Bruhannyasa Part 6

Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad

Page 240

-
-
-
-
-
-
-
२७६
कलिकालसर्वशश्रीहेमचन्द्रसरिभगवत्प्रणीते पा०४. सू० ४४.] ३.१.३४.}, समीपे 'प्रात्यव" [३.४.४७.] | काङ्खायामाह-सुस्नातादयः प्रयोगगम्या इति । प्रयोगाइत्यादिना वा समासः ||४||
नुसारमेवेषामगतिरित्यर्थः । एतदर्थमेव मुस्नातादेरित्यनुक्त्वा 48 श० म० न्यासानुसन्धानम्-पश्चा। पचा | सुस्नातादिभ्य इति बहुवचनप्रयोग इति भावः ।।६।४।४२॥ तीति प्रकृतिविशेषणमिति । अनुपदमिह प्रकृतिस्त
प्रभूतादिभ्यो ब्रुवति ॥६॥४॥४३॥ 5 दर्थनियमनीय पधातीति तद्विशेषणतयेहोपात्तमिति भावः ।
"ननु पथाच्छन्दोऽव्ययमिति ततः कथं सप्तमीविभक्तो। त० प्र०-प्रभूतादिभ्यो द्वितीयान्तेभ्यो ब्रुवपमातीति रूपं निर्दिष्टमिति चेदाह-पश्चादर्थः पचादिति। त्यर्थ इकण् प्रत्ययो भवति । प्रभूतं ब्रूते प्राभपथादर्थवाचके लाक्षणिकोऽयं पश्चाच्छन्द इति पश्चादिस्यव्यया- | तिकः। पर्याप्तं ब्रूते पार्याप्तिकः । वैपुलिकः। 45
नुकरणमिदं नाम्ययमिति भावः । पश्चादर्थत्वमनुपदशम्दस्य वैचित्रिकः । नैपुणिकः। क्रियाविशेषणादय10 संपादयितुं विग्रहं प्रदर्शयति-पदस्य पधादिति। “विभक्ति-मिष्यते । तेनेह न भवति। प्रभूतमर्थ ब्रूते इति ।
समीप०" [३.१.१९.] इति पवादथेंऽव्ययीभावसमासः। कचिदक्रियाविशेषणादपि । स्वर्गमनं बूते प्रयोगार्थमाह-प्रत्यासत्या धावतीत्यर्थः। प्रत्यासत्तिः । सौवर्गमनिकः । स्वागतिकः । मौवस्तिकः । सामीप्यम् । अव्यवहित एव पश्चाद्भूतो धावतीत्यर्थः। प्रभूतादयः प्रयोगगम्याः ॥४३॥
50 अनुपदशब्दस्य प्रायः पश्चादर्थ एव प्रयोगः अनोरंव्ययस्य श० म० न्यासानुसन्धानम्-प्रभू० । बुव15 पवादस्वादिति पश्चातीति तद्विशेषणं व्यर्थमिति शङ्कते- तीति शत्रन्तस्य सप्तम्याम् । तथा च ब्रुवल्यथें इति
पंचातीति किमिति । उत्तरयति-अनुपदं धावतीति । लभ्यते। प्रभूतं बते, पर्याप्तं ब्रूते, विचित्रं, निपुण ब्रते पदस्य समीपमित्यर्थे पदवद् दैर्ध्ययुक्तमित्यर्थे वाऽनुपद- इति विग्रहे प्राभूतिकादयः प्रयोगाः कर्मत्वमूलका उत शब्दः । पूर्वत्र अनुगतं पदस्य इत्यर्थे "प्रात्यय०"[३. क्रियाविशेषणस्वमूलका इति संदेहे आह-क्रियाविशेष- 55
१.४७." इति, परत्र “दैयेऽनुः" [३.१.३४. इति णादमिष्यते इति । तथा चोक्त प्रयोगेषु प्रभूतादीनि 20 समासः, तदाह-अत्र देध्येऽनुरित्यादि । तथा चानु. क्रियाविशेषणानि, क्रियाया वचनरूपायाः प्रभूतस्वादिकं
पदशन्दस्यानेकार्थत्वेनेष्टार्थपरिच्छेदाय पश्चातीति विशेषण- कथयन्ति, न कर्मण इति भावः । फलमाह-तेनेह न मावश्यकमिति दैयार्थ वाक्यमेव तिष्ठतीति ।।६।४॥४१॥ भवतीति । क्रियाविशेषणादेव प्रत्ययस्येष्टरवेन वक्ष्यमाणसुस्नातादिभ्यः पृच्छति ॥६॥४॥४२॥
स्थले कर्मभूतात् प्रभूतादेर्न प्रत्ययो भवतीत्यर्थः । केत्याह- 60 त०प्र०-तमिति धर्तते । सुस्नातादिभ्यो
प्रभूतमर्थ ते पर्याप्तमर्थ ब्रूते इति । अत्र प्रभूता25 द्वितीयान्तेभ्यः पृच्छत्यर्थ इकण प्रत्यया भवति ।
दयोऽर्थविशेषणानि, न तु क्रियाविशेषणानीति वाक्यमेव
तिष्ठतीति भावः । इदं च लक्ष्यानुरोधिव्याख्यानमूलकमिति मुस्नातं पृच्छति सौस्नातिकः । सौखरात्रिकः ।
कचित् कर्मभूतादपि प्रत्ययो भवतीति दर्शयति-स्वर्गमनं सौखशायनिकः। सौखशाय्यिकः। सुस्नातादयः प्रयोगगम्याः ॥४॥
बते इत्यादिना। अत्र स्वर्गमनादीनां क्रियाविशेषणस्था- 65
संभवात् कर्मण्येव द्वितीयेति तेभ्योऽपि लक्ष्यानुरोधात श० म० न्यासानुसन्धानम्-सुस्ना !!
प्रत्ययः । स्वागतं ब्रूते इति स्वागतिकः स्वस्तीति बते इति 30 तमिति वर्तते इति । द्वितीया समर्थविभक्तिरिहापि संब
सौवस्तिकः। पूर्वत्र "न -स्याङ्गादेः" [७.४.९.] ध्यत इति भावः । सुस्नातमिति भावे क्लीवे क्तः । सुष्छु इति निषेधात वः प्रागौत्न, परत्र च व्युत्पत्तिपक्षे "स्वः स्नातं भवतेति यः पृच्छति स सौस्नातिक उच्यते ।
पदान्तात्" [७.४.५. इत्यौत् । प्रभूतादीनामपठितत्वेन स्नाने काऽपि त्रटिस्तुन जातेति पृच्छाया आशयः । एवं
| कथमवगम इत्याह-प्रभतादयः प्रयोगगम्या इति । सुखरात्रि पृच्छतीति विमहे सौखराधिकः। इयं रात्रिः
एतच्च बहुवचननिर्देशादवगम्यत इति भावः ।।६।४।४३।। 35 सुखेनातिवाहिता न वेति पृच्छाया आशयः। एवं सुखशयन, सुखशय्यां पृच्छतीति विग्रहः, उभयोरप्येकार्थत्व
माशब्द इत्यादिभ्यः ॥६॥४४॥ 'मेव, शय्याऽपि शयनपर्याय एवं भावार्थ एवेहोमयोः त० प्र०-माशरुद इत्यादिभ्यो ब्रुवत्यर्थ प्रयोगः । सुस्नातादिगणस्यापठितस्वेन कथं तदवगम इत्या- इकण् प्रत्ययो भवति । इतिशब्दो वाक्यपराम- 75
"Aho Shrutgyanam"