Book Title: Prabuddha Jivan 2019 05
Author(s): Sonal Parikh, Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 101
________________ માટે ડૉક્ટરો પણ મેઝર ઓપરેશનમાં ડે-લાઈટની અપેક્ષા રાખે બંનેની દયા પાળે છે. શ્રાવકથી સ્થાવરની દયા પાળવી દુષ્કર છે. રાત્રે તૈયાર થયેલી તાજી રસોઈ પર પણ સેંકડો સૂક્ષ્મ કીટાણુઓ હોવાથી ૨૦ વસામાંથી ૧૦ વસા ઓછા થઈ ગયા. સાધુજીને અડ્ડો જમાવી દે છે. માટે રાત્રિભોજન ત્યાજ્ય છે. સંકલ્પ અને આરંભ બંને પ્રકારની હિંસાનો ત્યાગ હોય છે. શ્રાવક આમ વિવિધ પ્રકારે જીવદયાનું પાલન કરે એ શ્રાવકવર્ગ સંકલ્પથી તો ત્રસ જીવની હિંસાનો ત્યાગી હોય પરંતુ આરંભી શ્રેષ્ઠ છે. છતાંય શ્રાવકની અહિંસા સાધુની અપેક્ષાએ ખૂબજ હિંસા થઈ જાય છે માટે ૧૦માંથી પ વસા ઓછા થઈ ગયા. સાધુ ઓછી છે. સાધુજી ૨૦ વસા દયા પાળે છે જ્યારે શ્રાવક સવા વસો તો સઅપરાધી-નિરપરાધી હિંસાનો ત્યાગ હોય છે જ્યારે શ્રાવકને જ દયા પાળે છે. એવું પ્રાચીન ગ્રંથોમાં કહ્યું છે. (વસા છે ત્યાગ. નિરપરાધીને હણવાનો ત્યાગ હોય છે પણ પોતાની રક્ષા આદિ ૨૦ ભાગની સામે સવા ભાગ) માટે સપરાધીની હિંસા કરે છે માટે પ માંથી અઢી વસા રહ્યા. અને जीवा सुहुमाथू, संकप्पा आरम्भा भवे दुविहा। સાધુને સાપેક્ષ નિરપેક્ષ બંને હિંસાનો ત્યાગ છે પણ શ્રાવક નિરપેક્ષ सावराहा निरवराहा सविखा चेव निरिविखा।। હિંસાનો તો ત્યાગ હોય પણ સાપેક્ષ એટલે કારણવશાત્ હિંસા અર્થાતુ (૧) સુક્ષ્મ જીવ (૨) સ્થળ જીવ (૩) સંકલ્પ (૪) સર્વથા ત્યાગી શકતા નથી માટે અઢીમાંથી સવા વસા જતા રહ્યા આરંભ (૫) સાપરાધ (૬) નિરપરાધ (૭) સાપેક્ષ અને નિરપેક્ષ અને બચ્યા સવા વસા. માટે શ્રાવક સવા વસા જ દયા પાળી શકે હિંસા એ આઠ પ્રકારની હિંસા છે. શ્રાવક આમાંથી ૨, ૩, ૬, ૮ છે. એટલી જીવદયા પાળે તો પણ એનું જીવન ઉત્કૃષ્ટ બને છે ચાર પ્રકારની હિંસાનો ત્યાગ કરી શકે છે. બાકીની ચારનો નહિ. અને મોક્ષગામી બને છે. એના પર વિચારણા કરતા ખ્યાલ આવે છે કે સાધુજી ત્રણ સ્થાવર સંપર્ક : ૯૮૨૧૦૫૦૫૨૭ પ્રાંસગિક - જેની લોકો ઉત્સુકતાપૂર્વક રાહ જોતા હતા તે પુસ્તક પ્રશ્નોત્તર રત્નમાલા ભાગ-૨, તારીખ ૨૦ એપ્રિલના રોજ બહાર પડ્યું છે. આ પુસ્તક વિમોચનનો કાર્યક્રમ દામોદરવાડી ખાતે અનેક જૈન ધર્મના નામાંકિત લોકોની હાજરીમાં આયોજિત કરાયો હતો. પુસ્તકનાં લેખિકા સુબોધીબેને કહ્યું કે, ‘આ પુસ્તક લોકોને જૈન ધર્મની સમજ અને તત્ત્વની જાણકારી આપે તે હેતુથી રચાયું છે. નાનપણમાં તેમને જ્યારે કોઈ વાતનું કુતૂહલ થતું ત્યારે તેમને તેનો યોગ્ય જવાબ મળતો નહિ. આ બાબતથી પ્રેરિત થઈ તેમણે સવાલ-જવાબરૂપે આ પુસ્તક બહાર પાડ્યું. આ પુસ્તકના પ્રથમ ભાગની આજ સુધી ૧૧,000 કોપી બહાર પડી છે અને લોકોમાં ખૂબ જ માગ છે. જે બાબત દર્શાવે છે કે લોકોને જાણવામાં રસ પડે છે, જો કોઈ સરળ શબ્દોમાં સમજાવે. આ બીજું પુસ્તક હવે તાત્વિક માહિતી વધુ આપે છે. આ પ્રસંગે અનોપચંદભાઈએ કહ્યું હતું કે સુબોધીબેનનું આ જ્ઞાન તાપ આપણને ખૂબ ઉપયોગી છે, આવા સરળ અને સાદગીભર્યા જ્ઞાની આપણી વચ્ચે છે તે જ આપણા સદનસીબ છે. આ પ્રસંગે હાજર બિપીન દોશીએ પણ ગૌતમ અને મહાવીરના પ્રશ્ન-ઉત્તરને યાદ કર્યા હતા અને કહ્યું કે આગમનો સાર અહીંથી મળે છે. પુસ્તકના ગુજરાતી વર્ઝનનું વિમોચન સેજલ શાહે કર્યું હતું અને કહ્યું હતું કે આત્માના સુખની ચાવી અહીં છે, આપણે અનેક ભ્રમણમાં જીવીએ છીએ, જૈન ધર્મનો મૂળ વિચાર આ પુસ્તકમાં છે. આ પુસ્તક ગુજરાતી અને હિંદી બન્ને ભાષામાં પ્રગટ થયું છે. જેઓને રસ હોય તેઓ આ પુસ્તક નીચેના નંબર પર કોન્ટેક્ટ કરીને મેળવી શકે છે. આ પુસ્તક ફ્રી માં છે. એક ફેમિલી દીઠ, એક લેવું જેથી વધુમાં વધુ લોકો લાભ મેળવી શકે. (૧) સુબોધી મસાલિયા, કાંદિવલી - ૮૮૫૦૮૮૫૬૭, ૯૮૯૨૧૬૩૬૦૯ (૨) ડૉ. સુધીરભાઈ, મલબારહિલ -૨૩૬૯૯૯૭૦, ૯૮૨૦૨૮૦૨૯૫ (૩) બાબુભાઈ પારેખ, પાર્લા - ૨૬૧૭૬૭૯૪, ૯૮૭૮૯૮૬૦૨૦, ૯૮૯૨૨૧૩૨૦૬ (૪) મીનાબેન દસરડા, બોરીવલી – ૨૮૯૧૮૩૫૦, ૯૮૨૧૧૧૬૨૫૦ (૫) મુંબઈ જૈન યુવક સંઘની ઓફિસ - ૨૩૮૨૦૨૯૬, ૯૧૩૭૭૨૭૧૦૯ (૬) હિતેશ સંઘવી, અમદાવાદ- ૯૪૨૯૪૬૧પ૯૪, ૮૩૨૦૬૪૧૪૬૧ 1 મે - ૨૦૧૯ ) પ્રબુદ્ધ જીવળ :અહિંસા વિશેષાંક

Loading...

Page Navigation
1 ... 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172