Book Title: Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Urmilabai Mahasati, Artibai Mahasati, Subodhikabai Mahasati
Publisher: Guru Pran Prakashan Mumbai
View full book text
________________
૨૬૦ ]
શ્રી સૂયગડાંગ સૂત્ર(પ્રથમ શ્રુતસ્કંધ)
१२
શબ્દાર્થ :-સેતે સુમેરુ પર્વત, બે પુદ્દે આકાશને સ્પર્શીને, વિ૬ = રહ્યો છે, મૂનિ પિ = પૃથ્વી પર સ્થિર છે, કં = જેની, સૂર આદિત્ય(સૂર્ય) ગણ, અનુપરિવયંતિ - પરિક્રમા કરે છે, દેવા = તે સુવર્ણ રંગવાળો, વાવો ય = ઘણો આનંદકારી છે, ઘણા પ્રાણીઓને આનંદ આપનાર, નલિ= જેના પર, નહિંતા = મહેન્દ્ર (દવો–ઈન્દ્રો), હું વેતિ = આનંદનો અનુભવ કરે છે. ભાવાર્થ :- તે સુમેરુ પર્વત આકાશને સ્પર્શતો પૃથ્વી પર સ્થિત છે. સૂર્યગણ તેની પરિક્રમા કરે છે. તે સોનેરી રંગનો છે અને અનેક નંદનવનોથી યુક્ત અથવા ઘણો આનંદદાયક છે. તેના પર મહેન્દ્રગણ–દેવો આનંદ અનુભવ કરે છે.
से पव्वए सद्दमहप्पगासे, विरायइ कंचणमट्ठवण्णे ।
अणुत्तरे गिरिसु य पव्वदुग्गे, गिरिवरे से जलिए व भोमे ॥ શબ્દાર્થ – સમeખતે = અનેક નામોથી અતિપ્રસિદ્ધ છે, વનિફ્ટવ = તથા તે સોનાની જેમ શુદ્ધ વર્ણવાળો, પબ્લવું = ઉપપર્વતો દ્વારા દુર્ગમ છે, તે રિવરે = તે પર્વત શ્રેષ્ઠ, મોમે વ ગણિ = મણિ અને ઔષધિઓથી પ્રકાશિત ભૂમિ પ્રદેશની જેમ પ્રકાશ કરે છે. ભાવાર્થ :- પર્વત સુમેરુ, મન્દર, મેરુ, સુદર્શન, સુરગિરિ આદિ અનેક નામોથી પ્રસિદ્ધ છે, સોનાની જેમ શુદ્ધવર્ણથી સુશોભિત છે. તે મેખલા આદિ અથવા ઉપપર્વતોના કારણે સર્વ પર્વતોમાં દુર્ગમ છે. તે ગિરિવર મણિઓ અને ઔષધિઓથી પ્રકાશિત ભૂપ્રદેશની જેમ પ્રકાશિત રહે છે. 1 महीइ मज्झम्मि ठिए णगिंदे, पण्णायते सूरिय सुद्धलेस्से ।
एवं सिरीए उ स भूरिवण्णे, मणोरमे जोयइ अच्चिमाली ॥ શબ્દાર્થ :- તે પર્વતરાજ, મહીડુ માનિ = પૃથ્વીના મધ્યમાં, કિર = સ્થિત છે, વિરે = તે સૂર્યની સમાન શુદ્ધ કાન્તિવાળો, પUાયતે = પ્રતીત થાય છે, સિરણ ૩ = તે પોતાની શોભાથી, મૂવિ = અનેક વર્ણવાળા, મોર = મનોહર છે, વિમાની = તે સૂર્યની જેમ, નોય = સર્વદિશાઓને પ્રકાશિત કરે છે. ભાવાર્થ :- પર્વતરાજ પૃથ્વીની મધ્યમાં સ્થિત છે તથા સુર્ય જેવી કાંતિવાળો છે. અનેક વર્ણવાળો અને મનોહર છે. સૂર્યની જેમ દશે દિશાને પ્રકાશિત કરે છે.
सुदंसणस्सेस जसो गिरिस्स, पवुच्चइ महतो पव्वयस्स ।
પતોને સમ ખાવપુરે, ના-જો-હંસા-II શબ્દાર્થ :-મહતો પબ્લયર્સ = મહાન પર્વત, સુણજ્ઞ રિટ્સ = સુદર્શન પર્વતનો, વુન્દ્ર
१४
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org