________________
સ્વર્ગસ્થ પુણ્યાત્મા શ્રીમાન મુનિ મહારાજ શ્રી મેહનલાલજી ૩૩ અને છાપ પાડતી હતી. હું તેમનાં દર્શન કરવાને હવે જ્ઞાન વિષયે વદતાં કહેવું પડશે કે જ્ઞાન ભાગ્યશાળી થયો છું. એક વખત મેં તેમને જોયા પ્રદેશ મર્યાદિત હતો, જ્ઞાનમાં એક્કા-સર્વ પ્રવીણ કહી ત્યારે અપૂર્વ ભાવના હૃદયમાં પ્રગટ થઈ હતી અને શકાય નહિ, છતાં મર્યાદિત જ્ઞાન એવું એપતું હતું કે સાથે “ કલાપી ' ની નીચેની કડીઓ સ્મરણમાં તે કેટલાક પ્રસંગો પર પ્રબલ પ્રકાશ પાડ્યા વગર રહેતું આવી હતી.
નહીં. શ્રીમાનને વાંચનપર બહુજ પ્રેમ હતો; અવકાશ “આ ત્યાગીનાં નયન ફરીથી જોઈ લે એકવાર સમયે પુસ્તક વાંચનમાં મગ્ન માલુમ પડતા અને તેથી શું તેમાં ના સતત વહતી પ્રેમની એક ધાર ? પુસ્તકોને ભંડાર પુષ્કળ રાખતા. હા ! તયારી સહુ અપવા ત્યાગમાં એ નથી શું? દર્શનમાં આસ્તિક્યતા, નિર્વેદ, અનુકંપા આબીજાનાં કે દુઃખથી ગળી એ નેત્ર જાશે નહીં શું ?” દિને હૃદયમાં વાસ રાખી તેમણે અનેકને જન ધર્મ
આ પ્રમાણે આપણે વીચિ કે વિચિસમૂહથી માત્રવિત કયો છે; અન્ય દસનીઓને પણ જન અબાધિત અબ્ધિના બાહ્યભાવમાં અપૂર્વ ગંભીરતા
ધર્મના અભિવંદનીય આચાર નિયમોનું પાલન કરાપ્રકટપણે થએલી જોઈ.
વ્યું છે. વૃતાદિ લેવરાવ્યાં છે. જિન શાસનને ઉદ્યોત થાય તેમ કરવામાં કશી ખામી રાખી નથી. જિન
મંદિરની પ્રતિષ્ઠા કરી અનેક ઉત્સવાદિમાં સહાયભૂત ગણપ્રદેશ – ઉપરોક્ત ગંભીરતામાં સંસારી બકે નિમિત્તભૂત થયા છે. અબુઝ–અજ્ઞાનીનાં નયન શ્રોતાજનોનાં કલહ, વૈર, લોભ વગેરે અશુભવૃત્તિ અને પડળ જ્ઞાનાંજન શલાકાથી દૂર કર્યા છે. શહેરવાસી પરિણામો ડૂબી જતાં જોઈશું અને તે માટે ગુણપ્ર- જેને કે જે બહુધા વ્યવસાયી અને વેપારી વર્ગ છે દેશના વિસ્તારમાં જરા ચંચુપાત કરીશ તો હસ તેમને ભક્તિ માર્ગને ઉત્તમ પરિચય કરાવી આવજેમ ચંચથી શહ મોતી ચરે છે તેમ શહ મોતીજ એક ક્રિયાઓ કરવામાં મશગૂલ કર્યો છે. વિશેષ અને પ્રાપ્ત કરીશું.
મહાન ઉપયોગી કાર્યો કરવામાં ધન એ મુખ્ય સાશ્રીમાનનું વિચારગાંભીર્ય પળેપળે પ્રકટ હતું;
ધન છે તેથી ધનવાન જનોને ઉપદેશ આપી તે કાર્યો વચન વિચારાનુસાર હતાં; વિશેષ વચનમાં તામસ
તરફ તેમની પ્રબળ પ્રેરણા કરી છે તેથી તેઓ અનેક ગુણુ કદીપણુ અપ્રકટપણે પણ બહાર ન આવત,
સખાવતના કારણભૂત થયા છે, તેવાં ધર્મકાર્યોની સેંધ તેમ શ્રીમન વાચતુર હાઈ સામાને લોભાવી પોતાના લઈશું તે અપ્રાસંગિક નહિ ગણાય. પક્ષમાં સહેલાઈથી લઈ શકતા. તદનુસાર વિચાર પણ અ-મુંબઈમાં બાબુ પનાલાલ પુનમચંદનાં ખાતામસ ગુણથી નિરાળાંજ પ્રતીત થાય છે. તેમ વચ- તાંઓ જન હાઈ સ્કુલ અને જૈન ડિસ્પેન્સરી આ નાનુસાર તેમની કૃતિ (ચારિત્ર્ય-આચાર) હતી. કાર્યમાં આવી ગયાં છે.
આચારમાં સંયમ, દમ, અને શમમાં પ્રવૃત હતા. આમુંબઈમાં શેઠ ભાઈચંદભાઈએ લાલબાગમાં આપણા સાધુના આચાર અતિશય કઠિન, અને શ- ધર્મશાળા કરાવવાનું શરૂ કર્યું છે જે હજી ચાલુ છે. રીરની પૂર્ણ કસોટી કરાવનાર છે. આત્મનિગ્રહ વગર ઇ–મુંબઈમાં માંગરોલ જિન કન્યાશાળા. ઇન્દ્રિયદમન નથી, ઇન્દ્રિયદમન વગર શાન્તિ નથી. ચિત્તના રોધથી થયેલી શાન્તિ પાસે મનના પછાડા
ઈ-મુંબઈમાં શેઠ ધરમચંદ ઉદયચંદ હસ્તક ચાબીલકુલ કાર્યસાધક નથી. મનની સંપુણ છત કર. લતુ જીણોદ્ધાર કંડ. નાર મહાત્મા કહેવાય છે. આવી રીતે મોક્ષ સાધન- ઉ–શેઠ નગીનચંદ કપુરચંદ હસ્તક ચાલતું છેત્રિયમાંનું એક સાધન સ આચાર ઉક્ત મહાત્મામાં વદયા કું. મૂર્તિમાન થયું.
ઊ અમદાવાદમાં-શ્રી મોહનલાલ જૈન લાયબ્રેરી
