________________
સમાન શબ્દો આપવા માટે હેમચંદ્રાચાર્ય “અભિધાનચિંતામણિીની સરસ્વતીપૂજકોને સહાયરૂપ થવાની તેમની ભાવના તરવરે છે. રચના કરી, જોકે “અમરકોશ' કરતાં દોઢ ગણી શબ્દસંખ્યા આમાં વળી ધવંતરિ, વ્યાડિ અને ધનપાલના કોશો કાળક્રમે નષ્ટ થયા, સાંપડે છે. વળી પર્યાયવાચી શબ્દો પણ ‘અમરકોશ' કરતાં વધુ મળે પરંતુ એનું દોહન આજે હેમચંદ્રાચાર્યના કોશ દ્વારા આપણને પ્રાપ્ત છે. ‘અમરકોશ'માં સૂર્યના ૩૭ પર્યાય, કિરણના ૧૧ પર્યાય, થાય છે. એ દૃષ્ટિએ પણ આ શબ્દકોશનું મહત્ત્વ છે. ચંદ્રના ૨૦ પર્યાય, શિવના ૪૮ પર્યાય, બ્રહ્માના ૨૦ પર્યાય, સંસ્કૃત કે પ્રાકૃત સાથે સંબંધ ન ધરાવતા દેશ્ય ભાષાઓના વિષ્ણુના ૩૬ અને અગ્નિના ૩૪ પર્યાવાચી નામ મળે છે, જ્યારે શબ્દસંગ્રહ ઉપરાંત સંસ્કૃત અને પ્રાકૃત ભાષામાં કાલગ્રસ્ત અથવા ‘અભિધાનચિંતામણિ'માં સૂર્યના ૭૨, કિરમના ૩૬, ચંદ્રના ૩૨, તો તદ્દન અપરિચિત બની ગયેલા શબ્દો ‘દેશીનામમાલા'માં સંગ્રહ શિવના ૭૭, બ્રહ્માના ૪૦, વિષ્ણુના ૭૫ અને અગ્નિના ૫૧ પામ્યા છે. વળી જેના મૂળ વિશે સંશય હોય તેવા કેટલાક શબ્દોનો પર્યાયો ઉપલબ્ધ છે. આ રીતે આ ગ્રંથની રચના દ્વારા હેમચંદ્રાચાર્યે પણ આમાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. સંસ્કૃત સાહિત્યના શબ્દકોશમાં વિપુલ વૃદ્ધિ કરી છે.
આ ગ્રંથનાં ‘રયણાવલિ’, ‘દેસીસદ્ધસંગ્રહો’, ‘દેશીનામમાલા’ “અભિધાનચિંતામણિ' પછી હેમચંદ્રાચાર્ય પાસેથી અને દેશીશબ્દસંગ્રહ’ જેવાં નામો મળે છે. આમાં કુલ ૭૮૩ ગાથા ‘અનેકાર્થસંગ્રહ'ની રચના મળે છે. આ રચના ગુજરાતી ભાષાના અને લગભગ ૩,૯૭૮ શબ્દો આપવામાં આવ્યા છે, જેમાં ૧૦૦ અભ્યાસીઓને સારી એવી સામગ્રી પૂરી પાડે છે. જેમ કે તત્સમ શબ્દો, ૧૮૫૦ ગર્ભિત તદ્દભવ શબ્દો, પ૨૮ સંશયયુક્ત અનેકાર્થસંગ્રહ'માં નિઃશળ, પુનાવ:, દં: મળે છે. આમાંથી તદ્ભવ શબ્દો અને ૧૫Oદેશી શબ્દો છે. (The Desināmamāla ગુજરાતી ભાષામાં નિસરણી, પુલાવ, ટાંગો જેવા શબ્દો ઊતરી of Hemchandra' by R. Pischel, Introduction II, P31.) આવ્યાનું વિચારી શકાય..
કલિકાલસર્વજ્ઞ હેમચંદ્રાચાર્યની પાસે અનેક દશ્ય કોશો હતા અને એ અભિધાનચિંતામણિ'માં એક અર્થના અનેક શબ્દોનો કોશ કોશોનો ઉલ્લેખ એની વૃત્તિમાં મળે છે. આમ છતાં અત્યારે તો આપવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે ‘અનેકાર્થસંગ્રહ’માં એક શબ્દના હેમચંદ્રાચાર્યનો ‘દેશીનામમાલા” એ એકલો જ સારો કોશ ગણી અનેક અર્થનો ઉલ્લેખ આપવામાં આવ્યો છે. જેમ કે, નો અર્થ શકાય. પ્રાકૃત ભાષામાં વપરાતા દશ્ય શબ્દોના અર્થનિર્ણય માટે આ બ્રહ્મા, આત્મા, રવિ, મયૂર, અગ્નિ, યમ અને વાયુ થાય છે. આ ગ્રંથ અત્યંત ઉપયોગી છે. આ કૃતિની રચના દ્વારા હેમચંદ્રાચાર્યે દૃષ્ટિએ ‘અભિધાનચિંતામણિ’ અને ‘અનેકાર્થસંગ્રહ' પરસ્પરના એકલે હાથે એક નવા યુગનો આરંભ કર્યો. પૂરક ગણાય.
ગ્રંથની વૃત્તિમાં મળતી કુમારપાળની પ્રશસ્તિની ૧૦૫ ઉદાહરણઅભિધાનચિંતામણિ’ અને ‘અનેકાર્થસંગ્રહ' પછી હેમચંદ્રાચાર્ય ગાથાઓ એવો સંકેત આપે છે કે રાજવી તરીકે કુમારપાળનું વર્ચસ્વ ‘નિઘંટુશેષ' નામનો વૈદકશાસ્ત્રને ઉપયોગી એવો વનસ્પતિકોશ પ્રવર્તતું હતું તે સમયે આ ગ્રંથની રચના થઈ છે. નોંધપાત્ર બાબત તૈયાર કર્યો. છ કાંડમાં અને ૩૯૬ શ્લોક સંખ્યા ધરાવતો આ કોશ એ છે કે આમાં જયસિંહ સિદ્ધરાજ માટે લખેલી ગાથાઓ બહુ હેમચંદ્રાચાર્યના બીજા કોશો જેવો જાણીતો નથી. ‘અનેકાર્થસંગ્રહ'ની ઓછી છે. ચૌલુક્ય તરીકે કુમારપાળને સંબોધન કરીને એની પ્રશસ્તિ ટીકામાં મહેન્દ્રસૂરિએ એવો ઉલ્લેખ કર્યો છે કે પોતાના ગુરુ હેમચંદ્રાચાર્ય કરતાં શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય કહે છે : પાસે વિશાળ ગ્રંથ-સંગ્રહ હતો અને તેમાં ધવંતરિનો ‘નિઘંટુ’ ગ્રંથ “સિગ્નેટ્રેસનું ટlહીર fmqમાણઝણયારું પણ હતો. 'નિઘંટુશેષ'ના છ કાંડ મળે છે અને આ એક પ્રકારનો कासारं व बुहाणं अकरिमं देसि चालुक्क।।" વૈદકશાસ્ત્રને માટે ઉપયોગી એવો વનસ્પતિકોશ છે. આ કોશ છે
(દ.ના.મા., ૨.૨૮) કાંડમાં વહેંચાયેલો છે અને તેની કુલ શ્લોકસંખ્યા ૩૯૬ છે. આ “કાસિજ્જ (કાકસ્થલ નામે પ્રદેશ) દેશ લૂંટી પખાલવાળાઓ કોશમાં વૃક્ષ, ગુલ્મ, લતા, શાક, તૃણ અને ધાન્ય એમ છ કાંડ છે. મારસ્તે આણેલા સુવર્ણને જાણે સામાન્ય સીસાનાં પતરાં હોય તેમ, ક્રમશઃ કાંડના શ્લોકોની સંખ્યા ઓછી થતી જાય છે. પ્રથમ હે ચૌલુક્ય, તું વિદ્વજનોને આપે છે.'' વૃક્ષા—:ની શ્લોકસંખ્યા ૧૮૧, દ્વિતીય પુત્માણ્ડ:ની શ્લોકસંખ્યા આ ‘દેશીનામમાલા' મારફતે કેટલાક ગુજરાતી શબ્દોની ૧૦૫, તૃતીય સંતાડું:ની શ્લોકસંખ્યા ૪૪, ચતુર્થ શાન્કિ :ની પ્રાચીનતા પણ સિદ્ધ થાય તેમ છે, આથી ગુજરાતી ભાષાના
શ્લોકસંખ્યા ૩૪, પાંચમા તૃણાહુ:ની શ્લોકસંખ્યા ૧૭ અને છઠ્ઠા અભ્યાસીને માટે એનું પરિશીલન શબ્દો ('The Desināmamālā ધન્યg:ની શ્લોકસંખ્યા ૧૫ છે. હેમચંદ્રાચાર્યે વ્યાકરણના of Hemchandra' by R. Pischel, Glossary, P. 1-92.) અંગે. નિયમાનુસાર શબ્દો સિદ્ધ થતા ન હોય તેમ છતાં ભાષામાં પ્રયોજતા નવી ક્ષિતિજો ઉઘાડનારું બની રહે. જેમાંના કેટલાક શબ્દો જોઈએ. હોય એવા શબ્દોનો આમાં સંગ્રહ કર્યો..
iડું - ઊંડું, હજુદું- ઊલટું, ઉત્થ7ી - ઊથલો, ઘરે - ઘાઘરો, ત્રણ સંસ્કૃત કોશોની રચના દ્વારા હેમચંદ્રાચાર્ય સંસ્કૃત શબ્દશાસ્ત્રને વોડો - ખોડો, રહેવકો - ખભો, મોઢM - ઓઢણી, ૩રી – વ્યાપમાં લેવા પ્રયાસ કર્યો છે. કોશરચનાની પાછળ ગુજરાતના ઉધેઈ, હીરી - ગંડેરી, રિવપ્નિય - ખીજ, વશે ખાટકી,
(
મે - ૨૦૧૯
)
પ્રબુદ્ધ જીવન
(૧૧૩)
