________________
કલ્યાણ : જાન્યુઆરી ૧૯૬૨ : ૮૦૯
પૂ. ગુરુદેવે મુનિશ્રી લબ્ધિવિજયજીના પૂ. મુનિશ્રી લબ્ધિવિયજીમાં જ્ઞાનની સંયમ જીવન માટે જરૂરી પ્રાથમિક શિક્ષણ સ્પર્ધા કરતા હોય તેમ ત્યાગ વૈરાગ્ય, વિનય, પ્રાપ્ત કરવાની પૂરતી સગવડ અને સાથ આપે. વગેરે ગુણો અધિકાધિક વિકાસ પામ્યા, એમાં
પૂ. મુનિશ્રી લબ્ધિવિજ્યજી પણ નિમળ એ પણ કારણ હતું કે જ્ઞાનપ્રાપ્તિની પાછળ અને કુશાગ્ર બુદ્ધિના બળે અ૫ સમયમાં જ તેઓને ઉદ્દેશ મહાન બનવાન નહિ, પણ આવશ્યક સૂત્ર અને પ્રકરણ ગ્રન્થને અભ્યાસ અજ્ઞાનને ટાળવાને અને જિનાજ્ઞા તથા ગુરુ કરી સંયમની સાધનામાં નિષ્ણાત બન્યા. આજ્ઞાને પાળવાનો હતો. પરિષહ અને
પછી તો તેઓની અધ્યયનની યેગ્યતા ઉપસર્ગોને જીતવાની તેઓની હિતકર વૃત્તિ હતી. અને બુદ્ધિને જોઈને વિશિષ્ટ અભ્યાસને તેઓની અંતિમ આરાધનાના આધારે પ્રબંધ કર્યો અને પાંચ વર્ષ જેટલા ટુંકા અનુમાન કરી શકાય કે તેના જીવનમાં ગાળામાં સંસ્કૃત વ્યાકરણ, કાવ્ય, કેષ, ઉપયુક્ત ગુણોનું પ્રગટીકરણ હતું, અન્યથા સાહિત્ય અને ન્યાય વગેરેને અભ્યાસ તેમણે અંતિમ આરાધના આવી ઉચ્ચકેટીની અશકરી લીધું. બીજી બાજુ જેનાગમનું અધ્યયન કર્યું નહિ પણ દુશકય તે બને જ. પણ કરતા રહ્યા. અને હિન્દી, ઉર્દુ તથા જ્ઞાન સ્વ-પર પ્રકાશક છે, તેથી જે આત્મામાં સંસ્કૃતમાં બેસવાની કળા પણ પ્રાપ્ત કરી તે સમ્યગૂ પરિણમે છે તે આત્મા પણ સ્વલીધી ગુરુકૃપા શું ન કરે? મુનિ લબ્ધિ પર પ્રકાશક ( ઉપકારક) બન્યા વિના રહી વિજયજી થડા વર્ષોમાં જ એક વિદ્વાનની શકતું નથી. કેવળ પિતાનું જ હિત કરીને તે પંક્તિમાં મૂકાયા.
સંતોષ પામતા નથી. જ્ઞાન મેળવીને જ સંતોષ માનવે એ એક ધનિક પિતેજ વૈભવને ભોગવે તત્વથી જ્ઞાનને જે વધારવા તુલ્ય છે. તે તેના વૈભવની કઈ વિશિષ્ટતા ગણાતી લીધેલો ખોરાક પચે નહિ તો શરીરમાં નથી અને તે સફળ પણ થતું નથી ભાર અને બેચેની વધે, તેમ જ્ઞાન પણ તેથી સાચા ધનિક પિતાના વૈભવનો પચાવ્યા વિના ભારરૂપ બને છે. એમ ઉપયોગ બીજાઓ માટે કરે ત્યારે જ સમજતા મુનીશ્રી લબ્ધિવિજયજીએ જ્ઞાનને તેને આનંદ થાય છે. ઉપયોગ પ્રથમ પિતાની જીવન સાધના માટે એ રીતે પૂ. મુનિશ્રી લબ્ધિવિજયજી કરી લીધે. પ્રત્યેક ક્રિયામાં જ્ઞાનને વણી લીધું મળેલા જ્ઞાનથી પિતાનુંજ કલ્યાણ સાધીને અને તેથી તેઓને ત્યાગ, વૈરાગ્ય, વિનય, સંતોષ થાય તેમ ન હતું. ભાવદયાને વરેલા વૈયાવચ્ચ વગેરે જ્ઞાનગર્ભિત બની ગયાં. તેમાં અનેકનાં અજ્ઞાન–અંધારાને ટાળવાની
જ્ઞાનગતિ વૈરાગ્ય એટલે સ્વાર્થવૃત્તિને હિતકર ભાવના જાગી અને એથી કળાપ્રદર્શન બદલે પરાર્થવૃત્તિને પાદુર્ભાવ અને કર્તવ્ય માટે નહિ, પણ જિનશાસનની સેવા, અન્ય નિષ્ઠા. ઉપરાંત જીવન સાધનામાં આવતાં અને સત્યનું દાન, શ્રુતજ્ઞાનની ઉપાસના, વિદનેને પરાજય કરવાની અજેય શક્તિ અને સુનિકર્તવ્યનું પાલન, વગેરે અનેક ઉદેશોને અહંકાર મટીને નમસ્કાર ભાવનું પ્રગટીકરણ આગળ કરીને ગુરુઆજ્ઞા પ્રમાણે ઉપદેશ દ્વારા
