________________
અપહરણ......ભ૮-૩
આ ઉપરથી એ વાત સ્પષ્ટ થાય છે કે માયા એ પાપ છે, છતાં પણ એ જ માયા જો પાપથી બચવા અને ધર્મની આરાધના માટે જ સેવાય. તો એ પાપ નથી. પણ ધર્મરૂપ છે. ક્રોધ આદિ ચારે કષાય પાપરૂપ હોઈ અકરણીય હોવા છતાં પણ સ્વ-પરના શ્રેય માટે અથવા તો પાપથી બચવા અને અનંતજ્ઞાનીઓની આજ્ઞાના પાલન માટે કરવામાં આવે તો એ અધર્મ નથી પણ ધર્મ છે. આ જ હેતુથી અપ્રશસ્ત કષાય આદિના સેવનની મતા છે. ત્યારે અમુક અવસ્થા સુધી પ્રશસ્ત કષાય આદિના સેવનની વિધિ છે કલ્યાણના અર્થીઓએ એ વિધિના પાલન માટે અવશ્ય ઉઘુક્ત રહેવું જોઈએ.
સિંહોદર રાજાનો કોપ અનંતજ્ઞાનીઓની આજ્ઞા મુજબ શ્રી વજકર્ણ રાજા પ્રશસ્ત મેં માયાનો આશ્રય લઈને પોતાના અભિગ્રહનું પાલન આ રીતે કરે છે.
એ રીતે પોતાના અભિગ્રહનું પાલન કરતાં તેનો કેટલોક સમય
વીત્યો. શ્રી વજકર્ણ રાજાનું એ કાર્ય કોઈ એક ખલ માણસે જાણ્યું. હું ખલનો સ્વભાવ જ એવો હોય છે કે ગમે તે રીતે પણ ઉપદ્રવ છે મચાવવો. પોતાના એ જાતિસ્વભાવના અમલ માટે તે ખલપુરુષે
વજકર્ણ રાજાનો તે વૃત્તાંત સિંહોદર નામના મહીપતિને જ જણાવ્યો. કારણકે
“બ્રના સર્વવર્ષા: રઘનું” ખરેખર ખલ પુરુષો સઘળી જ વસ્તુનો નાશ કરનારા હોઈ છુરિકા જેવા હોય છે."
ખલ પુરુષોનો આ સ્વભાવ વિશ્વમાં ભારે ઉપદ્રવ મચાવનારો હોય છે. કોઈપણ સારા કામનો નાશ કરવો, એ ખલ પુરુષોની જન્મસિદ્ધ પ્રકૃતિ હોય છે. કોઈ પણ સારું કામ ન સહી શકાય એવી જ પ્રકૃતિ એ પામરોની હોય છે. કોઈપણ કલ્યાણકારી કાર્યમાં વિપ્ન ઊભું કર્યા વિના એ બિચારાઓને ચેન જ નથી પડતું. સારા કાર્યને ખરાબ રૂપે ચીતરી અજ્ઞાન લોકોને ઉશ્કેરવામાં એ કુતૂહલીઓને ખૂબ જ આનંદ આવે છે. કોઈ પણ ધર્મના કાર્યમાં
