________________
રણ થાય છે. એટલે ગ્રંથમાળાના પ્રકાશન સાદા રૂપમાં, ન્યાયી કરકસરથી પ્રગટ થાય છે. • લેખક મુનિશ્રીના ભદધિ તારક પર પકારી ગુરૂ ભગવંત શાસ્ત્રસિધ્ધાંત-સંરક્ષક-સમર્થ ગચ્છાધિપતિ આરાથરાદ રીમદ્ વિજયરામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજાની ગણધર ગુક્િત” વીતરાગ વાણીની પ્રસાદી રૂપે જ આ ગ્રંથમાળા આલેખાય છે.
ઉત્સવ સમ પાપ ન કેય આ પવિત્ર ચેતવણી સૂર-લેખકશ્રીની જેમ અમે પણ આંખ સામે રાખીએ છીએ. છતાં કેઈ પણ દેષ–ભૂલ યા પ્રેસ દેષ ધ્યાન પર લાવનાર મહાનુભાવ આત્માને અમે આવકારીશું. - જ્ઞાનની ગતિ સરળ અને માયા રહિત નિંભ જ હેય અને હોવી જોઈએ. જ્ઞાન–દી છે. સૂર્ય છે. સ્વયં આત્મ-પ્રકાશ છે. સદ્દગુરૂગણ દીવાદાંડી છે. એ દીવાદાંડીને આધારે સંસારસાગર તરે છે. આ ભાનસાન અને જ્ઞાન જીવંત રહે તે કયા આત્મા માટે સંસાર દુર રહે?
ગ્રંથમાળામાં સદા સૂચક અને સહાયક અને પ્રસ્તુત ગ્રંથના પ્રેરક પૂ. વિદ્વાન આગમપ્રેમી મુનિરાજશ્રી રત્નભૂષણ વિ. મ. ને તેમજ અન્યાન્ય દ્રવ્ય દ્વારા તેમજ શુભ લાગણી દ્વારા–સહાયક આત્માઓની ખૂબ ખૂબ અનુમોદના. - રાગ-દ્વેષ મેહથી સદા પર, સર્વજ્ઞ વીતરાગ પરમાત્માની આજ્ઞાને શિરસાવંધ બનાવી, વિશ્વના આત્માઓ શ્રેયસ્ સાધે–એજ અભિલાષા.
-પ્રકાશકે.
