Book Title: Collection Of Jaina Philosophical Tracts
Author(s): Nagin J Shah
Publisher: L D Indology Ahmedabad
________________
श्रीमुनीश्वरसूरिनिबद्धः अथ क्षणिकाल्मा निरन्वयं विनश्यति, अन्वयरूपां वासनां दत्त्वा क्षणान्तरभावी सवति चेन्ननु धर्मोत्तरवादिस्तव सन्धासम्बन्धाभिसन्धिरिति-यत् किलात्मा क्षणविनागी । अन्वयरूपा वासना तिष्ठति । सा वासना परम्परां प्रवर्तयतीति । नूनं नित्यानित्यगुणोपभोगमाक् स एवात्मा अन्धभुजगरन्ध्रमिव, यथा अन्धो भुजङ्गो यत्र तत्र भ्रान्त्वा सरल स्वरन्ध्रमेव विशति; परै पक्षान्तरे जिनमतमेवाश्रितम् ॥
मनस्ते कुत्रचिद्यातु वपुस्ते वर्तते न वा ।
यदेवार्थक्रियाकारि तदेव परमार्थसत् ॥ [ ] इति सौगतवृषस्यन्ती प्रति पिङ्गवाग्भिरपि प्रस्तुतार्थः समर्थित. स्यादेव ।।
किञ्च, सत्त्वस्यानन्तधर्मात्मकत्वं भूयः प्रतिजानीते जिनैः । नन्वेकान्तनित्यानित्यस्य क्रमाक्रमाम्यां ह्यर्थक्रियाकारित्वं न घटते । एकान्तनित्यानित्यो भाव. क्रमेणार्थक्रियां कुर्यादक्रमेण वा ? क्रमो हि पौर्वापर्यम् । पाकक्रियायामधिश्रयणा'दिका क्रिया पूर्वभाग. । निप्पन्नमित्यपरभागः । तत्रैकान्तनित्यत्य पूर्वापरभागौ न घदेते । अवस्थाभेदतोऽनित्यताप्रसक्तेरिति । तावेकान्तानित्यस्यापि न युज्येयाताम् । पूर्वभागोऽपरभागं यावत् क्षणक्षयो न प्रतीक्ष्यते मड्क्षु क्षीयते च । युगपदुभयोरपि न सिद्धिरिति तात्पर्यार्थः ।।
. अनन्तधर्मात्मकत्वमिति स्याद्दादलक्षणम् । 'सदेव सत्' दुर्नीतिवाक्यम् । 'स्यात् सत्' नयवाक्यम् । 'सदिति घटः' प्रमाणवाक्यम् । घटोऽस्तीति न वक्तव्यं 'सन्नेव हि घटो यतः, सत्तायामपि सत्तायोगेऽनवस्था; नास्तीत्यपि न वक्तव्यः, “विरोधात्, सदसत्त्वयोः प्रत्यक्षविरोधः ।
सर्वमस्ति स्वरूपेण पररूपेण नास्ति च ।
अन्यथा सर्वसत्त्वं स्यात् स्वरूपस्याप्यसम्भवः ॥ [ ] एकस्मिन् भावे सत्वमसत्त्वं च, न विरोध ।
परस्परविरोधे हि न प्रकारान्तरस्थितिः । नैकतापि विरुद्धानामुक्तमात्रविरोधिनी ॥ विरोधे चाविरोधे च प्रमाणं कारणं मतम् ।
प्रतीयते चेदुभयं विरोघः कोऽयमुच्यते ।। नोलोत्पले यथा । नरसिंह इति भागे सिंहो नरो भागे, द्वयस्यैकार्थक्रियाकारित्वान्न विरोधः । अथ----
गुडो हि कफहेतुः स्यान्नागरं पित्तकारणम् । द्वयात्मनि न दोषोऽस्ति गुडनागरभेपजे ॥ [ ]
Page Navigation
1 ... 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193