________________
૨૭
१७. एक्कक्कमवि इमेसिं, दुलहमिमाणं किमंऽगसमवाओ । अहवा किं वन्निज्जइ, तासिं संसारसाराणं
१८. चिंतणमऽवि सयमोल्लं, जासिं अवलोयणं सहसमुल्लं । गोट्ठी कोडीमुल्ला, अमोल्लओ अंगसंभोगो १९. एवं च सो वराओ, तग्गयचिंताविलावचेट्ठाहिं । मत्तो व्वमुच्छिओ इव सव्वग्गहनिहयचेट्ठो व्व
२०. दिवसं निसं पिवासं, छुहं अरण्णं परं सुहं दुक्खं । सीयं उन्हं गम्मं, अगम्ममऽवि नो मुणइ किंतु
પાપ પડલ પરિહરો
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
૧૮૦૮ના
૫૮૦૧।!
પ૮૬૦ા
પ૮૨૫૫
२१. वामकरधरियवयणो, विच्छाओ दीहमुस्ससइ खलइ । वेल्लइ परिदेवइ रुयइ, सुवइ जंभायइ य बहुसो ૧૭-૧૮. એમાંનું એક એક પણ દુર્લભ છે, તો તેઓના સમૂહનું તો કહેવું જ શું ? અથવા સંસારમાં સારભૂત તે સ્ત્રીઓનું શું વર્ણન થાય ? કે જેઓનું ચિંતન (સ્મરણ) પણ શતમૂલ્ય, અવલોકન (દર્શન) સહસ્રમૂલ્ય, ગોષ્ઠી (વાર્તાલાપ) કોટિમૂલ્ય અને અંગનો સંભોગ અમૂલ્ય છે. ।।૫૮૦૮-૯।। ૧૯-૨૦-૨૧. આ રીતે તે બિચારો તેની ચિંતા, વિલાપ અને ચેષ્ટાઓથી (મનવચન-કાયાથી) ઉન્મત્તની જેમ, મૂર્છિતની જેમ અને સર્વ ગ્રહોથી ચેષ્ટા (ચેતના) નાશ પામી હોય તેમ, દિવસ કે રાત્રિ, તૃષા કે ભૂખ, અરણ્ય કે બીજું (ગ્રામાદિ), સુખ કે દુઃખ, ઠંડી કે ગરમી, ભોગ્ય કે અભોગ્ય કાંઇ પણ જાણતો (સમજતો) નથી, પરંતુ ડાબી હથેળીમાં મુખને છૂપાવીને નિસ્તેજ થયેલો તે વારંવાર લાંબા નીસાસા નાખે છે, પછડાય છે, કંપે છે (અથવા આળોટે છે,) વિલાપ કરે છે, રડે છે, સૂવે છે અને બગાસાં ખાય છે. ।।૫૮૧૦ થી ૧૨
।।૧૮।।
www.jainelibrary.org
