Agam 12 Upang 01 Auppatik Sutra Sthanakvasi

Book Title: Agam 12 Upang 01 Auppatik Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 337
________________

२७६
औपपातिकसूत्रे कहा ५, से तं सज्झाए।से किं तं झाणे ? झाणे चउविहे पण्णत्ते, तं जहा-अट्टज्झाणे १, रुदज्झाणे २, धम्मज्झाणे ३,सुक्कज्झाणे ४। 'पुच्छणा' प्रच्छना, ।२। परियट्टणा' परिवर्तना=अधीतस्य सूत्रस्य ‘मा भूद् विस्मरण'–मिति कर्मनिर्जरार्थं पुनः पुनः कस्मिंश्चिदेकस्मिन् वस्तुनि अन्तर्मुहूर्तमात्रकालं चित्तं स्थिरीकृत्य चिन्तनं, तत्पठनं, सूत्रस्य गुणनमित्यर्थः ।३। 'अणुप्पेहा' अनुप्रेक्षा-सूत्रवदर्थेऽपि विस्मरणं संभवति; अतः सोऽपि परिभावनीच इत्यनुप्रेक्षण-चिन्तनिकेत्यर्थः ।४। 'धम्मकहा' धर्मकथाधर्मस्य-श्रुतरूपस्य या कथा व्याख्या सा ।५। 'से तं सज्झाए' स एष स्वाध्यायः । 'से कि तं झाणे' अथ किं तद् ध्यानम् ? 'झाणे चउबिहे पण्णत्ते' ध्यानं चतुर्विधं प्रज्ञप्तम् , तं जहातद्यथा-१-'अट्टज्झाणे' आर्तध्यानम्-ऋतं दुःखं, तस्य निमित्तं, यद्वा-तत्र भवम् आर्त तच्च तद् ध्यानम् , आर्तस्य दुःखितस्य वा ध्यानम्-आर्तध्यानम्-मनोज्ञामनोज्ञवस्तुसंयोगवियोगादिनिबन्धनचित्तवैलव्यरूपम् । तथा चोक्तम्से सूत्रादिक का ग्रहण करना 'वाचना' है । सूत्र आदि का पूछना 'प्रच्छना' है । अधीत सूत्र का विस्मरण न हो जाय, इस विचार से पुनः पुनः उसकी आवृत्ति करना 'परिवर्तना' है। सूत्रार्थ का पुनः पुनः चिन्तन करना 'अनुप्रेक्षा' है। तथा धर्म की कथा करना-'धर्मकथा' है । प्रश्न-(से किं तं झाणे) ध्यानका क्या स्वरूप है-वह कितने प्रकार है ? उत्तर-(झाणे चउबिहे पण्णत्ते) ध्यान के चार प्रकार हैं, (तं जहा) वे चार प्रकार ये हैं-(अट्टज्झाणे, रुद्दज्झाणे, धम्मज्झाणे, सुक्कज्झाणे) आर्त्तध्यान, रौद्रध्यान, धर्मध्यान, एवं शुक्लध्यान । इनमें दुःख के निमित्त अथवा दुःख में जो ध्यान होता है वह आर्तध्यान है, मनोज्ञ एवं अमनोज्ञ वस्तु के संयोग और वियोग में जो एक प्रकार की चित्त में विकलता होती है वह आर्तध्यान है। कहा भी हैવિચારથી ફરી ફરીને તેની આવૃત્તિ કરવી તે “પરિવર્તના” છે. સૂત્રના અર્થનું ફરી ફરીને ચિંતન કરવું તે “અનુપ્રેક્ષા છે. તથા ધર્મની કથા કરવી “ધર્મ४था' छे. प्रश्न-(से किं तं झाणे) च्याननु शु १३५ छ ? ते 21 प्रा२नु छ ? उत्तर- (झाणे चउविहे पण्णत्ते) ध्यानना यार ५४२ छ, (तं जहा) मा छ( अट्टज्झाणे, रुद्दज्झाणे, धम्मज्झाणे, सुक्कज्झाणे, ) यात ध्यान, शैद्रध्यान, धर्मધ્યાન તેમજ શુકલધ્યાન. તેમાં દુખને નિમિત્તે અથવા દુઃખને સમયે જે ધ્યાન થાય છે તે આત્તધ્યાન છે, મનેશ તેમજ અમનેઝ વસ્તુના સંગથી તેમજ વિયેગથી જે એક પ્રકારની ચિત્તમાં વિકળતા થાય છે તે આધ્યાન છે. કહ્યું પણ છે–


Page Navigation
1 ... 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824