________________
(૧૪) પ્રથમનો સેવક ઈશ્વરને, શુભ, તન, મન, વચન અર્પણ કરે છે. પહેલાની પ્રવર્તિ ઈશ્વર તરફ દૃષ્ટિ હોવાને લીધે, પુણ્ય જાણી શુભ જ થશે અને બીજાની. પ્રવતિ પરમેશ્વરમાંજ હોવાથી નિર્જરા તરફ ફરી મોક્ષ પામશે. ક્રમે પહેલા માર્ગ પણુ-મેક્ષ માર્ગમાં વડાવા રૂપ હોવાથી નિર્જરા માફ લઈ મુમુક્ષુ દૂરના સેકને પણ નિકટ બીનાપર નજીક સેવક નામ માત્રથી ગવષ્ટ જને પરમાત્માને કરી જાણી શકે ? .. नाम मात्रेणयेदृप्ता ज्ञानमार्ग विवनिताः
ન પયંતિ વરાત્માને તેથજાવ જારે છે ? ' અનુવાદ–૧૩ મે, જેઓ તે પરમાત્માના નામ માત્ર કરી ગવિષ્ટ બની ગયા છે, અને જ્ઞાન માર્ગથી વિમુખ છે તેઓ ધૂવડે જેથી સર્વને જોઈ શકતા નથી તેમ પરમાત્માને જોઈ શક્તા નથી.
વિવરણ–આજકાલ ઘણુક હિંદુઓ, ઘણાક મુસલમાન, ઘણુક પારસીઓ, ઘણું કિશ્ચયને ઘણું વિષ્ણુ ઘણુ શિવ આમ ઘણું માનવ પ્રજા એમ કહે છે. અમે પરમેશ્વરને માનીએ છીએ. આ માનનારા આઈશ્વરને જોયા વિના જ એવાકાર્યકરી રહ્યા છે. તેમાંનામમાત્ર માં સેવ અભિમાન કરી રહ્યા છે કે, અમે પરમેશ્વરને માનનારા છીએ આસ્તિક છીએ, આવા ગર્વિષ્ટ બરાબર પિતાનું ઉપહાસ્ય કરાવે છે, એક રાજાનો નકર હોય અને જેની નોકરી કરે છે, તેને જેવાજ ન પામ્યા હોય. છતાં અમે તેના સેવક છીએ એમ કહે છે. કેઈએ કહ્યું કે પરમેશ્વર છે, અને તમે તેના નેકર થાઓ તે તેઓ બિચારા તેમના નકર થયા છે, સેવકે બન્યા છે; પરંતુ પોતાના સેવ્ય પરમેશ્વરને જેવાને શક્તિવાન થતા નથી. તેઓને આખું જગત પ્રત્યક્ષ લાગે છે, પણ પોતાને સેવ્ય પરમેશ્વર રાજા શેઠના પ્રત્યક્ષ દર્શન થતાં નથી. તેવા સેવકને તેવા ગર્વિષ્યનું અભિમાન ઉતારવા તેઓ પરમેશ્વરના સાક્ષાત કરવાનું અભિમાન લીધે અન્ય અધિકારી છે, એ પચે છે. એવું દેખાડવા ઉપાધ્યાયજી કહે છે કે તેઓ જેમ સૂર્ય વિદ્યમાન હવા છતાં ઝળઝળઝાળ ઝળ પ્રકાશતે છતાં પણ ઘુવડોને દેખાતો નથી. કારણ કે તેમની આંખે સૂર્યના તેજમાં વીંચાઈ જાય છે. તેમ પરમાત્મા ને પરમતિ સૂર્યની માફક દિ દશનાનાજ નહિ ગ્રીષ્મ રૂતુમાંજ નહિ, પરંતુ રાત દહાડે બહિઋતુમાંજ અને સર્વ જન્મમાં તેમજ
