________________
૫. સરિદેવની મૃત્યુંજયી વિજય યાત્રા
શ્રી લબિાળ પૂ. ૫રમારયપાદ શાસનસ્થંભ સૂરિદેવશ્રીના અંતિમ સમયની આરાધના તથા તેઓશ્રીની અપૂર્વ જાગૃતિ અને સ્વર્ગારોહણ બાદ તેઓશ્રીને મુંબઈ તથા ભારતના ભકતજનાએ આપેલું અદ્વિતીય સમાન ઇત્યાદિ પ્રસંગેનું આલેખન કરતો આ મનનીય લેખ સર્વ કોઇએ વાંચી જવા જેવું છે. જેથી પૂ. પાદ આચાર્યદેવે આચાર્યદેવશ્રીનાં અલૌકિક વ્યકિતત્વને ખ્યાલ
સર્વે કોઈને આવી શકે !
બ્દ શુકલ એકાદશીના શુભ મુહર્ત શારિ તથી વિદાય થયે હોત. કીડની ફેઈલર, લીવર જ રીક અશક્તિ વગેરેને હુમલે હવા- ફેઈલ્યર, કજેશન ટોમેટાઈટીસ, સીવીયર છતાં આત્મિક જોમ પ્રબળ હોવાથી પૂજ્ય એનીમીક કન્ડીશન કેજેસ્ટીવ કાડીયેક ફેઈલ્યાર, પરમ જ્ઞાનસિધુ આચાર્ય ભગવંત લાલબાગ ટેકા કાડીયા, તથા મુખનું અકથ્ય દઈ, આદિ સંઘના અત્યાગ્રહથી લાલબાગ પધાર્યા. બાદ રેગોથી ઘેરાયેલા, જેમાં પૂજ્ય શ્રી તેિજ કહે મુંબઈના અગ્રગણ્ય ડોકટરો અને હોદ્યોના ઉપ- છે કે “આજે જે મને જૈન સિદ્ધાંતનું જ્ઞાન ચારથી “હુદયરોગ” “લીવરનું દદ” “કીડનીનું ન હોત તો હું પોકે પોકે રહતે હેત” અત્યંત દદ વગેરેનું નિદાન થયું તે દર્દી ઉપર ચાંપતા અશક્તિ, એક જ સ્થાન પર રહેવાથી પીઠ ઉપર ઈલા જ લેવાથી વ્યાધિ જે જોઈએ તે પહેલા ચાંદા, આ વેદનામાં પણ સમભાવ, સંતોષકારક નહીં પરંતુ કાંઈક હસ્તગત થયે. સહનશીલતા, મધ્યસ્થતા, સમદષ્ટિતા, મૃદુતા, તે અવસરે પણ પૂજ્યશ્રીને સ્વાધ્યાય મગ્ન- વગેરે જેણે જોયેલ છે તેના મુખમ થી તેમની તામાંથી સર્જાયેલે અપ્રમત્તભાવ આજના સશ- પ્રશંસાના પુલપિ સયાં વગર રહ્યા નહીં હોય. કર્તાને પણ શરમાવે તે હતે. અઠ્ઠોતેર વર્ષની વાર્ધકય અવસ્થામાં પણ વગર ટેકે સઘળા ઉપચાર ઉંધા પડયા, વ્યાધિ વધી સૂરીશ્વરજીની જ્ઞાનાભ્યાસમાં તરવરતી યુવાવ
વાય ગયે, ડેકટરી અને પ્રૌદ્યની હીલચ લ ઘણી કરી સ્થા સમયની ધગશ, ગીતાઈ ગુરૂવર્યની દિવ્ય પણ પૂજ્ય ગુરૂદેવે સાફ ના પાડી, અને અનેક અનંત શકિતઓનું દર્શન દશનેઓને ઉપચારોએ પણ જ્યારે એના પર વિજય પ્રાપ્ત આશ્ચર્યચકિત બનાવતું હતું. પરંતુ કમને કાંઈ ન કર્યો ત્યારે ડોકટરો અને વદ્યોએ હાથ શરમ છે ! વળી એ જ વ્યાધિઓ પિતાનું ખંખેર્યા. ઉગ્ર સ્વરૂપ ધારણ કરી એ પુણ્ય પુરુષના સમસ્ત દ્રવ્ય એસડ હવે કામ આપે તેવું ન હતું, દેહને પોતાને સ્વાધીન બનાવી એમની સ્વા ભાવ ઓસડના મહત્તા વધી પરિણામે દિનરાત યાયની ધૂનમાં મહા દિવાલ થઈને રહ્યા પણ અહનીશ શ્રી અરિહંત પરમાત્માની ધૂન, પૂર્વ ૧જસમ કઠીન મન બનાવી પૂ.ગુરૂદેવે બીજાના મહર્ષિ અને પૂજ્ય ગુરૂદેવ રચિત ભાવવાહી મુખથી પણ ઉત્તરાધ્યયનના પાઠને શ્રવણ અને વૈરાગ્ય પ્રબોધક સઝાય અને સ્તવનેની રમમનન કરી જગતમાં સ્વાધ્યાય પ્રેમના આદર્શને 2 જામી. મૂર્તિમંત બનાવ્યું.
આવી પરિસ્થિતિમાં પણ એમની જે સ્મપૂજ્ય ગુરૂદેવને વ્યાધિ જે સામાન્ય મનુ રણશકિત, શુદ્ધ, અને આત્મ જાગૃતિ અખિલ થના દેહે હાલ તે તે કયારને ય આ જગ મુંબઈની તે શું પરંતુ ગામેગામથી ઉમટેલી
