Aagam 45 Anuyogdwaar Haaribhadriyaa Vrutti

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 26

आगम
(४५)
"अनुयोगद्वार - चूलिकासूत्र-२ (मूलं+वृत्तिः )
........... मूलं [३८-४३] / गाथा [४] ......... मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र - [४५], चूलिकासूत्र -२] "अनुयोगद्वार" मूलं एवं हरिभद्रसूरिजी-रचिता वृत्ति::
श्रीअनु.
हारि.वृत्ती
प्रत सूत्रांक [२८-४३] गाथा |४||
॥२२॥
SCAKA
A%
भायणत्थं ठविज्जति, वो तत्थ किमी उप्पज्जति, ते वायाभिलासिणो छिदेण णिग्गता इतो ततो आसन्नं भमंति, तर्सि णीहारलाला किमिराग-18/ नोआगम सुच भण्णइ, तं सपरिणामरंगरंगियं चेव भवइ, अन्ने भणति-जाहे कहिरुप्पना किमिते तस्थेव मालित्ता कसवढे उच्चारित्ता तत्थ सेहिं जोगंदा भावभूत पक्खिवित्ता पट्टसुन रयंति तं किमिराग भण्णइ, अण्णुगाली, बालयं पंचविधं ' उणिय' मित्यादि उण्णादिया पसिद्धा, मिणहितो लहुतरास्कवानक्षमृगाकृतयः वृहपिछाः तेसि लोमा मियलोमा, कुतवो उंदररोमेसु, एवेर्सि चेव उणियादीण उवहारो किहिस, अहवा एतेसिं दुगादि-४
पाव संजोगेण किट्रिसं, अहवा जे अण्ण सणमादिया रोमा ते सव्वे किट्टिसं भण्णंति, 'से तं वालज मिति निगमनं । 'से किं तं वागज' मित्यादि । सनिगमनं निगदसिद्धमेवेति, 'से किस मित्यादि, (३८-३५) इदमच्यावश्यकविचरणानुसारतो भायनीय, प्रायस्तुल्यवक्तव्यत्वात् , नवरमागमतो भावभुतं तमस्तदुपयुक्तस्तदुपयोगानन्यत्वात, नोआगमतस्तु लौकिकादि, अत्राह-नोआगमतो भावभुतमेव न युध्यते, तथाहि-यदि नोशब्दः प्रतिषेधवचनः कथमागमः, अथ न प्रतिषेधवचनः कथं तार्ह नोआगमत्त इति, अत्रोच्यते, नोशब्दस्य देशप्रतिषेधवचनत्वात् चरण-1* गुणसमन्वितश्रुतस्य विवक्षितत्वात् चरणस्य च नोआगमत्वादिति । 'जं इमं अरहतेही' (४२-३७ ) त्यादि, नन्दीविशेषविवरणा-18 नुसारतोऽन्यथा बोपन्यस्तविशेषणकलापयुक्तमपि स्वबुद्धया नेयमिति, शेष प्रकटार्थ यावनिगमनमिति । 'तस्स इमे' इत्यावि पूर्ववत 'सुतसुत्त' गाहा (४-३८) व्याख्या-श्रृयत इति श्रुतं, सूचनात्सूत्रं, विप्रकोणीयपन्थनाद् अथः, सिद्धमर्थमन्तं नयतीति सिद्धान्त:, मिथ्यादर्शनाविरतिप्रमादकपाययोगप्रवृत्तजीवशासनान शासनं, पाठांवरं वा प्रवचने, तत्रापि प्रगतं प्रशस्तं प्रधानमादौ या वचनं || ।। २२ ॥ | प्रवचनं, मोक्षायाज्ञप्यन्ते प्राणिनोऽनयेत्याक्षा, उक्तिर्वचनं वाग्योग इत्यर्थः, हितोपदेशरूपत्वादुपदेशनमुपदेशः, यथावस्थितजीवादिपदार्थ| प्रज्ञापनात् प्रशापनेति, आचार्यपारम्पर्येणागच्छतीत्यागमः, आप्तवचनं आगम इति, एकार्थपर्यायाः सूत्र इति गाथार्थः । 'सेत' मित्यादि
दीप अनुक्रम [४२-४९]|
COCKER
AE%
|... अथ 'स्कन्ध' शब्दस्य निक्षेपा: वर्णयते
~26~