________________
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર-આત્મકથા
હતે રે
જેનો ભણી બહુ જુગુપ્સા હતી, બનાવ્યા વગર કોઈ પદાર્થ બને નહીં માટે જૈન જુગુપ્સા
લોકો મૂર્ખ છે, તેને ખબર નથી તેમજ તે વેળા પ્રતિમાના અથલો આ - દ્ધાળુ લોકોની ક્રિયા મારા જોવામાં આવતો હતી, જેથી તે ક્રિયાઓ મલિન લાગવાથી હુ તેથી બીતે હતા, એટલે કે તે મને પ્રિય નહોતી
જન્મભૂમિકામા જેટલા વાણિયાઓ રહે છે, તે બધાની કુળ
શ્રદ્ધા ભિન્ન ભિન્ન છતા કઈક પ્રતિમાના અશ્રદ્ધાળુને જ લગતી પાના ફેન હતી, એથી મને તે લોકોનો જ પાનારો હતો પહેલેથી સમર્થ
શક્તિવાળા અને ગામનો નામાંકિત વિદ્યાર્થી લોકો મને ગલતા, તેથી મારી પ્રશસાને લીવે ચાહીને તેવા મડળમાં બેસી મારી ચપળશક્તિ દર્શાવવા હું પ્રયત્ન કરો. કંઠીને માટે વારંવાર તેઓ મારી હાસ્યપૂર્વક ટીકા કરતા, છતા હુ તેઓથી વાદ કરતો અને સમજણ
પાડવા પ્રયત્ન કરતો પણ હળવે હળવે મને તેમના પ્રતિકમણસૂત્ર જેનના પુસ્તકના ઇત્યાદિક પુસ્તકો વાંચવા મળ્યા, તેમા બહુ વિનયપૂર્વક સર્વે પરિચયથી તે જગતજીવથી મિત્રતા ઈચ્છી છે તેથી મારી પ્રીતિ તેમાં પણ થઈ તરફ ચિ
અને પેલામાં પણ રહી હળવે હળવે આ પ્રસગ વળે. છતા
સ્વચ્છ રહેવાના તેમજ બીજા આચાર–વિચાર મને વૈષ્ણવના પ્રિય કઠી કરી ન
હતા અને જગકર્તાની શ્રદ્ધા હતી તેવામાં કદી તૂટી ગઈ, એટલે બ વાવવી
ફરીથી મે બાધી નહીં. તે વેળા બાવવા ન બાધવાનું કંઈ કારણ કે શિબુ નહતુ આ મારી તેર વર્ષની વયની ચર્ચા છે પછી મારા પિતાની દુકાને બેસતા અને મારા અક્ષરની છટાથી કચ્છદરબારને ઉતારે મને લખવા માટે બોલાવતા ત્યારે હું ત્યાં જતો દુકાને મે નાના પ્રકારની લીલાલહેર કરી છે અને પુસ્તકો વાંચ્યા છે, રામ
ઇત્યાદિકનાં ચરિત્રો પર કવિતાઓ રચી છે, સસારી તૃષ્ણાઓ કરી એણું અવિન છે, છતા કોઈને મે ઓછાઅધિક ભાવ કહ્યો નથી, કે કોઈને કહેવું -દેવું
છુઅવિકુ તળી દીવું નથી, એ મને ગેસ સાભરે છે [ ૮૨]
[ વિ. સં ૧૯૪૫] દુખિયા મનુષ્યનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હોય તો ખચીત
