________________
स्वधर्मा जैनधर्माऽस्ते, सापेक्षयैव बोधत ।
'
સાધિતે નૈનધર્મે તે, સર્વે ધર્માં: પ્રસાધિતાઃ ॥ ૨૧૩ ॥
આત્મ ધર્મ. સ્વ- ધર્મ,
ને જે સ્વ ધર્મ છે, તે જ જૈનધર્મ છે.
આ રીતે જે જૈનધર્મને અપેક્ષાથી સાધિત કરે છે, તેને સર્વ ધર્મોને પ્રસાધિત થાય છે.
જૈનધર્મ વિશાળ છે. શ્રેષ્ઠ છે. સર્વોત્તમ છે.
તે આત્મ ધર્મ છે. સ્વ- ધર્મ છે અને એ જ છે જૈનધર્મ.
સર્વે ધર્મો પ્રસાધિત કરવાની જરૂર નથી.
આ એક જ શ્રેષ્ઠ ધર્મમાં સર્વ ધર્મોનું દર્શન આવી જાય છે. સર્વ ધર્મ સાધિત થઈ જાય છે.
જે સ્વ ધર્મ છે, તે જ જૈનધર્મ છે, એમ અપેક્ષાપૂર્વક જાણો. ને માત્ર જૈનધર્મમાં જ રમી રહો.
જૈનધર્મને જ સાધિત કરો. સર્વ ધર્મ સધાઈ જશે.
એક સાથે સબ સધે.
એકને સાધવાથી બધું જ સધાય. એક ધર્મ સર્વ ધર્મ બરાબર છે.
ગહન છે જૈનદર્શન. શ્રેષ્ઠ છે જૈનધર્મ.
એને સાધે છે, તેને સર્વે ધર્મો પ્રસાધિત થાય છે. માટે જૈનધર્મને જ સાધિત કરો.
यथाऽब्धौ सरितो यान्ति, जैनधर्मं प्रतिस्वयम् । सर्वे धर्मास्तथा यान्ति, सर्वधर्ममयः स च ॥ २९४ ॥
સર્વ સરિતાઓ ઝડપથી વહી જાય છે ને આખરે સાગરમાં સમાઈ
જાય છે.
સરિતાઓનું ગમન સાગરપ્રતિ છે. સાગર એમનું અંતિમ સ્થળ છે. સાગરમાં તે સર્વ સમાવિષ્ટ થઈ જાય છે. સાગર એમનું લક્ષ્ય છે. એ જ પ્રમાણે - સર્વ ધર્મો જૈનધર્મમાં સમાવિષ્ટ થાય છે. જૈનધર્મ સાગર સમાન છે. વિશાળ છે. ગહન છે. ઊંડાઈવાળો છે. વિસ્તારવાળો છે.
એનામાં તત્ત્વની ગહનતા છે. આચારો- વિચારોની ઊંડાઈ છે. ૨૮૪
