈ યંત્ર.
વચાર | બે ગજદંતા મળીને જાતકીખંડ | ગજદંત-૮ | થતું દેવકુફે ને
પર્વત ૩૨ ઉત્તરકુરૂનું ધનુ પૃષ્ઠ
૧૦૦૦
આદિ વિસ્તાર . ૧૦૦૦ છેટે વિસ્તાર ની ધાર
૫૬૯૨૫૯ મહા
૨ના ૪ ૪ દરેકનું ૩૫૬૨૭ અંદરના ૪ નું દરેકનું
१०००
આદિ ઉંચ પણું ) ૪૦૦ અને ઉંચપણું એ પ૦૦
૯૯૨૫૪૮૬ યોજન
૫૦૦
વક્ષસ્કાર વિગેરેનું લાંબપણું કહે છે? ખિત્તાણુમાણુઓ સેસ–સેલહુઈવિજયવણમહાયામ ચઉલખદીહ વાસા, વાસવિજયવિFરે ઉ ઇમો ૨–૨૩૩ ખિત્તાણુમાણ-ક્ષેત્રને અનુષારે | વાસા–સે સેસસેલ-બાકીના પર્વતો | વિત્ય-વિસ્તાર આયામો-લંબાઈ
ઈમ-આ અર્થ –બાકીના પર્વત, નદીઓ, વિજય, અને વનમુખેની લંબાઈ ક્ષેત્રના અનુસાર જાણવો. ક્ષેત્રેની લંબાઈ ચાર લાખ જન છે. ક્ષેત્રો તથા વિજયેને વિસ્તાર આ પ્રમાણે છે. ૨૩૩
વિવેચન –અહીં બીજા બધા પર્વતનું પ્રમાણ
Page #331
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯૪ આવી ગયું હોવાથી સેસ શબ્દથી ૩ર વક્ષસ્કાર પર્વત લેવા નવીએ એટલે ૨૪ અંતરનદીઓ ૬૪ વિજય અને ૮ વનમુખ એ સર્વની લંબાઈ ક્ષેત્રના અનુસાર જાણવી. અહિં મહાવિદેહ ક્ષેત્રનો વિસ્તાર ક્રમસર વધતે વધરે જતે. હાવાથી ચેક્સ સંખ્યા કહી શકાય નહિ તેથી ક્ષેત્રના અનુસાર એમ કહ્યું છે. એટલે કે પૂર્વ ધાતકીખંડ અને પશ્ચિમ ધાતકીખંડનું બન્ને ઈષકાર દિશિએ જેટલું ક્ષેત્રનું લાંબપડ્યું છે તેટલું વક્ષસ્કારાદિકનું પણ લાંબાણું ફેસર વધતું વધતું જાણવું તથા વર્ષે એટલે પૂર્વ ધાતરીખંડનાં સાત ક્ષેત્રે અને પશ્ચિમ ધાતકીખંડનાં સાત ક્ષેત્રે દરેક ચાર લાખ
જન લાંબાં છે. હવે ક્ષેત્રે અને વિજ્યને વિસ્તાર–પહેળપણું આ પ્રમાણે એટલે નીચેની ગાથામાં કહ્યા પ્રમાણે જાણો. ૯-૨૩૩
ક્ષેત્રાદિનું પ્રમાણ કહે છે – ભિવંકગુણધુવકે, દો સય મારૂતિં પવિભ, સવO વાસવાસે, હવેઈ ઇહપુણઈય ધુવંકા, ૧૦–૨૩૪ ખિક-ક્ષેત્રના અને | પવિભક્તિ-ભાગે તે ગુણ-ગણેલા •
ભવ્યત્ય-સર્વસ્થા
વાસવાસો-ક્ષેત્રે ને ધુવકે-ધ્રુવકને
વ્યાસ
| (વિસ્તાર) બારૂત્તરહિ-બાર અધિક | ઈહ પુણ-વળી અહીં
અર્થ –ક્ષેત્રાંકને ધ્રુવક સાથે ગુણ બસે બાર વડે ભાગવાથી સર્વત્ર ક્ષેત્રનો વિસ્તાર આવે છે. અહીં દુવાંક આ પ્રમાણે જાણવા ૧૦–૨૩૪
Page #332
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિવેચન–ક્ષેત્રના અંકને ઘરાક સાથે ગુણવા. એટલે ક્ષેત્રના અંક ૧-૪-૧૬-૬૪ વિગેરેને નીચેની ગાથામાં કહેલા યુવક સાથે ગુરવા. પછી તેને સે ને બાર (૨૧૨) વડે ભાગવા, કેમકે ક્ષેત્રાંકનો સરવાળો ર૧ર થાય છે તે આ પ્રમાણે :
ભરતક્ષેત્રનો અંક ૧, હિમવંત ક્ષેત્રાંક ૪, હરિવર્ષ ક્ષેત્રમાંક ૧૨, મહાવિદેહ ક્ષેત્રાંક ૬૪, રમ્યક ક્ષેત્રાંક ૧૬, અરણ્યવત ક્ષેત્રાંક ૪, અવત ક્ષેત્રાંક ? આ સર્વને એકઠા કરવાથી ૧૦૬ થાય છે. આ પ્રમાણે એક બાજુનો સરવાળે થયે. બીજી બાજુ પણ છ ક્ષેત્રે હોવાથી તેને બમણું કરતાં ૨૧૨ ભાજક અંક થાય છે. આ રીતે ભામવાથી સર્વ ઠેકાણે એટલે આદિ, મધ્ય અને અંતને વિષે ક્ષેત્રને વ્યાસવિસ્તાર થાય છે. અહીં ઘાતકીખંડને વિષે વળી આ પ્રમાણે એટલે નીચેની ગાથામાં કહ્યા પ્રમાણે વાંક છે. ૧૦-૨૩૪
તે ધ્રુવાંક કહે છે – ધુરિ ચઉદ લખ દુસહસ, દસગણઉઆ ધ્રુવ
તહા મઝે; હુસય અડુત્તર સતસ-સિહસ છવીસ લખા ય.
૧૧-૨૩૫ ગુણવીસ સયં બત્તીસ, સહસ ગુયાલ લકખ ધુવસંતે; ઈનિરિવણમાણુવિસ-દ્ધખિત્ત સેલંસપિહુ વિજયા,
૧ર-ર૩૬
Page #333
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯૬ ધરિ–આતમાં, પ્રારંભમાં | ગુણવીસ-એકસો આમ સગણ ઉમા-સત્તાણુ
ગુણયલ ઓગણચાલીસા ધુવંધ્રુવક મજ-મધ્યમાં (વચ્ચે)
ધુવન્ત-અન્તને ધુવાંક અડુત્તર–આઠ અધિક
માણ–પ્રમાણ સતસદ્ધિ–સડસઠ
વિશુદ્ધ-બાદ કરેલું લકખા-લાખ
સેલંસ-સોળમા ભાગ જેટલી અર્થ-આદિને વિષે ચઉદ લાખ, બે હજાર, બસ ને સતાણ (૨૪૦રર૯૭) પ્રવક થાય છે, તથા મધ્યને વિષે કસે આઠે અધિક, સડસઠ હજાર, અને છવીસ લાખ (૨૬૬૭૨૦૮) ધ્રુવાંક થાય છે, (૧૧) તથા એક સે ને ઓગણીશે અધિક બત્રીસ હજાર, ઓગણચાળીશ લાખ (૩૯૩ર૧૧૯) વાંક અંતને વિષે થાય છે તથા અંતરનદી, વક્ષસ્કર પર્વત, મેરૂ પર્વત, ભદ્રશાળ વન અને વનમુખ, તેમના પ્રમાણ વડે ધેલા–બાદ કરેલા ક્ષેત્રના વિસ્તારના સેળમાં ભાગ જેટલા પહોળા વિજય હાય છે. ૧૧–૧૨–૨૩૫-૨૩૬ . (આ યુવક ધાતકીખંડની આદિ, મધ્ય ને અંત્ય પરિધિમાંથી ૧૪ પર્વતેનો વિસ્તાર બાદ કરતાં આવે છે. તે પર્વતે સંબંધી યંત્ર ૩૦૪ પૃષ્ટમાં આપેલ છે.),
વિવેચન –અહીં પ્રથમ આદિને વાંક ૧૪૦રર૭ છે. અને ક્ષેત્રને અંક ૧ છે, તેથી તેને એકે ગુણતાં તેટલે જ અંક આવે છે. તેને ઉપરની ગાથામાં કહા પ્રમાણે ૨૧૨ વડે ભાગતાં ૬૬૧ બચાવે છે. એટલે ભરત અને એરવને આદિ વિસ્તાર જાણવે. મધ્યને
Page #334
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯૭૧
E
৩
પ્રાંક ૨૬૬૭૨૦૮ ના છે તેને પણ ક્ષેત્રાંક એક વડે ગુણુનાં તૈટલે જ શ્રક આવે. તેને ૨૧૨ વડે ભાંગતાં ૧૧૫૮૧ આવે છે. આટલા ભરત અને ઐરવતના મધ્ય વિસ્તાર જાણવા તથા અત્યના વાંક ૩૯૩૨૧૧૯ છે તેને ક્ષેત્રના અંક એકવડે શુતાં તેટલા જ આવે છે. તેને ૨૧૨ વડે ભાગતાં ૧૮૫૪૭૩૧ આવે છે. આટલા ભરત અને અવતના અત્ય વિસ્તાર છે. એ જ રીતે ઉપર લખેલા આદિ ધ્રુવાંકને ચારે ગુણી ૨૧૨ વડે ભાગવાથો હૈમવત અને અરણ્યવતને આદિ વિસ્તર આવે છે. સેાળે ગુણી ૨૧૨ વડે ભાગવાથી વિષૅ અને રમ્યના આદિ વિસ્તાર આવે છે, તથા ૬૪ વડે ગુણો ૨૧૨ વડે ભાગવાથી મહા વિદેહના આદિ વિસ્તાર આવે છે. એ જ રીતે મધ્યના ૨૬૬૭૨૦૮ પ્રત્રાંકને અનુક્રમે ૪-૧૬-૬૪ વડે ગુણી ૨૧૨ વડે ભાંગવાથી તે તે ક્ષેત્રને મધ્ય વિસ્તાર આવે છે, અને અત્યના ૩૩૨૧૧૯ ધ્રુવાંકને અનુક્રમે ૪-૧૧-૬૪ વડે ગુણી ૨૧૨ વડે ભાગવાથી તે તે ક્ષેત્રના અંત્ય વિસ્તાર આવે છે.
તથા મંતરનદી, વક્ષસ્કાર પર્વત, મેરૂ ને ભદ્રાળવન અને વનમુખ એ સર્વના વિસ્તારને એકત્ર કરી તેને ક્ષેત્રના વિસ્તારમાંથી બાદ કરવા. જે શેષ રહે તેને ૧૯ વડે ભાગવાથી જે આવે તે દરેક વિજયના વિસ્તાર જાણવા. તે મા પ્રમાણે:–છ અંતરનદોના વિસ્તાર ૧૫૦૦ ચેાજન આઠ વક્ષસ્તારના વિસ્તાર ૮૦૦૦ ચે!જન, મેરૂ અને એ માજીના ભદ્રસાલ વનના વિસ્તાર ર૨૫૧૫૮ ાજન અને કે વનસુખા વિસ્તાર ૧૧૬૮૯ જન. આ ચારેને લેગે વિસ્તાર ૨૪૬૩૪૨
Page #335
--------------------------------------------------------------------------
________________
બે ભરત બે હૈપવત બે હરિવર્ષ ધાતકીખંડનાં ક્ષેત્રે
બે મહાવિદેહ બે અરવત બે અરણ્યવત બે રમ્યક ક્ષેત્રને મુવાંક
આદિવાંકને ક્ષેત્રક L. સાથે ગુણતાં ૧૪૦૨૨૯૭
૫૬૦૯૧૮૮ | ૨૨૪૩૬૭૫૨ ૯૯૭૪૭૦૦૮ | ૨૧૨ વડે ભાંગતાં
૨૨૪૫૮ ૧૦૫૮૩૩૫ ૪ર૩૩૩૪૨૨ મધ્યધ્રુવકને ક્ષેત્રમાંક
સાથે ગુણતાં | ૨૬૬૭૨૦૮ | ૧૦૬૬૮૮૩૨ ૪૨૬૭૫૩૨૮ ૧૭૦૭૦૧૩૧ર ૨૧૨ વડે ભાગતાં | ૧૨૫૮૧ ૫૦૩૨૪ ૨૦૧૨૯૮૩ ૮૦૫૧૯૪ અંત્યgવાંકને ક્ષેત્રમાંકે
સ થે ગુણતાં ૩૯૩૨૧૧૯ ૧૫૭૨૮૪૭૬૨૯૧૩૯૦૪] ૨૫૧૬૫૫૬૧૬ ૨૧૨ વડે ભાગતાં ૧૮૫૪૭ | ૭૪૧૯ ૧૯૬૭૬૩ ૧૮૭૫
ધાતકીખંડના ક્ષેત્રના ત્રણ વિસ્તારને સંઘ–
Page #336
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૯.
જન થાય છે. તેને ક્ષેત્રના કુલ વિસ્તાર ૪૦૦૦૦૦ માંથી બાદ કરીએ ત્યારે ૧૫૩૬૫૪ રહે છે. તેને સોળે ભાગવાથી ૯૬૦૩યોજન આવે. તેટલે દરેક વિજયને વિસ્તાર જાણ. આ જ રીતે અંતરનદી, વક્ષસ્કાર વિગેરે કોઈ પણ ઈષ્ટ વસ્તુ વિસ્તાર જાણ હોય તો તે ઈષ્ટ વસ્તુ વિના બાકીના ચારના વિસ્તારને અંક એકત્ર કરી તેને દ્વીપના વિષ્ક (ચાર લાખ) માંથી બાદ કરવા. જે શેષ રહે તેને ઈષ્ટ ક્ષેત્રની સંખ્યા વડે (જેમકે અંતરનદી છ છે તે છ વડે, મેરૂ ને ભદ્રથાળવન એક છે તો એકવડે, વક્ષસ્કાર આઠ - છે તે આઠ વક, સુખવન બે છે તે બે વડે) ભાગવાથી જે સંખ્યા આવે તે તે ઈષ્ટ વસ્તુને વિસ્તાર જાણો. ૧૨-૨૩૬
તે દરેક વિજયને વિસ્તાર કહે છે – ણવ સહસા છ સય તિઉ–તરાય છગ્રેવ સેલ ભાયા : વિજયપિત્ત શુગિરિવણુવિજયસમાસ
ચઉલકખા. ૧૩–૨૩૭
તિઉત્તરા–ત્રણ અધિક સોલભાયા–સોલીયા ભાગ પિહુર્તા-પહોળાઈ
વ-વનમુખ સમારિ-સરવાળે ચઉલકખા–ચાર લાખ
અર્થ –નવ હજાર, છ સે, અને ત્રણ અધિક, તથા છ સળીઆ ભાગ ૬૩ આટલે દરેક વિજયને વિસ્તાર છે. હવે અંતરનદી, વક્ષસ્કારગિરિ, મેરવન, વનમુખ તથા વિજય એ સર્વનો સરવાળો કરવાથી ચાર લાખ એજન.
Page #337
--------------------------------------------------------------------------
________________
વિષ્કરિણ
ઇષ્ટ વસ્તુ સિવાય બાકીની વસ્તુનો સર્વને ચાર લાખ ભાજ| ભાગતાં
માંથી શીદ આવેલો વિસ્તાર
સરવાળે કયાં | કાંક વિસ્તાર
મેરૂ અને બે બાજુનું ભદ્ર
શાળ વન,
૧૫૬ ૫૪-૮૦૦૦-૧૫૦૦-૧૧૬૮૮ | ૧૭૪૮૪૨ | ૨૨૫૧૫૮ | ૧ | ૨૨૫૧૫૮
સોળ વિજય ૨૨૫૧૫૮-૮૦૦૦-૧૫૦૦-૧૧૬૮૮ | ૨૪૬૩૪૬ ૧૫૭૬૫૪ ૧૬ ૯૬૦૩૨
મહાવિદેહ સંબંધી વિજયાદિના કરણની સ્થાપના
૩૦૦
આઠ વક્ષસ્કાર ૨૫૧૫૮-૧૫૬૫૪-૧૫૦૦-૧૧૬૮૮/ ૩૯૨૦૦૦ |
૮૦૦૦ | ૮ |
૧૦૦
છ અંતરનદી ૨૨૫૧૫૮–૧૫૩૬૫૪-૮૦૦૦-૧૧૬૮૮ ૩૯૮૫૦
૧૫૦૦
૨૫૦
બે વનમુખ ૨૨૫૧૫૮-૧૫૩૬૫૪-૮૦૦૦-૧૫૦૦ | ૩૮૮૩ ૨ | ૧૧૬૮૮
૫૮૪૮
Page #338
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૦૧
આખા ધાતકીખંડને વિસ્તાર આવે છે; (વિજયનાં નામ પ્રથમ જંબુદ્વીપમાં કહ્યા છે તે પ્રમાણે અહીં પણ જાણવાં): ૧૩-૨૩૭
મહાવિદેહ સ્થાપના :
વસ્તુનાં નામ
જન વિસ્તાર
૧૫૦૦
છ અંતર નદી એક મેરૂને બે બાજુના ભદ્રશાલ વન
૨૨૫૧૫૮
આઠ વક્ષસ્કાર :
૧૧૬૮૮
બે વન મુખ સોળ વિજય
૧૫૩૬૫૪
કુલ
૪૦૦૦૦૦
હવે વિયેની નગરીઓ અને વૃક્ષ વિગેરેનું સ્વરૂપ કહે છે :
પુર્વ વ પુરી અત, ૫રમુત્તરકુરુસુ ધાઈ માધાઈ; રૂખા તે સદંસણ-પિયર્ડસણુનામયા દેવા. ૧૪–૨૩૮
Page #339
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૨.
પવૅવ-પૂર્વની પેઠે
મહાધાઈ–મહા ધાતકી નામના પરી–નગરીઓ
રૂખા-વૃક્ષો તરૂ–વૃક્ષો
સુદરસણ-સુદાન પરં–પરંતુ, વિશેષમાં
પિઅદંસણા–પ્રિયદર્શન ધાઈ ધાતકી
નામયા નામના અર્થ-પૂર્વની જેમ નગરીઓ તથા વૃક્ષે જાણવાં. છે પરંતુ ઉત્તરકુરૂમાં ધાતકી અને મહાધાતકી નામે વૃક્ષ
જાવાં. તેઓને વિષે સુદર્શન અને પ્રિયદર્શન નામના | દેવ જાણવાં. ૧૪–૨૩૯ - વિવેચન–પૂર્વની જેમ એટલે જંબુદ્વીપમાં કહ્યા
પ્રમાણે જ આ ધાતકીખંડને વિષે વિજયની નગરીઓ અને વૃક્ષો જાણવા. તેમાં નગરીઓનાં નામ જબૂદીપની વિજેમાં કહ્યા પ્રમાણે જાણવા, પરંતુ પૂર્વ ધાતકીના ઉત્તર કુરૂક્ષેત્રમાં ધાતકીવૃક્ષ અને પશ્ચિમ ધાતકીના ઉત્તરકુરૂમાં મહાધાતકી નામે વૃક્ષ જાણવાં. તે વૃક્ષને વિષે સુદર્શન અને પ્રિયદર્શન નામના દે અનુક્રમે વસે છે, તથા બે દેવકુરૂને વિષે ગર્લ નામના દેવના જ બે શાલ્મી વૃક્ષે પૂર્વે જંબૂદ્ધોપમાં કહ્યા પ્રમાણે જાણવા. ૧૪-ર૩૮ :
ધાતકીખંડની ત્રણ પરિધિ કહે છે – યુવરાસીસુ અ મિલિઆ, એગો લકખો અ અડસયરી
સહસ્સા, અદ્ર સયા બાયાલા, પરિહિતિમ ધાયઈસંડે. ૧૫-૨૩૯ ધુવરાસુ-ધ્રુવ શશિઓમાં અક્ષય-આઠસો મિલિઅમેળવવા, મેળવતાં પરિહિતિગં–ત્રણ પરિધિઓ અડસરિ–અનેર
ધાયઇસંડે-ઘાતકી ખડમાં
Page #340
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૦૩ અર્થ –પૂર્વે કહેલી આદિ, મધ્ય અને અંત્યની ત્રણ ધ્રુવશશિમાં એક લાખ, અઠોતેર હજાર, આઠસો ને બેંતાળીશ ૧૭૮૮૪ર જન પર્વતના વિસ્તારના મેળવીએ, ત્યારે ધાતકીખંડની ત્રણે પરિધિ થાય છે. ૧૫–૨૩૯ ધાતકીખંડની ત્રણ પરિધિની સ્થાપના – *
ધાતકીખંડને
પરિધિ
| | આદિ પરિષિ મધ્ય પરિધિ અંત્ય પરિધિ
_
ચૌદ ક્ષેત્રોએ ઉકેલ
ધ્રુવરાશિ | ૧૪૦૨૯૭ ૨૬૬૭ર૦૮ ૩૩૨૧૧૯, બાર વર્ષધર ને બે ! ઇષકારે મળીને
કેરી રાશિ ! ૧૭૮૮૪ર ૧૭૮૮૪ર ૧૭૮૮૪૨ ઉપરની બે રકમ મળીને થયેલી રાશિ ૧૫૮૧૧૩૯ ૨૮૪૬૦૫૦ ૪૧૧૦૯૨૧
હવે તે ધ્રુવાંક કેવી રીતે આવે છે તેને વિધિ ગ્રંથાં તરમાં કહ્યું છે, તે આ પ્રમાણે– ઈહ વાહરા જંબૂ, સેલદુગુણવિભૂરા ચ ઉમુઆરા; ખિત્ત કુસંતિલક, અડસયરિ સહસ (અડસય)
બીયાલા ૧
Page #341
--------------------------------------------------------------------------
________________
પર્વતનું નામ
જબૂદ્વીપ વિસ્તાર પાતકીખક વિસ્તાર છે
એવા બે પર્વતેને મળીને વિસ્તાર
૧૦૫૨–૧૨
૨૧૦૫-૫
૪ર૧૦–૧૦
૧૦૫૨-૧૨
૨૧૦૫–૫
૪૨૧૦–૧૦
૧ ચૂલહિમવંત ૨ શિખરી ૩ મહાહિમવંત ૪ રૂપી
૪૨૧૦-૧૦
૮૪ર૧-૧.
૧૬૮૪–૨
ધાતકીખંડના પર્વને વિસ્તાર
ક૨૧૦–૧૦
૮૪૨૧-૧
૧૬૮૨–૨
૫ નિષધ
૧૬૮૪ર-૨
33९८४-४
૬૭૩૬૮–૮
૨ નીલવંત
૧૨૮૪૨-૨
33९८४-४
૬૭૩૬૮–૮
૭ ઈપુકાર
૧૦૦૦-૦
૨૦૦૦-૦
ચોક પર્વતેનો કુલ જન ૧૮૪૧- ૨
Page #342
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૦૫ તેણુ લવણપરિહી, ધાયઈસંડસ આઈધુવરાસી; ગિરિપિટ્ટણા તમ્મજજ, પરિહિ સમજ ધુવરાસી. ૨ અંતસ્તવિજાપરિહી,ગિરિવિત્થરરહિય અંતધુવરાસી; ગિરિવિત્થરેણમિલિય, પરિહિતિગણુકમણ ભવે. ૩
અર્થ:–અહીં ધાતકીખંડમાં વર્ષધર પર્વતે છે તે જંબૂઢોપના વર્ષધરો કરતાં બમણ વિસ્તારવાળા (પહોળા) છે તે ૧૨ વર્ષધરને વિસ્તાર અને પુન: બે ઈષકારને વિસ્તાર મળીને એક લાખ, અઠ્યોતેર હજાર, આઠસે ને બેંતાળીશ જન ક્ષેત્રને સ્પર્શે છે અથીત રેકે છે. તેટલા
જન ઊ| લવણસમુદ્રની પરિધિ તે ધાતકીખંડની આદિ ધ્રુવરાશિ જાણવી, અને કુલ ૧૪ પર્વતેએ સ્પર્શેલા ઉક્ત
જનથી ઊણું મધ્યપરિધિ તે મધ્ય યુવશશિ. અને ૧૪ પર્વતના વિસ્તારથી ઊણું અંતની પરિધિ તે અંત યુવરાશિ. ત્રણે પ્રવાશિમાં ૧૪ ગિરિને વિસ્તાર (જેનું યંત્ર આ નીચે આપેલ છે તે) ભેળવીએ એટલે અનુક્રમે ત્રણ પ્રકારની પરિધિ થાય. ૧-૨-૩
| ઇતિ લઘુક્ષેત્રસમાસવિવરણે તૃતીય
ધાતકીખડદ્વિપાધિકાર
Page #343
--------------------------------------------------------------------------
________________
ધાતકીખંડમાં આવેલા (૫૪૦) પર્વતનું વિવરણ.
જન
જન પર્વતનું નામ સંખ્યા
લંબાઈ પહોળાઈ ઉંચાઉ
ચજન
|
ચાર્જન
|
અકૃતિ
મેરૂ
૮૫૦૦૦
ગેળ
૨
૯૪૦ | ચાર લાખ ચાર લાખ
૫૦૦
લંબચોરસ
૧૦૦
૧૦૦૦ ૨૧૦૫–૫ ૮૪૨૧-૧ ૩૩૬૮૪-૪
૩૦૬
૪૦૦
ઈષકાર હિમવાન મહાહિમવાન નિષધ શિખરી રૂપી નીલવંત વૃત્ત વતાઢય
૨-૫
૧૦૦.
ચાર લાખ ચાર લાખ ચાર લાખ
ચાર લાખ ૨ ૨ | ચાર લાખ
૮ ] ૧૦૦૦
૨૦૦
| ૮ ૨૧-૧ [૩૩૬૮૪–૧
૪૦૦
૧૦૦૦
ગાળ
Page #344
--------------------------------------------------------------------------
________________
દીર્ધ વૈતાઢ્ય ૪ ] ચાર લાખ ] ૫૦ | ૨૫ ] લંબચાસ (ભરત અવતના) દીર્ઘતાઢય ૨૪ | ૯૯૦૩rદ્દે ૫૦ | ૨૫ | લંબચોરસ (મહાવિદેહના)
કુલગિરિ પાસે | કુલગિરિ પાસે બે મળીને અર્ધ ગજાંત || ૫૬૯૨૫૯ ૧૦૦૦
ચંદ્રાકૃતિ ૩૫૯૨૨૭ મિરૂપારેખધાર પરૂપાસે ૫૦૦
૪૦૦.
g
યમલગિરિ
| ૧૦૦૦
૧૦૦૦
૫૦૦
વરસ્કાર
૩૨
અનિયમિત ૧૦૦ નીચે
કંચનગિરિ
૪૦૦
૧૦૦૦ ] કુલગિરિ પાસે લંબચોરસ
४०० ૧૦૦ નીચે | નદી પાસે ૫૦૦ ૫૦ ઉપર
૫૦ ઉપર
ગોળ
=
Page #345
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૦૮
૫ અથ ચતુઃ કાલાધિ અધિકારઃ ૫
હવે ખીજા કાલેાધિનું સ્વરૂપ વગેરે કહે છેઃ— કાલાએ સવ્વસ્થવિ, સહસુડો વેલવિરહિ સુત્યિઅસમકાલમહા–કાલસુરા પુનપચ્છિમઆ.૧-૨૪૦
તત્થ,
મલા-કાલે વિધ
સન્નત્યવિશ્વવસ્થાને પશુ સહપુÎાહજાર ચાજન ઉડે!
વેવિરહિઆવેલ રહિત
સુત્યિઅસમ–સુસ્થિત દેવ સમાન કાયમહાકાલ–કાલ અને મા
કાલ નામના
સુરા—દેવા પુત્રંપચ્છિમમ-પૂર્વ અને
પશ્ચિમના
તત્વ-ત્યાં (તે સમુદ્રા)
અર્થ :-કાલાધિ સમુદ્ર સપ્તસ્થળે એક હજાર ચેાજન ઉંડા છે. વેલ રહિત છે. ત્યાં સુસ્થિત દેવ સરખા કાલ અને મહા કાઢ નામના દેવા પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશામાં રહે છે. ૨૪૦
વિવેચનઃ—ધાતકીખંડની જગતી કરતા આઠ લાખ ચૈાજનના વિસ્તારવાળળા વલયને આકારે રહેલા કાલાધિસમુદ્ર છે. તે સમુદ્ર સર્વ ઠેકાણે એક હજાર ચેાજન ઊડા છે. એટલે તેમાં લવણુ સમુદ્ર પેઠે ગાતી નથી, તથા તે વેલ રહિત છે. એટલે તેમાં જળનો વૃદ્ધિ હાનિ થતી નથી. કારણ કે લવણુસમુદ્રની પેઠે વેલની વૃદ્ધિ કરનાર કળશે. આ સમુદ્રમાં નથી. તે કાલાધિ સમુદ્રમાં લવણુસમુદ્રના સસ્થિત ધ્રુવની જેવા કાળ અને મહાકાળ નામના ૧ રવા અક્ષિપતિ છે. તે પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશામાં
પાતાળ
Page #346
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૦૯
ગૌતમહીપ સરખા બે દ્વીપને વિષે વસે છે. ૧-૨૪૦.
આ સમુદ્રમાં આવેલા કપનું સ્વરૂપ જણાવે છે-- લવણુમ્મ વ જહસંભવ, સસિવિદીવા ઈપિ
નાયવા, ણવ સમંતઓ તે, કેસદગુચ્ચા જલસુવરિ ૨-૨૪૧ લવણુમ્બિવલવણ સમુદ્રની પડે. | સુવરં–વિશેષમાં જહસંભવ-ચયા સંભવ
સમંતઓ-ચારે તરફ ઈપિઅહીં પણ
તે–તે દ્વીપ નાયવા-જાણવા
જલસ્સવરિ-પાણીની ઉપર અર્થ–લવણ સમુદ્રમાં છે તેમ અહીં પણ યથા. સંભવ ચંદ્ર અને સૂર્યના દ્વીપ જાણવા. પરંતુ તેઓ ચારે તરફ પાણીના ઉપર બે કોશ ઉંચા છે. ૨-૨૪૧
વિવેચન --જેમ લવણસમુદ્રમાં બાર હજાર જન જઈએ ત્યારે બાર હજાર લંબાઈ પહોળાઈવાળા ચંદ્ર અને સૂર્યના દ્વીપ આવેલા છે તેમ આ કાલેદધિને વિષે પણ જેમ સંભવે તેમ ચંદ્ર અને સૂર્યના દ્રોપ જાણવા એટલે કે ધાતકીખંડની જગતીથી બાર હજાર જન કાલેદધિમાં જઈએ તે ઠેકાણે પૂર્વ દિશામાં ધાતકીખંડના બાર ચંદ્રોના બાર અને પશ્ચિમ દિશામાં બાર સૂર્યોના (કુલ ૨૪) દ્વીપ છે, તથા કાલોદધિની જગતથી બાર હજાર જન કાધિમાં જઈએ ત્યાં પૂર્વ દિશામાં કાદધિના બેંતાળીશ ચંદ્રોના અને પશ્ચિમ દિશામાં કાલોદધિના બેંતાળીશ સૂર્યોના
Page #347
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧૦ બેંતાળીશ બેંતાળીશ (કુલ ૮૪) દ્વીપે છે. એ પ્રમાણે ૧૨૫૨૪ર૪૨+૨=૧૧૦ દ્વીપ કાલોદધિ સમુદ્રમાં છે. અહીં બે દ્વીપ અધિપતિ દેવોના ગણવા. વિશેષ એ છે કે તે સર્વ દ્વીપ તરફ જળની ઉપર બે કોશ ઉંચા પ્રકાશિત છે. અહીં કાલેદધિને પરિધિ ૯૧૭૩૬૦૫ પેજજને છે તથા જગતના દ્વારનું પરસ્પર આંતરૂં ૨૨૦૨૬૪૨ રોજન અને ૩ કાશ છે. તે આંતરૂં પરિધિમાંથી ચાર કાર સંબંધી ૧૮ ચીજન બાદ કરી ચારે ભાગ દેતાં આવે છે. ૨–૨૪૧
| ઇતિ ચતુર્થ કાલેદસમાધિકાર
૧ આમાંથી છ સૂર્યને છ ચંદ્રના કી લવણસમુદ્રમાં હેવાથી અહીં કદ ૧૨ જોઈએ. (૬ સૂર્યના ૬ ચંદ્રના.)
Page #348
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧૧ અથ પંચમઃ પુષ્કરદ્વીપાર્ધ અધિકારતા
હવે માનુષાર પર્વતનું સ્વરૂપ કહે છે– પુખરાલબહિજગઈ–વવ સંઠિઓ માણસુર સેલે; વેધગિરિમાણે, સીહણિસાઈ સિવણ.૧૨૪૨ પુખરદલ-પુષ્કરવર દ્વીપના | વેલંધરગિરિધર પર્વતે અધ ભાગથી
સરખા બહિ-બહાર
માણો–પ્રાણવાનો જગદેવ-જગતી કરો
સીહણિસાઈ-બેઠેલા સિંહ સંઓ-રહેલે
| સરખા આકારવાળા માણસુત્ત સેલે-માનુષેત્તર || સિવો-નિષધ પર્વતના
પર્વત | અર્થ–પુષ્પરાધની બહાર ફતે જગતીની જેમ માનુષત્તર પર્વત આવેલો છે તે વેલંધર પર્વત સરખા પ્રમાણવાળ, સિંહનિષાદી આકારવાળા અને નિષધ પર્વત સરખા વર્ણવાળે છે. ૧-૨૪ર.
વિવેચન-કાલેદધિ સમુદ્રની બહાર ફરતે વલયને આકારે સોળ લાખ જનના વિસ્તારવાળો પુષ્કાવર નામને દ્વીપ છે. તેની મધ્ય ભાગમાં એટલે દ્વીપમાં આઠ લાખ
જન જતાં વલયને આકારે માનુષેત્તર (અહીં સુધી જ મનુષ્યની ઉત્પત્તિ હોવાથી, મનુષ્ય ક્ષેત્રની હદ બાંધતો હોવાથી માનુષેત્તર કહેવાય છે.) પર્વત છે, આઠ લાખ
જનના વિસ્તારવાળા પુષ્કરકરદ્વીપના અર્ધભાગની બહાર જગતીની (કોટ) જેમ ચારે બાજુએ ફરતે માનુષેત્તર
Page #349
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧૨
નામના પર્વત રહેવા છે. તે પર્વત વેલ ધર પર્વતની જેટલા પ્રમાણવાળા છે. એટલે જેમ વેલધર પતા મૂળમાં ૧૦૨૨ ચેાજન પહેાળા છે, શિખર પર ૪૨૪ ચૈાજન પહાળા છે અને ૧૭૨૧ ચાજન ઉંચાં છે તેમ આ પર્વત પશુ તેટલા જ પ્રમાણવાળો છે તથા આ પર્યંતના મેઠેલા સિંહના જેવા આકાર છે. એટલે કે બેઠેલા સિંહ જેમ આગળથી એ પગ ઉંચા રાખીને તથા પાછળથી બે પગ વાળીને એસે તેથી આગળ ઉચા હોય અને પાછળ અનુક્રમે ઢાળની જેમ નચા નીચા ઢાય, તેમ આ પર્વત પશુ મનુષ્યલાક તરફ એક સરખા ભીંત સરખા સપાટ ચા છે અને બહારની દિશામાં નીચે નીચે ઢાળવાળો છે. એટલે પાળાઈમાં ઘટતા ઘટતા છે. વળી આ પર્વત નિષધના જેવા વર્ણવાળો એટલે જાંબૂનઃ જાતના સુવર્ણ જેવા (રાતા) વર્ણવાળાં છે.
આ માનુષાત્તર પ તના આકાર માટે બીજી દેષ્ટાન્ત આ પ્રમાણે કહ્યું છે:—પુરવર દ્વોપના ખરાબર મધ્યમાં વલયાકારે સર્વ ખાજી કરતા એક એવા પર્વત કલ્પીએ કે જે મૂળમાં ૨૦૪૪ યાજન પહેાળા અને શિખર તળે તમે ૮૪૮ યાજન વિસ્તારવાળા હાય તેના બરાબર મધ્યથી બે ભાગ કરીને અંદરના વિભાગ ઉપાડી લઇએ ને બાકીના જેવા આકારના રહ્યો તેવા આકાર આ માનુષેાત્તર પર્વતના જાણવા. ૧-૨૪૨
હવે પુષ્કરવરદ્રોપા માં રહેલા ક્ષેત્ર અને પર્વતા વિગેરેના સ્થાનાદિકનું સ્વરૂપ કહે છે:—
Page #350
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૩
જહ ખિત્તણગાઈશું, સંડાણે ધાઇએ તહેવ ઈઉં; ગુણ ભસાલે, મેરુસુયારા તહા ચેવ. ૨-૨૪૩ જહ-જેવો, જે પ્રમાણે | ગુણેમણે ખિત્તનગાઈશું-ક્ષેત્ર તથા ભદ્રકાલે-ભદ્રશાલ વન પર્વતનો
સુયારા-ઇક્ષુકાર પર્વત સંધાણો–સંસ્થાન, આકાર ધાઈ – ધાતકી ખંડમાં
તહા–તે પ્રમાણે તહેવ–તે, તે પ્રમાણે
ચેવ-નિશ્ચય અથ –ધાતકીખંડમાં ક્ષેત્રે ને પર્વતેને જે આકાર છે તે અહીં જાણુ. પરંતુ ભદ્રસાલ વનને વિસ્તાર (લંબાઈ-પહોળાઈ) બમણા છે. મેરૂ તથા ઈષકાર પતેનું પ્રમાણ તેમજ જાણવું ૨-૨૪૩
વિવેચન –જેમ ધાતકી ખંડમાં ભરતાદિ ક્ષેત્રે અને હિમવાન આદિ પર્વતનાં જેવા સંસ્થાન કહ્યાં છે એટલે ચક્રના આરા સરખા પર્વત અને વિવર–આંતરારૂપ ક્ષેત્રે છે, તે જ પ્રમાણે અહીં પુષ્કાને વિષે પણ જાણવું. તથા ધાતકીખંડના ભદ્રશાલ વનથી આ પુકાર્બનું ભદ્રશાલ વન બમણું લાંબુ તથા પહોળું છે. ધાતકીખંડના ભદ્રશાલ વનની લંબાઈ મેરૂની પૂર્વ કે પશ્ચિમ દિશાએ ૧૦૭ ૮૭૯ જન છે, તેનાથી અહીં બમણી હોવાથી ૨૧૫૭૫૮
જન છે. દક્ષિણ ને ઉત્તર દિશાએ તે જ ૨૧૫૭૫૮ શશિને અક્ષાશી (૮૮) વડે ભાગતાં જે આવે તેટલ એટલે ૨૪૫૧ ચજન અને અય્યાશીયા ૭૦ ભાગ 9 વિસ્તાર છે. તથા પુષ્કરાર્ધના મેરૂ અને ઈષકાર પર્વતે તેજ પ્રમાણે એટલે ધાતકી ખંડના મેરૂ અને ઈષકાર જેવા જ છે. (પુષ્કરાર્ધમાં
Page #351
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧૪ પણ ધાતકીખંડની પેઠે ૧૪ ક્ષેત્ર, ૧૨ કુલગિરિ, ૨ મેરૂ, ૨૪ વિજય, ૩ર વાકાર, ૨૪ અંતરનદી, ૨ ભદ્રશાલ વન, અને ૨ ઇષકાર જાણવા ઈષકાર પર્વત દક્ષિણ અને ઉત્તર દિશાએ ૧૦૦૦ યોજન મૂળ અને શિખરને વિષે સરખા પહોળા છે, ૫૦૦ એજન ઉંચા છે અને આઠ લાખ એજન લાંબા છે. બે મેરૂ ૮૫૦૦૦ એજન ઉંચા છે. આ વિસ્તાર ૨૨૯ મી ગાથાથી ધાતકીખંડ પ્રમાણે જાણી લે.) ૨-૨૪૩.
ચાર બાહ્યા ગજદત પર્વતનું પ્રમાણ કહે છે – ઈહિ બાહિરગયદંતા, ઉરે દીહત્તિ વીસસયસહસા; તેઆલીસ સહસ્સા, ઉષ્ણવીસહિઆસયા કુણિ૩-૨૪૪ બાહિર ગયદંતા-બાહ્ય મજદંત |
તેઆલીસ-તેતાલીસ 2ઉરે–ચાર
ઉણવીસહિઆ-ઓગણીસ અધિક દીહત્તિ-દીધ, લાંબા સયસહસા-લાખ
સયા દુણિણ-બસે અર્થ:–અહીં બાહિરના ચાર ગજદંત પર્વની લંબાઈ વીસ લાખ તેંતાલીસ હજાર બસે ને એગણીસ યજન પ્રમાણ છે. ૩-૨૪૪
વિવેચન –અહીં એટલે પુષ્કરાના બે ખંડમાં અથવા પૂર્વ પુષ્કર્ષ અને પશ્ચિમ પુકરાઈના બે મેરૂની બહારની દિશાએ એટલે માનુષાર પર્વતની દિશા તરફ ચાર ગજદંત પર્વતે આવેલા છે. તેમની લંબાઈ વશ લાખ,
Page #352
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧૫ તેંતાલીસ હજાર, બસો ને ઓગણીશ જેજનની (૨૦૪૩૨૧૯)
છે. ૩-૨૪૪ - હવે ચાર અભ્યતર જ દંત પર્વતેનું પ્રમાણ કહે છે –
અભિંતર મયદતા, સેલસ લકખા ય સહસ છવીસા; સલહિઅં સયમેગં, હર હંતિ ચઉરી વિ. ૪-૪૫ અભિંતર ગયતા–અત્યંતર | દીવસે–દીઘપણામાં, લાંબાઇમાં
બજદ સેલહિ-સલ અધિક
* | ચઉરવિવારે પણ. અર્થ—અંદરના ચારે બજરંત પર્વતે સળ લાખ છવ્વીસ હજાર એકસે સોલ એજન છે. ૨–૧૪૫.
વિવેચનઃ–પુષ્કરામાં આત્યંતર એટલે કાલેદધિની જગતી તરફ આવેલા ચારે ગજદંત પર્વત સોળ લાખ અને છ વીશ હજાર સોળ અધિક એક સેળ ૧૬૨૧૧૬
જન લાંબાણને વિષે છે. એટલે આ પ્રમાણે એક નાના ને એક મોટા બે ગજદંતા મળીને ૩૬૬૯૩૩૫ એજનનું (૨૦૪૩ર૧૯-૧૬૨૬૧૧૬=૩૬૬૯૩૩૫) કુરૂક્ષેત્રનું ધનુ પૃષ્ટ છે. તથા કુરુક્ષેત્રની જીવા ૪૩૬૯૧૬ ચેાજન છે કુરૂક્ષેત્રને વિસ્તાર ૧૭૦૭૭૧૪ જન છે કંચનગિરિનું પરસ્પર આંતરું ૩૩૩ એજન છે. કુલગિરિ, યમક અને કહે આંતરું ૨૪૯૫૯૪ યોજન છે.)
છવા આ પ્રમાણે થાય છે.-૨૧૫૭૫૮ યોજન ભદ્રશાલવન એક બાજુએ છે, તે પ્રમાણે બંને બાજુ હોવાથી તેને બમણું કરતાં ૪૩૧૫૧૬ જન થાય તેમાં મેરૂપર્વતના ૯૪૦૦
Page #353
--------------------------------------------------------------------------
________________
- ૩૧૬ જન મેળવતાં ૪૪૦૯૧૬ થાય. તેમાંથી બે ગજદંતાના ૪૦૦૦ ૨ાજન બાદ કરતાં ૪૩૬૯૧૬ જન જીવી જાણવી. હવે સાત આંતરા સંબંધી સમજણ આ પ્રમાણે –
નિષધ અથવા નીલવંત એક કુલગિરિ, ચિત્ર વિચિત્ર અથવા ચમક સમક એ યમલ પર્વત ત્યાર પછી પાંચ દ્રા અને અંતે મેરૂપર્વત. એ આઠ વસ્તુના ૭ આંતા છે. દરેક આંતરામાં ૨૪૦૯૫૯૪ જન છે. તેને સાતવડે ગુણતાં ૧૬૮૬૭૧૪ આવે, તેમાં પાંચ દ્રહની લંબાઈના જન ૨૦૦૦૦ ને યમલ પર્વતના ૧૦૦૦ એમ ૨૧૦૦૦ ભેળવતાં ૧૭૦૭૭૧૪ પેજને આવે. આટલે દેવકુફ અથવા ઉત્તરકુરને વિસ્તાર છે તે મળી રહે છે.
પાંચ દ્રહ પૈકી દરેક પ્રહની બે બે બાજુએ દશ દશ કંચનગિરિ પૂર્વનું પ્રમાણ જેટલા એટલે સે સે યોજનના છે, તેના ૧૦૦૦ જન બાદ કરતાં તે દેશના નવ આંતર ૩૩૩ જન છે, તેને નવવડે ગુણતાં ૩૦૦૦ આવે છે. તે બંને મળીને ૪૦૦૦ જનને કહને વિસ્તાર મળી રહે છે. ૪-૨૪૫
બાકીની નદીઓ અને પર્વતાદિનું પ્રમાણ કહે છે – સેસા પમાણુઓ જહ, જંબૂદીવાઉ બાઈએ ભણઆ ગુણ સમાય તે તહ, ધાઈઅસંડાઉ ઈહ આ.૫-૨૪૬ સમા–બાકીના પદાર્થો
સમા–સરખા પમાણુઓ-પ્રમાણુથી
તે-તે પદાર્થો જબૂતીવાઉ-જબુર્કોપથી
તહ-તેવી રીતે થાઇએ-ધાતકી ખંડમાં
વા-જાણવા
Page #354
--------------------------------------------------------------------------
________________
પુષ્કરાધના | નદીઓ
પુષ્પરાધની નદીઓને મંત્ર – કભી ભી નદીઓને નહી ? વિસ્તાર જાડી લાંબી વિસ્તાર છે જે વિસ્તાર ઉડાપાણ વિસ્તાર
(૨ જા અંતે છેડે
કુંડદ્વાર વિસ્તાર
૨૫
૧
છે.
૩૨
به مهر می له »
૧૦
مر مر ه »
|
૨
૨૫ ૫૦
૫૦
રે
૫૦૦
૮ ૧૦૦
|
૬૦
१२८
૪ ૨૦૦
|
૧૦૦૦ ૨૦
૨૦૦૦ | ૪૦ ૧૯૨૦ કુલગિરિ વગેરે સંબંધી યંત્ર –
૨૦૦
૩૧૭
ગિરિ
પુષ્પરાધ
કુલગિરિ હિમવતાદિ
વિસ્તાર | વિસ
કમલ કમલ | કર્ણિકા | કર્ણિકા વિસ્તાર બાહલ્ય વિસ્તારનું માહલય
૨૦૦ ૦.
૪૦૦૦
મહાહિમવંતાદિ
૪ર૧૦ | ૧૬૮૪
૭૩
૨૦૦૦ ૪૦૦૦૪ ૪૦૦૦ ૨૦૦૦ ૮ ૮૦૦૦ ૧૬૦૦૦ | ૧૬ |
૨ ૪ |
૨ ૧ ૪ - ૨
૪૦૦૦
નિષધા6િ.
૪
૮
|
૮
|
૪
|
Page #355
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧૮
અર્થ–––બાકીના જેઓ જંબૂદ્વીપ કરતાં ધાતકી --ખંડમાં બમણ પ્રમાણવાળા તથા સરખા પ્રમાણુવાળા કહ્યા છે. તેઓ અહીં ધાતકી ખંડ કરતાં તેમજ બમણું અને સરખા જાણવા. પ-૨૪.
વિવેચન –બાકીના પદાર્થો એટલે ક્ષેત્ર, નદી, પર્વત, કહ વિગેરેનું પ્રમાણ જે પ્રકારે જંબુદ્વીપથકી ધાતકીખંડને વિષે કેટલાકનું બમણું અને કેટલાકનું સરખું કહ્યું છે, તે જ પ્રમાણે ધાતકીખંડથકી આ પુષ્કરાર્ધમાં બમણું અને સમાન જાણવું. વિશેષ એ છે કે ધાતકીખંડના અધિકારમાં દીર્ઘવિતાઢયના વિખંભાદિક, જંબુદ્વીપના દીર્થ. વૈતાઢ્ય જેવા જ કહા છે તે વિષે કહ્યું છે કે-“કંચનગિરિ, ચમક, દેવકુરૂના પર્વતે તથા વૃત્ત અને દીર્ઘતાઢયેનો વિધ્વંભ, ઉદ્વેધ (ઉંડાઈ) અને સમુછુય (ઊંચાઈ) જંબુદ્ધીપને વિષે કહ્યા પ્રમાણે જાણવી.” તથા પુષ્ઠરાર્થના અધિકારે કહ્યું છે કે-વૈતાઢયને ઉદ્ધધ-ઉંડાઈ સવાછ એજન, સમુછય–ઉંચાઈ પચીશ એજન અને વિસ્તાર બસ જનને છે.” આ રીતે બે વિકલ્પ તત્ત્વજ્ઞાની જાણે ૫-૨૪૬
હવે પૂર્વે ધાતકી ખંડમાં કહેલા ધ્રુવાંક પ્રમાણે પુષ્કરાધના ક્ષેત્રોને ત્રણ પ્રકારનો વિસ્તાર લાવવા માટે ધ્રુવરાશિ કહે છે – અડસી લકખા ચઉદસ, સહસા તહ વ સયા ય
ઈસવીસા; અભિંતર ધુવરાસી, પુરાવૃત્તવિહીઈ ગણિઅ.૬-૨૪૭
Page #356
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૧૯ ઇકેડિ તેર લકખા, સહસા ચઉચત્ત સર સયતિયાલા; પુખરવરદીવ, યુવરાસી એસ મઝમ્પિ. ૭–૨૪૮
એગા કેડિ અડતી–સ લકખ ચઉત્તરી સહસ્સા ય; પંચ સયા પણસા, ઘુવરાસી પુખરતે. ૮–૪૯ અસી-અડાલી
ધુવરાસી–વક શુવસયાનવસો
પુત્રુત્તવિહીઈ–પૂર્વે કહેલી.
વિધિવો અબ્લિતર-અંદરને
ગણિમ-ગણવે. ચચિત્ત ચુંમાલીસ
એસ-આ
મજમિ-મધ્યમાં તિલાલા-તેંતાલીસ
પણુસદા–પાંસઠ ચઉહત્તરી-ચુમેતેર
પુખરહંત-yકરાઈના અંતે અર્થ –અઠયાસી લાખ, ચૌદ હજાર તથા નવસો અને એકવીશ (૮૧૪૯૨૧) જન આત્યંતર એટલે આદિ ક્ષેત્રની યુવરાશિ (ધવાંક) પૂર્વે કહેલા વિધિ પ્રમાણે ગણવી. એક કોડ તેર લાખ, ચુમાળીસ હજાર, સાત સે ને તેંતાળીશ (૧૧૩૪૪૭૪૩) જન આટલી પુષ્કરવાર દ્વોપના અને વિષે મધ્યની ધ્રુવરાશિ જાણવી. તથા એક કોડ આડત્રીશ લાખ, ચુમોતેર હજાર, અને પાંચ સે પાંસઠ (૧૩૮૭૪૫૫) ચેજન આટલી પુષ્કરાના અંતની ધવરાશિ જાણવી. ૬ થી ૮ ૨૪૬ થી ૨૪૮
વિસ્તરાર્થઃ–પુષ્કરાઈ હીપના ભારત અને વતન આદિ ધ્રુવાંક ૮૮૧૪૯૨૧ છે. તેને ક્ષેત્રમાં એક સાથે ગુણતાં તેટલેજ અંક આવે, તેને ૧ર વડે ભાગતાં કા૫૭૯ યોજન
Page #357
--------------------------------------------------------------------------
________________
३२०
ભાગમાં આવે. શેષ ૧૭૩ વધે, તેથી એક ચેાજનના ૨૧૨ ભાગ કરી તેના વડે ૧૭૩ ને ભાંગવા. ત્યારે અસે। . મારીયા એક સા ને તાંતેર ભાગ આવે. આટવા આદિમાં વિસ્તાર છે. તથા એજ પ્રમાણે મધ્યના ધ્રુવાંકને ગુણીને ૨૧૨ વડે ભાગવાથી ૫૩૫૧૨ ૯૬ ચેાજન મધ્યમાં વિસ્તાર આવે છે અને અંત્યના ધ્રાંકને ગુણીને ૨૧૨ વડે ભાગવાથી ૯૫૪૪૬ ૩૨ ચેાજન અત્ય વિસ્તાર છે. એ રીતે ધાતકી અંડમાં કહ્યા પ્રમાણે સર્વ જાણવુ.
પ્રવાંકની ઉત્પત્તિ આ પ્રમાણે જાણવો: કાલેાયિ સમુદ્રની બાહ્ય પરિધિ તે પુષ્કરવર દ્વીપની માઢિ પરિધિ હાવાથી કાલાધિની ર૯ લાખ ચેાજન પહેાળાધું હાવાથી તેની પરિધિ ૯૧૭૦૬૦૫ ચેાજન આવે છે તેમાંથી ૧ર વર્ષ ધર તથા એ પુએ ૩૫૫૬૮૪૦ ચેાજન રાકેલા હાવાથી તેટલુ પરિધિમાંથી આાદ કરીએ ત્યારે (૯૧૭૦૬૦૫—૩૫૫૬૮૪) ૮૮૧૪૯૨૧ યાજન બાકી રહે છે. તે ૧૪ મહાક્ષેત્રાનેા આદિ વિસ્તાર હાવાથી આદિ પ્રવાંક જાણવા. પુષ્કરાની મધ્ય પરિધિ ૩૭ લાખ ચેાજન પ્રમાણુ હાવાથી તેની પરિધિ ૧૧૯૦૦૪૨૭ યોજન પ્રમાણ છે તેમાંથી પૂર્વાંત ૩૫૫૬૮૪ યાજન પ્રમાણુ પર્વતાના વિસ્તાર બાદ કરતાં ૧૧૩૪૪૭૪૩ ચેાજન પ્રમાણ મધ્યે ધ્રુવાંક જાણવા. તથા પુષ્કરાના અત્ય વિસ્તાર ૪૫ લાખ ચૈાજન છે તેના પરિધિ ૧૪૨૩૦૨૪૯ યાજન થાય છે તેમાંથી ૩૫૫૬૮૪ રાજન પર્વતના વિસ્તાર જતાં ૧૩૮૭૪૫૬૫ ચાજનના અંત્ય પ્રવાંક જાણુતા. ૬ થી ૮–૨૪૭ થી ૨૪૯.
Cate
Page #358
--------------------------------------------------------------------------
________________
BIT
પુષ્કરાષના ક્ષેત્રાના પ્રમાણનો યત્રઃ—
એ હૈમવત મેં હરિવ બે અરણ્યવત એ રક
૧૬
એ ભરત * અરવત
પુરા નાં ક્ષેત્ર
ક્ષેત્રાંક
આઘ્ધિવાંકને ક્ષેત્રાંક સાથે ગુણતાં
૮૮૧૪૯૨૧
૨૧૨ વડે ભાંગતાં ૪૧૫૭૯૭૩
મધ્યધ્રુવકને ક્ષેત્રાંક સાથે જીણુતાં
૨૧૨ વડે ભાંગતાં
અત્યધ્રુવાંકને ક્ષેત્રોંક સાથે ગુણતાં
૨૧૨ વડ ભાંગતાં
૧૧૩૪૪૭૪૩
૫૩૫૧૨૬ફ્
૪
એ મહાવિદેહ
૬૪
૩૫૨૫૯૬૮૪ ૨૪૧૦૩૮૭૩૬ ૫૪૧૫૪૯૪૪
૧૬૬૩૧૯૧૨ ૬૬૫૨૭૭૨૩૨ ૨૬૬૧૧૦૮ર
૪૫૩૭૮૯૭૨ ૧૮૩૫૧૫ ૮૧૫૧૫૮૮ ૭૬૬૦૬૩૫૫૨
૨૧૪૦૫૧૨ ૮૫૬૨૦૭૨૪૨ ૩૪૨૪૮૨૮૧૨
૧૩૮૭૪૫૬૫
૫૫૪૯૮૨૬૦ ૨૨૧૯૯૩૦૪૦ ૮૮૭૯૭૨૧૬૦
૬૫૪૪૬૧ | ૨૬૧૭૮૪ ૧૦૪૭૧૩૬૨૨૨ ૪૧૮૮૫૪૭૩૨
૨૧
Page #359
--------------------------------------------------------------------------
________________
કર
મહા વિદેહના દરેક વિષયના વિશ્વજ્ઞ જણાવે છે:ગુવીસ સહસ સગ સય, ચણુઉઅ સવાય
વિજયનિકખંભા
તહુ ઇહુ અહિવહસલિલા,પવિસતિ અ ણુગસાહે.
૯-૨૫૦
અહિવઢાલિશા–બાહેરના
પ્રવાહવાળી નદીમ પવિસતિ–પ્રવેશે છે.
વિષ્ણુ ભ
રગાઢા-માનુષાત્તર વતની નીચે.
અ—એરણીશ હુન્નર સાત સે। અને પાદ સહિત ચાશણુ' (૧૯૯૯૪})યેાજન દરેક વિજયના વિકલ—વિસ્તાર છે. તથા આા પુષ્કરાને વિષે માનુષાત્તર પવત તરફ્ વહેતી નદીએ માનુષાત્તર પતિની નીચે ભૂમિમાં પ્રવેશ કરે છે. કેમકે તે તરફ સમુદ્ર નથી. ૯–૨૫૦
ચણુÎઅ—યારાણુ સવાય—ચેથા ભાગ, પા વિજયવિૠખભા-વિજયના
વિવેચન—શા પુષ્કરાના મેં મહાવિદેહ છે. દરેક મહાવિદેઢુના વિસ્તાર આઠ લાખ ચેાજનના છે. એક એક મહાવિદેહમાં ૩૨ ત્રિજયા છે. પરંતુ ૧૯-૧૬ સીધી લાઈનમાં આવેલી છે. માટે દરેક વિષયના વિસ્તાર લાવવા માટે ૩૨ થી ભાગવા નહિ, પણ સેાળથી ભાગવા. મહી એક એક વિજયના વિસ્તાર એગણીસ હજાર સાતસા અને ચાશણ’ ચેોજન પ્રમાણ છે, તે આ પ્રમાણે જાણવા—અહીં એ વનસુખ છે, તે દરેકની પહેાળાઈ ૧૧૬૮૮ ચૈાજન હાવાથી ૨૩૩૭૬ યેજત વનસુખે રાયા છે, પાંચસા યેાજનના વિસ્તા
Page #360
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩ર.
રવાળી છ અંતરનદીઓ લેવાથી ત્રણ હજાર જન અંતરનદીઓની પહેલાઈએ રેયા છે બે હજાર યોજન પહોળા આઠ વક્ષસ્કાર પર્વતોએ સેળ હજાર યોજન રોકયા છે. તથા ભદ્રસાલવન ૨૧૫૭૫૮ જન પૂર્વ પશ્ચિમ લાંબું છે. બે તરફના મળી ૪૩૧૫૧૬ જન તથા વચમાં ૯૪૦૫ જન મેરૂની પહોળાઈ મળી ૪૪૦૯૧૬ યોજન થાય છે. એ પ્રમાણે કુલ ( ૨૩૩૭૬૧૩૦૦૦+૧૨૦૦૦+૪૪૧૫૧૬-૪૦૦=૦૮૩ર૯૨ ) કાયા, તે આઠ લાખમાંથી બાદ કરીએ, બાકી ૩૬૭૮
જન રહા તેને ૧૬ વડે ભાગતાં ૧૯૭૯૪ જન તથા નીચે ચાર વધ્યા તેથી on જન ઉપર આવે છે, તેટલે દરેક વિજયને વિષ્કબ જાણ. ૧૦-૨૫૧ પુખદલપુવાવર-ખંડ તો સહસ દુગ પિ૭ હુકુંડા; ભણિયા તટ્રણ પુણ, બહુસુયા ચેવ જાણુતિ.૧૦-૨૫૧ પુકબરદસ-પુકરાર્ધ પુલાવરખંત-પૂર્વ અને ! તકાણું–તેનું સ્થાન
પશ્ચિમ ખંડમાં બહુસ્સયા–બહુ શ્રત પિહુ–પળા
| જાણુતિ-જાણે છે. અર્થ–પુષ્કરાઈને વિષે પૂર્વ અને પશ્ચિમના બે ખંડમાં બે હજાર જન પહોળા બે કુંડ કહ્યા છે. પરંતુ તેનું સ્થાન બહુશ્રુતે જ જાણે છે. ૧૦–૨૫૧
વિવેચન–પૂર્વ પુષ્કરાઈ અને પશ્ચિમ પુષ્કરાની અંદર બે હજાર એજન લાંબા તથા પહેલા અને દશ એજન ઉંડ બે કુંડે છે, પરંતુ તે બે કુંડ ચેકસ કયા સ્થળે આવેલા છે તે જણાવ્યું નથી, માટે તેમનું સ્થાન તે બહુ શ્રુતજ જાણે. આ બાબતણું અન્યત્ર આ પ્રમાણે ગાથા છે
Page #361
--------------------------------------------------------------------------
________________
પુષ્કરાર્થના મહાવિદેહના વિજયાદિના વિસ્તારને યંત્ર| ઈષ્ટ વસ્તુ સિવાય બાકીના ક્ષેત્રને સર્વનો વિસ્તાર સરવાળે
લાધેલા
ભાગતાં
વિષ્ઠભકરણ)
આઠ. વાચમાંથી માહ
એક મેરૂ અને ૩૧૬૭૦૮–૧૬૦૦૦-૭૦૦૦-૨૩૩૭૬ ૩૫૯૦૪૪૪૪૦૯૧૬] ૧| ૪૪૦૯૧૬
બે બાજુના | ભદ્રશાળ વનને
T
સાળ વિજયને
૪૪૦૯૧૬–૧૬૦૦૦-૨૦૦૦-૨૪૩૭૬ ૪૮૩૨૯૨ ૩૧૬૭૦૮] ૧૬] ૧૯૭૯
આઠ વક્ષસ્કાર ૪૦૯૧૬–૩૧૬૭૦૮-૩૦૦૦-૨૩૩૭૬ ૩૮૪૦૦૦ 1 ૧૬૦૦૦
૨૦૦૦
છ અંતરનદી
૪૪૦૯૧-૩૧૬૭૦૮-૧૬૦૦૦-૨૩૩૭૬, ૭૯૭૦:૦| ૩૦૦૦ |
|
મિ વનસુખના ૪૪૯૧૬-૩૧૬૭૦૮-૧૬૦૦૦-૭૦૦૦નું ૭૭૬૬૨૮] ૨૩૩૭૬] ૨] ૧૧૬૮૮
Page #362
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ
“ઈસિતલે કમસા ભૂમિ, દુસહસ જોયણ પિ દસાગાઢા; અદ્દદુગે વિ ઠુકુંડા, તિલકખ નવનવઇ સહસગમે ૧.”
પુષ્કરાના ખન્ને માજીના અધ ભાગમાં કાવું દષિથી અને માનુષાત્તર પ`તથી ૩૯૯૦૦૦ ચેાજન જઈએ ત્યારે એ મધ્યમાં હજાર યોજન પ્રમાણુ લાંખા પહેાળા અને દશ ચેાજન ઉડા એવા એ કુંડ છે. (૧) કુંડવાળી પૃથ્વી ક્રમશ ઉંડી ઉંડી છે. એમ આ ગાથામાં જણાવે છે. કુંડાનું ચાર્કસ સ્થાન તા આ ગાથામાં પણ જણાયું નથી. ૧૦૫૧ હવે ઉત્તરકુના વૃક્ષોનાં નામ કહે છે:
ઇડ પઉમમહાપઉમા, રૂખા ઉત્તરરસુ પુત્વ વ; તેષુ વિ વસતિ દેવા, પઉમા તહ પુંડરીએ અ.૧૧-૨૫૨
અહ-અહીં' (પુષ્કરા માં)
પુથ્વ’-પૂર્વની જેમ (જમૂવૃક્ષની
જેમ)
સમપદ્મ
તેમવિ—તેઓ ઉપર પણ વસતિ રહે છે પુડરીઓ–પુરીય
અથ—મ પુષ્કરા દ્વીપમાં ઉત્તરકુરૂને વિષે પૂર્વની જેમ એટલે જ ખૂવૃક્ષની જેવા પદ્મ અને મહાપદ્મ નામના મેં વૃક્ષેા છે. તેમને વિષે પણ પદ્મ નામે તથા પુંડરીક નામે એ ઢવા વસે છે. તથા એ દેવકુરૂને વિષે તે જ બુદ્વીપના દેવકુફની જેમ ગલદેવના વાસસ્થાનરૂપ એ શામલી નામના વૃક્ષો છે. ૧૧–૨૫ર
મહાપદ્મમા—મહાપદ્મ
કખા–વૃક્ષા
વિવેચન—આ પુષ્કરા માં એ ઉત્તરકુરૂ છે. તેમાં પૂર્વ તરફના પુષ્કરાના ઉત્તરકુમાં પદ્મ વૃક્ષ અને પશ્ચિમ
Page #363
--------------------------------------------------------------------------
________________
A ૩૨૬ તરફના ઉત્તરકુરૂમાં મહાપા નામે વૃક્ષ છે. આ બંને વૃક્ષોનું સ્વરૂપ જંબૂવૃક્ષ સરખું જાણવું. પ વૃક્ષને પદ્મદેવ પૂર્વ પુષ્કરાઈને અધિપતિ છે, અને મહાપદ્મ વૃક્ષને મહાપ દેવ પશ્ચિમ મહાવિદેહને અધિપતિ છે. બંને દેવ ભુવનપતિ નિકાયના છે, તથા આ પુષ્કરાઈના બંને દેવકુરૂમાં શાલ્મલી નામના વૃક્ષ છે તેમના ઉપર ગુરૂલ દેવને વાસ છે. ૧૧-૨૫૨
હવે અઢી દ્વીપ પ્રમાણુ મનુષ્ય ક્ષેત્રને વિષે રહેલા સર્વ પર્વતેની સંખ્યા કહે છે – દેશુણહત્તરિ પટમે, અડ લવણે બીઅદિવિ તઈઅધે, પિહુ પિહુ પણ સય ચાલા, ઈગણરખિતે સયલગિરિણે.
૧૨–૨૫૩ તેરહ સંય સગવણા, પશુમેરુહિં વિરહિઆ સવે, ઉસેહપાયકંદા માણુસસેલ વિ એમેવ. ૧૩–૨૫૪ દે ગુણહત્તરિબ અણેતર તેરસય–તેરસ પઢમે-પહેલા (જબૂદી )માં
સગવના–સત્તાવન અા-આઠ
પણમેહિ-પાંચ મેરૂ વડે બી અ દીવિ-બીજા ધાતકી વિરહિમા–રહિત
ખંડમાં ઉસેહઉંચાઇના તઅહે-ત્રીજા દ્વીપના અર્થમાં પાયકંદા-ચોથા ભાગના કંદ પિપિહૂ-જુદા જુદા
વાળા પણુસહ ચાલા-પાંચસે ચાલીસ
માણસેલેવિ–માનુષાર પર્વત ઈ-એ પ્રમાણે ખિતેમનુષ્ય ક્ષેત્રમાં એમેવ-એવા જ પ્રકારને
અર્થ–પહેલા જંબુદ્વીપને વિષે બસ ને એગણેતર (૨૬) પર્વતે છે. લવણસમુદ્રમાં આઠ પર્વતે છે. બીજા
Page #364
--------------------------------------------------------------------------
________________
I
,
veAR
આઠમા નંદીશ્વર દ્વીપમાં આવેલા ચાર અંજનગિરિ.
પૃ. ૨૭ ગા. ૨૫૮
Page #365
--------------------------------------------------------------------------
Page #366
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૨૭ ધાતકીખંડને વિષે અને ત્રીજા અર્ધદ્વીપને વિષે એટલે પુકરાઈને વિષે જૂદા જૂદા એટલે દરેક દ્વીપમાં પાંચ સે ને ચાળીશ પર્વત છે. આ પ્રમાણે મનુષ્યક્ષેત્રમાં સર્વે મળીને પર્વતે તેરો ને સતાવન થાય છે. તેમાંથી પાંચ મેરૂપર્વતને લઈને બાકીના તે સર્વે પર્વતે ઉંચાઈને ચે.શે ભાગે પૃથ્વીમાં ઉંડાં છે તથા માનુષેત્તર પર્વત પણ એજ *રીતે જાણ. ૧૨-૧૩–૨૫૩-૨૫૪
વિવેચન–પહેલા જ બુદ્વીપમાં ૨૬૯ પર્વતે છે. તે આ પ્રમાણે –૧ મેરૂ, ૬ કુલગિરિ, ૪ ગજ દંત ૧૬ વૃક્ષષ્કાર, ૪ ગેળ વતાવ્ય, ૩૪ દીર્ઘ વૈતાઢ, ૪ યમલગિરિ, ૨૦૦ કંચન ગિરિ એમ ૨૬૯ જાણવા લવણ સમુદ્રમાં વેલંધર દેના આઠ પર્વતે છે, બીજા ધાતકી ખંડમાં તથા પુષ્કરાર્ધમાં ૫૪૦-૫૪. પર્વતે છે તે આ પ્રમાણેઃ- જંબુદ્વીપથી ધાતકી ખંડમાં બમણા છે તેથી ૨૬૯ ને બમણા કરતાં (૨૬૯૪ર=)પ૭૮ આવે. તથા અહીં બે ઈપુકાર પર્વતે હેવાથી તે ઉમેરીએ ત્યારે ૫૪૦ થાય તેટલાજ પુષ્કરાર્ધમાં પર્વતે છે, માટે બધાને સરવાળો (૨૬જૂ૮+ ૫૪૦૫૪૦=૧૩૫૭) તેરસો સત્તાવન થયે.
આમાંથી પાંચ મેરૂ સિવાયના બધા પર્વતે જેટલા ઉંચા છે તેનાથી ચોથા ભાગ જેટલા જમીનમાં છે. પાંચ મેરૂમાંને જંબુદ્વિપ મેરૂ લાખ જન ઉચે છે, તથા બાકીના ચાર મેરૂ ૮૫૦૦૦ એજન ઉંચા છે. પરંતુ તેમાંથી એક હજાર જેજન જેટલા તે પાંચે જમીનમાં ઉંડા જાણવા. તથા માનુષેત્તર પર્વત પણ ઉંચાઈથી ચોથા ભાગે જમીનમાં ઉંડે છે. ૧૨-૧૩–૨૫૩-૨૫૪.
Page #367
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩ર૮ હવે પુરાધદ્વીપની ત્રણે પધિ કહે છે – યુવરાસીસુ તિલકખા,૫ણપણુસહસ્સ છ સય ચુલસીઆ, મિલિઆ હવંતિ કમસે, પરિહિતિ પુખરદ્ધસ.
- ૧૪–૨૫૫ ધુવરાસીસુ-યુવા કેમ
મિલિઆ-મેળવતાં પણ પશુ-પંચાવન
કમસે-અનુક્રમે છસય-છ
પરિહિતસં–ત્રણ પરિધિ ચુલસીઆ-ચેરાસી
પુખરહસ્ય-પુષ્કરાધના અર્થ–પ્રથમ કહેલી ત્રણ ધ્રુવ રાશિને વિષે ત્રણ લાખ, પંચાવન હજાર, છ સે ને ચારાશી ૩૫૫૬૮૪ 'જન ભેળવવાથી અનુક્રમે પુષ્કરાર્ધ દ્રોપની આદિ મધય અને અંત્યની ત્રણ પરિધિ થાય છે. ૧૪–૨૫૫
વિવેચનઃ–પૂર્વ ૨૪૭ થી ૨૪૯ મી ગાથામાં કહેલી પુષ્પરાધની ત્રણ પ્રવ રાશીમાં આ ક્ષેત્રમાં આવેલ ચોદ પર્વતના વિસ્તારના ૩૫૫૬૮૪ જન ઉમેરીએ ત્યારે પુષ્કરાઈ દ્વીપની આદિની મધ્યની અને અન્યની ત્રણ પરિધિ આવે છે. તે આ પ્રમાણે-આદિની ધ્રુવ રાશિ ૮૮૧૪૨૧ યોજન પ્રમાણ છે. તેમાં ૩૫૫૬૮૪ ઉમેરવાથી ૧૭૦૬૦૫ જન પ્રમાણ આદિ પરિધિ જાણવી. મધ્યની - ધ્રુવ રાશિ ૧૧૩૪૪૭૪૩ માં ૩૫૫૬૮૪ ઉમેરવાથી ૧૧૭૦૦૪૨૭ જન પ્રમાણ મધ્ય પરિધિ જાણવી. અંતની ૧૩૮૭૪૫૬૫ એજનમાં ૩૫૫૬૮૪ ઉમેરવાથી ૧૪૨૩૦૨૪૯
જન પ્રમાણે અંત્યની પરિધિ જાણવી. ૧૪-૨૫૫
Page #368
--------------------------------------------------------------------------
________________
પર્વતનું નામ
મર્૨
ઈષુકાર ૨
હિમવાન ૨
મહાહિમવાન
નિષધ ર
શિખરી ૨
રૂપી ૨
નીલવત ૨
વૃત્તબૈતાઢય ૮
પુરા દ્વીપમાં આવેલા પવ તાનુ વિવષ્ણુ પહેળાઈ યાજન
લે માંઈ યાજન
થઇ ચેાજન
૯૪૦૦
૯૪૦૦
૦૦૦૦૦
૮૦૦૦૦૦
૮૦૦૦૦૦
૮૦૦૦૦૦
૮૦૦૦૦૦
૮૦૦૦૦૦
૮૦૦૦૦૦
૧૦૦૦
૧૦૦૦
૪૨૧૦-૧૦
૧૬૮૪૨ ૨
૬૦૩૬૮-૮
૪૨૧૦-૧૦
૧૬૮૪૨-૨
૬૮૩૬૮-૮
૧૦૦૦
૮૫૦૦૦
૫૦૦
૧૦
૨૦૦
' ૪૦૦
૧૦૦
૨૦૦
૪૦૦
૧૦
આકૃતિ.
મેળ
લખચારસ
99
135
"
99
36
.
૯
Page #369
--------------------------------------------------------------------------
________________
દ્વીધ વૈતાઢય ૪
(ભરતઅરાવતના)
દીઘ વૈતાઢય ૬૪
(મહાવિદેહના)
ગજદતા ૪ માટ
ગજજ્જતા ૪ નાન
યમલિંગિક ૮
વક્ષકાર ૩૨
કંચનગિરિ ૪૦૦
૫૪૦
૮૦૦૦૦૦
૧૯૭૯૪૨૬
૫૦
(પાઠાંતરે ૨૦૦)
૫૦
(પાઠાંતરે ૨૦૦)
૨૦૪૩૨૧૯ ૨૦૦૦ કુલગિરિપાસે) ખધાર મેરૂ પાસે
નીચે ૧૦૦
ઉપર ૫૦
૧૯૨૬૧૧૬ ૨૦૦૦કુલગિરિ પાસે ૫ ખધાર મેરૂ પાસે
૧૦૦૦
૧૦૦૦
અનિયમિત
૨૦૦૦૦
૧૦૦ નીચે ૫૦ ઉપર
૨૫
૨૫
૪૦૦કુલગિરિ પાસે ૫૦૦મેરૂ પાસે
}
૪૦૦ કુટિર પાસે ૫૦૦ મેરૂ પાસે પાસે}
૫૦૦
૪૦૦ કુલગર પાસે ૫૦૦ નદી પાસે
૧૦૦
લખચાસ
29
પ્રેમળીનેઅ ચંદ્રાકૃતિ
,,
લખચાય
શાળ
૩૩૦
Page #370
--------------------------------------------------------------------------
________________
ઉતા
ઐરાવન સંતરાવત
ઉન ર વૈ તા હવ
ભણ
Ple+૦
મા મને
વનરૈનાવ
રમ્પડ ક્ષેત્ર
હરિ વ
લ
વજન વૈતાઢયા, હરકો -
Oન વૈતાદવ
હિમવન છે -
ઉં
ઉત્તર ભારત ૨ તા હય પરંતુ
tiધણ
છ કુલગિરિ અને ૭ ક્ષેત્રે તથા ક્ષેત્રમાં આવેલા મધ્યગિરિએ.
૫. ૩૦ ગા. ૨૩-૨૪
Page #371
--------------------------------------------------------------------------
Page #372
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૩૧
પુષ્કરા દ્વીપના પતાના વિસ્તાર (ધાતકીખડથી બમણા. ) પર્વતનું નામ ધાતકીખ'ઠમાં વિસ્તાર પુષ્કરા માં વિસ્તાર
૧ ચૂસિંહમવત ૨
૨ શિખરી ૨
૩ મહાહિમવત ૨
૪ રૂપી ૨
૫ નિષધ ૨
૬ નીલવત ૨
૭ ઇષુકાર ૨
૨૨૦૫–૫
૨:૦૫-૫
૮૪૨૧–૧
૪૨૦-૧૦
૪૨૧૦-૧૦
૮૪૨૧–૧
૩૩૬૮૪૪
૩૩૨૬૮૪-૪
બન્નેના ભેગા વિસ્તાર
૮૪૨૧–૧ -
૧૬૮૪૨-૨
૧૬૮૪૨-૨
૬૭૩૬૮-૮
૬૭૩૬૮-૮
૧૦૦૦
૧૦૦૦
૨૦૦૦-૦
ચૌઢ પર્વતના વિસ્તારના એકંદર સરવાળા ૩૫૫૬૬૮૪–૪
૮૪૨૧–૧
૩૩૬૪૪-૪
૩૩૬૮૪-૪
૧૩૪૭૩૬-૧૨
૧૩૪૭૩૨-૧૬
Page #373
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૭ર પુષ્કરાના ત્રણ પરિધિની સ્થાથનાઃ
પુષ્કરાની | આદિમાં
મધ્યમાં
અને
'
''
-
ધ્રુવરાશિ ૮૮૧૪૯૨૧ ૧૧૩૪૪૭૪૩] ૧૩૮૭૪૬૫ નાંખવાની રાશિ ૩૫૫૬૮૪ ૩૫૫૬૮૪ ૩૫૫૬૮૪
૯૧૭૦૬૦૫ [ ૧૧૭૦૦૪ર૭/ ૧૪૨૩૦૨૪૯
(આદિ પરિષિ) (મય પરિષિ અન્ય પરિષિ) હવે મનુષક્ષેત્રની બહાર જે જે વસ્તુ હોતી નથી તે કહે છે –
ઇદહાણથણિઆગણિ-જિણાઈણજન્મમરણકાલાઈ; પણુયાલલકખજે અણણરખિત્ત મુત્ત ૫(૫) એ.
૧૫-૨૫૬ –મેઘ
કાલાઇ-કાલાદિ ચણિય–અજેના
પણુયાલલાખ-પીસ્તાલીસ લાખ જિણાઈ–જિનેશ્વરાદિ
મુ-તુ-મૂકીને જમ્મમરણ-જન્મ મરણ | ણ પુર–આગળ નથી.
અર્થ : –નદીએ, દુહા, મેઘ, ગર્જના, અગ્નિ, જિનાદિ, મનુષ્યનાં જન્મ મરણ અને કાળા વગેરે ૪૫ લાખ યોજન પ્રમાણુ મનુષ્ય ક્ષેત્ર મૂકીને આગળ હતાં નથી, ૧૫-૨૫૬
Page #374
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૩૪
વિવેચન :-૪૫ લાખ ચેાજન પ્રમાણ મનુષ્ય ક્ષેત્ર છે. આ મનુષ્ય ક્ષેત્રમાં નદીએ, દ્રા, મેલ, ગર્જના (વિજળી ) ભાદર અગ્નિકાય, તથા જિનાદિ એટલે તી કર, ચક્રવર્તી, વાસુદેવ, બલદેવ, પ્રતિવાસુદેવ વગેરે ઉત્તમ પુરૂષ, તથા મનુષ્યના જન્મ અને મરણુ તેમજ કાલાદિક એટલે મુહૂત, પહેાર, રાત, દિવસ તથા ચંદ્ર-સૂર્યનાં ગ્રહણ વગેરે ડાય છે. પરંતુ આા વસ્તુ તે મનુષ્ય ક્ષેત્રની બહાર હૈતી નથી. જો કે અઢી દ્વીપની બહાર મનુષ્યનું જવું માવવું થાય છે, કારણ કે વિદ્યાધરા તથા ચારણુ મુનિએ નંદીશ્વર દ્વીપ સુધી જાય છે. પરંતુ મનુષ્ય ક્ષેત્રના મહાર ગએલા તેએનું મરણુ ત્યાં થતું નથી. વિદ્યા ધરા ત્યાં સભાગ કરે, પરંતુ ત્યાં ગર્ભ રહે નહિ. ફાઈ નજીક પ્રસવવાળી સ્ત્રીનું હરણુ કરીને અઢી દ્વીપની મહાર મૂકે તે પણ ત્યાં તે સ્રીને પ્રસવ ન થાય અગર તેા તે અપહરણ કરનાર દેવ તેને ઉપાડીને પાછી અઢી ક્રોપની દર મૂકે. તેવી જ રીતે કંઠે પ્રાણવાળા માણસનું હરણુ કરીને કંઇ મનુષ્ય ક્ષેત્રની બહાર મૂકે તેા પણ ત્યાં મરણુ ન થાય કારણ કે તે જ દેવના પિરણામ ફરી જવાથી પાછા મઢી દ્વીપમાં મૂકે. ૧૫–૨૫૬
॥ ઇતિ લઘુક્ષેત્રસમાસવિવરણે પાંચમ પુષ્કરવરાધિકાર
Page #375
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૩૪ - હવે ઈષકાર પર્વત ઉપર રહેલા જિનચૈત્ય કહે છે – ચઉસ વિ ઉસુઆરેસું, ઈક્કિ પુરણમમ્મિ ચારિક કુડાવરિ જિણભવણુ, કુલગિરિજિણભવપરિમાણ.
૧-૨૫૩ ઉસઆરસ-ઈષાર પર્વત ઉપર | ડેર-કુટ ઉપર
કર્ક –એક એક સુરણ મિમ-માનુષેત્તર પર્વત | કુલગિરિ-વર્ષધર પર્વત
ઉપર | પરિમાણો–પ્રમાણવાળા અર્થ –ચારે પણ ઈષકાર પર્વતને વિષે એક એક જિન ભાન છે. માનુષેત્તર પર્વત ઉપર ચાર ફટ ઉપર જિન ભવને છે. તેમનું પ્રમાણ કુલગિરિના જિન ભવન સમાન છે. ૧–૨૫૭
વિવેચન – ધાતકીખંડને બે ઈષકાર પર્વત અને પુષ્કરાઈના બે ઈષ કાર પર્વત મળીને ચારે ઈષકાર પર્વત ઉપર ચાર ચાર ફૂટ છે, તેમાંથી છેલલા છેલા સિદ્ધકુટ નામના કુટ ઉપર એક એક જિનભવન છે. ચાર ઈષકારના કુલ ચાર જિન ભવન છે તથા માનુષાર પર્વત ઉપર ચાર ફૂટ છે. તે દરેક ફૂટ ઉપર જિન ભવન હોવાથી કુલ ચાર જિનભવને છે તે સર્વ–આઠે જિનભવને કુલગિરિ પર રહેલા જિનભવનની જેટલા પરિમાણવાળા છે, એટલે કેપચાસ યોજન લાંબા, પચીશ એજન પહેલા અને છત્રીશ ચેાજન ઉંચા જિનચે છે. ૧-૨૫૭
Page #376
--------------------------------------------------------------------------
________________
પ
જિનભવનના પ્રસ્તાવ હાવાથી નીશ્વર, કુંડલ અને રૂચકદ્વીપમાં રહેલા જિનભવને કહે છે તત્તો દુર્ગુણુપમાણા, ચઉદારા શ્રુત્તવર્ણીઅસરુવે; દીસિર આવણ્ણા, ચઉ કુંડલ અગિ ચત્તાર.
તન્નો-તે (ચૈત્યે)યી
દુગુણ પાણા-મમણુા
જુદીસરિ—ન'દીશ્વર દ્રોપમાં
ભાવના-ભાવન
કુંડલિ—કુંડલ દ્વીપમાં
સ્વરૂપવાળા.
રુમિ-ચઢ દ્વીપમાં
અર્થ :—તેનાથી ખમા પ્રમાણુવાળા, ચારદ્વારવાળા, ાત્રમાં વર્ણવેલા સ્વરૂપવાળા બાવન જિના નદીશ્વર દ્વીપમાં છે. કુંડલ દ્વીપમાં ચાર તથા રૂચક દ્વીપમાં ચાર જિનાલયા છે. ૨-૨૫૮
પ્રમાણુવાળા.
૨૨૫૯.
શુત્ત-સ્તાત્રમાં વણિઞસરવેન વેલા
વિવેચન :—નંદીશ્વર નામના માઢમાં દ્વીપમાં ખાવન જિનાલયેા છે. તે ઈર્ષાકાર પર્વતપર રહેલા જિનભવનાથી ખમણા પ્રમાણવાળા એટલે ા યાજન લાંબા, પચાસ ચાજન પહાળા અને આંતેર ચૈાજન ઉંચા તથા ચાર દ્વારવાળા છે. પૂર્વાચાર્યાએ તેાત્રવટ તેમનું સ્વપ વર્ણન કર્યુ છે. તથા કુંડલદ્વીપને વિષે કુંડળને આકારે મધ્યમાં રહેલા કુંડળ પત છે, તેના ઉપર તેવા જ પ્રમાજુવાળા ચાર જિનભવના છે, તથા રૂચકદ્વીપને વિષે પણ તેવા જ ચાર જિનભવના છે. એ પ્રમાણે કુલ ૬૦ જિનલવના ચાર દ્વારવાળા છે.
Page #377
--------------------------------------------------------------------------
________________
નંદીશ્વર દ્વીપના શાશ્વતા બાવન જિનાલયે સંબંધી ટુંક વર્ણન:-નંદી એટલે સમૃદ્ધિ વડે ઇશ્વર એટલે વૈભ. વવાળે-ટીપતે જે દ્રોપ તે નંદીશ્વર દ્વીપ. આ દ્વીપમાં પૂર્વાર્ધને અધિપતિ કેલાય નામે ટેવ છે અને પશ્ચિમઈના અધિપતિ હરિવાહના નામે દેવ છે. આ આઠમો દ્વીપ ૧૬૩૮૪૦૦૦૦૦ ૨ાજન લાંબે પળે છે. આ તપમાં મધ્ય ભાગમાં ચાર દિશામાં શ્યામ વર્ણવાળા જનરત્નના ૪ અંજનગિરિ પર્વતે ૮૫૦૦૦ એજન ઉંચા છે. તેમાંથી ૧૦૦૦ એજન જમીનમાં ઉંડા છે આ દરેક અંજનગિરિ ઉપર એક એક જિન ભવન છે. એમ ચાર અંજનગિરિના ચાર જિનભાવન જાણવા.
- આ દરેક અંજનગિરિથી ચારે દિશામાં ચાર ચાર લાખ જન દર જઈએ ત્યાર લાખ જન લાંબી પાળી ચાર ચાર વાવ હોવાથી કુલ ૧૬ વાવે છે. આ વાના મધ્ય ભાગમાં ફિટિક રત્નને ૬૪૦૦૦ એજન ઉંચા ધાન્યના પાલાના આકાર એક એક દધિમુખ પર્વત હોવાથી ૧૬ દધિમુખ પર્વત છે. આ દરેક દધિમુખ પર્વત ઉપર એક એક શાશ્વત ચૈત્ય હેવાથી ૧૨ શાશ્વત ચૈત્ય જાણવા.
ઉપર કહેલ અંજનગિરિને ફરતી ચાર વાના ચાર આંતરામાં બે બે રતિકર પર્વત હોવાથી ચારે અંજનગિરિને ફરતા બધા મળીને ૩૨ રતિકર પર્વત છે. તે પરાગ મણિના છે. આ ૩૨ રતિકર પર્વત ઉપર પણ એક એક શાશ્વત ચય હોવાથી ૩૨ શાશ્વત જૈ જાણવા. એ
Page #378
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૭
પ્રમાણે ૪+૧૬+૩૨ મળીને કુલ પર સાધતા જિનાલયે નારીશ્વર દ્વીપમાં આવેલા છે. ૨૫૮ - હવે રૂચક પર્વતને વિષે વિશેષતા કહે છે – બહુસંખવિગપે રૂઅર્ગદવિ ઉચ્ચત્તિસહસ ચુલસી પુરણગસમ રૂઅગે પુણ, વિથરિ સયાણિ સહસ કે
૩–૨૫૯ બહુખ-શણી સંખ્યાના | રણગસમ-માનુષત્તર પર્વત સમાન વિગપે-વિકલ્પવાળા
અગા-ચક પર્વત અગતીવિયક ઠીપમાં સયઠાથિ-સોને ઠેકાણે ઉચ્ચતિ-ઉંચાઇમાં
સહસ કે-હજારને આંક અર્થ –બહુ સંખ્યાના વિક૯પવાળા રૂચક દ્વીપને વિષે ચોરાસી હજાર જેજન ઉંચા માનુષેત્તર પર્વત સમાન રૂચક પર્વત આવેલ છે. પરંતુ તેને વિસ્તાર સે ને બદલે હજારના અંક પ્રમાણ જાણવો. ૩-૨૫
વિવેચન ઘણી સંખ્યાના વિકલ્પવાળા ચક - પની મધ્યે વલયને આકારે રૂચક નામને પર્વત છે. તે
રાશી હજાર જન ઉંચો છે, તથા માનુષત્તર પર્વત એટલે તેને વિસ્તાર છે, પરંતુ વિસ્તારને વિષે સેને ઠેકાણે હજારનો અંક કહે. એટલે કે માનુષેત્તર પર્વ તને મૂળમાં વિસ્તાર ૧૦૨૨ જન અને શિખર ઉપર વિસ્તાર ૪૨૪ જન છે. તેને ઠેકાણે આ રૂચકપર્વતને મૂળમાં વિસ્તાર ૧૦૦૨૨ યોજન અને શિખર ઉપર વિસ્તાર ૪૦૨૪ જન સમજ. ૨૨
Page #379
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૩૮ અહીં ઘણી સંખ્યાના વિક૯૫વાળે રૂચકદ્વીપ કહો, કારણ કે તે વિષે આ પ્રમાણે સ્તાંતરે છે.-દ્વીપસાગર પ્રજ્ઞપ્તિની નિક્તિમાં કંડલદ્વીપ અને રૂચકદ્વીપને વિષ્કભ આ પ્રમાણે કહ્યો છે.-“બે હજાર, છ સે, એકવીશ કરોડ અને ચુમાવીશ લાખ ૨૬૨૧૪૪૦૦૦૦૦ એજન કંડલ દ્વીપનો અને દશ હજાર, ચાર સો પંચાશી કરોડ અને
તેર લાખ ૧૦૪૮૫૭૬૦૦૦૦૦ એજન રૂચકદ્વીપને વિષંભ છે.” આ કુંડલદ્વીપનું પ્રમાણ લાખ જનના જંબુદ્વીપથી બમણું બમણું કરતાં દશમા દ્વિીપે આવે છે, અને રૂચકીપનું પ્રમાણ અગ્યારમા દ્વીપે આવે છે. આ પ્રમાણે એક વિકલ્પ રૂચકદ્વીપ ૧૧ મો છે. તથા–“જબૂ દ્વીપ ૧, ધાતકી ૨, પુષ્કરવર ૩, વારૂણી ૪. ક્ષીર ૫, વૃત ૬, ઈક્ષુ ૭, નંદીશ્વર ૮, અરૂણ ૯ અરૂપપાત ૧૦,કુંડલ ૧૧, શંખ ૧૨, રૂચક ૧૩, ભુજગ ૧૪, કુશ ૧૫, ક્રૌંચ ૧૬” આ પ્રમાણે સંગ્રહણની ગાથામાં કહેલા ક્રમ પ્રમાણે ગણતાં કુંડલદ્વીપ અગ્યારમે અને રૂચકદ્વીપ તેરમો આવે છે, એ બીજો વિકલ્પ જાણ. તથા નવમા અરૂણ દ્રોપથી આરંભીને ત્રિપ્રત્યવતાર દ્વીપની ગણતરી કરતાં કુંડલદ્વીપ પંદરમે અને રૂચકદ્વપ એકવીશમે આવે છે. તે આ પ્રમાણે-અરૂણ ૯, અરૂણવર ૧૦, અણવરભાસ ૧૧, અરૂણે પપાત ૧૨, અરૂણેપપાતવર ૧૩, અરૂપ પાતવરાભાસ ૧૪, કુંડલ ૧૫, કુંડલવર ૧૬, કુંડલવરાવાસ ૧૭, શંખ ૧૮, શંખવર ૧૯, શંખવરાવભાસ ૨૦, ચક ૨૧, વિગેરે. આ ત્રીજો વિકલ્પ છે, તથા જીવાભિગમને વિષે પહેલા વિકલ્પમાં કહેલી સંખ્યા જ કહી છે. તે આ
Page #380
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૩૯ પ્રમાણે –“જિંબૂકોપ ને લવણેલધિ, ૧ ધાતકો ખંડ ને કાલોદધિ ૨, પુષ્કરવર ૩, વરૂણવર ૪, ક્ષીરવર ૫, વૃતવર ૬, ઇક્ષુવર ૭. નંદીવર ૮, અરૂણુવર ૯, કુંડલ ૧૦, રૂચક ૧૧ ” વિગેરે. આ પ્રમાણે મતાંતર હોવાથી ઘણું વિકલપવાળો રચક દ્વીપ કહો
આ રૂચક દ્વીપની બરાબર મધ્યમાં ગળાકાર કરતા રૂચક પર્વત આવે છે. તે ૮૪ હજાર જે જન ઉંચે છે. તથા માનુષેત્તર પર્વત સરખા આકારવાળે છે. પરંતુ પહોળાઈમાં વિશેષતા છે. માનુષોત્તર પર્વતમાં પહેલાઈમાં જેટલા સે કહ્યા છે તેટલા હજાર ચક પર્વતની પહેળાછમાં જાણવા. તેથી રૂચક પર્વતનો મૂળમાં ૧૦૦રર જેજન અને ઉપર ૦૨૪ જે જન પ્રમ ણ વિરતાર જાણ. ૩-૨૫૯
હવે રૂચક પર્વત ઉપર દિકુમારિકાઓના નિવાસ છે તે કહે છે –
તસ્ય સિહરશ્મિ ચઉદિસિ, બીઅસહસીમિગ ચઉસ્થિ અદ્રા, વિદિસિ ચઉ ઈ ચત્તા,
હિંસિકમરી કુડસહસંકા. ૪-૬૦ સિહરશ્મિ-શિખર ઉપર ઈ ચત્તા-એ ચાલી બીઅસહસિ–બીજા હજારમાં
દિકિકુમરીફૂડ-દિશા કુમારીના ફૂટ ઈર–એક એક ઉત્યિ-ચોથા (હજાર) માં, | સાયંકા-સહસ્ત્રક ફૂટ
અર્થ –તે રૂચક ગિરિના શિખર ઉપર બીજા
Page #381
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૪૦
હજારને વિષે ચાર દિશામાં એકેક ફૂટ છે તથા ચોથા હજારમાં આઠ આઠ ફૂટ છે. તથા વિદિશામાં ચાર ફૂટ છે. એ પ્રમાણે ચાલીસ દિકકુમારીઓના કૂટ છે. ચાર વિદિશાના ચ૨ સહસ્ત્રાંક ફૂટ છે ૪–૨૬૦
વિવેચન–રૂચકદ્દીપની મધ્યે વલયને આકારે રહેલ તે રૂચક પર્વત ચાર હજાર ને ચાવી ૪૦૨૪ જનના વિસ્તારવાળો શિખર ઉપર છે. ત્યાં પૂર્વાધિક ચાર દિશાએ બીજા હજારને વિષે એટલે એક હજાર યોજન મૂકીને આગળ જઈએ ત્યાં એક એક ફૂટ છે, તથા ચોથા હજારને વિષે ચારે દિશામાં આઠ આઠ ફૂટ છે આ આઠ આઠ કટે દિકકુમારીના જ કહ્યા છે; નહીં તે ચારે દિશામાં તે ફૂટોની વચ્ચે એક એક સિદ્ધકૂટ પણ હોવાથી ફૂટ તે નવ નવ છે. એમ વૃદ્ધો કહે છે. તથા તે જ ગાથા હજા૨વાળા ભાગમાં ચાર વિદિશાને વિષે એકેક–એમ ચાર સહસ્ત્રાંક નામનાં કુટો છે, કારણ કે તે એક હજાર જન મૂળમાં વિસ્તારવાળા, એક હજાર જન ઉંચા અને પાંચ સે જન શિખર પર વિસ્તારવાળા છે. આ પ્રમાણે કુલ ચાલીશ કર્યો છે. તે ઉપર ચાલીશ દિકુમારિકાઓ રહે છે. તેમનાં નામ આ પ્રમાણે–દત્તરા ૧, નંદા ૨, સુનંદા ૩, નંદિવર્ધિની ૪, વિજયા ૫, વૈજયંતી ૬, જયંતી ૭ અને અપરાજિતા ૮. આ આઠ પૂર્વરચકમાં વસનારી છે. તથા સમાહારા ૧, ચપ્રદત્તા ૨, સુપ્રબુદ્ધા ૩, યશોધરા ૪,
૧ આ ચાલીશની સંખ્યા મધ્ય રૂચકવાસી ૪ ભેળી ગણીએ ત્યારે થાય છે. તે સિવાય કૂટ પર વસનારી તો ૩૬ જ છે.
Page #382
--------------------------------------------------------------------------
________________
લકમવતી પ, શેષવતી ૬, ચિત્રગુપ્ત ૭ અને વસુંધરા ૮. આ આઠ દક્ષિણ રૂચકમાં વસનારી છે તથા ઈલાદેવી ૧, સુરાદેવી ૨, પૃથિવી ૩, પદ્માવતી ૪, એકનાસા ૫, અન. વમિકા ૬, ભદ્રા ૭ અને અશોકા ૮. આ આઠ પશ્ચિમરૂચકમાં વસનારી છે. તથા અલંબુસા ૧, મિશ્રકેશી ૨, પુંડરીકા ૩, વારૂણું ૪, હાસા ૫. સર્વપ્રભા ૨,શ્રી ૭ અને હી ૮, એ આઠ ઉત્તરરચકમાં વસનારી છે, તથા ચિત્રા ૧, ચિત્રકનકા ૨, તેજ ૩ અને સુદામિની ૪. એ ચાર દિકકમારીએ રૂચકપર્વતની વિદિશાના ચાર ફૂટ પર વસનારી છે, તથા રૂપા ૧, રૂપાંતિકા ૨, સુરપા ૩ અને રૂપવતી ૪. એ ચાર મધ્યરૂચકમાં વસનારી છે. આ સર્વે મળીને ચાલીશ દિકકુમારીઓ તથા પહેલાં જબૂદ્વીપના વર્ણનમાં કહેલી ઉર્વલોકવાસી અને અર્ધલકવાસી આઠ આઠ મળીને કુલ છપન દિકુમારીએ છે. તે તીર્થકરના જન્મ વખતે આવીને તેમનું સૂતકર્મ કરી જાય છે. ૪-૨૫૦
હવે ગ્રંથકાર આ ક્ષેત્રસમાસ ગ્રંથને ઉપસંહાર–સમાપ્તિ કરતાં કહે છે – ઈઈ કઈવયરીલેહિ-વિઆરલેસા મેએ વિમર્પણવિ; લિહિ જિણગણુહરગુરૂ–સુ અસુઅદેવીપસાણ. ૫
–૨૬૧ ઈઈ–એ પ્રમાણે
વિમર્ષણમિતિ રહિત પણ કઇવય-એ કેટલાક
લિહિ-લખ્ય
સુખ–શ્રુતજ્ઞાન વિચારલેસે-વિચારને લેશ
સુખદેવી પસાણ-શ્રાદેવીના મ–મેં
પ્રસાદથી
Page #383
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩ર
અર્થ-આ ઉપર કહ્યા પ્રમાણે કેટલાક દ્વીપ અને સમુદ્રને લેશમાત્ર વિચાર બુદ્ધિરહિત એવા પણ મેં એટલે રશેખરસૂરિએ તીર્થકરના, ગૌતમસ્વામી સુધર્માસ્વામી વિગેરે ગણધરના, જિનભદ્રગણિ, મલયગિરિ, વજન અને હેમતિલકસૂરિ વિગેરે ગુરૂઓના, શ્રતના અને મૃતદેવીના એટલે સરસ્વતીના પ્રસાદે કરીને લખ્યા છે. પ-૨૬૧
બાકીના દ્વીપ સમુદ્રોનું સ્વરૂપ જાણવાનો ઉપાય જણાવે છે – સંસાણ દવાણ તહેદહાણું, વિઆરવિત્થારમણારપાર; સયા સુઆઓ પરિભાવવંતુ, સવ પિ
સવનુમઈચિત્તા. ૬-૨૬૨ સેસા બાકીના
સુયામ-કૃતજ્ઞાનથી દીવાણ-દીપે ના
પરિભાવયંસુ-વિચારે તહેદીયું-તથા ઉદધિના | વિઆર વિત્યારં-વિચારના અશ્વપિ-સર્વ પણ
વિસ્તારને
સવનુમઈ–સર્વજીના મતમાં આરપાર-પારાવાર, પાર
વિનાના | ઈક્કચિત્તા–એક ચિત્તવાળા અર્થશેષ એટલે પૂર્વે જે મેં કહ્યા તેથી બાકી રહેલા અસંખ્યાતા દ્વીપ તથા સમુદ્રના પાર.-ન પમાય એવા વિચારના વિસ્તારને સર્વદા શાથકી સર્વજ્ઞના મતમાં એક ચિત્તવાળા ભવ્ય પ્રાણીઓ સંપૂર્ણપણે જાણે. એટલે કે સર્વજ્ઞના મતમાં એકચિત્ત હોવાથી અનુક્રમે કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી હસ્તતળમાં રહેલા મેટા આમળાના ફળની જેમ જાણે અને અન્ય પાસે પ્રરૂપણ કરે. ૬–૨૬૨
Page #384
--------------------------------------------------------------------------
________________
૪૩
સુરીહિ જ રચણસેહરનામઐહિ', અપર્ત્યમેવ ર/અ. ગુરખિત્તવિકખ । સસાહિઅ પયરણું સુમહિ લાએ, પાવે ત’ !સલર ગમઇં પસિદ્ધિ. ૭–૨૬૩
સૂરીહિ–ભાચાય વડે યશુસેહર-રત્નશેખર નામઐહિ’–નામવાળા
અપત્યમેવ-પેાતાને માટેજ
રઈય-રચ્યું વિકા -વ્યાખ્યાવાળું
સસાહિ–શોધ્યું ૫:૨૩–પ્રકરણ સુણાવ-સજ્જને એ પાવેઉ–પામા
કુસલર'ગમઈ-કુશલ રંગની
૫સિદ્ધિ-પ્રસિદ્ધિને
બુદ્ધિવાળી
આચાર્ય જે પેાતાને
અ—રત્નશેખર નામના માટેજ મનુષ્યક્ષેત્રની અપેક્ષાવાળું આ પ્રકરણ રચ્યું છે, અને ઉત્તમ પુરૂષાએ સમ્યક્ પ્રકારે યુદ્ધ કર્યુ છે, તે આ પ્રકરણ લાકને વિષે કુશળ અને આનંદમય પ્રસિદ્ધિને પામા. ૭–૨૬૩
સામાં શ્રી લક્ષેત્ર સમાસ સમાપ્ત,
Page #385
--------------------------------------------------------------------------
________________
/ ૧૪
9
9
૧૪
૧૪
૩૫ ૩૫ ૨૦
»
अढीद्वीपमा रहेला शाश्वता पदार्थोनो यंत्र. પદાર્થોના નામ જંબદ્વીપમાંધાતકીબડમાં ૩
| પુકરાઈ
| દ્વીપમાં ૧ વર્ષધર ક્ષેત્રો ૨ વર્ષધર પર્વતો (મેરૂ સહિત) ૩ પાંચ મેરૂ પર્વતના પડકવનમાં
રહેલી શીલાઓ * શિલા ઉપર રહેલા જન્માભિષેક
માટેના સિંહાસન | પ શાશ્વતા કુલ પર્વતે ૮ લવ સ. માં ૨૬૯ ૬) પર્વત ઉપરના ફૂટે
४१७ ભાષ મકૂટ (ચક્રવત નામ લખે છે તે) ૮ કોટીશિલા (વાસુદેવ ઉપાડે છે તે) | લવૈતાઢયમાં રહેલી ગુફાઓ |
(તમિસા-ખંડપ્રપાતા) ૧૦ વૈતાઢયમાં રહેલ બીલ (ભારત
એરવતમાં)
૩૦
૩૪૪
પ૪૦ ૩૪
૫૪૦ ૯૩૪ ६८
૩૪ ૩૪
૧૩પ૭ ૨૩૩૫ ૧૭૦ ૧૭૦ ૩૪૦
६८
६८
બ
૧૪૪
૨૮૮
૨૮૮
७२०
૧૦ર
માગધ-વ-દામ-પ્રસાર
२०४
૨૦૪
૫૧૦
Page #386
--------------------------------------------------------------------------
________________
' |
૩૪
૬૮
૧૨. wત અરવત ને ૩૨ વિજયમાં | ૨૦ | ૪૦૮ | ૪૦૮ T ૧૦૨૦
ખંડે (છ છ) | ૧૩ છ ખંડમાં મળીને ૩૨૦૦૦ દેશે ૧૦૮૮૦૦ ૨૧૭૬૦૦૦ ૨૧૭૬૦૦૦ | પ૪૪૦૦૦૦
છે તે (૩૪ માં મળીને) ૧૪ ૩૪ વિજયના મધ્ય (આર્ય) !
૧૭૦ ખંડમાં નગરી ૧પ ૩૪ વિજયમાં આર્ય દેશ ૨પો પ્રમાણે
૧૭૩૪ ૧૭૩૪ ૪૩૩૫ ૧૬ દરેક વૈતાઢય પર ચાર ચાર શ્રેણી | ૧૩૬ રિ૭ર
૨૭ર
૬૮૦ (વિદ્યાધરની ૨, અભિગિક દેવની ૨) 'છ મોટા છ છ કહિ ને કુરૂક્ષેત્રના ૧૬ ૩૨
૩ર. ૧૦-૧૧ ૧૮ મોટા દ્રામાં દેવીએ ને નાના |
૩૨ દ્રહમાં દેવ ૧૮ દરક મહાહામાં કમળને ૬ દૂહમાં | ૧૨ દહમાં ૧૨ કહમાં ઉ૦ પ્રહમાં૧૮૦
છ-છ વલયા રથ દરેક છ વલયમાં રહેલા કમળ ૧ર૦૫૦૧૨૦૧૨૦૫૧૨૧૨૦૫૦૧૨૦૧૨૦૫૦૧૨૦ ૨૧ ગંગા સિંધુ વિગેરે મહાનદીઓ ૧૪ | ૨૮ | ૨૮ | રર મહાનદીના પ્રપાત કુડો
S૦.
S૦
-
re
,
Page #387
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૩ મહાનદીની પરિવારભૂત નદીએ
૨૪ જબ્રૂ વિગેરે માટા વૃક્ષો
૨૫ તેની ફરતા વલયે
૧૫૬
૨૬ દરેક વૃક્ષ ફરતા લયાના કુલ વૃક્ષો ૧૨૦૭૦૩૨૦૨૪૧૦૦૨૪૦ ૪૮૨૦૦૪૮૦ ૬૧૩૩૦૩૧૨૦
૨૭ અંતર નદીએ
૬૦
૨૮ વૃક્ષસ્કાર પર્વ તા
રલ સીતા સીતેાદાના કે માજીના
સુખવન
૩૦ મેરૂ સંબંધો વન (ભદ્રંશાળ—ત દન
સોમનસ-પાંડુક)
(પૃથ્વીકાયમય)
૩૧ ગજદગિરિ
૩૫ પુકાર પત
૩૩/ વ્રત વતાય ને દીથ વૈતાચ
૧૪૫૬૦૦૦ ૨૯૧૨૦૦૦ ૨૯૧૨૦૦૦
૬-૬ વય ૧૨-૧૨ ૨૪-૨૪૦૯
વલયર
૧૨
૧૬
૪
૪
૪
૪
.
૪-૩૪
૨૪
૩૨
.
.
૮-૬૮
૨૪
૩૨
૮-૬૮
७२८००००
૧૦
ะ
૨૦
૨૦
૨૦
૪
૨૦-૧૭૦
૩૪૬
Page #388
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૪ યમક સમક ને ચિત્ર વિચિત્ર પર્વત
૪.
૨૦૦
४००
૩પ કંચનગિરિ
૧૦૦૦ ૩ યુલિક ક્ષેત્રે
| ૬ | ૧૨. અતરદ્વીપે હિમવાન ને શિખરીની લવણસમુદ્રમાં
૮ દાઢાઓ ઉપર ! ૫૬ ૩વિરમાન પ્રભુની વિહારની વિજયે ૪
૨૦ | | (ષ્કળાવતી વત્સ-નલિનાવતી–વપ્રા) ૩૯ શાશ્વતા ચેત્યો
૬૩૫ | ૧૨૭ર ૧૨૭ર ૩૧૭૯ ૪૦ સૂર્ય ને ચંદ્ર
૨-૨ જંબુ૧૨-૧૨ ધા| ૭૨-૭૨ / ૧૩૨–૧૩૨
૪-૪ લવણકર-૪ર કા, પુષ્કર ધ | સૂર્ય-ચંદ્ર ૧. અઢીદ્વીપના નકશાની હકીકતની બુકમાં તે મહાવિદેહમાં પણ લખ્યા છે, પરંતુ ત્યાં છો આ થવાને ન હોવાથી જરૂર નથી. આ બીલ ગંગા સિધુ-રક્તા રક્તાવતીના બંને કીનારા ઉપર વતાયની ઉત્તરે ને દક્ષિણે મળીને ૭૨–૭૨ છે. ૨. આ વલયે અઢીદ્વીપના નકશાની હકીકતમાં લખ્યા છે પણ તે કોના નિવાસવાળા તે જણાવેલ નથી ૩. પાંચે મહાવિદેહમાં આ ચાર-ચાર નામની વિજયેજ સમજવી. ૪. આ સિવાય નંદીશ્વરે ૬૮. કંડલે ૪. રૂચકે ૪. માનુષ્યોત્તરે ૪ કુલ ૮૦ ચિત્યે ભેળવતાં તિષ્ઠલેકના ૩૨૫૯ ચેત્યો થાય છે. જુએ–શ્રી જે. ૫. પ્ર. પુ. ૪૫ પૃ. ૨૯૪.
૩૪૭
-
-
-
-
- -
Page #389
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૪૮
પરિશિષ્ટ-૧
આ લક્ષેત્ર સમાસ પ્રકરણમાં મુખ્યત્વે અઢી દ્વીપમાં આવેલા ૫૧ તા, નદીઓ, ક્રૂડા વગેરેનું વર્ણન કર્યું છે અઢી દ્વીપની બહારના પદાર્થોનું ઘણું ટુંકું વન કર્યું. છે; જૈન ષ્ટિએ અહીં જે વર્ષોંન કર્યું છે. તે વર્ણ ન હાલના પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનોની માન્યતાઓથી જૂદું હાવાથી કેટલાક વૈઠા આ વિષયમાં અશ્રદ્ઘાવત છે, પરંતુ જેમ કેટલાક વિષયે અતીન્દ્રિય હાવાથી બુદ્ધિગમ્ય નથી માટે તે ખાટા હાતા નથી, પરંતુ શ્રદ્ધાગમ્ય હાવાથી સમજમાં ન આવે તા પણ તે બાબતમાં અશ્રદ્ધા કરવી ઉચિત નથી, જે એક પ્રત્યક્ષનેજ સાચું માને છે તેએ ઘણી વાર ખેાટા પણ ડાય છે. જેમકે કાલબસે અમેરિકા ખંડ જ્યાં સુધી શેાધ્યેા નહાતા ત્યાં સુધી પૃથ્વી અમુક પ્રમાણવાળી છે એવી માન્યતા હતી, પરંતુ અમેરિકાની શેાધ થતાં પૃથ્વીમાં આ ખંડ પણ આવેલા છે તેમ માનવું પડયું, માટે પૃથ્વી ઉપર આટલાજ ખેડા અગર દેશ છે એવું જ્ઞાની સિવાય ચાફસ કડી શકાય નહિ.
જૈન શાસ્ત્રોની ક્ષેત્રાદિ સબંધી વિચારણાથી પાશ્ચાત્ય માન્યતાએ કઈ કઈ બાબતમાં જુદી છે તેના કાંઇક ખ્યાલ આવે તે માટે તે માન્યતાએ અહી હું કાણુમાં જણાવવી ચૈગ્ય લાગે છે. તે આ પ્રમાણેઃ—
૧ શાસ્ત્રીય માન્યતા પ્રમાણે આ પૃથ્વી ઉપર અસખ્યાતા દ્વીપા તથા અસખ્યાતા સમુદ્રો રહેલા છે.
Page #390
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૪૯ હાલની માન્યતા મુજબ એશિયા, આફ્રિકા, યુરોપ, અમેરિકા તથા ઓસ્ટ્રેલીયા એમ પાંચ “અંડપ્રમાણ જ આ પૃથ્વી છે. શાસ્ત્રીય માન્યતા પ્રમાણે આ પૃથ્વીને આકાર થાળી જે ગેળ છે
હાલની માન્યતા મુજબ પૃથ્વીનો આકાર દડા અગર નારંગી જેવો ગોળ છે. આ પૃથ્વી સૂર્યથી છુટે પડી ગએલે એક ભાગ છે. સૂર્ય ગરમ છે તેમ આ પૃથ્વી પણ પહેલાં ગરમ હતી, પરંતુ જેમ અંગારા ઉપર રાખ વળવાથી તે બહારથી ગરમ જણાય નહિ તેમ આ પૃથ્વી ઉપરથી ઠંડી પડેલી છે, પરંતુ અંદર ગરમ છે. શાસ્ત્રીય માન્યતા પ્રમાણે પૃથ્વી સ્થિર છે. એટલે તે ફરતી નથી.
હાલની માન્યતા પ્રમાણે પૃથ્વી સૂર્યની આસપાસ ફરે છે. તેમજ પિતાની ધરી ઉપર ફરે છે. ધરી ઉપર ફરવાથી રાત દિવસ થાય છે, અને સૂર્યની આસપાસ એક ચક્રા ફરી રહે ત્યારે એક વર્ષ થાય છે. શાસ્ત્રીય માન્યતા પ્રમાણે ચંદ્ર તથા સૂર્ય બંને ફરે છે.
હાલની માન્યતા પ્રમાણે સૂર્ય સ્થિર છે અને ચંદ્ર પૃથ્વીની આસપાસ ફરે છે. શાસ્ત્રીય માન્યતા પ્રમાણે આ પૃથ્વી અસંખ્યાતા
જન પ્રમાણ વિસ્તારવાળી હેવાથી ઘણી મોટી છે, અને સૂર્ય તથા ચંદ્ર નાના છે.
Page #391
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૫૦
હાલની માન્યતા પ્રમાણે પૃથ્વી નાની છે અને સૂર્ય ઘણે મટે છે. પૃથ્વી પૃથ્વી સરરૂપ છે, પરંતુ તે ગ્રહ રૂપ નથી. . હાલની માન્યતા પ્રમાણે પૃથ્વી એ બીજા ગ્રહોની પેઠે એક ગ્રહ છે.
આ સિવાય બીજી પણ ઘણી પરસ્પર વિરોધી બાબતે છે, પરંતુ તે બધી જણાવવાનું અહીં પ્રજન નથી.
ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે આ છ બાબતમાં મુખ્યત્વે જુદી માન્યતા હોવાથી તેનું કઈક શાસ્ત્રીય સમર્થન ટુંકારણમાં કરાય છે:૧ આ પૃથ્વીમાં પાંચ ખંડો છે, તે સિવાય બીજા કોઈ
દેશે નથી એ માન્યતા કેટલી સાચી છે તે વિચારવા રોગ્ય છે. કારણકે જ્યારે ઓસ્ટ્રેલીયા તથા અમેરિકા શોધાયા નહોતા ત્યારે એશિયા, આફ્રિકા તથા યુરોપ એમ ત્રણ ખંડ જેટલીજ પૃથ્વી મનાતી, ઓસ્ટ્રેલીયા તથા અમેરિકા શેાધાયાથી પાંચ ખંડ થયા, તે હજી બીજા પ્રદેશે નહિ હોય તેની ખાત્રી કેમ થાય? જૈન શાસ્ત્રમાં ચૌદ રાજલકને આકાર બે પગ પહોળા કરી કડે હાથ મૂકીને ઉભેલા પુરૂષ સરખે અથવા વૈશાખ સંસ્થાન જેવો કહ્યો છે, આ આકાર ઉર્વ લોક, અધે લોક અને તે લેકને છે. એક તીર્થો લેક અસંખ્યાતા દ્વીપ સમુદ્રોથી ભરેલો છે, અને તેથી તીછી લેકને આકાર થાળી જે ગોળ કહ્યો છે. હાલની માન્યતા પ્રમાણે આ પૃથ્વી નારંગી જેવી ગળાકારે છે, અને તેના ચાર તરફના પડ ઉપર
Page #392
--------------------------------------------------------------------------
________________
૩૫૧
એશિઆ વગેરે દેશમાં આવેલા છે. તે પૃથ્વીના પડ ઉપર રહેલ નદીઓ, સમુહો મનુષ્ય કોને આધારે રહેલા છે? તેના જવાબમાં તેનું કારણ ગુરૂત્વાકર્ષણ કહેવામાં આવે છે. પરંતુ આ શુરૂત્વાકર્ષણનો નિયમ પણ બરોબર વિચારતાં
ગ્ય લાગતું નથી. માટે પૃથ્વી થાળી જેવી ગોળ માનવી એગ્ય છે, કારણકે આ પૃથ્વીના ઉત્તર ધ્રુવ તથા દક્ષિણ ધ્રુવ પાસેના ભાગની શોધ હજી ચાલુ છે અને તેથી તેને નારંગી જે ગોળ આકાર છે તેમ માની શકાય નહિં. અહીં સ્ટીમર તથા રેલવેના પાટા વગેરે દષ્ટાંત તરીકે આપવામાં આવે છે પરંતુ તે હેતુએ પણ વિચાર કરતાં યોગ્ય જણાતા નથી. હાલના આ પાંચ ખંડવાળી પૃથ્વી પ્રાયે દક્ષિણ ભરતાર્ધમાં સમાવેશ પામે છે. પૃથ્વો પિતાની ધરી ઉપર ફરતી કરતી સૂર્યની આસપાસ ફરે છે એવી હાલની માન્યતા પણ વિચારણીય છે. કારણકે આ બાબતમાં રેલ્વે ગાડીમાં મુસાફરી કરનારને જેમ ઝાડ વગેરે સ્થિર વસ્તુ અસ્થિર લાગે છે, અને ગાડી ચાલતી છે તે છતાં સ્થિર લાગે છે, એ દષ્ટાંત આપવામાં આવે છે, પરંતુ આ વાત પણ વિચાર કરતાં યોગ્ય લાગતી નથી. કારણકે ગાડીમાં મુસાફરી કરનાર ગાડી સ્થિર છે એમ માનતે નથી વળી આ પૃથ્વીની એક મિનિટમાં હજાર માઈલની ગતિ કહી છે, તે હિસાબે તે આપણે પૃથ્વી ઉપર ઉભા રહીને એક દડે આકાશમાં અધર ઉછાળીએ, તે જમીન ઉપર નીચે પડે તેટલામાં તે પૃથ્વી ત્યાંથી
Page #393
--------------------------------------------------------------------------
________________
રૂપર હજારેક માઈલ ખસી જાય તે તે દડે આપણી નજીક ન પડતાં હજારો માઈલ છેટે પડે જોઈએ, પરંતુ તે તે આપણી નજીકજ પડે છે, માટે પૃથ્વી અસ્થિર
છે એમ સાબીત થતું નથી ૪ પૃની સ્થિર છે એમ સાબીત થતું હોવાથી ચદ્ર સૂર્ય
ફરે છે એ આપોઆપ સિદ્ધ થઈ જાય છે. કારણકે પૃથ્વી સ્થિર છે અને ચંદ્ર સૂર્ય પણ સ્થિર હોય તે રાત્રી દિવસના વિભાગ થાય નહિ, પરંતુ જે સ્થળે જેવું હોય ત્યાં તેવું ને તેવુંજ રાત કે દિવસ રહેવા જોઈએ પરંતુ તેમ રહેતું નથી. માટે ચંદ્ર સૂર્ય ફરી છે એમ ચાક્ય થાય છે. સૂર્ય પૃથ્વી કરતાં બાર લાખ ગુણે માટે છે એવી હાલની માન્યતા જે સાચી હોય તો આ પૃથ્વી ઉપર થેંડા ભાગમાં પ્રકાશ અને થોડા ભાગમાં અંધકાર એવું બને નહિ, પરંતુ આખી પૃથ્વી ઉપર હંમેશાં બધા ભાગમાં પ્રકાશ રહેવું જોઈએ, પણ તેમ બનતું નથી, માટે પૃથ્વી કરતાં સૂર્ય મટે છે એ વાત પણ વિચારણીય છે. આ બાબત પણ વિચારણીય છે. કારણકે બધા ગ્રહ અસ્થર છે તેમ આ પૃથ્વી અસ્થિર નથી, પરંતુ સ્થિર છે એમ ઉપર સિધ્ધ થતું હોવાથી આ પૃથ્વી ગ્રહ નહિ, પરંતુ પૃથ્વી જ છે.
એકંદરે વિચારતાં આ બાબત છદ્મસ્થ જીવોને માટે શ્રધ્ધાનો વિષય હોવાથી શાસ્ત્ર વચન પ્રમાણ છે, એવી શ્રધાજ ચગ્ય છે.
સમાપ્ત
Page #394
--------------------------------------------------------------------------
_