________________
૧૧૨
જેનયુગ
ભાદ્રપદથી-કાર્તિક ૧૯૮૫-૬ એક ગાળ ન દે અને શાંત બેસી રહે એટલે ૨ સ્વર્ગસ્થ ઝવેરી મણિલાલ સુરજમલ – બીજે આવી ગાળ આપે, ને મોઢામાં આંગળી નાંખી આ ભાઈના આત્માએ સં. ૧૯૮૫ના પયું પણ બોલાવવાનો પ્રયત્ન કરે, એક ભાઈ એક આક્ષેપ કરે પર્વમાંજ આ ફાની સંસારને ત્યાગ કરી દીધા તેથી તે બીજા છતા અછતા અનેક આક્ષેપ કરે, એક
મુંબઈની અનેક સંસ્થાઓએ સંઘે એક ઉત્સાહી એક નાનું રોપાની પ્રકટ કરે તે બીજો સીમાં વિચારવાનું કાર્યકર્તા ગુમાવ્યો છે અને સખત આઘાત અનેક લાંબા ચોપાનીઓ છપાવે, એક અંગત વાત અમારા જેવા અનેકને કર્યો છે. જે કાંઈ તેમના પરિકરે તે બીજે તેના બાપના બાપને ચેપડાવે, આમ ચયમાં આવેલ હોય તે એટલું તે વિના સંકોચે અનેક તિરસ્કરણીય દેખા નજરે પડે, ત્યારે વીત- સ્વીકારશે કે તે પોતાનું મગજ કે મિજાજ કદિ પણ રાગને પ્રરૂપેલે ધર્મ તેના અનુયાયીઓના વિપરીત ખેતા નહિ. શાંતિથી વિચાર કરી પ્રત્યુત્તર આપે, આચરણને લઈને રાગદેષમાં અંધતાને પરિણામે વર્ગ- પડેલી ગુચનો તોડ કાઢે, અને સલાહ લેવા આવવાય છે અને શ્રીદેવચંદ્રજીની વાણીમાંથી એક નાનું નારને સાચી અને વ્યવહારૂ સલાહ આપે. એવા પદ યાદ આવી જાય છે કે –
એ નર હતા. તત્ત્વરસિક જન ચેડલારે બાહ્ય ક્રિયા રૂચિ છવ,
- ઉપદેશક પણ એહવારે, શું કરે? જીવ નવીન
તેઓ જન એસોસિયેશન ઓફ ઈંડિયાના એક
ચંદ્રાનન જિન ! માનદ મંત્રી હતા. સહમંત્રી ઉત્સાહી યુવક હોઈ કદિ આમાંથી કવચિત નિરાશા એક બાજુ થાય છે, ઉતાવળા થઇ જાય તે તેના તે “Brealk' (બ્રક) બીજી બાજુ દોદિત અમો એ વિચારવાળા છીએ સમાન હતા. બંનેએ એક બીજાનું જાળવી તે સંસ્થાનું કે જાગ્રતિ કયારે આવશે કે જ્યારે કંઈક ચંચલતા
માન-પ્રતિષ્ઠા વધારેલ છે. કેન્ફરન્સ સ્ટેન્ડિંગ કમિટીના હશે તે, નરી રમશાનશાંતિ નિર્બળતાની નિશાની છે. એક આગેવાન સભાસદ હતા અને તે તરીકે તેમણે કાદવ ઉખેળવાથી પણ તે કાદવને કાઢી નાંખવાની તેની લગભગ દરેક મીટિંગમાં હાજરી આપી રજી ભાવને થતાં કાદવ દૂર થશે ને પાણી વધુ અખંડ થયેલા સંવાલાને માટે પોતે જે અભિપ્રાય દર્શાવતા રીતે નિર્મળ રહેશે. સમજીએ પોતાના ધ્યેયપર નજર તે લગભગ સ્વીકાર્યાજ થતા. સ્ટેન્ડિંગ કમિટીનું પૂર રાખી આગળ ધપેજ જવું. સ્વકાર્યમાં સ્વધર્મમાં વિશેષ વધારવાની મંત્રીઓની દરખાસ્ત રજુ થાય તે શ્રદ્ધા રાખી યથાશક્તિ સેવા કર્યો જવી.
પહેલાં બંધારણપર નજર ખેંચી તે કોન્ફરન્સના ઠરાવ અમારાથી બને તેટલી સેવાભાવના રાખી સંધની વગર બની ન શકે તેમ અભિપ્રાય જાહેર કરવા ઉપહિતદષ્ટિ નજરમાં રાખી જે કંઈ કર્યું છે તે વાંચકો રાંત જે તે છતાંય દરખાસ્ત મંજૂર રાખવામાં આવે અને સંધ સમસ્ત સમક્ષ પ્રકટ છે, તેમાં અમારી તે પોતે જણાવેલા બીજા અનેક ઉત્સાહી અને શિક્ષિ તરફથી અજાણ્યું કે જાણે પ્રમાદવશાત કંઇ પણ જૈનોની પૂરણી કરવી ઘટે એમ તેમણે નિડરપણે
ખલન થયેલ હોય તે તે માટે અમે અંતઃકરણ જણાવ્યું હતું, આ અભિપ્રાય મીટિંગે મંજૂર રાખી પૂર્વક ક્ષમા યાચીએ છીએઃ અમારા પૂર થતા આ સ્ટેન્ડિંગ કમિટીના સભ્યોના પ્રમાણ માટે આવતા ક્ષેપે સંબંધી અમો અત્યારે મૌન સેવીશું. યથાકાળે અધિવેશન પર વાત રાખવાનું સ્વીકારાયું હતું. આ તેને ઉત્તર આપીશું. હમણાં તે એકે કરેલી ભાવ વખતે બતાવેલી નિડરતા ખરેખર પ્રશંસાપાત્ર હતી. નામાં અમે અમારે પણ સૂર પૂરીએ છીએ – મુંબઇના કૅન્ફરન્સના અધિવેશન વખતે તેમજ ક્ષેમં સર્વ ગનાનાં પ્રમવતુ થવાન, ધાર્મિો માઢ: અન્યદા સુકૃતભંડાર ફંડના સેક્રેટરી, ખજાનચી આદિ વાસે જાઢે ૫ સભ્યar Rઘવા, વ્યાપથી ચાલૂ નારા અનેક રીતે કૅફરન્સની સેવાઓ બજાવી છે. તેમના ટુમક્ષ ચંદાર ક્ષમા માતા મામ મજીવતો જવાથી એક મોટી ખોટ પડી છે એમાં જરાય શક નથી. जैनेन्द्रं धर्मचक्र प्रभवतु सततं सर्वसौख्यप्रदायि ॥ શ્રી મહાવીર જન વિદ્યાલયની અને મુંબઈ માંગ
