Bruhannyasa Part 6

Author(s): Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad

Page 235

--
mer -on-
m
annaam-en
पा... स. ३१.] श्रीसिदहेमचन्द्रशम्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः ।
२७१ क्षेति सर्वलिमप्रकृतिविशेषणत्वे बापामाव इति भावः। बादरिकः । श्यामाकिकः । मेवारिकः ॥३०॥ ६४॥२८॥
२० म० न्यासानुसन्धानम्-रक्ष। तमित्यपरेर्मुखपार्थात् ॥६॥२९॥
नुवर्तते। शमन्तेन वर्तमाना क्रिया कप्यते इति वृत्ती 40
रक्षति उम्छतीत्यर्थवर्णनम् । समाजो मनुष्णां संघः, तं १० प्र०-परिशम्दा यो मुखशब्दः पार्श्व
रक्षति सामाजिकः। समवायोऽपि संघसामाम्यमेव । नगरं 5 शम्दा तदन्ताद् द्वितीयान्ताद् धर्तरी इत्यर्थे
रक्षति, संनिवेश (समीपस्थ) रक्षति इति विग्रहः । बदराणि इकण प्रत्ययो भवति । परिमुखं वर्तते पारि- प्रसिद्धफलानि । श्यामाकं धान्यविशेषः नोवारोऽपि स मालिका परिपावं वर्तसे पारिपाश्विकः । एव। उनः उचयनं संग्रहः। 'उभ्यः कणश भादानम्' 45 परिवर्जने सर्वतोभावे पा । स्वामिनो मुख इति कोशात् प्रत्येकं चयनमुन्यशन्देनोच्यते ॥६॥४॥३०॥ घर्जयित्वा वर्तमानोऽथवा यतोयतः स्वामिमुखं ।
तो वर्तमान पारिमखिका सेवकः । पवं| पक्षि-मत्स्प-मृगार्थाद् प्रति ॥६॥३१॥ पारिपाश्चिकः ॥२९॥
त० प्र०-समिति द्वितीयान्तेभ्यः पक्ष्यर्थेश. म. न्यासानुसन्धानम्-परेः। समिति भ्यम मत्स्यार्थभ्यो मृगार्थेभ्यश्च प्रत्यर्थ इकणू वर्तते इति च संबध्यते । परिश्चन्दस्य व्यर्थकतया परिमुख-प्रत्ययो भवति । पक्षिणो हन्ति पाक्षिकः ! 50
शम्देन कोऽयों ग्रामः इति संशये आह–परिवर्जने मास्तिकः । मागिकः । अर्थग्रहणात् तत्पर्यायेभ्यो 15 सर्वतो भाये घेति ! उभयोरप्यर्थयोर्ययोपयोग ग्रामत्व-विशेषेभ्यम भवति । शाकुनिकः। मायूरिकः ।
मिति भावः । तथा च पारिमुखिकस्वार्थमाह-स्वामिमोतिरिका । मैनिकः । शाफरिकः । शाकु. मुखं वर्जयित्येत्यादि । स्वामिनो मुखवर्जने कारणय लिकः । हारिणिकः । सौकरिकः । मेयसंभवति मक्तिविरक्तिश्च । भक्तब न सदा मुखमेवाव- का । अथाजिमान हन्ति अनिमिषान हन्ती-55 लोकतेऽपि तु कार्ये लग्नस्तिष्ठति, सम्मुखे तिष्ठनपि रष्टि
त्यत्र कस्मान्न भवति ? मैतम्मत्स्येत्यस्य 20 मधः पातयनाशां प्रतीक्षते। सिक्कोऽपि ययाचित् समयं ।
स्वरूप न विशेषो न पर्यायः अपि स्वसाधायापयन् स्वामिमुखं वर्जयति, नासो मामवलोकयेदिति । एवं
रणं विशेषणं यथा जिमगा भुजगाः अनिमिषा स्वामिनो मुग्यानुसारमपि वृत्तिभक्तस्य विरक्तस्य च संभवति ।
देवा इति ॥३१॥ भत्तः क. विनवानुकूलाचरणाय सर्वदा मुखेजितमवलो
स्यस्तिष्ठति। एवं विरक्तोऽपि कदाऽस्य कीदृशी टिर्म- । श०म० भ्यासानुसन्धानम्-पक्षिा समिति 60 25 मोपरि स्यादिति परिचयाय मुखवमलोकयस्तिष्ठति । पारि- संबध्यते । 'प्रति' इति शत्रन्तस्य इन्तेः सप्तम्यन्तम् ।
पाधिकेऽप्येवमेव योजनीयमित्यतिदिशति, एवं पारिपा-| विग्रहश्च वर्तमानान्तकिययेव पूर्ववत्, कालस्य नाविवक्षाऽपि श्चिक इति । विशेषचाय विरक्तस्य वर्जनपक्षोऽनुरक्तस्य | पूर्ववदेवेति कालप्रयेऽपि प्रत्ययः । अत्र स्वरूपात, पर्यासर्वतो भावपक्ष इति । विरकः कथमपि सामीप्यं त्यक्त- | याद , विशेषाच विधिः। तत्र: स्वरूपमुदाहरति-पक्षिणो मिच्छति। अनुरक्तः सर्वदा सामीप्यमिच्छतीति। हन्ति पाक्षिक इति । इकणि, अन्त्यस्वरादिलोपः, आदि-65 "प्रायेण भूमिपतयः प्रमदा लताच, यः पार्थतों |
स्वरवृद्धिश्च । मत्स्यान् हन्ति मात्स्यिकः अत्र मात्सिक यसति तं परिवेष्टयन्ति ।" इति नीतिमनुसत्य पाश्वभजनस्य
मनसय पान | इति यकाररहितः पाठो बृहदश्वृत्तिपुस्तके संप्रत्युपलभ्यते स मानरामवर्षकत्वात ६४।२९॥
नोचितः, यतो " मत्स्यस्य यः" [२.४.८७.] इति ।
ज्यामेव यलोपविवानं दृश्यतेऽतो यलोपाप्राप्तेः। मृगान् रक्षदुञ्छतोः ॥६॥४॥३०॥ | हन्ति मागिकः। स्वरूपाद् विधिस्तु स्वभाषादेव स्वं 70 त. प्र-तमिति द्वितीयान्ताद रक्षति रूपं शन्दस्य इति न्यायाच । पर्यायेभ्यो विशेषेभ्यन 35 उम्छति साथै इकण् प्रत्यया भवति । समाज | विधानं साधयति-अर्यग्रहणात् तत्पर्यायेभ्यो विशेष रक्षति सामाजिकः । सामवायिकःनागरिकः।। भ्ययेति । पश्चि-मस्य-मृगादिल्युक्त एवोदाइतप्रयोगेष सिख वानिवेशिकः । मदरायुज्छति उचिनोति | अर्थग्रहणेन तदर्थवाचकास्तपर्यायशम्याः, तदर्थभूता विशे.
"Aho Shrutgyanam"