Aagam 45 Anuyogdwaar Haaribhadriyaa Vrutti

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

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आगम
(४५)
"अनुयोगद्वार"- चूलिकासूत्र-२ (मूलं+वृत्तिः )
....... मूलं [१३१-१३४] / गाथा [८३-१०२] ... मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र - [४५], चूलिकासूत्र -२] "अनुयोगद्वार" मूलं एवं हरिभद्रसूरिजी-रचिता वृत्ति::
प्रत
श्रीअनुः हारि.बृत्ती
सूत्रांक [१३११३४] गाथा ||८३१०२||
॥ ७७॥
MI कीरा, कथं १, उपयते, णालियाए दाहिणिल्लमहोलोगखंड हेट्ठा देसूणतिरज्जूविपिण्ण उवरि रजअसंखविभागविचिकन अतिरित्त-|
सत्तरज्जूसितं, एयं पेतुं ओमस्थिय उत्तरे पासे संघातिज्जइ । इदाण उड्डुलोए दाहिणिलाई खंडाई बंभलोगबहुसममो देसभागे पिरज्जुवि-18 पिछण्णाई सेसतेसु अंगुलसहस्सदोभागविच्छिण्णाई देसूणअन्धुहरज्जूसिताई, एताई घेत्तुं उत्तरे पासे विवरीताई संपातिअंति, एवं कतेसु किं जातं, हेहिम लोगद्ध देसूणचउरग्नविच्छिण्णं सातिरित्तसचरज्जुस्सियं देसूणसत्तरज्जूबाहों, उवरिल्लमद्धपि अंगुलसहस्सदोभागाधियतिरग्जूविच्छिणं देसूणसत्तर-जूसिय पंचरज्जुबाहलं, एवं घेत्तु हेहिलउत्तरे पामे 'संघातिज्जति, जंतं अहे खंडस्ल सचरक्त
आहियं उपरि घेतं पत्तरिहरस खडस्ल रजओ वाह ततो उहाय संघातिजति, सहावि सत्त रज्जूरुण धरंति, ताहे जे दक्षिणि तस्स जम- 1 धियं बाहलओ तस्सद्ध छित्ताओ उत्तरओ बाहले संघतिजा, एवं किं जात ?, वित्थरतो आयामतो य सत्तरज्जू बाहलतो रज्जूए असंखभागेण अधिगाओ छ रज्जू , एवं एस लोगो ववहारतो सत्तरज्जुप्पमाणे दिट्ठो, एत्थं जे ऊणातिरित्तं बुद्धीय जधा जुज्जइ वहा संघातिज्जा, सिद्धते य जस्थ अविसिट्ठ सेविगहणं नस्थ एताए सतरजूआयताए अवगंतब्ब, संप्रदायप्रामाण्यात् , प्रतरोऽप्येवंप्रमाण एव, आह-लोकस्य कथं प्रमाणता ?, उच्यते, आत्मभावप्रामाण्यकरणात,तदभाये तयुदयभावप्रसंगात् । ‘से किं तं अंगुले ? अंगुले ( इत्यादि ) आत्मांगुलं उच्छ्यांगुल प्रमाणांगुलं, तत्रात्मांगुलं प्रमाणानवस्थितेरनियत, उच्छ्यांगुलं त्वंगुलं परमाण्वादिक्रमायातमवास्थितं, उस्सेहंगुलाओ य कागणीरयणमाणमाणीतं, तओवि बद्धमाणसामिस्स अखंगुलप्रमाणं, ततो य पमाणाओ जस्संगुलस्प पमाणमाणिज्जति तं पमाणांगुलं, अवस्थितमेव,अत्र बहुवक्तव्यं तच नोच्यते,पन्थविस्तरभयाद् विशेषणवत्यनुसारतस्तु विज्ञेयमिति । नव मुखान्यात्मीयान्येव पुरुषः प्रमाणयुक्तो भवति, द्रौणिकः पुरुषो मानयुक्तो भवति, मह-। त्यां जलद्रोण्या उदकपूर्णायां प्रवेशे जलद्रोणादूनात्तावन्मात्रोनायां वा पूरगादित्यर्थः, तथा सारपुद्गलोपचितत्वात्तुलारोपितः सन्नभारं तुलयन
दीप अनुक्रम [२०५
२७०]
... अत्र 'प्रमाण'-अधिकार: मध्ये 'अङ्गुल'स्य भेदा: आदि वर्णनं क्रियते
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