________________
જાતિથી ભક્તિને માપી શકાય નહિ. જાતિથી ભક્તિને તોળી શકાય નહિ.
જિનેન્દ્રદેવની સર્ભક્તિથી વિશ્વને પાવન કરનારા જૈન શૂદ્રો પણ હંમેશાં ભૂતલ પર સ્પૃશ્ય છે.
શૂદ્રો અસ્પૃશ્ય નથી. શૂદ્ર જૈનો સદ્ભક્તિથી હંમેશાં આ પૃથ્વી પર સ્પૃશ્ય છે. स्पृश्याऽस्पृश्यादिकं कर्म, जैनानां हि परस्परम् । कदापि कल्पते नैव, सत्यमुक्तं मया भुवि ॥१९४ ॥
શ્રી નેમિનાથ જગત્મભુનું દ્વારિકાપુરીમાં આગમન સહેતુક થયેલ છે. એમનું આગમન શુભ હેતુવાળુ છે.
ભગવાન શ્રી નેમિનાથ અજ્ઞાનના અંધકારને ભેદવા માગે છે. જ્ઞાનના પ્રકાશને પ્રસારવા માગે છે. જ્ઞાન સૂર્ય જેવું છે. એના થકી અંધકાર ભેદાય છે. પ્રકાશ રેલાઈ રહે છે. જ્ઞાનનું પ્રદાન આગમનનો હેતુ છે.
જગત્મભુ દ્વારિકાપુરીમાં શ્રી કૃષ્ણ વાસુદેવને પ્રતિબોધિત કરવા માટે પધાર્યા છે.
ધર્મ, આત્મા, જાતિ, ભક્તિ સહિત તમામે તમામ પ્રકારની બાબતોમાં પ્રવર્તતા અજ્ઞાનને તેઓ પ્રતિબોધ વડે દૂર કરી રહ્યા છે.
તેઓએ સ્પેશ્યાસ્પૃશ્યતાની વાતને પણ વ્યક્ત કરી છે. જૈન એટલે જૈન. ભલે તે કોઈપણ જાતિનો હોય.
બ્રાહ્મણ હોય, ક્ષત્રિય હોય, વૈશ્ય હોય કે શૂદ્ર હોય - પણ તમામ જૈનો એક સમાન છે.
કોઈ અસ્પૃશ્ય નથી. કોઈ ઉતરતું નથી. સહુ પોત પોતાનું કર્તવ્ય બજાવ્યે જાય છે.
જેનોને પરસ્પર સ્પૃશ્ય અસ્પૃશ્ય વગેરે ભેદભાવ ઉત્પન્ન કરનારું કર્મ કદી પણ કલ્પતું નથી.
જેનો ભેદભાવથી મુક્ત છે. સમાનતાના આદર્શને વરેલા છે. સર્વ જૈનીઓનું ગૌરવ કરનારા
૨૦૨
