Aagam 45 Anuyogdwaar Haaribhadriyaa Vrutti

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 24

आगम
(४५)
"अनुयोगद्वार"- चूलिकासूत्र-२ (मूलं+वृत्तिः )
............... मूलं [२८] / गाथा [२] ........... मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र - [४५], चूलिकासूत्र -२] "अनुयोगद्वार" मूलं एवं हरिभद्रसूरिजी-रचिता वृत्ति::
प्रत सूत्रांक [२८] गाथा ||२||
श्रीअनु:11 उक्तं च- 'कृष्णविन्यसाचिव्यापीरणामो य आरमनः । स्फटिकस्येव सत्रायं, लश्याशब्दः प्रयुज्यते ॥१॥ तथा 'तदध्ययसिता' हायव- | नोआगम हारि-वृत्ती |मायोऽयमित ताधितादिभावयुक्तस्य मतः तस्मिन्नावश्यक एवाध्यवासितं किया संपावनविषय
साय: इह प्रारम्भकालादारभ्य संतानकिवाप्रवृत्तस्य तस्मिन्नेव वीत्रमध्यवसाय प्रयत्नविशेषलक्षणमस्येति समासः, तथा सदर्थोपयुक्त:-- | ॥२०॥
वश्यक तस्वार्थस्तदर्थस्तम्भिन्नुपयुक्तः, प्रशस्ततरसंवगविगुध्यमानस्याऽवश्यक एवं प्रतिसूत्रं प्रत्यय प्रतिक्रिय चोपयुक्त इति भाषाः, तथा|
विश्रुतनिक्षेतर्पितकरण: यह पपकरणानि-रजोहरणमुखचिकातीनि तस्मिन्नावश्यके यथोचितम्यापारानियोगेनारियतानि-ज्यस्तानि करणानि येन सत
पाश्च धाविधः, मुख्यतः सम्यक स्वस्थानन्यस्तोपकरण इत्यथे; तथा तद्भावनाविनः, असकृदनुमानापूर्वभावनाऽपरिक्छेदन एव, पुनः २ प्रतिपरिति इदयं, असकृदनुपानेऽपि प्रतिपत्तिसमवभावनाअविच्छेदादिति, उपसंहरबाह- अन्यत्र-प्रगुतव्यतिरकेण कुत्रचिल्कार्यान्तरे मनः अकुर्वन् , मनीग्रहणं कायवागुपलक्षणं, अन्यत्र कुत्रचिन्मनोवामायानकुर्वन्नित्यर्थः, उभयकालं--उभयस यमावश्यक-प्रागनिमापितशब्दार्थ करोति-निवनयति स बम्बावश्यकपरिणामानन्यवादावश्यकमिति किया.मेत मित्यादि निगमन, उ भावावश्यकं ॥ अस्यैवेद्वानीमसंमोहाथ पर्यायनामानि प्रतिपादयन्नाह ' तस्स इमे' इत्यादि (२८.३०) तम्यावश्यकस्य 'ण' मिति वाक्यालद्वारे अमूनि वक्ष्यमाणानि एकाधिकानि- तन्वत एकाविषयाणि नानापापाणि-नानाव्यञ्जनानि नामधेयानि भवन्ति, इह घोपा उदात्तादयः कादीनि व्याजनागि। तद्यथा ' आवस्मग' गाहा (१२.३0) व्याख्या अवश्यक्रियाऽनुमानादावश्यक गुणानां वा पश्यमात्मानं करोतीत्यावश्यक, अवश्यकरणीयमिति मोक्षार्थिना नियमानुयमिति, भुवनिमह इत्यत्रानादित्वाप्रायोऽनंतल्याच धुर्व- कम्मलभूतो पा भावस्तस्य निग्रहो ध्रुवनियमः, निषहदेतुत्पानिमहः, तथा कर्ममलिनस्याऽमनो विशुद्धिहेतुत्वादिशुद्धिः, अध्ययनपदकवर्ग:-- सामायिकाविषध्ययनसमुदाय:
--
-
दीप अनुक्रम [३१]
५
... अथ 'श्रुत' शब्दस्य निक्षेपा: वर्णयते
~240