________________
अनुराधापुर
अन्तर्गिरि સુધી કાકતીઓએ રાજ્ય કર્યું હતું. જનરલ બુદ્ધ ઘેડ્યુત્પત્તિ) રેવતના બેથી એણે કનિંગહેમના મત પ્રમાણે ટોલેમીના ભૂગોળના |
બધ ધર્મ અંગીકાર કર્યો હતો. (જુઓ ગ્રન્થમાં કેરલ કહ્યું છે તે જ વરંગુળ. | ટનરને “મહાવંશ” અ૦ ૩૭), એ જ વિદ્વાનના કહેવા મુજબ અક્ષલિનગર અનોખા. ગેરખપુર પરગણુમાં આવેલી ઐમી તે જ વરંગુળ. મી. કયુઝેન અક્ષલિનગર અને નદી તે જ. (કનિંગહેમની હિંદુસ્થાનની પેક્ષિલનગર તે એક જ એમ કહે છે. (જુઓ એર્થ ભૂગોળ. પા૦ ૪ર૩). પિતાના “નિઝામના રાજ્યના જુના સ્થળે). પિતાનું રાજગૃહ ત્યાગીને જતાં બુદ્ધ ભગવાન જુઓ બેનાકટક શબ્દ.
આ નદી ઉતર્યા હતા. એઓ જ્યાંથી આ અનુરાધાપુર. લંકાની જુની રાજધાની. લંકામાં નદી ઉતર્યા હતા તે સ્થળને હાલ ચડેલી
બૌદ્ધ ધર્મનો પ્રચાર કરવા પોતાના પિતા કહે છે અને એ નદીને પૂર્વ કાંઠે આવેલું અશોકનાં પ્રેર્યા અહીં આવીને મહિન્દ્ર અને છે. આ સ્થળ આગળથી ઠંડક બુદ્ધ ભગએની બહેન સંઘમિત્તાએ બુદ્ધ ગયાના પવિત્ર વાનના કંથક નામના અશ્વને લઈને કપિલપિંપળાના ઝાડની ડાળી વાવી હતી. લંકાના વસ્તુ પાછો ગયો હતો. (જુઓ અધાષનું મહાવિહારમાં આ વૃક્ષ અદ્યાપિ મેજુદ છે.
બુદ્ધ ચરિત–પ્ર. ૫.) પરંતુ કાર્લાઇલ બુદ્ધ ભગવાનને ડાબે કુતરીઓ દાંત દંતપુર અયોધાના બસ્તી પરગણામાં આવેલી કુડવા (પુરી) માંથી ચોથી સદીમાં અનુરાધાપુરમાં
નદીને અને માં ધારે છે. (આર્કિટ સેવ આપ્યા હતા. એ દાંતને થપરમ (યુપારામ)
રીપોર્ટ પુત્ર રર પારર૪. ફયુરનું ડેગોડાના એક ખૂણું ઉપર એક મકાન બાંધી
“મે એ ઈ”). તામેશ્વર અગર માનેયથી ત્યાં રાખવામાં આવ્યો હતો. દેવાનામપિયતિસે
ઇશાનમાં ચાર મિલ પર આવેલું ‘મહાથાન ઇ. સ. પૂર્વે આસરે ૨૫૦ વર્ષ ઉપર બુદ્ધ
દિહ” તે છડક પાછો વળ્યો તે સ્થાનને ભગવાનનું જમણું જડબું અગર જમણું
સ્તૂપ; અને ગોરખપુર પરગણામાં આવેલી ગ્રીવાસ્થિ અહીં આણું એક ડેગેબા (ધાતુ
અનોમા નદીના પૂર્વ કિનારા પર આવેલો ગર્ભનું વિકૃત રૂ૫) ચણાવી યાત્રાના સ્થળ | ડુંગર તે સિરસરાઓનો સ્તૂપ એમ કહે છે. તરીકે ત્યાં રાખ્યું હતું. દત્તપુર શબ્દ જુઓ. (આર્કિટ સેટ રીપોટ પુર ૨૨. પાટ આ શહેરમાં “લય મહાપય”એટલે કાંસાનો ૧૧, ૧૫ ). વિહાર આવેલ છે. વળી અહીં મહાવંશમાં | અનતત્ત. સામાન્યતઃ એમ મનાય છે કે અનવર્ણવેલું રાઉનવેલિ નામનું ડેગોબા પણ તત્ર અગર અન્વતમ સરોવર એ રાવણહદ આવેલું છે. ઉનવેલિલ ખ્રિસ્તની બીજી અથવા લંગ સરેવરનાં જ બીજા નામાન્તર સદીમાં દશ્યગામિની નામના રાજાએ બંધાવ્યું છે, પરંતુ સ્પેન્સ હાર્ડીનું કહેવું એમ છે કે છે. મહિદની ચિતા જ્યાં ખડકી હતી તે એ માત્ર કાલ્પનીક સરેવર જ છે. (બીલનું સ્થળને સિલ્યુમનગનાન કહે છે. ઘંટાકાર
આખ્યાયિકાઓ અને ક૯પવિહારમાં બુદ્ધષે સિંગાલીમાંથી પાલીભાષામાં ! નાએ.”, પાઇ ૧૨૯). કરેલા “અધ્યકથા” નામને ગ્રન્ય છે. આ | ચંડજિ. પંજાબમાં આવેલે સુલેમાન ત્રિપિઠિક ઉપર વાર્તિકને ગ્રન્થ છે. આ પર્વત તે જ. (વારાહપુરાણુ. અ૦ ૮૦). બુદ્ધશેષ “મહાનામ” અગર “મહામુની” ના | અન્તરિબંગાળા પ્રાન્તમાં સાંતાલ પરગણરાજ્યમાં બુદ્ધ ગયાની પાસેના શેષ નામના | માં આવેલા રાજમહાલના ડુંગરે તે જ ગામમાંથી અહીં આવ્યો હતો. (જુઓ એને ! (મસ્યપુરાણ, ૧૧૪, ૦ ૪૪ પાગિ
Aho! Shrutgyanam
