Bruhannyasa Part 6

Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad

Page 220

पा० ३. सू० २०८. ]
अचित्ताददेशकालात् ||६|३|२०६ ||
शब्दो निपन्नः क्षत्रियविशेषवावो भवति । किन्तु परमाजनो नामाऽपि वासुदेवः ।
न० प्र०- देश - कालवर्जितं यदचित्तमचेतनं तद्वाचिनो द्वितीयान्ताद् भजत्यर्थे इकण् प्रत्ययो भवति । अणादेर्वाधिकः । अपूपान् भजति आपूपिकः । शाष्कुलिकः। मौदकिकः । पायसिकः ।
"सर्वत्र समस्तं च सत्यति वै यतः । ततोऽसौ वासुदेवेति विद्वद्भिः परिकीर्तितः ॥" इति स्मृतेः । तथा च ततोऽकत्रस्याप्राप्तेरीय
5
अखितादिति किम् ? देवदत्तः । अदेश-काला- | धावनार्थमुकविधानस्यावश्यकत्वमिति । तच वासुदेवा दिति किम् ? स्रौघ्रः । मनः || २०६ |
जुनाभ्यां वुन्ं” [पा०सू०४.३.९८.] इति सूत्रे महाभाष्येऽपि प्रतिपादितम् | अर्जुनं भजति अर्जुनक इति । 45 अत्राकत्रि सति आर्जुनक इति मा भूदित्येतदर्थमकविधानम् । नन्वेतदर्थ क एव विधीयतामकविधानं किमर्थमिति चेदवाह-वासुदेवों भजति वासुदेवकः, अर्जुनी मर्जुनकं इत्येवमर्थमिति । अयमाशयः - वासुदेवार्जुनयोरके के च रूपे "विशेषाभावेऽपि नामग्रहणे लिङ्गविशिष्टस्यापि 50 ग्रहणम् इतिन्यायेन वासुदेवीशब्दादर्जुनी शब्दाच्च यदि को विधीयते तर्हि "यादीदूतः के” [ २.४.१०४. ] इति ह्रस्वत्वे वासुदेविकः, अर्जुनिकः इति रूपे स्याताम् इष्यते तु वासुदेवकः, अर्जुनक इत्येव । स हि अके सति "जातिश्च णितद्वितयस्वरे” [३.२.५१.] इति पुंवत्वेनैव सिध्यतीति 55 तदर्थमकविधानमावश्यकमिति भावः ॥ ६/३/२०७
२५६
20
afone
।
श० म० भ्यासानुसन्धानम् - अधि० । अणादेधक इति । अण औत्सर्गिकस्य आदिपदेन पायसिक | 10 इत्यादावस्य च बाधक इत्यर्थः । अपूपान् भजति इति । प्रीत्या भक्षणमेवात्र भजतेरर्थः । पदकृत्यमाख्यातुं अचित्तादिति किमिति । चेतनान्मा भूदित्याह - देवदत्त इति । देवदतं भजतीति हे औत्सर्गिको देशस्य फालस्य वा भजनमप्रसिद्धमिति मत्वा पृच्छति - 15 अदेश - कालादिति किमिति । भजनं न भक्तया सेवनमेव अपि तु आश्रयणमपीति देशाश्रयणस्य कालाश्रयणस्य च संभवात् तत्र मा भूदित्याह - स्त्रोत्रः । हेमन इति । सुनो देशः । देमन्तः कालः हेमन्तादणि तलोपोऽपि विहितपूर्व इति हैमनस्य सिद्धिः ||६|३|२०६॥
चन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
30
वासुदेवार्जुनादकः ||६|३|२०७||
गोत्र-क्षत्रियेभ्योऽकञ प्रायः ||३|३|२०८||
त० प्र०-आभ्यां द्वितीयान्ताभ्यां भजत्यर्थेshः प्रत्ययो भवति । ईयाकरपवादः । वासु देवं भजति वासुदेवकः । यदा वासुदेवशब्दः संज्ञाशब्दोऽक्षत्रियचनस्तदोत्तरेणाकञ् न 25 प्राप्नोति, किन्तु 'दोरीयः' [६.३.३२. ] इतीयः |
त० प्र०-- गोत्रवाचिभ्यः क्षत्रियत्राचिभ्यश्च द्वितीयान्तेभ्यो भजत्यर्थेऽकन प्रत्ययो भवति प्रायः । अणाचपवादः । ग्लुचुकायनिं भजति 60 ग्लौचुकाय नकः । औपगवकः । दाक्षकः । गार्गकः । गाग्ययणकः क्षत्रिय, नाकुलकः । माहदेवकः ।
स्याट् इति तद्ग्रहणम् । अर्जुन भजति अर्जु | दौर्योधनकः । दौःशासनकः । बहुवचनं क्षत्रियनकः । अर्जुनशब्दः क्षत्रियवाचीत्युत्तरेणाकन् | विशेषपरिग्रहार्थम् । प्राय इति किम ? पाणिनोस्यादिति केनैवसिद्धेऽकषिधानं वासुदेव भजति ऽपत्यं पाणिनः तं भजति पाणिनीयः । पौर- 65 वासुदेवकः । अर्जुनीमर्जुनक इति एयमर्थम् ||
धीयः ॥२०८||
श० म० न्यासानुसन्धानम् - वासु० । ईयाकरपवाद इति । दुनिमित्तस्येयस्य क्षत्रियनिमि तस्यावश्यमाणस्याकश्वापवाद इत्यर्थः । ननु वासुदेवशब्दादकामरूपे विशेषाभावेन तस्मादप्रिमसूत्रेणा कञिरूपसिद्धेरक विधानार्थं तस्येह पाठो व्यर्थ इति चेदाह - 35 यदा वासुदेवशब्दः संज्ञाशब्द इत्यादि । अयमाशयः - वसुदेवस्यापत्यं वासुदेव इति विग्रहाश्रयणे वृष्णित्वेन ततः "ऋषिवृष्ण्यन्धक० " [६.१.६१.] इत्यणि वासुदेव- } नकुलं भजतीत्यादिर्विग्रहः ।
40
० म०
E
|
इत्यादावी
म्यासानुसन्धानम्-- गोत्र अणाद्यपा इति । आदिपदेन और यस्य प्राप्तस्य बाधकः । ग्टुचुकस्यापत्यं ग्लुचुकायनिर्गोत्रम् “अदोरायनिः प्रायः " [ ६.१.११३. ] इत्यायनिः, ततो 70 भजन- ग्लौचुकायनक इति उपगोरपत्यम् औपगशे गोत्रम् । ततोऽकृञ् । दाक्षः दाक्षक इत्यादि विग्रहः । गोत्रमुदाहृत्य क्षत्रियमुदाहरति- नकुलक इति
" Aho Shrutgyanam"