________________
राय धनपतसिंघ बाहारका जैनागमसंग्रह नाग डुसरा:
प्रय
०
- हवे ने ज्ञानीनुं मत देखाडे. इणमन्नंतु न्नाणं के० ए पूर्वे कनोजे सदोष आहार लइने सुख माने तेनाथी वली अन्य अज्ञानीनुंमत देखाडेबे . इहमेगे सिया aिito प्रहीयां कोइ एकने मते पण सर्वने मते नहीं एटले कोइक अज्ञानी एम कहे haarai के० या लोक जे चराचर संसार बे, ते देवें नीपजावेलो बे जेम करसी बीज वावीने करसण नीपजावेळे ते सरखो जावो. तथा वली बीजा एम Tea के बंननतिखावरे के० ए लोक ब्रह्मदेवें नीपजाव्योवे. ब्रह्मा जगत्पितामह इतिवचनात्. ॥ ५ ॥ वली को एक एम कहे, के ईसरेएकडेलोए के० ए लोक ईश्वरें करेलो. पहाणाइ तहावरे के० तथा खवरे एटले बीजा वली एम कहेले के, प्रधान एटले सत्व, रज ने तमगुणनी जे सम अवस्था ते प्रकृति कहिए. तेथे ए लोक करे लो बे. बीजा एम कहेबे के मोरनी पांख कोणे चीतरी ? सेलडी मिष्ठ कोणे कीधी ? स्वना ara लोक नीनो बे. वली कांटा तीखा कोणे कीधा ! लींब कडवो को करयो तथा जस ए दुर्गंधमय, कमल सुगंधमय ए सर्व स्वनावेज नीपनांबे, तेम लोक पण स्वनावे निष्प न. ते लोक केवोबे, तोके जीवाजीवसमासत्तेके० जीव खजीव सहित तथा सुह डुरक सम निएके सुखःखसहित बे ॥ ६ ॥ एक कहेले के, सर्याकडेला एके० ए लोक स्वयंच विष्णु ते नीपजाव्यो. अथवा ते विम पेहेलो एकज हतो ते जगत नीपजाववानी चिंता करी त्यारे बीजी शक्ति नीपनी, त्यार पढी जगतनी सृष्टी निष्पन्न थई. इतिवृत्तंम सिला के० एवं महर्षिए कयुंबे त्यार पठी स्वयंनुंए लोक नीपजावीने एवं चिंतव्यं जे एटली जगत सृष्टीनो समास क्यां थशे ! तेवारे मार एटले यम नीपजाव्यो. पढ़ी मारे संयामायाके० तेोमारे माया नीपजावी ते थकी ए लोक मरेबे. तेलोए श्रसासए ho ते कारण माटे ए लोक अशाश्वतो बे. ॥ ७ ॥ वली ते हिज कहेबे मादणा समया एगेके० एक ब्राह्मण तथा एक भ्रमण जे त्रिदंमी प्रमुख ते एम खाह के० कलेले के, अंक डेज के ए सचराचर जगत ते अंमथकी निपनुं छे; ते एम कहेले के जेवारे जगत मां का वस्तु न हती सर्व पदार्थ शून्य संसार हतो तेवारे ब्रह्मायें पाणी माहे इंरुं सरज्यं पढी ते ईशु वध्युं तेवारे ते नांगीने बे खंम थया; तेमाहे थकी अधोलोक खने ऊर्ध्वलोक
पनामा समस्त प्रजा उत्पन्न यई. एवा अनुक्रमे पृथ्वी, पाणी, अग्नि, वायु, खाकाश, समु, नदी, पर्वत, ग्राम, खागर, नगर इत्यादिक सर्व स्थिति उत्पन्न थई; ए कारणे थ सोके ० 50 ए ब्रह्माये ए सर्व तत्तंके० तत्व एटले पदार्थ ते कासीयके कीधा. एरीते ते ब्राह्मणादिक याता मुसंवदेके परमार्थने अजाणता थका मृषा बोजेबे ॥ ८ ॥
०
॥ दीपिका - प्रथाऽपराज्ञा निमतमाह । ( इमिति ) । इदं वक्ष्यमाणमन्यदज्ञान
Jain Education International
•
For Private Personal Use Only
ס
www.jainelibrary.org
