________________
અતીતની બારીએથી આજ
સંકલન અને પ્રસ્તુતકર્તા : બકુલ ગાંધી
૯૮૧૯૩૭૨૯૦૮
bakulgandhi@yahoo.co.in
અહિંસા છેલ્લા છ-સાત દશકોથી ઘાતક શસ્ત્રો અને વિસ્ફોટક પદાર્થોના સતત ઉત્પાદનને કારણે તથા દુનિયાના કેટલાક દેશોની આંતકવાદી પ્રવૃતિને પરિણામે ગોળીબાર અને બોંબ ધડાકાની ઘટનાઓમાં રોજબરોજ સંખ્યાબંધ માણસો મૃત્યુ પામે છે. આ ઘોર માનવ હિંસા સબળ સત્તાધારી વર્ગ કે આંતકવાદીઓના પાશવી ચિત્તનો આવિષ્કાર છે. આવા હિંસક કૃત્યોને અટકાવવાનું સરળ નથી.હિંસાની બોલબાલા વધી પડે ત્યારે અહિંસાની વાત સૌથી વધારે પ્રસ્તુત ગણાય. ગંદકી વધી પડે ત્યારે સ્વચ્છતાનો આગ્રહ તર્કયુક્ત ગણાવો જોઈએ. યોગા માટે દુનિયાભરમાં અને સ્વચ્છતા માટે ભારતભરમાં જાગ્રતતા લાવવામાં માનનીય નરેન્દ્ર મોદી સફળ રહ્યા છે. “વેગન' એટલે શાકાહારી ભોજન માટે ઝડપથી જાગ્રતતા આવી રહી છે. જો સમગ્ર વિશ્વમાં ભગવાન મહાવીરનો સંદેશ પહોંચી જાય અહિંસાનું પર્યાવરણ રચાય. ‘પ્રબુદ્ધજીવન’ આ ભાવના સાથે “અહિંસા” વિષય ઉપર ૧૯૪૪થી ૨૦૧૭ દરમ્યાન ૨૦ લેખો પ્રકાશિત કર્યા છે તે મુજબ છે. Aug - 1944 ભાંગફોડ અને અહીંસા.
પરમાનંદ કુંવરજી કાપડીયા Oct - 1945 ભગવાન મહાવીરનો ત્રિવિધ સંદેશ
મહાસતી ઉજ્જવળકુમારીજી + પંડિત સુખલાલા અહિંસા, અપરિગ્રહ અને અનેકાન્તા Nov - 1945 અહિંસાનું સ્વરૂપ અને વિકાસ
n.a Jul - 1946 અહિંસામાં ધર્માધર્મ વિવેક
મહાત્મા ગાંધી Feb - 1948 અહિંસાનો વિજય
દલસુખ માલવણિયા Feb - 1950 માનવતાની સેવા એજ સાચી અહિંસા
n.a Oct - 1962 અહિંસા- સન્યાસી બ્રધર લુસીયન
સન્યાસી બ્રધર લુસીયનઅનુ:પરમાનંદ Sep - 1968 અહિંસામાં ભીખવૃતિ
કાકા કાલેલકર Aug - 1993 અમારિ પ્રવર્તન
ડૉ રમણલાલ ચી શાહ May - 1994 ઇસ્લામ અને અહિંસા
ઈબ્રાહીમ શાહબાઝ Aug - 1995 શ્રીમતી મેનકા ગાંધીનાં ઉદબોધનો.
ડૉ રમણલાલ ચી શાહ Feb - 2002 અહિંસા-પાલનની પ્રથમ અને ચરમ કક્ષા
પૂ.શ્રી વિજયપૂર્ણચંદ્રસુરિજી મહારાજ Jul - 2006 આપણે કેટલાં અહિંસક?
ડૉ.ધનવંત શાહ Aug - 2006 પંથે પંથે પાથેય:એક અહિંસા-દ્રષ્ટા વર્ષા
ડૉ.એમ.એમ.ભમગરા Sep - 2006 હિંસાથી ઘેરાયેલી અહિંસા.
ગુણવંત બી.શાહ Dec - 2007 બધી જ હોમિયોપેથી દવા હિંસામાંથી બનતી નથી કિશોર સી.પારેખ Nov - 2014 ઇસ્લામ, અહિંસા અને ધર્મગ્રંથો
ડૉ.ધનવંત શાહ Mar - 2015 અહિંસા-અનેકાંતના પરિક્ષેપમાં
પાર્વતીબેન નેણશી ખીરાણી Apr - 2017 અહિંસા: ગઈકાલની અને આજની
ભદ્રાયુ વછરાજાની Jul. - 2017 સત્ય-અહિંસાની જુગલ જોડી-ગાંધીજી
પ્રા. ઉષા પટેલા FOR DETAILED READING VISIT - https://prabhuddhjeevan.in
બgઇ ન ગબઇ જs
ક વિ જયજય. fથી કપમાં ચી. તો અમારિ પ્રવર્તન
જ ન કર એક મીમી વેપાર ન પામતા શીષ - અને મધમી અમીન માપક પોત પોતાની કલાની જી ને વાર્તાની રીઇ એ જ માથી મહિમા *
A નું
કામ ક ર ર
ર મીરા ય ક મા
ન જ
- યાદ કરી . તેથી તે દીક કને
અહિંસાનું સન્મ અને વિકાસ,
જીગન પામી, એમ મય ધન ર
* કરતા હતા ? રણ પણ કરવો
ન મળી
જ
ને
,
ભો કરે
નકર
મ = જક
રાની ચ
'
તપા: પાક કર્મ ચક
જ મર્ક; ક જાતજ કપ રામ, 41 મહાવીરના ત્રિવિધ સ શ : જરામિઝામ
કરી
. કામ જ '
ન ન મ ર
મારી મા નક જ કામ
* ક ના
મોજ હા | કરી કાકા એ
*
કેમ જ ના ક ર યા
કે ,
કમ પર
મહિમા
અંહિંસા અને ધર્મગ્રંથો
અહિંસા-અનેકાંતના પરિપેક્ષ્યમાં
| પાર્ટી માળ પીરામી ની નજનક માનવ ના જન્મ કે મરણ મન મા એ કે
ન થકમ મનમાં ર ક તર ક માં અમારી
પકુમ અહિંસા: ગઇકાલની અને આજની
કાકી મ મ મ તેમજ કાર્ય કરી જ નથી કરતી હતી તીન મરી પર પી ન હૈ રે, ને - કેદ ક
રો માટેની ન કય ક્ષમતા એ મય રીતે નમો-6 મારા એક
ની હક દમ અને એ ને મિક્સ કથાને ન મક
- નવા યુઝ કરોડન+ નીમાનિત કરનારાથી કે
મ ન ** તા. કરવાની કારકિચન
,
ઇસ્લામ અને અહિંસા વિક ના કિજકમાં ય એ
- - -
સોનિ નેક કાર્ય માં મારી મને મદદે કમિ પરમાન ના દીદમાં
મદદ ક ર્મા ના દર નું કર
વું
છે કે , નર ને જ કામ
કરતો જ ન
/ વ
sued
દુધનને રા ય ર ા ય કઈ જા - એમ કુરાન છે કે જો સાર
ખા કા જનારા,
મા
1
,
મામ મ માં
થાઇ ત્રિક હતાં, મા સિ કીન, ધ રે ૧äયા, ૨માં , મી x જવાય, સ્વાદ મેનેજા,ીદ કમી થa d, માપણામ છે, #મ હરિયનમાં રમે રે , પાય પડતી હાનીકો માં પાણી ના નથી, એ માટે માનદ મ સમાજ 1ી. કાકાએક ધમ ધી થરાદો મળ છે, ને પીન ધાને મહર્મિપરા પ્રયા
હમ છે, શાયર Bતે રીમં મે કદી પd મારા રામ ના સર્વે નહીં તે
kh ના મો માની રહે ધ્યા
મે - ૨૦૧૯
પ્રબુદ્ધ જીવુન
૧૩૧
