________________
દ્વિતીયા. પરમતિ પંચવિંશતિ
મંગલ परमात्मा परज्योतिः परमेष्टी निरंजनः ।
अजःसनातनः शंन्नुः स्वयंजूर्जयताजिनः ।। અનુવાદ––જે પરમાત્મા, પરમતિ પરમેષ્ટી, નિરંજન, આજ, સનાતન, શ, સ્વયંભૂ સ્વરૂપ છે, તે જિન(ભગવાન) જય પામો, ' વિવર્થ પરમાત્મા એકજ આત્મા ત્રણ પ્રકારે છે, જયારે ઇંદ્રિય ગેચર વસ્તુમાં (વિષયમાં ) હું અને મારાપણું માને છે ત્યારે (બહિરાત્મા) છે, જ્યારે દૃશ્યવસ્તુમાં (વિષમાં ) હું અને મહારાપણની ભ્રાત ઉડી જાય છે, અને આંતર દ્રષ્ટિ વડે આંત૨ તત્વનું ધન થવા માંડે છે, ત્યારે તે અંતરાત્મા છે. પૂર્ણ આત્યંતવ મળતાં જયારે અખંડ ભાવે તેની સાથે જ એકતાનતા થાય છે ત્યારે તે પરમાત્મા છે. આવા પરમાત્મા તે જિનેશ્વર છે અને તે જિનેશ્વર ભગવાન ત્રણ લોકમાં જય પામે.
પરજાતિ–અહિરાત્માનું તેજ ચંદ્ર જેવું, અંતરાત્માનું સૂર્ય જેવું. અને પરમાત્માનું સૂર્યને પણ સૂર્ય જેવું એટલે કે જે દિવસે અને રાત્રે સદા સર્વદા ઉદયમાનજ હોય એવું આટલા માટે જ પરમાત્મા વિશેષણ આપ્યા પછી તરતજ પ તિ એવું વિશે પણ આવે છે તે યથાર્થ અનુભવાય છે.
૧ ભ્રાંતિ એટલા માટે કે દશ્ય વસ્તુ છે, પુદ્ગલની કે જડતત્વની અને ભૂલથી ચેતન માને છે મહારી.
૨ જડ પદાર્થ જે બહિર કે બાહેર છે તે બહિર જડ કરતાં બહિરાત્મા એ સારે છે, કારણકે બહિર-જડ નિસ્તેજ છે, બહિરાભા સતેજ છે.
