________________
૩૦૬ જૈન સંસ્કૃત સાહિત્યના ઇતિહાસ
કુશલતા કે જે અનેક દ્બિાનાના મનેવિનેના ફળપ હાય તે અનેક પ્રકારે સંભવે છે એમ કહ્યું છે.
પૃ. ૧૮૯, ૫, ૫, ૬૬૧૦' પર ટિપ્પશુઃ મૂળ લેખમાં ‘પ૯૦’ છપાયા છે પૃ. ૧૯૩, ચિ. ૨. ચેડા વખત ઉપર ૐ ઉમાકાંત પ્રેમાનંદ શાનું
Studies in Jaina Art નામનું પુસ્તક (પૃ +૧૬૬) ૩૬ પ્લેઇમાં ૮૯ ચિત્રા સહિત જૈન કલ્ચરલ રીસર્ચ સાસાયટી” તરફથી બનારસથી પ્રસિદ્ધ થયું છે ખરું પણ એ મારા જોવામાં આવ્યું નથી.
પૃ. ૨૧૧, ૫ ́ ૧૦. ‘પુરુષ' ઉપર ટિપ્પણુઃ દિ જનમેતે શકસંવત્ ૭૦૫માં રચેલા હરિવંશપુરાણ સ` ૨૩ (શ્વે૰ ૫૫૧૭)માં પુરુષનાં લક્ષણો અને એ સગ (લે. ૮૫–૮૭)માં કરક્ષક્ષજી અને એની સાશ્ર્વકતા વિષે નિરૂપણ કર્યું છે.
પૃ ૨૧૬, ૫. ૧૩. લાપ (ઉ. ઇ. સ. પૂર્વે ૩૦૦... આના ŕ 'શ્રુતકેવલી રસમન્તભદ્ર છે અને એમણે પોતાની આાથી આ શાસ્ત્ર વિદ્યાપ્રવાહ નામના પૂર્વમાંથી ઉદ્ધૃત કર્યું હતુ એમ જિનદત્તસૂરિએ શટ્ટનરહસ્યની પ્રશસ્તિમાં કહ્યું છે. એ લાકકટપ હજી સુધી તો અપ્રાપ્ય છે એટલે એની રચના સંસ્કૃતમાં કરાઇ હશે કે કેમ તે જાવું' બાકી રહે છે. માછી એના આધારે શક઼નરહસ્ય રચાયું છે એટલે એ લાકકલ્પમાં શુકનના તા અધિકાર હોવા જોઇએ એમ બેધડક કહી શકાય.
૧ આ ઉલ્લેખ વા−વિક છે એમ માની મેં થાકલપના સમય દર્શાગ્યે છે. ૨ અભિ૰ ચિ॰ (કાંડ ૧, શ્ચા, ટર-૩)માં જે છ શ્રુતકેવલી ગણાવાયા છે તેમાં એમનું નામ નથી