Book Title: Samaysara Part 02
Author(s): Bhagwandas Mansukhbhai Mehta
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram

View full book text
Previous | Next

Page 17
________________ સમયસાર : આત્મખ્યાતિ પરદ્રવ્ય મહારું સ્વ નથી, હું પરદ્રવ્યનો ઈચ્છા પરિગ્રહ. તેને પરિગ્રહ છે નહિ, સ્વામી નથી : હું જ મારું સ્વ, હું જ જેને ઈચ્છા છે નહિ ઈ. પૂર્વવત્ મ્હારી સ્વામી અજ્ઞાનીની વિષય ભોગ તૃષ્ણા “પરિગ્રહની' બલાઃ પરિગ્રહ ગ્રહ ' દુષ્ટગ્રહ: જ્ઞાનીની ઈદ્રિયજય ભાવના ઈ. ભૂત, મગર : આરંભ અને પરિગ્રહ ૨૯૩. સમયસાર ગાથા-૨૧૩ ૨૯૩-૨૯૪ ૨૮૨. સમયસાર કળશ-૧૪૫ ૨૮૧-૨૮૩ “ઈચ્છા પરિગ્રહ. તેને પરિગ્રહ છે નહિ વિશેષથી પરિગ્રહ ત્યાગની જ્ઞાનની પ્રવૃત્તિ જેને ઈચ્છા છે નહિ ઈ.” પૂર્વવતુ સ્વ પર અવિવેક હેતુ : પરિગ્રહનો જ્ઞાનીની વિષય તૃષ્ણા જય ભાવના સામાન્ય-વિશેષ પરિત્યાગ મુજ લાયકતા પર રસી રે, પર તૃષ્ણાએ સ્વરૂપમાં સ્થિર કરવા રૂપ સંવર ક્રિયામાં તપ્ત રે - (શ્રી દેવચંદ્રજી) મુખ્ય અંતરાય આ આરંભ પરિગ્રહ ૨૯. સમયસાર ગાથા-૨૧૪ ૨૯-૨૯૯ આરંભ-પરિગ્રહ નિવૃત્તિ : શ્રી સૂયાંગડ જ્ઞાનીને સર્વે જ પારદ્રવ્ય ભાવોનો પરિગ્રહ સૂત્રમાં “એમ સત્તર વાર તે ને તે વાત છે નહિ જણાવી છે (શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર' અં. ૫૦૬) અજ્ઞાન વધ્યું છે એવા શાની સર્વત્ર નિરાલંબ : વિજ્ઞાનઘન અનુભવ ૨૮૪. સમયસાર ગાથા-૨૧૦ ૨૮૪-૨૮૬ અપરિણિી મણિચ્છો મળવો ના' ઈ. શ્રામણ્યના સહકારી અપવાદરૂપ ધર્મ ઉપકરણમાં પણ જ્ઞાનીને અસંગતા જ્ઞાની અનિચ્છ અપરિગ્રહઃ ધર્મ પરિગ્રહ નથી ૩૦૦. સમયસાર કળશ-૧૪૬ ૩૦૦ કેવલ જ્ઞાયક જ ઉદયભોગ જ્ઞાનીને રાગવિયોગે પરિગ્રહ ધર્મ ઉપકરણમાં પણ અપ્રતિબંધ : મૂછ નથી થતો અભાવ ૩૦૧. સમયસાર ગાથા-૨૧૫ ૩૦૧-૩૦૪ સાધન તે બંધન!: “સર્વ સાધન બંધન થયા” જ્ઞાનીને ત્રણે કાળ સંબંધી કર્મોદય “સત્ સાધન સમજ્યો નહિ, ત્યાં બંધન શું ઉપભોગનો પરિગ્રહ અભાવ : જાય.' વર્તમાન ઉદયમાં વિયોગ બુદ્ધિ : રાગ ૨૮૭. સમયસાર ગાથા-૨૧૧ ૨૮૭-૨૮૯ બુદ્ધિ અભાવ ઈચ્છા પરિગ્રહ. તેને પરિગ્રહ છે નહિ અનાગત ઉદયની અનાકાંક્ષા જેને ઈચ્છા છે નહિ, ઈચ્છા તો અજ્ઞાનમય જ્ઞાનીને ભોગ અનિચ્છા : ભોગથી ભાવ છે અને અજ્ઞાનમય ભાવ જ્ઞાનીને છે ઈચ્છાનિવૃત્તિ નથી નહિ, જ્ઞાનીને જ્ઞાનમય જ ભાવ છે . ] ૩૦૫. સમયસાર ગાથા-૨૧૬ ૩૦૫-૩૦૭ અધર્મનો કેવલ જ્ઞાયક જ આ જ્ઞાની હોય. વેદ્ય-વેદક ભાવની અનવસ્થા : તે જાણતો જ્ઞાનીને અધર્મ પરિગ્રહ નથી : જ્ઞાયક એક જ્ઞાની કાંઈ કાંક્ષતો નથી ભાવ ૩૦૮. સમયસાર કળશ-૧૪૭ ૩૦૮-૩૦૯ વિષયાસક્તિ રૂપ : અધર્મના બીજા જ્ઞાની કંઈ પણ કાંતો નથી : સર્વથી અર્થમાં) દારુણ વિપાક અતિ વિરક્ત ભાવ ‘fથયાદો તાજી ત: (શ્રી હરિભદ્રસૂરિ) વેદ્ય-વેદક ભાવનું ચલપણું : નિષ્કામી ૨૯૦. સમયસાર ગાથા-૨૧૨ ૨૯૦-૨૯૨ | આત્મરામી જ્ઞાની ૧૬

Loading...

Page Navigation
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 ... 952