________________
૭૩
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર-આત્મકથા ૭૩ આલબન વિના નિરાવારપણે જેમ આત્માપણું ભજાય તેમ ભજે છે બીજો શો ઉપાય? [૫૮]
[મુંબઈ, જેઠ સુદ ૧૪, રવિ, ૧લ્પ૦ ] ચિત્તમ ઉપાધિના પ્રસંગ માટે વારંવાર ખેદ થાય છે જે, આવો ઉદય જો આ દેહમાં ઘણા વખત સુધી વર્યા કરે તો સમાધિદશાએ જે લક્ષ છે તે લક્ષ એમ ને એમ અપ્રધાનપણે રાખવો પડે, અને જેમાં અત્યંત અપ્રમાદયોગ ઘટે છે, તેમાં પ્રમાદયોગ જેવું થાય કદાપિ તેમ નહીં પણ આ સંસારને વિશે કોઈ પ્રકારરુચિ- સંસારસ્વરૂપ યોગ્ય જણાતું નથી, પ્રત્યક્ષ રસરહિત એવુ સ્વરૂપ દેખાય છે, તેને રસરહિત ભાસવું વિશે જરૂર સદ્વિચારવાન જીવને અલ્પ પણ રુચિ થાય નહીં, એવો નિશ્ચય વર્તે છે વારવાર સસાર ભયરૂપ લાગે છે ભયરૂપ લાગવાને બીજો કોઈ હેતુ જણાતું નથી, માત્ર એમાં શુદ્ધ એવું આત્મસ્વરૂપ અપ્રધાન રાખી વર્તવુ થાય છે તેથી મટે ત્રાસ વર્તે છે, અને નિત્ય છૂટવાને લક્ષ રહે છે, તથાપિ હજુ તો અંતરાય સભવે છે, અને પ્રતિબંધ પણ રહ્યા કરે છે, તેમજ તેને અનુસરતા બીજા અનેક વિકલ્પથી ખારા લાગેલા સંસારમાં પરાણે આ સંસારને વિષે પરાણે સ્થિતિ છે
સ્થિતિ [૫૨] [મેહમયી, અસાડ સુદ ૧૫, ભોમ, ૧લ્પ૦ ]
વ્યાપાર સબધી પ્રયોજન રહે છે તેથી તરતમાં થોડા વખત માટે પણ નીકળી શકવુ દુર્લભ છે કારણ કે પ્રસંગ એવો છે કે ધર્મ પ્રસંગમાં જેમાં મારા વિદ્યમાનપણાની અવશ્ય પ્રસગના લોકો ગણે છે લોકપરિચયની તેમનું મન ન દુભાઈ શકે, અથવા તેમના કામને અટોથી મારા જન્મ દૂર થવાથી કોઈ બળવાન હાનિ ન થઈ શકે એવો વ્યવસાય થાય તેમ તેમ કરી થોડે વખત આ પ્રવૃત્તિથી અવકાશ લેવાનું ચિત્ત છે, તથાપિ તમારી તરફ આવવાથી લોકોના પરિચયમાં જરૂર કી આવવાનું થાય એ સભવિત હોવાથી તે તરફ આવવાનું ચિત્ત થવું મુશ્કેલ છે લોકોના પરિચયમાં આવા
ધારા થઇ
તેવા સવકાળ
