________________
(42)
ચૈત્ય, ખીજુ` ભક્તિચંત્ય ( અશાશ્વત ) તેના બે પ્રકાર છે. ૧ નિશ્રાકૃત ને ૨ અનિશ્રાકૃત. તેમાં નિશ્રાકૃત તે અમુક સાધુની નિશ્રાએ બંધાવેલું તેમ જ તેની સત્તાવાળુ અને અનિશ્રાકૃત ચૈત્ય તે કોઈપણ સાધુની સત્તા વિનાનું શ્રી સંધની સત્તાવાળું. ત્રીજું મંગળચૈત્ય તે મથુરા નગરીમાં દરેક ઘરના ઉત્તરંગમાં જિનમૂત્તિરૂપે કરાવેલુ તેમ કરાવે તે સમજવું. ચેાથું સામિક ચૈત્ય તે સાધર્માં બંધુએની મૂત્તિવાળુ ં સમજવું. ૧૫૧.
નિશ્રાકૃત ચૈત્યમાં મુનિ પરિવાર સાથે કેમ ન રહે ? તેના ઉત્તરમાં કહે છે કે-તે ચૈત્યમાં અવસન્ના ચારિત્રથી થાકેલા (શિથિલ થયેલા) મુનિઓ પણ આવે ને રહે તેથી તેના પરિચયમાં સામાન્ય સાધુએ આવવું ચેાગ્ય નહીં. તેટલા માટે ત્યાં માત્ર પણિત મુનિએ સાથે દેશના દેવા જેટલા વખત જ રહે. સામાન્ય સાધુ એવા શિથિળાચારીના પરિચયમાં આવે તે તેને જોઈને વિચારે કે− આ આવા શિથિળાચારી છતાં લેાકેામાં વદાય પૂજાય છે, તો પછી આપણે આવા મલમલિન ગાત્રને ઉપધિવાળા શામાટે રહેવુ ? આવા વિચારા થવાથી તેના દ્રવ્યચારિત્રમાં ને ભાવચારિત્રમાં અનેમાં ભગ પડે, તેમના પરિચયમાં નવદીક્ષિત શિષ્યેાને કે અતિપરિણત મુનિઓને આવવા દેવા નહીં. તેજ ખાસ કારણ છે. ૧૫૩-૪.
હવે શ્રાવક વિધિપૂર્વક ત્યાં ગુરૂવđન કરીને, ધર્મોપદેશ સાંભળીને, ત્યારપછી શુદ્ધરીતે ગૃહવ્યવહારમાં જોડાય. ૧૫૫.
વિશેષા-શ્રાવક વિધિપૂર્વક એટલે ત્રણ નિસિહી વિગેરે દશ ત્રિક જિનમંદિરમાં જાળવતા અને એકંદર ગુરૂવંદનના ૪૯૨ સ્થાનકને ગુરૂવંદનમાં અમલમાં મૂકતા ગુરૂમહારાજ પાસે દેશના સાંભળીને પેાતાને સ્થાનકે આવી આગળ કહેશું' તે રીતે કર્માદાન
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
