________________
ચેડારાજ તો સમરાંગણમાં પણ સામાયિક અને પ્રતિક્રમણના પવિત્ર તેમના ઘણા બધા અનુયાયીઓ સિંધુનદી પાસે પંજાબ પ્રાંત ભાવોમાં રહેતા.
(હાલ વર્તમાન પાકિસ્તાન)મા વસી ગયા. કાલિકાચાર્યનો ‘‘ભાવના ચેટકને પક્ષે લડનાર નાગરથીનો પૌત્ર વરૂણ, સત્ય, ન્યાયી ગચ્છ'' હતો. આસપાસના કેટલાય વિસ્તારોમાં ભાવડા જૈન મંદિરો અને શ્રાવકનાં દ્વાદશવતને પાળનાર હતો. કણિકનો સેનાપતિ અને ભાવડા મહોલ્લા અસ્તિત્વમાં ગયા યુદ્ધની માગણી કરતો સમરાંગણમાં ‘ઘા કર, ઘા કર’નો પોકાર વિરોધી હિંસાનું આ ઐતિહાસિક ઉદાહરણ છે. કરતો ધસ્યો. ઉત્તરમાં વરૂણ બોલ્યો, કે “હે મહાભુજ હું શ્રાવક છું. અભયા રાણીની અબ્રહ્મચર્યની માગણીનો અનાદર કરનાર, અને મારે એવું વ્રત છે કે કોઈના ઉપર પ્રથમ પ્રહાર કરવો નહીં. સુદર્શનને અભયા રાણીએ શૂળીએ ચડાવવા લગી દાવ ખેલ્યા છતાં, સ્વરક્ષણ મારી રણનીતિ અને ધર્મ છે.’ મૃત્યુ સમયે વરૂણે સમરાંગણમાં છેવટે સુદર્શનનું સત્ય તરી આવ્યું. ત્યારે રાજાને હાથે થતો તૃણનો સંથારો કરી સંલેખના વ્રત સાથે સમાધિકરણને આત્મસાત્ અભયારાણીનો વધ એ જ સુદર્શને અટકાવ્યો. ભરપૂર હિંસાના
મુખમાં આબાદ અહિંસા પાળવી અને કટ્ટર વિરોધીનો પ્રેમભર્યો રાજા કુમારપાળે મંત્રી ઉદયનને સોરઠના રાજા સમરને જીતવા સામનો કરી વિજય મેળવ્યા પછી જ વિજયમાળા વિરોધીને જ મોકલ્યો. યુદ્ધસ્થળે ઘવાયેલો મંત્રી ઉદયન છેલ્લી ઘડીઓ ગણતો પહેરાવીને જ પ્રેમ પાથરવો, એ અહિંસાની સફળતા છે. હતો. સેનાપતિએ ઉદયનની અંતિમ ઈચ્છા પૂછી તો તેણે કહ્યું કે તાજેતરમાં ફેબ્રુ. ૨૦૧૯માં ભારતે આતંકવાદીઓના અડ્ડા મારી અંતિમ ઈચ્છા પંચ મહાવ્રતધારી સાધુનાં દર્શનની છે. પર ઍર સ્ટ્રાઈક કરી. અભિનંદન નામના દિગંબર જૈન પાઈલટ સમરાંગણમાં સાધુ ક્યાંથી લાવવા? સેનાપતિએ યુક્તિ કરી અને ફાઈટર પ્લેન ચલાવતા હતા પાકિસ્તાને તે પ્લેનને તોડી પાડ્યું અને એક બહુરૂપી તરગાળાને સાધુ વેષ પહેરાવી લાવ્યા. બહુરૂપીએ અભિનંદનને કેદ કર્યા. આબેહૂબ જૈન સાધુ કહે તેમ ઉદયનને અંતિમ ધર્મ સંભળાવ્યો. પાછળથી ભારત અને વિશ્વના દબાણથી તેને મુક્ત કર્યા. ઉદયનને ખૂબ શાંતિ થઈ. બહુરૂપીને થયું કે મારા એક દિવસના અહીં એક જૈને હિંસા માટે નહિ પણ રાષ્ટ્રધર્મના પાલન માટેનું સાધુપણાના નાટકથી ઉદયનને શાંતિ, સમાધિ અને સદ્ગતિ મળી કાર્ય કર્યું. જૈન દર્શન કહે છે કે યુદ્ધમાં સામે પક્ષ માટે દ્વેષભાવ નહિ તો હકીકતમાં આ સાધુપણાની કેટલી ભવ્ય અને દિવ્ય તાકાત પણ માત્ર સ્વરક્ષણ અને વિશ્વના સમગ્ર જીવોના કલ્યાણ માટેના હશે? બહુરૂપીના મનોમંથને તેના જીવનની દિશા બદલી નાખી. ભાવો હોય તો હિંસા નથી. આ કાર્ય કરતા રાષ્ટ્રની ફરજ બજાવવાના સગુરુના શરણમાં જઈ સાધુપણાનું તેણે જીવનભર આચરણ કર્યું. આનંદ સાથે પરને પોતાના થકી થતી પીડાની સંવેદના હોય છે.
જૈન ધર્મની પટ્ટાવલીમાં કાલિકાચાર્યની કથા છે. ઈસ્વીસન આજે સમગ્ર વિશ્વમાં સત્તા, જળ, તેલ અને જમીનની લાલસા, પૂર્વે બસ્સો વર્ષ પહેલાની આ ઘટના છે. ક્ષત્રિય કુળમાં જન્મેલા આ આતંકવાદ અને ધર્મઝનૂનને કારણે યુદ્ધનાં નગારાં વાગે છે ત્યારે આચાર્યએ પોતાની બહેન સરસ્વતી સાથે સાધુ દીક્ષા લીધી હતી. એ સત્ય, ન્યાય, નીતિ અને વિવેકનું ચિંતન જરૂરી છે. સત્યના પક્ષ સમયે ઉજ્જયનિના મર્દભિલ્લ રાજાએ સાધ્વી સરસ્વતીનું અપહરણ માટે અને અન્યાયના પ્રતિકાર માટે ડાહ્યા અને શાણા પુરુષો યુદ્ધોને
અંતિમ સાધનરૂપે જ સ્વીકારે છે. શાંતિને ઝંખતી માનવજાતને આચાર્યશ્રી અને શ્રીસંઘે સાધ્વીજીને છોડી દેવા રાજાને બહુજ આજે યુદ્ધની નહિ પરંતુ યુદ્ધને નિવારી શકે તેવા પ્રજ્ઞાપુરુષ બુદ્ધ સમજાવ્યા રાજા ન માનતા ન છૂટકે કાલિકા ચાર્વે વેશપરિવર્તન કરી અને મહાવીરની જરૂર છે. ક્રોધ, માન, માયા અને લોભનું જે પોતાના ભક્તો સાથે સિન્ધનદી પાર કરી ઈરાન પહોંચ્યા ત્યાંથી ઉગમસ્થાન છે, જે ભીતરમાં ફૂંફાડા મારી રહેલ છે તેવા અષ્ટકર્મના બાવન ‘શક’ પ્રમુખોની ફોઝ સાથે ઉજ્જયનિ પર ચડાઈ કરી. કાલીનાગ સામે પ્રત્યેક માનવે યુદ્ધ કરી તેને પરાસ્ત કરી સ્વ ઘમાસાણ યુદ્ધને અને રાજા મર્દભિલ્લ પરાસ્ત છયો. સાધ્વી સરસ્વતી આત્માને નિર્મળ બનાવવો તે ભાવના જ સ્વ-પર કલ્યાણકારી છે. મુક્ત થઈ કાલિકાચાર્યે પુનઃ સાધુવેશ અંગિકાર કરી પ્રાયશ્ચિત સહ પુનઃ સંયમના સ્થિર થયા. આ ઉજ્જૈનની ગાદી પર પોતાના
સંપર્ક : ૯૮૨૦૨૧૫૫૪૨ ભાણેજ વિક્રમાદિત્યને બેસાડયો અને વિક્રમ સંવતનો આરંભ થયો.
Email :gunvant.barvalia@gmail.com
અહિંસાના બે વિભાગ પડે છે વ્યક્તિગત અહિંસા અને સામૂહિક અહિંસા. આમાંથી વ્યક્તિગત અહિંસાનો ઉત્કર્ષ પ્રાચીન કાળમાં, સંતોના જીવનમાં મળી આવે છે. સામૂહિક જીવનમાં અહિંસાનો અમલ કરવાની નવી દષ્ટિ ગાંધીજીની દેણ છે. પરસ્પરના ઝઘડા, સંઘર્ષ, સ્પર્ધા વગેરે ટાળવાનો આ અદ્વિતીય ઉપાય ગાંધીજીએ બતાવ્યો છે.
પ્રબુદ્ધ જીવળ :અહિંસા વિશેષાંક
|
મે - ૨૦૧૯
