Book Title: Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Urmilabai Mahasati, Artibai Mahasati, Subodhikabai Mahasati
Publisher: Guru Pran Prakashan Mumbai
View full book text
________________
[ ૧૯૮ ]
શ્રી સૂયગડાંગ સૂત્ર(પ્રથમ શ્રુતસ્કંધ)
શબ્દાર્થ પાસે = સાધુની નજીક,fમાં = અત્યંત, બિલીતિ = બેસે છે, બહુ = વારંવાર, પોસવલ્થ = કામને ઉત્પન્ન કરનારાં સુંદર વસ્ત્રો અથવા કામાંગોને આચ્છાદિત કરનારું વસ્ત્ર, પરિદ્ધિતિ = પહેરે છે. દેવિ sa= શરીરના નીચલા ભાગને પણ, વંતિ = દેખાડે છે, વાદૃ સહુ = હાથ ઉંચો કરીને, /GHવને = કાંખ દેખાડતી સાધુની સામે જાય છે.
ભાવાર્થ :- સાધુની અતિ નજીક લાંબો સમય બેસે છે, વારંવાર કામવાસના પોષક એવા સુંદર વસ્ત્રો પહેરે છે, શરીરના અધોભાગને પણ દેખાડે છે તથા હાથ ઊંચા કરીને બગલ દેખાડતી સાધુની સામે જાય
છે.
सयणासणेहिं जोगेहिं, इत्थीओ एगया णिमंतेति । ४
एयाणि चेव से जाणे, पासाणि विरूवरूवाणि ॥ શબ્દાર્થ :- વ = કોઈ સમયે, રૂત્થીઓ = સ્ત્રીઓ, બોર્દિ = ઉપભોગ કરવા યોગ્ય, રયાસÉ = શય્યા, આસન માટે, નિતિ = પલંગ, આસન આદિ માટે સાધુને આમંત્રિત કરે છે, તે = તે વિવેકી સાધુ, પાન રેવ = તેનું સેવન, વિલનવાણિ = વિવિધ પ્રકારના, પાધિ = પાશ બંધનરૂપ, ગાવે = જાણે.
ભાવાર્થ :- ક્યારેક તે ચાલાક સ્ત્રીઓ ઉપભોગ યોગ્ય આસન, શયન- સુંદર પલંગ, શય્યા, ખુરશી અથવા આરામખુરશી આદિનો ઉપભોગ કરવા માટે સાધુને આમંત્રિત કરે છે. ત્યારે વિવેકી સાધુએ સર્વ આમંત્રણદાયી વાતોને કામજાળમાં ફસાવવાના વિવિધ પ્રકારના બંધન સમજવા જોઈએ
णो तासु चक्खु संधेज्जा, णो वि य साहसं समभिजाणे ।
णो सहियं पि विहरेज्जा, एवमप्पा सुरक्खिओ होइ ॥ શબ્દાર્થ :-તાસુ = તે સ્ત્રીઓ તરફ, વહૂ = આંખ, નો સંયે ન=ન ઉઠાવે, જે વિશ્વ સદસ સમયના = તેની સાથે કુકર્મ કરવાનું પણ સ્વીકારે નહિ, સહિપ વિદળા = તેઓની સાથે ન રહે, ગ્રામ આદિમાંવિહાર ન કરે, વનમાં સુરાહો હોર્ = એ પ્રમાણે સાધુનો આત્મા સુરક્ષિત રહે છે.
ભાવાર્થ :- સાધુઓ સ્ત્રી સાથે દષ્ટિનું અનુસંધાન ન કરે, તેની સાથે કુકર્મ કરવાનું ન સ્વીકારે, તેની સાથે ન રહે અથવા વિહાર ન કરે. આ પ્રમાણે સાવધાની રાખવાથી સાધુનો આત્મા સુરક્ષિત રહે છે.
आमंतिय ओसवियं वा, भिक्खं आयसा णिमंतेति ।
एयाणि चेव से जाणे, सद्दाणि विरूवरूवाणि ॥ શબ્દાર્થ :- માનંતિય = સ્ત્રીઓ સાધુને હું આપની પાસે અમુક સમયે આવીશ ઈત્યાદિ આમંત્રણ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org