________________
-
-
--
જૈન સંસ્કૃત સાહિત્યને ઈતિહાસ [પ્રકરણ સજીવ બન્યું અને બને છે એ આધુનિક જીવનશાસ્ત્ર (iology)ના મત સાથે તે એ મળતું આવતું નથી.
આપણે આજે જે પૃથ્વી ઉપર જીવીએ છીએ એ પૃથ્વીનું આયુષ્ય આશરે અઢી અબજ વર્ષનું છે, એમ સર જેમ્સ જીન્સ જેવા કેટલાક આધુનિક વિદ્વાનોનું કહેવું છેવિશેષમાં એમની માન્યતા મુજબ મનુષ્ય અને વાનરના એક જ જાતના પૂર્વજોને ઉદ્દભવ થયાને ઘણું કરીને ત્રણથી સાડાત્રણ કરોડ વર્ષે વ્યતીત થયાં છે. વળી આ પૃથ્વી ઉપર વસતા બધા જ મનુષ્યને જે એક જ જાતમાં સમાવેશ કરાય છે તે જાતની ઉત્પત્તિ લગભગ દસ લાખ વર્ષ પહેલાં થયેલી મનાય છે.
કેટલાક આધુનિક ભાષાશાસ્ત્રીઓનું એમ માનવું છે કે આજે જે અનેક પ્રકારની ભાષાઓથી આપણે આ પૃથ્વી ઉપર રહેનારા માનવીઓ પરિચિત છીએ તે પ્રથમથી જ આ જ સ્વરૂપે હતી નહિ, પરંતુ ધીરે ધીરે વિકસિત થયેલી છે. આ હિસાબે મનુષ્યને વાચા ફરતા અને એ વાણી સાહિત્યની ભાષા તરીકે ઘડાતા એકાદ લાખ વર્ષો વ્યતીત થયા હશે. એ હિસાબે સાહિત્યની પ્રથમ કૃતિ આઠેક લાખ વર્ષો ઉપર ઉદ્દભવેલી ગણપ,
જૈન દષ્ટિ પ્રમાણે તે મનુષ્યજાતિ અનાદિ કાળથી છે અને અનત કાળ સુધી રહેવાની છે વળી પ્રત્યેક મનુષ્યની વાણની શરૂઆત મનુષ્ય તરીના
૧ જુઓ છો, છે તિલાલ દેવચંદ આડતિયાનું અને ૧૫, “માનવ ઉત્પત્તિ અને વિકાસ નામનું ભાષણ (ષ ૧૯ઈ આ ભાષણ સને ૧૯૫૦ અને ૧૯પ૧ના અન્ય ભાષણ સહિત મુંબઈની “જ્ઞાન પ્રસારક મંડળી તરકથી સને ૧૯પરમાં પ્રકાશિત થયેલા
૨ જુઓ ઉપર્યુક્ત ભાષણ. ૧૯).
૩ જાતજાતની ભાષાઓ અને બોલીઓના કલર પ્રકારની વાણુના નમુના The Gospel n Many Tonguesમાં જોવા મળે છે, ઈ. સ. ૧૯૩૫માં છપાયેલા આ પુરત મા વિવિધ લિપિના પણ નમતા છે.
