Shrimad Rajchandra Atmakatha

Author(s): Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram

Page 127

આત્મકથા-વિષ
૧૧૫
અન્ય પ્રત્યે ક્ષમાપના–પુનર્જન્મ અધ્યાતિ – આકુળવ્યાકુળતાના - પ્રતીતિ–પૂર્વભવોગનુ સ્મરણ પ્રસંગે સમપરિણતિ–“આત્મા',
–પરમાર્થદુ ખ મટવુ– અનુ- જ્ઞાની', “ભક્તિ” એ જ રટણ ૬૫
કપાદિ કારણે સારદુ ખ ૫૯ પૂર્વકાળના જ્ઞાનીઓના પ્રસંગોની દેહદુ ખે શાચ નહીં પણ આત્મ- સ્મૃતિ-ઉપાધિજોગ આદિમાં
અજ્ઞાને–અન્યનો અપરાધ ન મૂછવત્ અવસ્થા-સ્વપરમા થવા અર્થ ઉપાધિ વેદવી
સમદષ્ટિ તીવ્ર ઉદયથી ખેદ, શિથિલતા ૬૦ જગતના પદાર્થ પ્રત્યે ઉદાસીનતા પ્રવૃત્તિ નિરુપાયે વેદવ—ઉપાધિ
–સર્વ પ્રત્યે સમપરિણામી છતા અવ્યાબાધ સ્થિતિમાં વર્તન – અન્ય પદાર્થમાં
સ્વાશ્ય–સમ્યગ્દષ્ટિપણુ દેવુ ૬૧ અનાસકિત દુખ કેટલું છે?—સર્વ કામના પ્રારબ્ધકર્મ કારણે ઉપાધિ-વેદન
પ્રત્યે ઉદાસીનપણુ–સત્સગ- –આત્મોપયોગના અપ્રધાનજલતૃષ્ણા– બાહ્યાભ્યતર પણામાં અત્યત શોક-ગૃહસ્થનિર્ણતાની ભાવના દુર પણામાં વનવાસ જેવો આકરો મૂર્ખ પેઠે વ્યવહાર ભવ-નિવૃત્તિ વૈરાગ્ય-સત્સગ–અતરાયનો ક્ષેત્ર, નિવૃત્તિકાળ, સત્સંગ, ખેદ
૬૮ આત્મવિચારમાં પ્રતિબધ રુચિ મુમુક્ષુ માર્ગાનુસારીના સત્સંગમાં -અવિષમતા- સાંગનો રૂચિ-ઉપાધિ આરાધી ત્યારથી અભાવ–આત્મજ્ઞાન ઉદ્ભવ્ય મુક્તપાછુ–સ્ત્રી–કુટુબાદિકના
આશારહિત જીવવું ૬૩ પૂર્વનિબંધનાર્થે સસાર-અતરગ સંસાર પ્રસગમા મદતા-સત્સંગ
ભેદ કોણ સમજી શકે?— વિયોગની મૂઝવણ–સર્વ આત્મભાવે ફરી જન્મવાની કર્તવ્ય વિષે ઉદાસીનતા
નિશ્ચલ પ્રતિજ્ઞા
૬૯ અપ્રતિબદ્ધપણુ
૬૪ વાણીનું સંયમન વ્યવહારમાં તીવ્ર ઉપાધિયોગ-આવરણરૂપ કલેશરૂપ – પ્રમત્ત-અપ્રમત્ત
સંસારરચના–સમ્યકત્વ વિશે દશામા વેલી સ્થિતિ