________________
કલ્યાણઃ જાન્યુઆરી ૧૯૬૨ ઃ ૦૦૭
લઈ જવા અનેક પ્રકારના પ્રભને આપવા ત્યાગ ભાવના, સહિષ્ણુતા, અપ્રમત્તતા, શાસનની માંડયા તેમાં જરાયે લેભાયા નહિ, પણ બધાને પ્રભાવના કરવાની ધગશ વગેરે અનેક ગુણે સમજાવતા કહ્યું કે “જગતમાં કઈ કેઈનું નથી, ઝળહળતા હતાં. સૌ મેહને લીધે મારું મારું કરે છે. કોઈ કેઈની સુલતાન શહેરમાં દિગમ્બર સાથે વાદવિસાથે જઈ શકતું નથી. મેં બધે વિચાર કરીને વાદમા અનેક શાસ્ત્રીય પુરાવા આપી દિગમ્બરને મારા કલ્યાણ માટે દીક્ષાધમ રવીકાયો છે.' હરાવ્યા હતા, ત્યાંની ઑછ પ્રજાને પણ | મુનિશ્રીના આવા મકકમ વચને સાંભળતા દયાવાન બનાવ્યા હતા. કેટલાકે એ જીદગી સમસ્ત કુટુંબ ભક્તિથી વંદન કરી સી પિત- પર્યત હિંસા નહિ કરવાની પ્રતિજ્ઞા પણ પિતાના સ્થાને ગયા.
કરી હતી અને હિંસા-વધ કરવા માટે નુતન મુનિશ્રી લબ્દિવિજયજીએ પિતાની લાવેલા મરઘા-પક્ષી વગેરેને છુટા મુકી પ્રતિભા અને વિનયના બળે થેડા જ ટાઈમમાં દીધાં હતાં. ઉપદેશધારાની અસર એવી થઈ કે સાધુક્રિયા ઉપરાંત પ્રકરણગ્રંથ, વ્યાકરણ, કેષ, છ આને શેર વેચાતુ માંસ ત્રણ આને શેર ન્યાય, આદિ ગ્રન્થનું સુંદર પ્રકારે અયયન થયું હતું. કરી લીધું. તથા પીંગલશાસ્ત્ર, અલંકાર, ચપુ, બીજા કેટલાક ગામમાં આર્યસમાજીસ્ટના પાતંજલ યાગદશન, જ્યોતિષ આદિ શાસ્ત્રોના વાદવિવાદમાં પૂજ્ય મુનિવર શાંતચિત્તે નીડરતાથી રહસ્ય પામી જૈન સિદ્ધાંતનું સારી રીતે અવ- યુક્તિએ પૂર્વક મૂર્તિમંડન, મોક્ષ, ઈશ્વરકત હોઈ ગાહન કરી જગતમાં મહાન વિદ્વાન થયા. શકે નડિ વગેરે વસ્તુઓની સિદ્ધિ કરી, જેન
જેવા વિદ્વાન હતા તેવા જ ક્રિયાકાંડમાં અપ્ર- મતનું સ્થાપન કરતા હતા. સ્થાનકવાસીઓ મત હતાં. ગુરુદેવની વૈયાવચ્ચ કરવામાં અને સાથે પણ વિવાદમાં પ્રશંસા અને જય આશા ઉઠાવવામાં હંમેશાં તૈયાર રહેતાં. મેળવતા.
પૂજય આચાર્યદેવ શ્રીમદવિજય કમલસૂરી. કેટલાક વર્ષો પંજાબમાં વિચરી પૂજ્ય મુનિ શ્વરજી મહારાજનું સ્વાથ્ય બગડતાં વ્યાખ્યાન વર ગુજરાતમાં પધાર્યા, સંવત ૧૯૭૧ના આ પીઠ પૂજય મુનિવર શ્રી લબ્લિવિજયજી મહા વદી ૧ના દિવસે સદ્ધર્મરક્ષક નિસ્પૃહચડામણી રાજને સેંપવામાં આવી. તેઓશ્રીએ ગુરુકૃપાથી પૂજય આચાર્યદેવ શ્રી મદ્દવિજય કમલસૂરીશ્વરજી વ્યાખ્યાન પીઠ આબાદ દીપાવી. તેમનું વ્યાખ્યાન મહારાજે પૂજય મુનિવર શ્રી લબ્ધિવિજયજી wાંભળી સૌ પ્રશંસા કરવા લાગ્યા.
મહારાજને “જૈનરત્ન વ્યાખ્યાન વાચસ્પતિનું ગુરુદેવની આજ્ઞાથી પંજાબ જવાનું થયું. ત્યાં
બ થયું. ત્યાં બિરૂદ મહોત્સવ પૂર્વક આપ્યું હતું. પિતાની દેશના શક્તિથી અનેક માણસને ધમમાં ખંભાત ચાતુર્માસમાં ફરી નરસંડામાં પધાર્યા
ડયા. તેમને અવાજ મધુર અને બુલંદ હતે. હતાં ત્યાં આર્યસમાજી સાથે શાસ્ત્રાર્થ ઉપરાંત ભાષા ઉપર જબ્બર કાબુ હતું આથી ગોઠવવામાં આવ્યું હતું, તેમના તરફથી અનંત અનેક આત્માઓ વ્યાખ્યાન સાંભળવા ખેંચાતા કૃષ્ણ નામના પિતાને પંડિતને બેલાવવામાં હતા, વાદવિવાદમાં પણ કદી પાછા પડતા નહિ. આવ્યા હતા. નિયત સમયે જાહેરમાં શાસ્ત્રાર્થ આવી અનેક સિદ્ધિઓ છેડા જ વખતમાં મેળવી શરૂ કરવામાં આવ્યું, તેમાં મૂર્તિપૂજા, શાસ્ત્રોક્ત લીધી હતી. આથી પંજાબીભાઈએ પૂજ્ય મુનિ રીતે તથા યુકિતથી પણ સિદ્ધ થઈ. પંડિત રાજ શ્રી લબ્ધિવિજયજી મહારાજને “છોટા અનંતકૃણ હારી ગયા. જેનશાસનને જ ડંકે બાભાામગી' તરીકે કહેતા હતા. તેઓશ્રીમાં વાગ્યો.
