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राय धनपतसिंघ बादाउरका जैमागम संग्रह नाग उसरा. ३४१ सिचिमुदादरंति, सायंच पायं अगणिं फुसंता ॥ एवं सिया
सिद्धि हवेज तम्हा, अगणिं फुसंताण कुकंमिणपि ॥ १७ ॥ अर्थ-(पावाई कम्माई पकुवतोहिंके०) जे जीव प्रकर्षे करी जीव घातादिक अनेक पाप कृत्यो करी कर्म नपार्जीने पनी (सिउदगंतजश्तंहरिजाके) सीतोदक एटले त्रिसं ध्याये पाणीनो स्पर्श करी उपार्जित कर्मनो नाश करीने सिदिपामे तो (सिङसुएगेदगसत्त घाती के०) पाणीने योगे करी कोइ एक जीवघातक एवा माजीगर प्रमुख पण सीजे (मुसं वयंतेजलसिदिमादु के ) तेमाटे जे उदक थकी सिदि कहे ते मृषावाद बोले ले ॥ १७ ॥ (दुतेणजे सिधिमुदाहरंति के ) दुताशन जे अग्नि ते थकीजे मोद कहेले (सायंचपायं अगणिंफुसंता के० ) एटले संध्या प्रनात अने मध्यान्हे एम त्रिसंध्यायें अग्नीने फरसवे करी घृतादिकनु अग्नीनेविषे होम करवे करी सिदिले एम अग्नी होत्री नामना दर्शनी कहे तेने पूजी जे (एवं सिया सिदिहवेहतम्हाके) एम करवा थकी जो सिदि थति होय तो (अगणिं फुसंताण कुकंमिपि के० ) अग्नीना फरशनारा कुकर्मि एवा लोहकार अंगार दाहक कुंनकार नाडनूंजा सोनी प्रमुख ने पण मोद प्राप्ति थवी जोश्ये केमके ए लोहकार प्रमुखतो सदा अग्नि तर्पण करता थकाज रहे माटे ते उर्गतिमां नहीज जाय. यद्यपि ते दर्शनी मंत्रनुं कारण देखाडे तो तेने एम कहे केजे अत्यंत तमारा याज्ञाकारी होय ते एवं तमासं बोलतुं प्रमाण करशे परंतु अन्य जनो एवात माने नहीजेमतेम नस्म करणे सरखा तो मंत्रेकरी झुं विशेष ॥१॥ ॥ दीपिका-पापानि कुर्वतःप्राणिनोयत्कर्म बध्यते तत्कर्म यदि जलमपहरेत्।यद्येवं स्या तदा जलसत्वघातिनोजलप्राणिहिंसकाः सर्वे सिध्येयुर्नचैवमस्ति तस्माद्ये जलेन सिधिमा दुस्ते मृषावदंति ॥१॥ अग्निहोत्रं जुहुयात्स्वर्गकामइत्यादिवाक्यात् ये मूढादुतेनाऽग्नौ हव्यदेपेण सि िसजतिमुदाहरंति वदंति । किंनूताः सायमपरागहे प्रातः प्रनातेऽ ग्निं स्टशंतस्तर्पयंतः सिदिमिति । एवं यदि सिदिः स्यात्ततस्तस्मादग्निं स्टशतां कुक मिणामंगारकदाहककुंनकारायस्कारादीनां सिदिः कथं न स्यात् ॥ १७ ॥
|| टीका-थापिच (पावाइंइत्यादि । पापानि पापोपादाननूतानि कर्माणि प्राण्युपमर्द कारीणि कुर्वतोसुमतोयत्कर्मापचीयते तत्कर्म यादकमपहरेत् । यद्येवं स्यात् तर्हि य स्मादर्थे यस्मात्प्राण्युपमर्दकर्मोपादोयते जलावगाहनाचाऽपगति तस्माउदकसत्वघाति नः पापनूयिष्ठामप्येवं सिक्ष्येयुः । नचैतदृष्टमिष्टं वा । जलावगाहनात्सिदिमादुस्ते
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