________________
જ્ઞાનામૃતની પ્રપઃ
છે. શ્રી રામપ્રસાદ છે. બક્ષી–મુંબઈ ભૂતપૂર્વ પોદાર હાઈસ્કુલના પ્રીન્સીપાલ અને પ્રસિદ્ધ સાહિત્યકાર શ્રી બક્ષીજી અહિં પૂ. પાદ સુરિ.. દેવશ્રીના સંસ્કૃત વાક્યમના રચયિતા પ્રકાંડ વિદ્વાન તરીકે બિરદાવીને તેઓશ્રીને જ્ઞાન અમૃતની
વાવ તરીકે સંબોધે છે જે સુગ્ય છે.
श्रेयस्कत् प्राणभाजां तिमिरभरहर
આવા, જ્ઞાનની ઉદારભાવે લહાણી કરનારા, सेवित सत्तमैर्यात्
જૈન મુનિ મહારાજની જ્ઞાન સંપાદનની તપશ્ચર્યા
સમયમાં સુદી હોય છે અને વિષયમાં यस्मात्सत्त्वज्जोगात्
વિસ્તીર્ણ હોય છે. ન્યાય, કાવ્ય, વ્યાકરણાદિ परमसुखचय कर्मवृन्द विजित्य ।
વિષયેના ઉપકારક અધ્યયન ઉપરાંત તેઓ पापध्वान्तोष्णगरोचि :
જેનદશનેતર ભારતીય દશનેને જ ઊંડે ___परमसुखकर कर्मदन्तावले यत् અભ્યાસ કરે છે. આચાર્યશ્રીએ પણ એ पश्चास्यास्योपमाभज् जगति
પ્રમાણે ઊંડે અને વિશાળ અભ્યાસ કર્યો
હત અને વિશેષમાં સંગીતનું પ્રેમપૂર્ણ विजयते ज्ञानरत्न सदा तत् ॥
પરિશીલન કર્યું હતું એ લક્ષગ્ય છે. એમણે 5 ઉત્તમ પ્રકારનું જ્ઞાન સર્વે પ્રાણીઓનું રચેલાં સ્તવમાં એમને સંગીતપ્રેમ
જ શ્રેય કરનારૂં છે, તિમિરના સંધાતને તે પ્રત્યક્ષ થાય છે. એ સ્તવનપદ લોકકંઠમાં હરનારૂં છે, ઉત્તમોથી જે સેવાયલું છે, જેના વડે ત્વરિત સ્થાન પામે એ હેતુથી એમણે લેકસકલ સવગણ, કર્મવૃન્દને જીતીને પરમ સુખના પ્રિય તને-નાટક સિનેમાની તજેને પણ રાશિને પામે છે, જે પાપરૂપી અંધકારને ઉપગ કર્યો છે. એમનાં આ સ્તવમાં સુગે. (સંહારક) સૂર્ય છે, જે પરમ સુખ કરનારૂં છે, યતા અને અખલિત લયવાહિતા એમણે સારી જે કમરૂપ ગજના (ઘાતક) સિંહના વદન જેવું સાધી છે, આ ગીતને વિષય ધમ અને તત્વછે, તે ઉત્તમ જ્ઞાન-જ્ઞાનરત્ન-જગતમાં વિજયી છે. નાના પાટેકર
જ્ઞાનના પ્રદેશમાં મર્યાદિત થતું હોવાથી એમાં
ને પૂ. આચાર્ય દેવ શ્રીમદ્ વિજયલધિસૂરી. નિજ કે પર સંવેદનેને વ્યકત કરવાને શ્વરજી મહારાજ રચિત સ્તુતિ શિામાંની અને કલ્પનાવિહાર કરવાને અવકાશ સ્વાભાવિક શ્રી વર્ધમાન જિન સ્તુતિમાંથી આ શ્લોકને રીતે ઓછો રહે; અને જે ઉદ્દેશથી અને જે અવતરણ રૂપે અહીં ટાંકું છું–અવતરણ જનતાને માટે એ રચના કરી હોય એને સતત અબ્દના બંને (ઉતારો અને પ્રવેશક) અર્થમાં. લક્ષમાં રાખવાની આવશ્યકતા પણ મર્યાદાઆચાયવ એ જ્ઞાનને સેવનાર સત્તના
કારણ બને એ પણ એટલું જ સ્વાભાવિક છે. એક હતા, અને જ્ઞાનને પ્રકાશ વધારનારા તથા એમની કૃતિની રચનાને આ પ્રમાણે લેકના ફિલાવનાર હતા એ તે એમની જ્ઞાનકથાને ગ્રહણવિભવની સીમા સાચવવી પડે એ બંધન લાભ લેનાર સર્વ સજજનેને સુવિદિત છે. મને એમની સંસ્કૃત રચનાઓમાં નડયું નથી. પણ એમનાં દર્શન અને પ્રવચનનાં શ્રવણને સંસ્કૃત કાવ્ય અધિકારી સંસ્કૃતને લક્ષમાં લાભ મળે હતાં
રચાયાં હોવાથી પૂજ્ય આચાર્યશ્રીનું રચનાપ્રભુત્વ
