Book Title: Prabuddha Jivan 2019 05
Author(s): Sonal Parikh, Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 90
________________ હૃદય પર અંકિત થઈ ગયો. કોઈએ એકવાર તેમને પૂછ્યું કે તેમનો આપણે જૂની ગાથાને ભૂલી જઈએ તો નવી ગાથા આપતા ન નિરંતર વિગન વિશેનો સંદેશ અને આ પુનરાવર્તન તેમના અનેક હતા, તેવી રીતે હું શા માટે મારા શ્વાસ વ્યતિત કરું નવું શીખવવા સાંભળનારાઓને કંટાળો આપશે, થકવી દેશે. ત્યારે ચિત્રભાનુજી માટે, જ્યારે તેઓ વર્તમાન વિજ્ઞાનના મૂળભૂત સિદ્ધાંતને યાદ ન હસ્યા અને પૂછ્યું જો આપણને પાઠશાળામાં જે રીતે શીખવવામાં રાખે. આવ્યું હતું તે ભૂલી ગયા હોત, તો પાઠશાળા શિક્ષક કદી પણ આપણને નવી ગાથા આપતા ન હતા. પાઠશાળાના શિક્ષક જો સંપર્ક : dilipshah@gmail.com - હિંસા માટે અહિંસા અને હિંસાથી અહિંસા બકુલ ગાંધી પરિચય : બકુલ નંદલાલ ગાંધી ૪૦ વર્ષની પ્રેક્ટિસીંગ, કંપની સેક્રેટરીના વ્યવસાય બાદ નિવૃત્ત થયા. સાહિત્ય અને શિક્ષણપ્રેમી પિતાશ્રી સ્વ. પૂ. નંદલાલભાઈના સંપૂર્ણ સમર્થન અને પ્રોત્સાહન સાથે B.Com; L.L.B; EC.S; A.C.M.A; D.T.M.નું ઉચ્ચ શિક્ષણ પ્રાપ્ત કર્યું, બાયપાસ સર્જરી પછી ૬૮ વર્ષની ઉંમરે પ્રબુદ્ધ જીવનના ૮૯ વર્ષના ૧૦૮૦થી વધુ સામયિકોનું સંપૂર્ણ ડિજિટલકરણ, ૧,૭૦,૦૦થી વધુ લેખોનું ઈન્ડેક્સ સંકલન સાથે કાયમી રેકોર્ડસ ઊભા કરી વેબસાઈટ ઉપર સંપૂર્ણ લાઈબ્રેરી ઉપલબ્ધ સ્થાપવામાં તન, મન અને ધનથી યોગદાન આપ્યું છે. Audio Link: https://youtu.be/rU6wcu_yBJw હિંસા માટે અહિંસા violence for non-violence)? રાજ્યો અસ્તિત્વમાં આવ્યાં. આદર્શ રીતે કોઈ પણ દેશ, ધર્મ, જાતિ દિગંબર જૈન વિંગ કમાન્ડર અભિનંદન વર્ધમાને તાજેતરમાં કે સમાજનો સભ્ય એમ કહેશે નહીં કે સ્વીકારશે નહીં કે હિંસા શૂરવીરતા અને બહાદુરતાનો પરિચય બતાવતા, સ્વબચાવમાં અને કરવી જોઇએ. વિશ્વના માનવનો સ્વભાવ કે વર્તણૂક કુદરતી ધર્મ પોતાના રાષ્ટ્ર અને પ્રજાના સંરક્ષણ માટે આતંકવાદને પ્રોત્સાહિત સમાન છે. અહિંસા સર્વમાન્ય સિદ્ધાંત છે. દુનિયાના લગભગ દરેક કરતાં પાકિસ્તાનના હુમલાના પ્રયાસોને સફળતાપૂર્વક પડકારી ધર્મ, ધર્મગ્રંથો અને ધર્માત્માઓએ એક અથવા બીજા સ્વરૂપે અહિંસાને તેના F-૧૬ વિમાનને તોડી પાડ્યું. દુશ્મનના કબજા હેઠળ ત્રણ પ્રાધાન્ય આપ્યું છે. જગતની તમામ પરંપરાએ પ્રેમ અને સ્નેહની દિવસની માનસિક વેદનાઓનો સામનો કરી સ્વસ્થતા સાથે માભોમ વાત કરી છે. આમ છતાં એક અંધકારમય વાસ્તવિકતા છે કે પાછો ફર્યો. સમગ્ર ભારતરાષ્ટ્રના લોકોએ તેની વીરતાને બિરદાવી આજની દુનિયા આતંકવાદના વિકરાળ સ્વરૂપથી પીડાઇ રહી છે. સ્વાગત કર્યું. અખિલ ભારતીય દિગંબર જૈન મહાસમિતિ દ્વારા અમુક દેશો પોતાના અધમ હલકા રાજકીય હેતુ માટે આતંકવાદનો ભગવાન મહાવીર અહિંસા પુરસ્કાર ભારતીય વાયુ કમાન્ડર હાથા તરીકે ઉપયોગ કરી રહ્યા છે અને આ માટે ધર્મના નામે અભિનંદન વર્ધમાનને અર્પણ કરવાની જાહેરાત કરવામાં ઝનૂની તત્ત્વોને ઉશ્કેરી રહ્યા છે. દુનિયાનું અર્થતંત્ર ઉત્તરોત્તર દુનિયાને આવી સોશીયલ મીડિયા ઉપર સાધુ-સંતોએ અભિનંદનને બિરદાવતાં વધુને વધુ હિંસા તરફ ધકેલી રહ્યું છે. ઘાતક શસ્ત્રો અને વિસ્ફોટક ‘હિંસાની હત્યા એ અહિંસા છે' એવા ભાવાર્થવાળા સંદેશાઓ પદાર્થોના સતત અંધાધૂંધ ગોળીબાર અને બૉમ્બધડાકાઓની ફેલાઇ ગયા. સામાન્ય જૈન શ્રાવકો અને અજૈનો કે જેમને જૈન = ઘટનાઓમાં રોજબરોજ સંખ્યાબંધ માણસો મૃત્યુ પામે છે. રાજકીય અહિંસા છે તેવી માન્યતાવાળાઓને આ જાહેરાત સંદેશા વાંચતા- મહત્ત્વાકાંક્ષા, સ્થાપિત વિરોધાભાસી હિતોએ વિશ્વમાં શાંતિના સાંભળતા પ્રશ્ન થયો કે શું જૈનો આવા પ્રકારની યુદ્ધમાં થયેલી પ્રયાસોમાં અવરોધો ઊભા કર્યા છે. પરિણામે સમગ્ર વિશ્વને હિંસાને અહિંસા માને છે? આ મુદ્દા ઉપર ચર્ચા કરતા પહેલાં હચમચાવનારી ૯/૧૧ની અમેરિકાની કે મુંબઈની ર૬/૧૧ની વર્તમાન દુનિયાના દૃષ્ટિકોણ પર નજર કરીએ. આતંકવાદની ઘટનાઓ પછી પણ સંયુક્ત રાષ્ટ્રસંઘમાં સંયુક્ત રાષ્ટ્ર સંગઠનના નિયમન હેઠળ મોટે ભાગે આજનું “આતંકવાદ''ની વ્યાખ્યા ઉપર સહમતી નથી બની. આવા સંજોગોમાં વિશ્વ ‘જીવો અને જીવવા દો’ ‘સહઅસ્તિત્વનો અધિકાર’ અને કોઈપણ મુક્ત દેશને પોતાની સીમા અને પ્રજાના સંરક્ષણ માટે ‘પરસ્પરનો આદર'ના સિદ્ધાંતના સ્વીકાર સાથે અસ્તિત્વમાં છે.આ આધુનિક શસ્ત્ર સરંજામથી સજ્જ કરવાનું અનિવાર્ય બની જાય છે. વ્યવસ્થામાં જમીની વિસ્તાર દ્વારા સૌથી મોટો દેશ રશિયા છે તો શું આ ઝનૂની અને હિંસક આતંકવાદનો સામનો આપણે સૌથી નાનો દેશ વેટીકન છે. વસ્તીની ગણત્રીએ સૌથી મોટો પ્રદેશ અહિંસાથી કરી શકીએ? અહિંસાની વિધેયાત્મક-રચનાત્મક, ચીન છે તો સૌથી નાનો પ્રદેશ વેટીકન છે. આમ છતાં રાજકીય મંગલકારી શક્તિને સામાજિક અને રાજકીય રીતે ઉત્તમ પ્રયોજી અથવા સામાજિક ઊથલપાથલને કારણે ૧૯૯૦ પછી ૩૪ નવાં રાષ્ટ્રપિતા મહાત્મા ગાંધીજીએ ભારત દેશને ગુલામીમુક્ત કરી પ્રબુદ્ધ જીવળ :અર્હિસાવિશેષાંક મે - ૨૦૧૯

Loading...

Page Navigation
1 ... 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172