________________
અનુકુળ હોય એમ વર્તવાનું એમણે કે જે મહાવીરના સિદ્ધાંત છે પણે પાળી શકે. જેમાં સંડાસ-બાથરૂમ નહીં હોય એવો ફ્લેટ એમ વર્તવાનું? અગર કોઈ આ કાળમાં પણ ચુસ્ત નિયમોનું પાલન આપણે ખરીદશું? તો જેની જવાબદારી સંઘ લીધી છે એના માટે કરે છે. તો ખુશ થાવ.. હૃદયથી આભાર માનો કે “હ” અરિહંત વાડાની વ્યવસ્થા નહીં કરવાની? પરઠવવાની એવી વ્યવસ્થા નહીં તારું શાસન હજી કયાંક તો જીવે છે... કરોડો કરોડો વંદન છે એ કરવાની કે બીજાને પણ તકલીફ નહીં અને મહાત્મા પોતાના મહાત્માને...જરા વિચાર કરો...જે મહાત્મા આટલી ઉચ્ચ કોટીનું સાધનામાં આગળ વધી શકે? બીજું બધું કામ સાઈડ પર મૂકીને ચુસ્તપણે ચારિત્રપાલન કરતા હોય એને મોબાઈલ ના કે લેપટોપના પરઠવવાની વ્યવસ્થા કરવાનું કામ શ્રી સંઘે સૌપ્રથમ કરવા જેવું ધખારા સૂઝશે? એમને પોતાના ફોટા પડાવીને વીડિયો ઉતરાવીને છે...જીવતા જાગતા ભગવંતને ઉપર ચઢવામાં મદદ કરો... પ્રસિદ્ધિના ધખારા સૂઝશે? ચુસ્ત ચારિત્રપાલન થી ધર્મ વગોવાય છે નીચે પાડવામાં નહીં. બાકી યાદ રાખજો ચાદરમાં એક છીંડું પડવા એમ કહેનારા મને એ કહેશો કે આવા આવા શિથિલાચારથી ધર્મ દીધું તો ધીરે ધીરે આખી ચાદર ફાટવાની જ છે... પછી નથી વગોવાતો? સંત નથી વગોવાતા?
શું કરશો? આજે એ જ તો થયું છે. આપના સવાલનો સાચો જો પરઠવવાની પ્રથાથી ઇત્તરકોમ નારાજ થતો હોય તો એ ઉપાય એ જ છે... પરઠવવા વગેરેથી બીજાને તકલીફ થતી હોય આપણી બધાની પૂરી સંઘની એ જવાબદારી છે કે જ્યાં જ્યાં તો મોટા વાડાની વ્યવસ્થા કરવી નહીં કે એમના ચુસ્ત નિયમો ઉપાશ્રય હોય કે ઉપાશ્રય બનાવો તેની સાથે જ એક મોટા વાડાની છોડાવી દેવા. વ્યવસ્થા કરો કે જેથી આપણા મહાત્માઓ પોતાના આચાર ચુસ્ત
' જૈન પરંપરાના પુનરુદ્ધારકો-૨૫ ક્રાન્તિના મૂળભૂત પરંપરાના પોષક અને જૈન ધર્મના પ્રખર વિદ્વાન ધર્મપ્રેમી! ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ : ઉત્તમ શ્રાવક અને પરંપરાના પદયાત્રી!
આચાર્યશ્રી વાત્સલ્યદીપસૂરીશ્વરજી
વિદ્વાન શ્રાવક ડૉ. રમણભાઈ શાહનો સૌ પ્રથમ પરિચય, કેન્દ્રમાં યોજ્યું ત્યારે પણ મને પ્રવચન કરવા આગ્રહપૂર્વક લઈ પ.પૂ. મારા ગુરુદેવ આચાર્યશ્રી દુર્લભસાગરસૂરીશ્વરજી મહારાજ ગયેલા. પ્રેમપુરી આશ્રમમાં જૈનધર્મ અને ગીતાધર્મ' વિશે પ્રવચન અને અમને સૌને વંદનાર્થે અમદાવાદના આંબલી પોળના જૈન કરવા માટે શ્રી હરિભાઈ પ્રેસવાળાને લઈને આવેલા અને એમની ઉપાશ્રયે આવેલા ત્યારે થયેલો અને પછી તે સંપર્ક અમે મુંબઈ જ સૂચનાથી પછી મારું એ પ્રવચન તે સંસ્થા દ્વારા પુસ્તકસ્થ પણ વિહાર કરતા પહોંચ્યા ત્યારે વધ્યો અને દેઢ પણ થતો ગયો. શ્રી થયું. મુંબઈ જૈન યુવક સંઘની પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળામાં સં.૧૯૮૧થી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘની સ્થાપના થઈ હશે તે સમયમાં દેશનું, કેટલાંક વર્ષો પર્યત નિયમિત પ્રવચન કરવા મને લઈ જતા. મારા સમાજનું અને ધર્મનું એક અલાયદું વાતાવરણ હતું. ક્રાંતિ અને પ્રવચનોનું શીર્ષક હું સીધું ધર્મસંધાન સિદ્ધ કરે તેવું કરતો અને પરિવર્તનની વાતો વ્યાપ્ત હતી. રૂઢિચુસ્તતા, ક્રિયાકાંડના માળખામાં પ્રવચનમાં મૂળ વિષય સાથે માનવીય દ્રષ્ટિકોણ જોડતો તેથી તેઓ આમૂલ પરિવર્તન કરવું જોઈએ તેવી સર્વત્ર ચર્ચા હતી અને તેના અધિક પ્રસન્ન થતા હતા. જ્યારે સૌ પ્રથમવાર માટે મુંબઈ જૈન પડઘારૂપે અનેક સંસ્થાઓ અને ઘટનાઓનું નિર્માણ થયું. શ્રી યુવક સંઘમાં પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળામાં પ્રવચન કરવા જવાનું થયું પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા તથા શ્રી ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહના ત્યારે દુનિયાભરમાં ‘દયા પ્રેરિત હત્યા' – મર્સીલિંગની જબરજસ્ત સમય સુધી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ અને ‘પ્રબુદ્ધ જીવન નું કાર્યક્ષેત્ર ચર્ચા ઉઠેલી. તે સમયે મારા પ્રવચનમાં મેં અહિંસાના માધ્યમથી પણ તેવું જ રહ્યું હતું. શ્રી રમણભાઈ શાહ એ સંપૂર્ણ દિશા ‘દયા પ્રેરિત હત્યા' ખોટું છે તે પૂરવાર કરવા પ્રયત્ન કરેલો. તે બદલીને જૈન ધર્મ અને સાહિત્ય અને મૂળ પરંપરા સુધી મુંબઈ સમયના પ્રસિદ્ધ એડવોકેટ શ્રી મિન મસાણી દ્વારા સંસદમાં તેનું જૈન યુવક સંઘ અને ‘પ્રબુદ્ધ જીવન ને દોરી લાવ્યા. ક્રાંતિની વાતો બિલ લાવવાની કોશિશ પણ થયેલી પણ તે પ્રવચનની અસર થઈ જે તે સમયમાં યોગ્ય હશે પણ ધર્મના તર્કની દઢતા પણ એટલી જ અને તે બિલ અટક્યું. આજેય અટકેલું છે. સંથારો અને દયાપ્રેરિત ઊંડી અને મજબૂત હતી. એ તર્કને સમગ્ર દૃષ્ટિકોણથી પ્રાપ્ત કરવો હત્યા અને જુદી વસ્તુ છે. એકવાર શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ દ્વારા જોઈએ. સ્વાર્થનું ક્ષણિક આવરણ તત્ત્વના મૂળ સૌંદર્યને ઝાંખું પાડી ચૈ. સુ ૧૩ના શ્રી મહાવીર જયંતી નિમિત્તે તેમણે બિરલા ક્રીડા ન શકે તેમ તેને હટાવવાથી જ જો ધર્મનું સત્ય પ્રાપ્ત થતું હોય તો
મે - ૨૦૧૯
)
પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૧૯
